勿以恶小而为之 勿以善小而不为这句古训告诫人们什么

think-think-think-do的意思（英文包含了一句什么古训）?

gjf8881年前3

琉橙小筑 共回答了21个问题 | 采纳率100%

三思而行.或三思而后行.

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“出必告,返必面”这句古训是谁说的 “出必告,返必面”这句古训出自（ ）之口

“出必告,返必面”这句古训是谁说的 “出必告,返必面”这句古训出自（ ）之口
A、管子 B、墨子 C、孔子

zyj12331年前1

wyhhappy23 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

“出必告,返必面”
出于《弟子规》孝篇意思是:出门,返回要向父母打招呼.
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才.以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心.分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》.
“出必告,返必面”的出处孝篇全文如下:
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则清 晨则省 昏则定
出必告 返必面 居有常 业无便
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲优 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

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“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”这一古训告诉我们 A．好的行为一定产生好的结果 B．不道德的行为一定会受到惩

“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”这一古训告诉我们 A．好的行为一定产生好的结果 B．不道德的行为一定会受到惩罚 C．行为都会产生一定的后果，而且行为与后果之间具有一致性 D．对做坏事和好事我们都不要评论，以后自有定论

边疆1年前1

飘叶情缘04 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

C

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什么是古训?

芒果梅菜扣肉1年前1

虹菲 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

古训是指古代人遵行和推崇的准则、古代流传下来的典籍或可以作为准绳的话.

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古训“君子不失色于人,不失口于人”的意思是什么?

健忘病人1年前2

zybn2004 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

君子不失色于人,不失口于人 "的意思是：有道德的人待人应该彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊.
摘自苏教版五年级下册语文 书第19课《谈礼貌》一文

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“言而有信，一诺千金”，“君子一言，驷马难追”，以上中华民族的古训体现的传统美德是（

“言而有信，一诺千金”，“君子一言，驷马难追”，以上中华民族的古训体现的传统美德是（ ） A．诚实守信 B．理解宽容 C．尊老爱幼 D．文明礼貌

yumeidakala1年前1

象形文 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

A

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“不以规矩，不能成方圆”这句古训，是人们在实践中总结出来的至理名言。对此下列说法正确的是 A．没有圆规画不成圆 B．做任

“不以规矩，不能成方圆”这句古训，是人们在实践中总结出来的至理名言。对此下列说法正确的是 A．没有圆规画不成圆 B．做任何事情都要有规则、懂规则、守规则 C．人人都要按自己的规则办事 D．中学生要有理想、有道德

斑驳树影1年前1

jtle 共回答了20个问题 | 采纳率90%

B

本题考查对规则的认识。题干中的名言说明了规则的重要性。故B符合题意。

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‘’勤求古训,博采众方’‘.的意思

zgs6391年前1

ldldlds 共回答了15个问题 | 采纳率100%

就是在古训中找到适合自己的标杆,以此作为自己日常生活的准则,自省吾身；广泛的涉猎知识,汲取他人的优点.

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“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的现实意义是勉励我们 [

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的现实意义是勉励我们

[ ]

①以先进人物为榜样做一个道德上至善的人②严于律己，不断完善道德修养 ③在变化的时代背景下坚守永恒的道德准则④道德理想的实现不仅在知善恶，更在为与不为的行动 A、①③ B、②④ C、①④ D、②③

山那才有意1年前1

yool123 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

B

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怎么用英语说这句古训呢?二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋.在某本书上看见三十而

怎么用英语说这句古训呢?
二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋.
在某本书上看见三十而立中的而立翻译的是established oneself。不知道谁又这个版本的？

TT39161971年前2

zhanweiceshi 共回答了6个问题 | 采纳率83.3%

At twenty,although still young and weak,I entered my adulthood;
At thirty,I stood firm;
At forty,I had no doubts;
At fifty,I know the decrees of Heaven;
At sixty,it was my first cycle of life;
At seventy,I was considered rare in the ancient time;
After eighty,at the age of octogenarian and nonagenarian,my hair is white and I am forgetful.
==70前改过去式,80後改现在式
论语有很多译本,中国人、外国人都有.翻译古代经典著作,最大的问题是对原文的理解.
英国汉学家詹姆斯·莱格（James Legge）（1814—1897）
At thirty,I stood firm.
1992年英国汉学家亚瑟 · 威利（Arthur Waley）
At thirty,I had planted my feet firm upon the ground.
1992年托马斯·柯立瑞(Thomas Cleary)Essential Confucius
At thirty I was established.
1951年诗人埃兹拉·庞德 Ezra Pound（1885—1972）Confucian Analects
At thirty I had a foundation.
1997年王福林翻译
At thirty I acted on the proprieties.
1994年赖波、夏玉和翻译
since 30,I have been well established;
1993年潘富恩、温少霞翻译
At thirty I could stand firm.
1999年丁往道
at thirty I was established;
金沛霖译《论语》
at thirty,my words deeds were appropriate;
贤请法师、张彦
.,and then could stand on my own at thirty.

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含‘’应‘’字励志古训名言

就是0981年前1

cqd** 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

古德云：“竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕.”
吾儒云：“水流任急境常静,花落虽频意自闲.”
人常持此意,以应事接物,身心何等自在.
——出自菜根谭

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“冰冻三尺非一日之寒”，“千里之行，始于足下”。这些古训说明磨砺坚强的意志 [

“冰冻三尺非一日之寒”，“千里之行，始于足下”。这些古训说明磨砺坚强的意志

[ ]

①是一个自觉、刻苦、长期的过程 ②是一朝一夕能完成的 ③要从小事做起，从现在做起 ④特别需要持之以恒 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

makun1年前1

hhnjl 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%

D

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“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。”这句古训告诉我们 A．他人的评价有助于我们正确地认

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。”这句古训告诉我们 A．他人的评价有助于我们正确地认识自己 B．自我观察是认识自己的唯一途径[ C．他人的评价是对自己全面、客观的认识 D．他人的评价是正确认识自己的主要途径

wcmmve1年前1

速跑988 共回答了20个问题 | 采纳率100%

A


试题解析：A.他人的评价有助于我们正确地认识自己与题干相一致， B.自我观察是认识自己的唯一途径C.他人的评价是对自己全面、客观的认识 D.他人的评价是正确认识自己的主要途径都是错误的。故答案是
A

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“君子一言，驷马难追”，这一古训告诉我们 [ ] A．无论在什么情况下许

“君子一言，驷马难追”，这一古训告诉我们

[ ]

A．无论在什么情况下许下诺言，都要去履行 B．能想到就能做到 C．在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地去履行 D．君子说的话，常常反悔

小树林儿1年前1

inbeing 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

C

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帮忙翻译 文言文 跪求谢谢了论学之最始者，则《说命》曰"学于古训，乃有获"，《周书》则曰"学古入官"，舜命离则曰"惟精惟

帮忙翻译 文言文 跪求谢谢了
论学之最始者，则《说命》曰"学于古训，乃有获"，《周书》则曰"学古入官"，舜命离则曰"惟精惟一"，颜子述孔子之教则曰"博文约礼"，孔子告哀公则曰"学问思辨笃行"，其归于知行并进，同条共贯者也。若如兄之说徒正念头，则孔子止曰"德之不修"可夹，面又曰"学之不讲"何耶？止曰"默而识之"可矣，而又曰"学而不厌"何耶？又曰"佶而好古敏求"者何耶？子思止曰"尊德性"可矣，而又
曰"道问学"者何耶？所讲所学所好所求者何耶？其不可者四也

hlinghl1年前1

qiup8877 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

原文略作修订，参考译文试做如下：
【原文】
论学之最始者，则《说命》曰：“学于古训乃有获。”《周书》则曰：“学古入官。”舜命禹则曰：“惟精惟一。”颜子述孔子之教则曰：“博文约礼。”孔子告哀公则曰：“学问思辨笃行。”其归于知行并进，同条共贯者也。若如兄之说，徒正念头，则孔子止曰“德之不修”可矣，而又曰“学之不讲”何耶？止曰“默而识之”可矣，而又曰“学而不厌”何耶？又曰“信而好古敏求”...

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古训说“人无信则不立”,你对诚信如何理解,看待这句话?

yuki8510161年前1

曾番番 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%

我认为人最重要的是讲诚信,如果一个人连起码的道德都做不到,那么,就算他在其他方面取得很好的成绩他的人生注定是失败的!

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《左传》上说，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。”这句古训 [

《左传》上说，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。”这句古训

[ ]

A．承认了传统道德规范的永恒性 B．否认了人的不同修养的关联性 C．强调了思想道德修养的重要性 D．否认了科学文化修养的重要性

明天-永远1年前1

wahyq 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%

C

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比喻自己要专心做一件事的决心,专心上进学习进取的意思,要有深度一点的成语或者诗句短语古训,谢谢

20041402231年前1

anqi5845 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

两耳不闻窗外事 一心只读圣贤书

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君子不失色于人不失口于人是中国人的古训 判断这句话的对错

sunfai1年前1

fan827255 共回答了20个问题 | 采纳率90%

对的11!@!1!1!1

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“蝼蚁之穴溃千里之堤”的谚语古训，从法律意义上讲，告诉我们的道理是 [ ] A．小错

“蝼蚁之穴溃千里之堤”的谚语古训，从法律意义上讲，告诉我们的道理是

[ ]

A．小错不犯、大错不断没关系 B．小错必铸成大错，违法必走向犯罪 C．我们要防微杜渐，从小事做起，预防违法犯罪 D．一般违法行为与犯罪行为之间没有严格的界限

浪子51年前1

没有人相信 共回答了13个问题 | 采纳率100%

C

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“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。 这句话的现实意义是勉励我们 ①以先进人物为榜样做一个道德上至善的人②严于律己不断完善道德修养 ③在变化的时代背景下坚守永恒的道德准则 ④道德理想的实现不仅在知善恶，更在为与不为的行 A．①③ B ．②④ C．①④ D．②③

qyghtz1年前1

snowman2002m 共回答了20个问题 | 采纳率75%

B

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的意思是说：不要因为一些恶的事情小就去做，不要因为一些善的事情小就不去做。所以②④正确，而①③均与 题干无关。（①只强调了知，③只强调了行，而题干强调的是知行统一。）

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长征精神,是艰苦奋斗革命精神的体现.请你写出能体现这一中华民族传统的古训.（可以是诗句,成语,对联,俗语等形式,至少一条

长征精神,是艰苦奋斗革命精神的体现.请你写出能体现这一中华民族传统的古训.（可以是诗句,成语,对联,俗语等形式,至少一条）

爱上天鹅的青蛙1年前1

忧郁的风水 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

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“养不教，父之过”这句古训主要是强调家庭的 [ ] A．物质生产功能

“养不教，父之过”这句古训主要是强调家庭的

[ ]

A．物质生产功能 B．教育功能 C．抚养和赡养功能 D．休息娱乐功能

chenyu8281年前1

布什爱aa 共回答了13个问题 | 采纳率100%

B

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“君子一言，驷马难追。”对这一古训理解错误的是 [

“君子一言，驷马难追。”对这一古训理解错误的是

[]

A．我们不能拒绝别人的恳求 B．人在理智的状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺 C．承诺是一种严肃的事情 D．践约守信是我们诚实做人的核心

米茵1年前1

511607459 共回答了20个问题 | 采纳率85%

A

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有许多古训对我们的成长有益,下面三句古训应该送给什么样的人呢?

有许多古训对我们的成长有益,下面三句古训应该送给什么样的人呢?
(1)谦受益,满招损.----------------------
(2)一勤天下无难事.----------------------
(3)礼到人心暖,无礼讨人嫌.-----------------

晚起的人1年前1

nn天地间 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

1,骄傲的人
2,懒惰的人
3,吝啬的人

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“满招损，谦受益”，这是千百年来人们以无数切身体验总结出的人生哲理。下列古训名言与其体现的人生哲理相一致的是

“满招损，谦受益”，这是千百年来人们以无数切身体验总结出的人生哲理。下列古训名言与其体现的人生哲理相一致的是 ①前事不忘，后事之师②勤恳可变智，惰智也如愚 ③尽信书，则不如无书 ④穷不忘操，富不忘道 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

和气吉祥1年前1

wxr7855 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%

C

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夏洛蒂的代表作是（ ）,她们三姐妹的成功告诉我们（ ）.为此,我们不由想到了这样的古训或名言

速度枫1年前1

可爱的uu 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

简·爱一个人个一生会遇到许多困难,但只要我们树立远大的理想,并朝着目标不断前进.受挫后,要毫不气馁,从挫折中吸取教训,认真权衡,有则改之,无则加勉,要越挫越勇,有锲而不舍的精神,这样才能成功.坚持就是胜利,在现实的生活中,我们需要的是像夏洛蒂姐妹们一样不向困难低头的精神,和一种“滴水穿石”、坚持不懈的意志,才能取得最后的胜利.
通过苦难,走向欢乐.(贝多芬)
逆境是达到真理的一条通路.(拜伦)
苦难是人生的老师.{巴尔扎克)
开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的.(大仲马)
不幸是一所最好的大学.(别林斯基)
没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值.(赫胥黎)
天才免不了有障碍,因为障碍才创造天才.(罗曼·罗兰）
平静的湖面,炼不出精悍的水手；安逸的环境,造不出时代的伟人 (列别捷夫）
生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明.{高尔基）
人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激赶美丽的浪花.(奥斯特洛夫斯基） 希望可以帮到你.

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微笑面对生活学会与人合作的流传已久古训

manisfather41年前1

映月空樽 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

本人以为“赠人玫瑰,手留余香”不失为佳句.积极进取、乐观豁达之生活态度；助人为乐,与人为善之处世哲学.均得以极好诠释,个中绝妙想必贤弟能自行参透并受益匪浅.
仅供参详 采纳为盼

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下列名言古训体现的哲理与漫画《求职遭遇》启示的哲理一致的是 &

下列名言古训体现的哲理与漫画《求职遭遇》启示的哲理一致的是

[ ]

A．天行健，君子以自强不息 B．简能而任之，择善而从之 C．上善若水，大爱无声 D．博学而笃志，切问而近思

wxy1255211年前1

ringhot 共回答了10个问题 | 采纳率100%

B

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“奢靡之始，危亡之渐。”这句古训告诉我们 A．要坚持适度原则 B．要抓住时机促成质变 C．量变是质变的必要准备，质变是量

“奢靡之始，危亡之渐。”这句古训告诉我们 A．要坚持适度原则 B．要抓住时机促成质变 C．量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果 D．要掌握系统优化的方法

52112201年前1

ligangainannan 共回答了31个问题 | 采纳率93.5%

C

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你最喜欢的古训,他的意思,告诫人们什么

舞飘轻袖1年前1

wolfcau 共回答了21个问题 | 采纳率100%

“少壮不努力,老大徒伤悲.”
年轻时不好好努力,老了以后只有伤心后悔.
告诫我们在年轻的时候不要虚度光阴.

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“老骥伏枥，志在千里”、“不需扬鞭自奋蹄”这些古训说明（　　） A．正好民族最善于鼓励他人 B．自强不息的精神表现在方方

“老骥伏枥，志在千里”、“不需扬鞭自奋蹄”这些古训说明（　　） A．正好民族最善于鼓励他人 B．自强不息的精神表现在方方面面 C．任何人只要学会自强就能成功 D．自强不息的精神是中华民族优良的传统美德

低水平重复1年前1

北天的鱼 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

D

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不学礼,无以立的古训是谁提出的?

136234156051年前1

zhouja2003 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

不学礼,无以立”只有简单的六个字,却含义深刻.孔子说：“做人要有礼貌,没有礼貌,怎么来做人啊!”夫子的确是夫子,两千五百年前的老师就是这样教书育人,很是敬佩不已.礼仪是作为一个健全人所必须的素质,一个人如果连这一点也不能做好,尽管道貌岸然,也只是个有缺陷的人.

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“君子一言，驷马难追”这一古训说的是

“君子一言，驷马难追”这一古训说的是

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A、说话的速度很快，骏马的速度都跟不上 B、君子赛跑的速度比不上骏马 C、只有君子才应该诚信 D、人在理智状态下一旦许下承诺，就要忠实地履行承诺

deancyz1年前1

drinkw 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

D

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下列能体现“艰苦奋斗 下列能体现“艰苦奋斗”这一中华民族传统美德的古训是 [

下列能体现“艰苦奋斗

下列能体现“艰苦奋斗”这一中华民族传统美德的古训是	[ ]
A、居安思危,戒奢以俭 B、生于忧患,死于安乐 C、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 D、一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰

zxt19741年前1

zzV博士 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

ABCD

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求精辟的古训、古语!不要诗句.越多越好!像：木秀于林,风必催之.志士不饮盗泉之水……一类的句子.

ezsunming1年前1

jack811024 共回答了20个问题 | 采纳率90%

要想人不知 除非己莫为 .
智者千虑必有一失 愚者千虑必有一得
不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河

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《孟子·离娄上》记载：“不以规矩，不能成方圆。”这一古训说白了就是 [

《孟子·离娄上》记载：“不以规矩，不能成方圆。”这一古训说白了就是

[ ]

①是人类生活中的一种积极的、有益的约束 ②做任何事情都必须知道并遵守***生活中的约束 ③人类的生存离不开约束，人类高质量的生存更离不开约束 ④古人没有规和矩，因此不受任何的约束和制约 a、①②③④ b、①②③ c、①②④ d、②③④

okgou1年前1

PexTer 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

B

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“君子一言，驷马难追。”这一古训说的是 [ ] A．说话的速度

“君子一言，驷马难追。”这一古训说的是

[]

A．说话的速度很快，骏马的速度都跟不上 B．君子跑的速度比不过骏马 C．人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺 D．只有君子才应该诚信

xuehui6661年前1

心飞sky 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

C

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古训“君子不是色与人,不失口于人”的意思是

zsntczy1年前7

徐州冰雨 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

出处：
子曰：“君子不失足于人②,不失色于人(3),不失口于人(4).是故君子貌足畏也,色足惮也⑤,言足信也.”
"君子不失色于人,不失口于人"：有道德的人待人应该彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊.

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“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这句古训告诫我们在与人交往时应做到 (　 　) A．态度亲和　 B．举止

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这句古训告诫我们在与人交往时应做到 (　 　) A．态度亲和　 B．举止端庄　　 C．语言文明　 D．彬彬有礼

djbobo111年前1

不想一样 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

C

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古训说,不以规矩,不成方圆 现代人说如何创新,就是要打破传统的框架,突破规矩

古训说,不以规矩,不成方圆 现代人说如何创新,就是要打破传统的框架,突破规矩
写一篇不少于800字作文
只要给点议论文的例子和观点即可

lianhai8271年前1

kicybb 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

现在叫法律,只要不违法就可以...

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有人将“书山有路勤为 有人将“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的  千年古训改为了“书山有路趣为径,学海无涯乐作舟”.对

有人将“书山有路勤为

有人将“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的千年古训改为了“书山有路趣为径,学海无涯乐作舟”.对此,下列认识正确的是	[ ]
A．乱改文章词句,这是耍小聪明的表现 B．这是古人对学习的认识 C．认识到了学习可以获得一种不断超越自我的快乐 D．认识到了学习是一个绝对快乐的过程

深白色的感觉1年前1

ximulai008 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

D

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老师每天布置我们看书摘抄,常常用哪句古训告诫我们只有多看多读,才能写好作

jedo1年前1

吃虫子底寿司 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

读书破万卷,下笔如有神

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“勤学古训,博采众方.”是张仲景写那本书的宗旨?该书在中国医学史上有何地位?

yhh20081年前1

amway123s 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

张仲景“勤学古训,博采众方”而著《伤寒杂病论》称为“医圣”；

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下列能体现“艰苦奋斗”这一中华民族传统美德的古训是 [ ] A、居安思危

下列能体现“艰苦奋斗”这一中华民族传统美德的古训是

[ ]

A、居安思危，戒奢以俭 B、生于忧患，死于安乐 C、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 D、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰

eropi1年前1

buryi2 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

ABCD

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"读万卷书,行千里路"的古训,说明了一个什么哲学观点

吻你的雪1年前1

佰泽潇雨 共回答了15个问题 | 采纳率100%

就是哲学认识论方面说的理性认识和感性认识的不断积累和增加有助于主观形成正确的理性意识或产生理性的飞跃!

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车到山前没有路 “车到山前必有路”.从小到大,这句古训一直跟随在我们的脖子后,为我们的懒惰找到了一个借口,给我们的未来虚

车到山前没有路
“车到山前必有路”.从小到大,这句古训一直跟随在我们的脖子后,为我们的懒惰找到了一个借口,给我们的未来虚拟了一个指靠,让我们的消极怠工没有远虑.可是,真正来到山前的时候,你会发现往往不是这么回事:山就在那里高不可攀地耸立着,根本没有路.你的父母或者朋友,他们也许会为你铺路——替你穿衣,替你系鞋带,替你安排工作,替你迎接挑战,一次,两次,一百次……也许仍然会侥幸下去,无数的山进入你的视野,躺在你的脚下,让你的懒惰与***在光天化日之下堂而皇之.接下去,还有无数的山.如果他们在每座山前都为你铺好了路,就等于你完全被别人代替了,尝不到开拓的艰辛,也尝不到成功的喜悦.你将渐渐萎缩.他们很辛劳——他们很辛劳地在害你.任何人都不可能一辈子跟着你,为你做铺路工.终于有一天,你将穷途末路.你默默低下头,在大山的面前停车叹息.这时候你也许会明白,这世上没有永远免费的早餐,没有永远的陪伴和守护.可是,一切都晚了.一切都需要我们自己***开创.“辛劳”的意思是（ ）；在文中具体表现为（ ） .
“害你”的意思是（ .）
句子中的破折号的作用是：
这句话的意思是；（ )
“他们”在文中指（ ）

逸剑飘香先生1年前1

木头xx 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

辛劳：辛苦劳累 表现：——替你穿衣,替你系鞋带,替你安排工作,替你迎接挑战,一次,两次,一百次…… 害你：为你解决人生中的困难,却使你丧失了自我解决困难的能力.
破折号作用：解释说明
这句话的意思：他们很努力的为你解决困难,表面上是为你好,却同时让你丧失了解决困难的能力.
他们指：你的父母或者朋友

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车到山前没有路答案“车到山前必有路.” 如果这句古训已经在你的心中根深蒂固,请你马上跳出它为你设置的陷阱,因为我现在就告

车到山前没有路答案
“车到山前必有路.” 如果这句古训已经在你的心中根深蒂固,请你马上跳出它为你设置的陷阱,因为我现在就告诉你,车到山前没有路.这是我们为自己的懒惰寻找的一个借口,本应该今天办的事情我们却推到明天；这是我们为自己的未来虚拟的一个依靠,我们枕着它终日沉溺于缥缈的幻想之中；于是我们生命的光阴便一寸一寸的消耗在我们自以为逍遥无忧的日子中了.是的,我们习惯了等待,习惯了等待每一天都会发生奇迹,习惯了等待每一个人都会为自己创造奇迹.我们的意志就在这一次又一次的等待中日渐消磨.可是,真正来的山前的时候,你会发现往往不是这么回事：山就在那儿高不可攀地耸立着,根本没有路.当我们失去了开拓的勇气,（）我们侥幸的走过了这一座山,等着我们的（）还有无数比这更高更大的山.（）他们在每一座山的面前都为我们铺好了路,（）等于你完全被人代替了,尝不到开括的艰辛,也尝不到成功的喜悦.你将渐渐萎缩.他们很辛劳——他们在很辛劳地害你.任何人都不可能一辈子跟着你,为你做铺路工.终于有一天,你将穷途末路.鲁迅先生说：“这个世界原本没有路,走的人多了也就成了路.” 是的,路是走出来的.,一切靠我们***先行.2、“他们很辛劳——他们在很辛劳的害你.”这句话中他们指（）.辛劳具体表现在（）.害你具体表现在（）.

bfc8841el78d01年前1

情飞得已 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

2.为你创造奇迹的人
他们在每一座山的面前都为我们铺好了路
这个是辛劳
就是我们需要翻越一座座险峻无比的大山,而他们为我们在每座山前都铺好了路
你完全被人代替了,尝不到开括的艰辛,也尝不到成功的喜悦.你将渐渐萎缩.

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48.孔子《论语》指出:"君子和而不同,小人同而不和".这一古训蕴含的哲理是 A.

princessray1年前1

m_m5 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

这句话的意思是,君子合群但是不会拉帮结派,小人拉帮结派,但不合群.

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