浮生六记 浪游记快翻译出南门即大海,一日两潮,如万丈银堤破海而过.船有迎潮者,潮至,反棹相向,于船头设一木招,状如长柄大

余忆童稚时,：我回忆小时候,/能张目对日,：能睁开眼睛看太阳,/明察秋毫,：视力极佳,（在这里不能看表面意思,是说作者的眼睛好）/见渺小之物必细察其纹理,：看见细小的东西必定仔细观察它的纹理,/故时有物外之趣.：所以常常有超出事物原本的乐趣./
夏蚊成雷,：夏天的蚊子很多声音大的像雷一样,/私拟作群鹤舞于空中,：我在心里想象它们是成群的白鹤飞舞在空中,/心之所向,：心里这么想,/则或千或百,果然鹤也；：千百只白鹤果然出现；/昂首观之,：仰起头来看白鹤,/项为之强.：脖子都僵硬了./又留蚊于素帐中,：又把蚊子留在没有染色的帐子里面,/徐喷以烟,：慢慢地喷着烟,/使之冲烟而飞鸣,：让蚊子乘着烟雾飞鸣,/作青云白鹤观,：就当成青云白鹤图看,/果如鹤立云端,：果然就像白鹤在云端飞鸣,/为止依然称快.：为此我拍手叫好./
余常于土墙凹凸处,：我常常在土墙高低起伏的地方,/花台小草丛杂处,：花草丛杂的地方,/蹲其身,：蹲下身子,/使与台齐；：让身体和花台一样高；/定神细视,：定神仔细观察,/以丛草为林,：把丛草当成树林,/以虫蚁为兽,：把虫子当成野兽,/以土砾凸者为丘,：把泥土突出来的地方当作山丘,/凹者为壑,：凹进去的地方当作山谷,/神游其中,：在想象中游览,/怡然自得.：自己高兴,很愉快.
一日,：一天/见二虫斗草间,：看见有两个小虫正在草丛里打斗,/观之,：看着,/兴正浓,：正高兴,/忽有庞然大物,：突然有巨大的物体,/拔山倒数而来：（真的很抱歉,这句我无法翻译,你就当成是字面意思吧：拔山倒数而来）/盖一癞虾蟆,：盖到一只癞蛤蟆身上,/舌一吐而二虫尽为所吞.：舌头一吐就把两只虫子吞下了./余年幼,：我还小,/方出神,：看的出神,/不觉讶然一惊.不觉大叫起来./神定,：定了神,/捉虾蟆,：抓癞蛤蟆/鞭数十,：用鞭子抽打了数十次,/驱之别院,：赶到别的院子里面.……完!

我闲居在家,桌上的瓶花总是不断地更换新鲜的.
绝:新鲜
她说：“虫子死后颜色不变,你可以捉来螳螂和知了、蝴蝶之类的昆虫,用针把它们刺死,用细丝系住虫的颈部绑在花草当中,整理它们腿的姿态,或者抱梗,或者站在叶上,就像活的一样,不也很好吗?”
属：活的
我很高兴,按照她的办法去做,看到的人无不称绝.
善：人无不称绝

浮生六记是自传体散文,作者以朴实的文笔,描述自己大半生的经过,欢愉与愁苦两相对照,真切动人 .

苏城有南园、北园三处,菜花黄时,苦无酒家小饮.携盒而往,对花冷饮,殊无意昧.或议就近觅饮者,或议看花归饮者,终不如对花热饮为快.众议末定.芸笑曰：“明日但各出杖头钱,我自担炉火来.”众笑曰：“诺.”众去,余问曰：“卿果自往乎?”芸曰：“非也,妾见市中卖馄饨者,其担锅、灶无不备,盍雇之而往?妾先烹调端整,到彼处再一下锅,茶酒两便.”余曰：“酒菜固便矣,茶乏烹具.”芸曰：“携一砂罐去,以铁叉串串罐柄,去其锅,悬于行灶中,加柴火煎茶,不亦便乎?”余鼓掌称善.街头有鲍姓者,卖馄饨为业,以百钱雇其担,约以明日午后,鲍欣然允议.明日看花者至,余告以故,众咸叹服.饭后同往,并带席垫至南园,择柳阴下团坐.先烹茗,饮毕,然后暖酒烹肴.是时风和日丽,遍地黄金,青衫红袖,越阡度陌,蝶蜂乱飞,令人不饮自醉.既而酒肴俱熟,坐地大嚼,担者颇不俗,拉与同饮.游人见之莫不羡为奇想.杯盘狼籍,各已陶然,或坐或卧,或歌或啸.红日将颓,余思粥,但者即为买米煮之,果腹而归.芸曰：“今日之游乐乎?”众曰：“非夫人之力不及此.”大笑而散.

原文版 ——
《童趣》 沈复,清代文学家,字三白 （课文出处：沈复《浮生六记·闲情记趣》）
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.
译文版 ——
我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣.
夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们,连脖子也变得僵硬了.我又留几只蚊子在白色帐子里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,这使我感到高兴极了.
我常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足.
有一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便蹲下来)观察,兴味正浓厚,忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉.我那时年纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来.待到神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去.

在闲暇的日子里,我出外游玩,来到离城区约有十馀里且不通陆路的吼山.行舟到山旁,看见一个石洞,上面有一块片状的石头,横挂洞上,遍是裂纹,看似将要坠落.於是,即从此石下划舟进入石洞.洞的中间空而开阔,四面都是峭壁,一班称之为“水园”.靠近河流建有石屋五间,对面石壁上刻有“观鱼跃”三个字.河流很深,难以测量,相传有巨鱼潜伏在水中.我投下鱼饵以试探,只有尚不满一尺长的鱼儿出来吃食而已.石屋後面有道路通向旱园,拳头般大小的石头杂乱地堆积,其中有宽阔像手掌的,有在平阔的石柱上再放上大石的,斧凿痕迹尚存,全无可以取玩的.游玩结束後,在水阁摆下酒席.我让随从燃放爆竹,声音轰然,群山回应,如同听到霹雳的声音一样.这就是我幼年快乐游玩的开始.可惜兰亭、禹陵没有去成,到现在还觉得遗憾.

◎如下：
《浮生六记·闲情记趣》
余闲居,案头瓶花不绝.芸曰："子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神.而画中有草虫一法,盍仿而效之."余曰；"虫踯躅不受制,焉能仿效?"芸曰："有一法,恐作俑罪过耳."余曰："试言之."曰："虫死色不变,觅螳螂蝉蝶之属,以针刺死,用细丝扣虫项系花草间,整其足,或抱梗,或踏叶,宛然如生,不亦善乎?"余喜,如其法行之,见者无不称绝.
1.盍仿而效之.盍的读音是（hé）
2.虫踯躅不受制.踯躅的读音是（zhízhú
）
3.恐作俑罪过耳.俑的读音是（yǒng）
觅螳螂蝉蝶之属.属的意思（类别）
案头瓶花不绝.绝的意思（尽,穷尽）
如其法行之.行的意思（从事）
不亦善乎.善的意思（好的行为、品质）
句子翻译：
虫踯躅不受制,焉能仿效（小昆虫徘徊不定不受约束,怎么能仿效呢?）
或抱梗,或踏叶,宛然如生（这些已经死掉的昆虫,有的抱着树梗,有的踩着树叶,栩栩如生,就像未死的活物一样）

背景知识
《浮生六记》,清代小说,共六卷.系沈复在嘉庆年间所写的一部回忆录.各卷依次标题为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》.今存前四记,后两记已佚.
在这部回忆录里,作者塑造了亡妻陈芸的形象,林语堂谓之曰：“中国文学上一个最可爱的女人.”陈芸是个柔和的女子,内心充满激情.她不爱珠玉首饰,却对破书残画倍加珍惜.古代诗人中她最推崇李白,认为其诗“宛如姑射仙子,有一种落花流水之趣”.她在肖爽楼中招待丈夫爱好艺术的朋友,拔钗沽酒,不动声色,而且省俭雅洁.《闲情记趣》一章中记述了一些她的创造与发明.她有意识地与凡夫俗子相对抗,反其道而行之,因之招致翁姑的斥责.临终她也绝不后悔自己的所作所为,对丈夫吐露了心中的话：“知己如君,得婿如此,妾已此生无憾

特别全

小昆虫徘徊不定不受约束,怎么能仿效呢?
或者抱梗,或者站在叶上,就像活的一样,

杨补凡为余夫妇写载花小影,神情确肖.是夜月色颇佳,兰影上粉墙,别有幽致.星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真,我能为花图影.”余笑曰：“花影能如人影否?”星澜取素纸铺于墙,即就兰影,用墨浓淡图之.
答案
杨补凡为我们夫妇画了张载花小像,神情很像.那夜月色很好,兰花的影子投影在粉色的墙上,别有一番幽雅的情致.星澜（人名）乘着酒兴对我说：“杨补凡能为你们画像,我能为兰花绘影.”我笑着说：“花影能比得上人影不?”星澜取来宣纸铺在墙上,就照着兰花的影子,用浓淡墨描摹下来!

意思是：平日闲时的生活,在桌案头的瓶中鲜花从不少.芸说：“你的插花能表现出画中的风、阳光和雨露,真可谓是精妙而入神.但是画上的草虫,却未能模仿出来.”余说：“虫活动不受限制,如何能仿出来?”芸说：“有一个办法,恐怕是有些罪过了.”余说：“说说看.”芸说：“虫死以后颜色不变,找螳螂、蝉、蝴蝶之类的用针刺死,再用细丝扣住虫的脖子系在花草之中,弄它的足,或是抱着茎梗,或是踏在叶上,就像活的一样,不是很好吗?”余很高兴,照着这样做,见到的人无不称赞绝妙的.把它放在闺房中,今后恐怕不会再有这样聪明人了.

浮生六记
笔记.清代沈复著.六卷.系作者在嘉庆年间所写的回忆录.分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分.后两记已佚.主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活,其间悲欢离合,写得朴素真挚,凄恻动人.

心中无物
心中无相
寻得物外之趣
（个人认为消极）

“物外之趣”是非物本身所有,却又与物相关.“之”在这里是结构助词,的.

把飞舞的蚊群,想像为“群鹤舞空”；把蚊群冲烟飞鸣,想像为“鹤唳云端”,体现了作者丰富的想像力.

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣.
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空,心之所向,则或千或百果然鹤也.昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快.
于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐；定目细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.
一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然惊恐；神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院.



是这段吗.?

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白,号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文.清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿,只有四卷,交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬,以活字板刊行于1877年.“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也.而浮生若梦,为欢几何?”.

嘉庆十三年（1808年）著《浮生六记》自传体小说.
《浮生六记》共六卷,每卷皆有小题,依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》.据考证,最后两卷系伪作,文字亦不如前.
★浮生六记
《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白,号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体小说.清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿,只有四卷,交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬,以活字板刊行于1877年.“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也.而浮生若梦,为欢几何?”.
版本
闻尊阁板《浮生六记》是最早的铅印板,有杨引传序和“尊闻阁王”王韬跋.杨引传序言中说“六记已缺其二”.王韬曾说少时(1847年前）曾读过这本书,可惜没有抄写副本,流亡香港时,常常怀念它.王韬在1877年为尊闻阁版所写的的跋中没有说少时曾见过全本.
1936年林语堂将《浮生六记》四篇翻译成英文,分期连载于《天下》月刊.后来又出版汉英对照单行本,并作长序言.林语堂在序言中写道“芸,我想,是中国文学上一个最可爱的女人.”还猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本”.
过后不久苏州冷摊上便来出现“全抄本”,有卷五卷六,实为后人伪作.
俞平伯曾根据《浮生六记》的前四篇作《浮生六记年表》.
《浮生六记》目录
卷一 闺房记乐
卷二 闲情记趣
卷三 坎坷记愁
卷四 浪游记快
卷五 中山记历
卷六 养生记道
沈复的《浮生六记》被人教版初一语文教材所收录.
世界各国译本
此书有多种文字的译本.可查有三种英译本,还有德、法、丹麦、瑞典、日本、马来译本各一.
英译本
最早的英译本是1936年林语堂的汉英对照本,后来英国牛津大学出版社 在1960年出版《浮生六记》英译本.八十年代又有企鹅出版社的白伦和江素惠的英译本.该译本将由江苏南京译林出版社作为“大中华文库”之一种出版.

等到长大后,爱花成癣,喜爱剪盆景.认识张兰坡(我认为是人名)后,才开始精通剪枝,养花的方法,接着领悟了嫁接花木堆石的方法.花中属兰花最特别,因为它的幽香韵致.但带花瓣的花之中稍微可以记入书的没有了.兰坡(人名吧)临死的时候,赠给我荷瓣素心兰(兰花的一个品种)一盆,都是肩平心阔,根茎花瓣洁净,可以记入书的.我珍惜异常(此处是意译),在我外出的时候,芸(也许是人名)能够亲自为它浇水,花叶比较茂盛.不到两年,一天突然枯萎死去,拔起根查看,白得像玉,且兰芽生机勃勃,开始不能理解,以为是自己无福享受,深深叹息.这事以后有人想要我给他,我不给.于是用开水浇死它.从此以后,发誓不再种兰花
2B
3 花以兰为最/取其幽香韵致也/而瓣品之稍堪入谱者不可多得
4事后才知道（因为）有人想要分植兰花而没被允许,所以用开水浇灌烫死了它
5
爱花成癖,对美好事物珍爱有加对于美的事物,拥有时,应珍惜爱护；不能拥有,则应心怀美好之念,共同呵护,万不可辣手毁之

绝:断 属:类 行:做 善:好

杨补凡为我们夫妇画栽花小像,神情非常相似.这天晚上月色很美.兰花的影子爬上粉墙,别有一番幽静的景致.星澜喝醉了以后兴致勃发,说：“补凡能够为你们画肖像,我能为兰花画影子.”我笑道：“花影能像人影一般吗?”星澜就拿来素纸铺在墙上,就着兰花的影子,用墨浓浓淡淡地画上.白天再拿出来看,虽然不能成为完整的画,但是花叶疏离,别有一番月下的趣味.我的妻子芸非常宝贝这副画,我的朋友们在这幅画上也各有题诗.

写出了作者的闲情逸致和在生活中对自然的爱。

我帮你注一些难的：
藐：miao 三调
强：jiang 一调（应为古文中强是通假字,通僵）
唳：li 四调
凹凸：aotu ao一调 tu一调
壑：he 四调
虾蟆：ha 二调 （虾是通假字,通蛤）

1
将蚊子拟作仙鹤
2
神游于虫草,土砾构成的幻境中
3
观虫斗,捉蛤蟆

绝：断绝
属：之类的
行：做,办事
善：好
1小昆虫徘徊不定不受约束,怎么能仿效呢?
2或抱在花梗上,或踏在叶上,这样宛如活生生的小虫,不是更好么?”

1卷有《闺房记乐》 ,2卷《闲情记趣》,3卷《坎坷记愁》 ,4卷《浪游记快》 　,5卷《中山记历》 ,6卷《养生记道》
现只有前四卷.

白头偕老白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。不过尔尔尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。白头不终〖解释〗指夫妇不能偕老。耳鬓相磨鬓：鬓发；相：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密...

若夫园亭楼阁,套室回廊,叠石成山,栽花取势,又在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深.不仅在“周回曲折”四宇,又不在地广石多徒烦工费.或掘地堆土成山,间以块石,杂以花草,篱用梅编,墙以藤引,则无山而成山矣.大中见小者,散漫处植易长之竹,编易茂之梅以屏之.小中见大者,窄院之墙宜凹凸其形,饰以绿色,引以藤蔓；嵌大石,凿字作碑记形；推窗如临石壁,便觉峻峭无穷.虚中有实者,或山穷水尽处,一折而豁然开朗；或轩阁设厨处,一开而通别院.

A

1763年-?清代文学家

初三的第一次期中考试刚刚过去,默然（蓦然）回首才发现多少个日日夜夜已不可再追回.还没来得及数清身后那串歪扭而凌乱（零乱）的脚印,一年的尾声又将来到,新的一年又再（在）向我招手——十一月的钟声以（已）敲响!哎!"光阴似箭,日月如梭"步入初三已经两个月了!
还记得刚进入初三的时候,老师语重心长的对我们说:"今年宁可多掉几斤肉,也不能在明年的六月后悔!"校长也对我们班拖（寄）以重望.家长更是比我们还紧张.在一层层的压力下,原本不紧张的我们也……
初三,对于这个词我们有几分激动几分欣喜,还有几许迷茫几许恐惑.初三,没有了鲜花和小鸟;初三没有了歌声和笑语;初三没有了玩耍和游戏,初三只是在家与学校的两点一线内单调的活动!若要用颜色来形容初三与儿时的差别,那么儿时是五光十色的,而初三则是黑白的!
初三到了,一切"干扰"是不是应该静静的走开?我是不是应该淹没在习题与考试汇成的大海?
在初三,我们成熟了许多,懂事了许多."初三"你既让我感到自豪又让我感到沉重,你让我猛然清醒——懂得了学习的重要.我对你的感情十分复杂:是感谢还是抱怨!我毅然选择"感谢".
"初三"你的到来仿佛在告诉我命运之舟已经出现,六月的战鼓已经打响,吹起了最后冲刺的集结号!
加油!现在就行动起来,去争取那属于你的美好明天!

沈复的《浮生六记.闲情记趣》全文带译文
原文：
余闲居,案头瓶花不绝.芸曰：“子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神.而画中有草 虫一法,盍仿而效之.”余曰；“虫踯躅不受制,焉能仿效?”芸曰：“有一法,恐作俑罪 过耳.”余曰：“试言之.”曰：“虫死色不变,觅螳螂蝉蝶之属,以针刺死,用细丝扣虫 项系花草间,整其足,或抱梗,或踏叶,宛然如生,不亦善乎?”余喜,如其法行之,见者 无不称绝.求之闺中,今恐未必有此会心者矣.我的居室休闲,案头瓶花许多,芸说：“这样插花,能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵,可谓精妙入神.然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法,你何不仿效一下?”我说：“小昆虫徘徊不定,怎么仿效?”芸说：“我倒有个方法,恐怕始作俑而引起罪过呢!”我说：“你试说说.” 芸说：“小昆虫死了不会变色,寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死,拿细丝线捆着它的脖子系在花草间,再整理它的脚足,或抱在花梗上,或踏在叶上,这样宛如活生生的小虫,不是更好么?”我很高兴,按她的方法去试验了,结果来看的人无不称绝赞美.在女人里寻找（和芸同样的人）,现在恐怕再没有这么善解人意的了吧!
译文：
我的居室休闲,案头瓶花许多,芸说：“这样插花,能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵,可谓精妙入神.然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法,你何不仿效一下?”我说：“小昆虫徘徊不定,怎么仿效?”芸说：“我倒有个方法,恐怕始作俑而引起罪过呢!”我说：“你试说说.” 芸说：“小昆虫死了不会变色,寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死,拿细丝线捆着它的脖子系在花草间,再整理它的脚足,或抱在花梗上,或踏在叶上,这样宛如活生生的小虫,不是更好么?”我很高兴,按她的方法去试验了,结果来看的人无不称绝赞美.

①：案头瓶花不绝的绝字：不断,指天天有花.
②：觅螳螂蝉蝶之属的属：类,之类的昆虫.
③：如其法行之的行：做,按芸娘的办法做了.
④：不亦善乎的善：好.
大概就是这么个意思.

本文主旨是写作者儿时的“物外之趣”。“物外之趣”虽非物自身所有，却又与物有关，它是观物者的主观体验作用于物的结果，也可以说是因物而生成之意趣。本文中所说的夏蚊及草间之虫皆极细小之物，可以诱发儿童的好奇心和想像力，意趣即由此生成。
开篇先说作者儿时视力极好，然后点明文章主旨。“张目对日”，犹言两眼能经受强光刺激；“明察秋毫”，言视力极佳，极细小之物也看得一清二楚。有如此好的视力，再加上“见藐小之物必细察其纹理”的癖好，因而能发现“物外之趣”。这是总提，仅用32字，行文简洁可见。以下分述。
夏蚊成雷，人不堪其苦，而年幼的作者异想天开，将它想像成“群鹤舞于空中”的动人图景，并且看得入了迷。随后他又联想到曾经见过的“鹤唳云端”的图景，于是“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣”，结果是他真的见到了这样的图景。这是一幅凭借想像而“放大”了的图景，它表现了一个孩子幼稚心灵中自发的审美意识。此其一。
其二，作者年幼时居城中，渴望见到大自然风光而不得，于是他用想像来实现自己的愿望。他把花园里土墙凹凸处和花台上的丛草想像成树林，把虫蚊想像成野兽，把高出的小土块想像成丘陵，把低陷的小土块想像成山沟，这使他有了一个自由而广阔的天地，可以饱览“大自然”的风光。有一天，有两只小虫在草间相斗——在年幼作者的想像中就成了两兽在树林里相斗，使他看得格外入神；不料一个“庞然大物”拔山倒树而来。一伸舌，便将两兽一齐吞入腹中。年幼的作者被吓得六神无主；待到清醒过来，幻觉消失，才发现此前那个“庞然大物”不过是一只癞虾蟆。他恼恨之极，却并不想伤害它，仅以鞭打示惩——用什么做鞭子，文章未做交代，大概是小树枝吧?他惩罚癞虾蟆，可能含有为两小虫复仇的意思，但从“驱之别院”一举来看，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
作者用“物外之趣”一语来统摄以上二事，意在说明他幼年时已有自发的审美意识和审美情趣。

意思是：压倒山,拔倒树,气势汹汹的而来.

案头瓶花不绝：枯萎
见者无不称绝绝：好看
宛然如生：好像
如其法行之的：按照

沈复《浪游记快》原文及翻译

沈复
原文：
山水怡情，云烟过眼，不过领略其大概，不能探僻寻幽也。余凡事喜独出己见，不屑随人是非。名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜自以为妙者。
余年十五时，吾父稼夫公馆于山阴赵明府幕中。有赵省斋先生名传者，杭之宿儒也。赵明府延教其子，吾父命余亦拜投门下。暇日出游，得至吼山。近山见一石洞，豁...

余闲居,案头瓶花不绝.芸①曰：“子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神.而画中有草虫一法,盍②仿而效之?”余曰：“虫踯躅③不受制,焉能仿效?”芸曰：“有一法,恐作俑④罪过耳.”余曰：“试言之.”曰：“虫死色不变,觅螳螂蝉蝶之属,以针刺死,用细丝扣虫项系花草间,整其足,或抱梗,或踏叶,宛然如生,不亦善乎?”余喜,如其法行之,见者无不称绝.求之闺中,今恐未必有此会心⑤者矣.
——节选自《浮生六记·闲情记趣》
【注释】①芸：即陈芸,沈复的妻子.②盍hé：何不,为什么不.③踯zhí躅zhú：徘徊,一个人在某一地方来回走.④作俑：制造殉葬用的偶像,比喻倡导做不好的事情.⑤会心：集心,专心.
【翻译】我的居室休闲,案头瓶花许多,芸说：“这样插花,能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵,可谓精妙入神.然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法,你何不仿效一下?”我说：“小昆虫徘徊不定,怎么仿效?”芸说：“我倒有个方法,恐怕始作俑而引起罪过呢!”我说：“你试说说.” 芸说：“小昆虫死了不会变色,寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死,拿细丝线捆着它的脖子系在花草间,再整理它的脚足,或抱在花梗上,或踏在叶上,这样宛如活生生的小虫,不是更好么?”我很高兴,按她的方法去试验了,结果来看的人无不称绝赞美.如今在闺中寻找,恐怕未必有能够如此懂得我心思的人了.

“昂首观之” 的之是代词
D选项也是代词吧

方：正.方出神：正看得出神.

　　[余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫.]
　　我回忆童年小的时候,能睁大眼睛对着太阳,眼力好的可以看清极其细小的东西.明：眼力,察：看清 　　[童稚]童年.稚,幼小.
　　[见藐小微物,必细察其纹理.故时有物外之趣.]
　　看到细小的东西,一定仔细观察它的花纹.其：代词,它的,代藐小微物.所以时常有观察物体本身以外的乐趣.
　　[夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空.]
　　夏天蚊子的飞鸣声像雷一样,我私下把它们比作群鹤在空中飞舞.私：私下.
　　[心之所向,则或千或百果然鹤也.]
　　心中想象的景观（这里指'群鹤舞空“）,那么或者成千或者成百（飞舞着的蚊子）果真（觉得它们）是鹤了.之：助词,不译.所向：想象的景象.则：那么.
　　[昂首观之,项为之强.] 　　　抬起头观赏这景象,脖颈因为这样都僵硬了.强：同"僵",僵硬.之：代群鹤舞空的景象.之：代昂首观之的动作.
　　[又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快.] 　　　我却把蚊子留在白色的蚊帐里,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾鸣叫,当做青云白鹤观看,果真像鹤在云头上高亢地鸣叫,我高兴得直喊痛快.于：在.徐：慢慢的.以：用.其：代指蚊子.　　徐喷以烟：用烟慢慢地喷它们,可换成“以烟徐喷”.
　　[于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视.]
　　在高低不平的土墙边,杂草丛生的花台边,我常常蹲下自己的身子,使身体和花台一样高,定睛细看.其：自己的.齐：一样高.
　　[以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得.]
　　把丛聚的草当做树林,把昆虫蚂蚁当做野兽,把泥土瓦砾凸出的地方当做土山,把低洼的地方当做山沟,想像在里面游历的情景,感到心情舒畅,自得其乐.土砾：小土堆.邱：同“丘”,土山.壑：山沟.　　（以……为……：把……当做……）神游其中：想像在里面游历的情景；神：想象.
　　「一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也.」 　　　一天,我看见两只虫子在草丛间打斗,观看这一情景兴趣正浓的时候,忽然有一个庞然大物,搬开大山撞倒大树闯过来,原来是一只癞蛤蟆.　　（斗草间：即斗于草间,介词“于”省略.之,指“二虫斗”.庞然大物：很大的东西.拔：移,搬开.而：表修饰,翻译为“着”.盖：这里是“原来是”的意思.观之正浓：观看这一情景兴趣正浓厚的时候）
　　「舌一吐而二虫尽为所吞.」 　　　蛤蟆舌头一伸然后两只虫就全被癞蛤蟆吞进肚里.　　（而：表承接,然后.尽：全.为：被.为所：表示被动,“……被……”的意思.）
　　「余年幼,方出神,不觉呀然惊恐；神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院.」
　　我当时年龄正小,正在看得出神,不禁“哎呀”地惊叫一声,感到害怕；等我心神安定下来,捉住蛤蟆,鞭打了它几十下,把它驱赶到别的院子里去了.

　　作者简介
　　沈复（1763年—?）,字三白,号梅逸,清乾隆二十八年生于长洲（今江苏苏州）.清代文学家.著有《浮生六记》.工诗画、散文.据《浮生六记》来看,他出身于幕僚家庭,没有参加过科举考试,曾以卖画维持生计.乾隆四十二年（公元1777年）随父亲到浙江绍兴求学.乾隆四十九年（公元1784年）,乾隆皇帝巡江南,沈复随父亲恭迎圣驾.后来到苏州从事酒业.他与妻子陈芸感情甚好,因遭家庭变故,夫妻曾旅居外地,历经坎坷.妻子死后,他去四川充当幕僚.此后情况不明.沈复既非秀才举人,也非文人墨客,他出身于“衣冠之家”,师读书,但后习幕经商,后又卖画为生,浪迹四海.《浮生六记》是他的一部自传体作品.书共六篇,故名“六记”.今已逸其二,书中记闺房之乐,见琴瑟相和、缱绻情深；记闲情雅趣,见贫士心性、喜恶爱憎；记人生坎坷,见困顿离合、人情世态；记各地浪游,见山水名胜、奇闻趣观.中国现代文学大师林语堂曾将《浮生六记》翻译成英文介绍到美国,也得到如俞平伯等名家的赞誉.道光二十九年（1849）王韬曾为此书作跋,称赞此书“笔墨之间,缠绵哀感,一往情深.”《浮生六记》以及别的书正是采用“前序后跋”的手法.
　　[编辑本段]文章简介
　　童趣, 即儿童的情趣. 本文选自《浮生六记·闲情记趣》卷六第二章
　　其主要特点就是天真烂漫,纯洁无邪,活泼可爱,无忧无虑,无牵无挂.儿童一般都是有童趣的,随着年龄的增长,阅历的深厚,人变成熟、稳重了,也有城府、有心计了,童趣也就荡然无存了.所以,童趣也是儿童最可宝贵的财富.
　　亦有《童趣》一文,稍微改编后收录于人教2009版初一上册语文课本第5课
　　一种平常的景象或事物,通过想象和联想,会变成美丽而又奇特的东西,"物外之趣"告诉我们要善于思考,善于观察.
　　[编辑本段]原文
　　余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.
　　夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.
　　余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.
　　一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.
　　[编辑本段]译文
　　我回忆童年时,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,（每当）见到细小的事物一定要仔细观察它的纹理,所以经常有超出事物本身的乐趣.
　　夏天成群的蚊子发出雷鸣般的叫声,我暗暗把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这样想,那成千上百的蚊子,果然都变成鹤了.我昂着头看它们（蚊子）,脖子也为此变得僵硬了.我又把蚊子留在未染色的帐子里,慢慢地用烟喷向它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,当作青云白鹤的图,果然它们就像白鹤一样在云端飞鸣,我为此高兴得连声叫好.
　　我常常在土墙高低不平的地方、花台上小草丛生的地方,蹲下自己的身体,使身子和花台一样高；聚精会神仔细地看,把草丛当作树林,把虫子和蚊子当作野兽,把土地突起的地方当作山丘,把低洼的地方当成山沟,精神在这个“山林”中游览,感到安适愉快而满足.
　　有一天,我看见两个小虫在草间争斗,看得兴致正浓时,突然有个庞然大物,推倒石块压倒小草冲过来,原来是一只癞蛤蟆,它舌头一吐,两只小虫就全被它吃掉了.当时我年纪尚还年幼,正看得出神,癞蛤蟆的到来不禁让我大吃一惊,等我神情安定下来,捉住了癞蛤蟆,鞭打几十下之后,把它赶到别的院子里去了.
　　1、节选自《浮生六记·闲情记趣》（自传体散文）.题目是编者加的.沈复（1763-1825）字三白,号梅逸,长洲（现在江苏苏州）人,清代文学家.
　　2、余：我.
　　3、稚：幼小.
　　4、张目：睁大眼睛.
　　5、秋毫：鸟类到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛.后用来比喻最细微的事物.
　　6、藐：细微的事物.
　　7、细：仔细.
　　8、故：因此.
　　9、物外：这里指超出事物本身.
　　10、私：自己
　　11、怡然称快：高兴得连声叫好.
　　12、之：的.
　　13、项：脖颈,颈.
　　14、强：通“僵”,僵硬的意思.
　　15、于：在.
　　16、素帐：未染色的帐子.
　　17、徐徐：慢慢地.
　　18、唳：鸟的鸣叫.
　　19、以······为=把······当作.
　　20、怡然自得：形容安适愉快而满足的样子.怡:安适、愉快；然：的样子
　　21、兴：兴致.
　　22、方：刚刚.
　　23、盖：原来是.
　　24、之：指蛤蟆.
　　24、蛤蟆：癞蛤蟆.
　　26、鞭：鞭打.
　　注： 项为之强的“强”读jiāng（通假字） 虾读há,在古文中,“虾”相当于“蛤”；
　　物外之趣的三件事：1.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快. 2.于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定神细视.以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得. 3.一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也.舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊；神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.
　　课堂超前预习问题.
　　1.了解作者
　　2.译1,2段
　　3.1,2段重要词义 词语有（余,稚,张,秋毫,故,时,物外之趣,私,于,心之所向,则,昂首,项,强,素帐,徐,以,果,怡然称快.）
　　4.译第三段.
　　5.3段重点字义. 词语有（凹,凸（读音是什么）,神游,怡然自得,）
　　6.译4段.
　　7.4段重点词义. 词语有（盖,为所,方,鞭,驱,“之”指什么）
　　8.课后第二题.
　　9.找出总领句.
　　10.用了什么修辞手法.
　　参考答案
　　1.见作者简介
　　2.见译文
　　3.见译文（下方）
　　4.见译文
　　5.āo tū
　　怡然自得：形容安适愉快而满足的样子
　　神游：身不在某地而在想象或梦境中游历某地
　　6.见译文.
　　7.见译文.为所：表被动.之：它,代癞蛤蟆
　　8.见练习说明
　　9.故时有物外之趣
　　10.比喻、夸张等
　　[编辑本段]课文研讨
　　一、整体把握
　　本文主旨是写作者儿时的“物外之趣”.“物外之趣”虽非物自身所有,却又与物有关,它是观物者的主观体验作用于物的结果,也可以说是因物而生成之意趣.本文中所说的夏蚊及草间之虫皆极细小之物,可以诱发儿童的好奇心和想象力,意趣即由此生成.
　　开篇先说作者儿时视力极好,然后点明文章主旨.“张目对日”,犹言两眼能经受强光刺激；“明察秋毫”,言视力极佳,极细小之物也看得一清二楚.有如此好的视力,再加上“见藐小之物必细察其纹理”的癖好,因而能发现“物外之趣”.这是总提,仅用32字,行文简洁可见.以下分述.
　　夏蚊成雷,人不堪其苦,而年幼的作者异想天开,将它想象成“群鹤舞于空中”的动人图景,并且看得入了迷.随后他又联想到曾经见过的“鹤唳云端”的图景,于是“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣”,结果是他真的见到了这样的图景.这是一幅凭借想象而“放大”了的图景,它表现了一个孩子幼稚心灵中自发的审美意识.此其一.
　　其二,作者年幼时居城中,渴望见到大自然风光而不得,于是他用想象来实现自己的愿望.他把花园里土墙凹凸处和花台上的丛草想象成树林,把虫蚊想象成野兽,把高出的小土块想象成丘陵,把低陷的小土块想象成山沟,这使他有了一个自由而广阔的天地,可以饱览“大自然”的风光.有一天,有两只小虫在草间相斗——在年幼作者的想象中就成了两兽在树林里相斗,使他看得格外入神；不料一个“庞然大物”拔山倒树而来.一伸舌,便将两兽一齐吞入腹中.年幼的作者被吓得六神无主；待到清醒过来,幻觉消失,才发现此前那个“庞然大物”不过是一只癞虾蟆.他恼恨之极,却并不想伤害它,仅以鞭打示惩——用什么做鞭子,文章未做交代,大概是小树枝吧?他惩罚癞虾蟆,可能含有为两小虫复仇的意思,但从“驱之别院”一举来看,主要原因是它破坏了自己的审美情趣.
　　作者用“物外之趣”一语来统摄以上二事,意在说明他幼年时已有自发的审美意识和审美情趣.
　　二、问题研究
　　沈复《浮生六记》中“闲情记趣”一章,主要记作者长大后对花木的喜爱和婚后跟妻子一同美化居室及周围环境的琐事；记童年趣事的只有开头一小段,因而具有相对的独立性,在描写儿童观物的心理过程上颇具特色,值得研究.
　　年幼的作者由群蚊乱飞想到“群鹤舞于空中”,这是所谓类似联想；再想到“鹤唳云端”,则是接近联想.这后一种联想又促使他产生了模仿的意愿,于是“留蚊于素帐中,使之冲烟而飞鸣”,再经过凝神细观,“果如鹤唳云端”,这是年幼作者的错觉,也是他所追求的目标,因为鹤翔,鹤鸣都是比喻人生大志的,所谓的鹤鸣九皋,冲天一鹤就是表达宽广胸怀和积极向上的远大抱负的——这是一个很美好的画面,很值得玩味.
　　观虫斗一节与上述过程大体相似,“以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑”,都属于类似联想,“庞然大物”的出现,也是错觉；所不同的是这种错觉产生的原因.此刻,年幼的作者已经完全陶醉在他联想的境界之中,他眼前的实物已经被放大了千万倍,而癞虾蟆又是突如其来,对比之下,自然就成为“庞然大物”了,这种错觉是在极短时间内经受强刺激而突然产生的,跟“鹤唳云端”的有意而为不同.
　　我们应当注意培养学生的联想力和想象力,这不仅可以提高学生阅读欣赏文艺作品的能力,对加强记忆力和促进创造性的思维能力也大大有益.
　　[编辑本段]练习说明
　　一 朗读课文,用自己的话叙述“我”看到“鹤唳云端”的景象和遇到那个“庞然大物”的经过.为什么作者说这两件事都有“物外之趣”?你认为要怎样才能成为一个情趣丰富的人?
　　设题意图是使学生感知课文整体内容,把文言文学活.凡记叙文都应当让学生能“用自己的话”来复述内容大意,这正是学活的办法之一；如果一开始学文言就句句搞文白对详,则无异于堵塞学活之路.教师在指导过程中对学生创造性的复述成分应予肯定,只纠正明显的错误.
　　第一问要放在学生基本成诵后作答(参考答案见“课文研讨”),教师要善于启发学生说出自己的体会.
　　示例：“物外之趣”虽非物自身所有,却又与物有关,它是观物者的主观体验作用于物的结果,也可以说是因物而生成之意趣.本文中所说的夏蚊及草间之虫皆极细小之物,可以诱发儿童的好奇心和想像力,意趣即由此生成.
　　第二问是开放性的,目的是调动学生学习的主动性,唤起学生的审美意识.可以从学生的课余爱好入手,启发培养学生的情趣和联想、想象能力.
　　作者把癞蛤蟆说成是庞然大物运用了什么手法在?有什么作用?
　　运用了夸张手法,作者将癞蛤蟆说成是“庞然大物”,说明观察入神、细致,从而产生超然物外的乐趣,另外,此“庞然大物”也是相对于“见二虫斗草间”之“二虫”而言.
　　二 解释词语.
　　1．文言词的意思,有的可用加字的办法解释,如“必细(仔细)察(观察)其纹理”；有的要用换字的办法解释,如“昂(抬)首(头)观之”.试选用一种方法解释下列各句中加点的字.(1)项为之强(2)果如鹤唳云端(3)以丛草为林(4)兴正浓(5)方出神(6)驱之别院
　　2．下面的词语大多作为成语保留在现代汉语中,解释时不妨采用讲述大意的办法.示例：怡然称快(高兴得连声叫好).
　　(1)明察秋毫 (2)怡然自得 (3)庞然大物 (4)夏蚊成雷（5）物外之趣
　　设题意图是告诉学生可用简单的办法解释文言词语,消除学生的畏难情绪.在初学文言文阶段只能如此,讲多了反而不好.释文可抄在书上,以便积累.
　　处理此题可有多种方式：或在读课文数遍后让学生试解；或在疏通文意过程中依次作解；在水平较好的教学班也无妨让学生在预习中作解.
　　参考答案
　　1．(1)项(脖子、颈项)为之强. (2)果(果真)如鹤唳云端
　　(3)以丛草为林(树林) (4)兴(兴趣)正浓
　　(5)方(正)出神；入神 (6)驱(赶、驱逐)之别院
　　2．(1)明察秋毫(见“疏通文意”)
　　(2)怡然自得(高兴得连声叫好)
　　(3)庞然大物(体积极大的东西)
　　(4)夏蚊成雷(夏天成群的蚊子的叫声跟雷声一样,这是夸张的表现方式)
　　（5）以童稚之心去观察事物,以儿童那种纯真无暇的思维通过玩耍,得到的一种别人得不到的感觉.那种感觉很微妙
　　三 背诵全文.
　　背诵此文,须先读得正确并粗知内容大意.为此,教师必须作具体指导：(一)通过范读和领读使学生能读得节奏分明,并经过反复练习达到口熟；(二)理清文章的叙事顺序,使学生了解各层大意.
　　要坚持当堂成诵,可以先依次熟各段,最后练习背诵全文；也可以教读一段背诵一段.
　　[编辑本段]教学建议
　　本文可用两节课教读.
　　由于本文是学生入学后所学第一篇文言文,有必要先谈谈学习文言文的意义和方法.时间不超过20分钟.要点如下：
　　一、文言文是古代的书面语体,特点是简洁、典雅.文言文来源于古代汉语口语,现代汉语也来源于古代汉语口语,二者同源而异流,二者既有相同的地方,也有不同的地方.同为主,不同为次,所以不难学,我们要有学好的信心.
　　二、学文言是为了继承祖国的文化,可以帮助我们了解历史上的许多事情；文言文中的许多词、语依然保存在现代汉语中,学文言文可以丰富我们的语言仓库.
　　三、学好文言文的关键在于培养语感.培养语感方法有“三要”：一要熟读背诵课文,目的是熟悉文言文的表达方式和语言习惯；二要自己用心领悟,目的是把“言”和“意”融为一体,见“言”而知“意”；三要主动积累词汇、语汇,目的是掌握文言文的表达工具.这三条密切相关,缺一不可.
　　教读本课,拟用70分钟.建议如下：
　　1．一定要做到当堂成诵.
　　本文共221字,用中速读一遍约需1分50秒,假定在课上读12遍(含教师范读和领读),仅需24分钟左右,完全有可能实现当堂成诵.这样做,有利于学生养成一个诵读的习惯.为实现这个目标,可采取以下的措施：
　　(1)预习时要提出诵读课文和领会课文大意的要求,至少读三遍.
　　(2)要指导学生诵读.可从划分停顿入手.由于学生在小学时习惯于用一字一顿的读法(有利于认清字形和读准字音),无妨先用个别句子示例,使学生知道现在的读法跟以前有所不同.如：
　　能/张目·对日 昂首/观之,项/为之·强
　　使之/冲烟/而飞呜,作/青云·白鹤/观
　　(例句中,“/”表示明显的停顿,“·”表示极短的停顿)
　　划分停顿的目的是理清句意的层次,层次清则句意易明.
　　(3)教师应作示范背诵.
　　2．关于疏通文意
　　基本原则是启发学生主动求解,不搞机械的文白对译；一搞机械的文白对译,学生死记译文,主动求解的精神就会消失殆尽,从长远看,无益于文言阅读能力的培养.
　　但这个原则也要灵活掌握,下面结合课文谈几个问题：
　　(1)注意问题：如“为之”的“为(wèi)”,“凹凸”的“凹(āo)”,皆有两读,可让学生查字典,选定正确的读音；“项为之强”的“强”要读jiāng,这就需要教师讲讲道理.
　　(2)解词用语力求浅湿易懂,如“私拟作”就是“心里(把它)比作”；“神游”就是“好像(在那里)游玩”,跟梦游有点相似.
　　可以用比较方式讲,如以“手之所触”跟“心之所向”作比较.
　　可以启发学生自讲,例如,问学生“抬头看的时间长了,会产生怎样的感觉”,则下句“项为之强”即可让学生自解.凡据上下文义可以解出的词语,一律仿此处理.
　　(3)讲成语,着重使学生领会整体意思,不必细究,如“明察秋毫”,即连极细小之物也看得一清二楚之意,表明视力极佳.按此语出自《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末,而不见舆薪”.明,指视力而言.但用不着讲,到高中三年级学《孟子》时再讲不迟.
　　(4)讲虚词一般只要指出相当于现代语中某词即可,必要时再指出词性,绝不涉及句法,如“徐喷以烟”中的“以”相当于“用”,不要讲什么介宾短语后置之类的道理.语言是一种习惯,读得多,养成了习惯,一看就懂.不仅现在这么办,在整个初中阶段也要这么办.
　　3．关于内容点拨
　　本文着重写作者的幼年间视力极好,又善于从联想中发现事物的美妙,初一学生读后定能引起同感,因此要善于利用学生中相似的生活体验,把这堂课变为师生间的亲切交谈,不要搞公式化的分析.
　　“物外之趣”是本文的画龙点睛语,一开始不必急于求深解,讲讲大体意思即可；学完课文后,可以结合幼年作者的审美情趣,问问学生是否也曾有过这样的情趣.
　　4．导入和延伸
　　可用创造情境的方式导入.
　　延伸的办法是引用古诗文中有关儿童的描写,(如李白《古朗月行》中的诗句：“小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.”)引发学生的联想.
　　5.让学生背诵全文
　　[编辑本段]赏析
　　本文选自清代文学家沈复的《浮生六记》之《闲情记趣》,该书原有六记,现存前四记,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,文章以生动的笔触、细腻的刻画,记述了作者儿时一些“神游其中,怡然自得”的趣事,为我们展示了一幅幅充满童真童心的童趣图,充分表现了少年儿童丰富的想象力和稚气烂漫的情趣.主要体现在：
　　一、忆写童趣,一线串珠.
　　这是一篇叙述童年趣事的美文,其核心就是凸现那令人没齿难忘的童真童趣,为此,文章以儿童眼中看世界所得“童趣”为主线,按照“总—分”结构组织全文,紧扣一个“趣”字来写.先总写童年时常有超乎尘世之外的乐趣,其中“明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理”为下文作张本.然后分说三件趣事：第一件趣事是观蚊如鹤之趣,视飞蚊为“群鹤舞空”,于蚊帐中玩蚊子,“我”感到极其愉快；第二件趣事是神游山林之趣,视小草为林木,虫蚁为走兽,土砾为丘壑,“我”神游其间,怡然自得；第三件趣事是观二虫相斗,视为“庞然大物”的蛤蟆吃掉了二虫,“我”生气,鞭数十而驱之.至此,几个分散的小故事就连缀成一个整体,取得了形散而神不散的效果.
　　本文还包括三美：人性美、构思美、语言美.
　　二、观察细微,凸显童真.
　　童年趣事,均是琐事,但在孩子的眼中却是难忘的“大事”.文章在安排好线索的同时,以儿时观察事物的独特角度,精选了充满童趣的典型材料,生动细致地加以刻画.这样,整篇文章童趣横生,每个故事引人入胜,每个细节生动传神,字里行间凸现童真.请看一些典型例子：“冲烟飞鸣”中的“冲”字,使人想见蚊群在弥漫的烟雾中乱飞乱闯的情状；“定神细视”中的“定”,“观之,兴正浓”中的“浓”凸显注意力高度集中的特有情状和心态；“夏蚊成雷”,众人避之尚恐不及,年少的“我”却“私拟作群鹤舞空”,观得津津有味,瞧得浮想联翩；“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,“昂首观之,项为之强”,足见其观察时间多长,兴致多浓；虾蟆“拔山倒树而来”,初读似乎感到有违事理,细品则深感用语之妙,作者重在神似描写,且符合儿童的感知心理特征和“蹲其身”平视的错觉,生动而真实.
　　三、想象丰富,童心可爱.
　　歌德说：“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言；他想飞上天空,他想潜入蚁穴……”这表明儿童的想象具有特殊的夸大性,喜欢夸大事物的某些特征或情节,从而产生丰富奇异的想象.本文正是通过大胆的想象,进行高度的夸张来极力张扬童趣.兼用夸张和比喻的“夏蚊成雷”,找到了蚊群嗡嗡与闷雷之间的声似,以鹤喻蚊,找准了二者体形的形似,“心之所向”,眼前果然就出现了群鹤飞舞的景观,进而创造性地“作青云白鹤观”；我蹲在草间,观二虫争斗,兴致正浓时,竟把癞蛤蟆的“偷袭”,说成是“庞然大物拔山倒树而来”,这里由实生虚,“虚”得鲜活生动神奇；把丛草当作森林,虫蚁视为野兽,土砾比作丘谷,同样是“我”创造性的联想和想象的产物,而这些联想和想象,又是以一颗天真的童心（儿童的生活经验和知识基础）作为出发点的,因而显得形象逼真,情趣盎然,更使文章洋溢着新奇烂漫的童趣.
　　[编辑本段]背景
　　本文主旨是写作者儿时的“物外之趣”.“物外之趣”虽非物自身所有,却又与物有关,它是观物者的主观体验作用于物的结果,也可以说是因物而生成之意趣.本文中所说的夏蚊及草间之虫皆极细小之物,可以诱发儿童的好奇心和想象力,意趣即由此生成.
　　开篇先说作者儿时视力极好,然后点明文章主旨.“张目对日”,犹言两眼能经受强光刺激；“明察秋毫”,言视力极佳,极细小之物也看得一清二楚.有如此好的视力,再加上“见藐小之物必细察其纹理”的癖好,因而能发现“物外之趣”.这是总提,仅用 32字,行文简洁可见.以下分述.
　　夏蚊成雷,人不堪其苦,而年幼的作者异想天开,将它想象成“群鹤舞于空中”的动人图景,并且看得入了迷.随后他又联想到曾经见过的“鹤唳云端”的图景,于是“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣”,结果是他真的见到了这样的图景.这是一幅凭借想象而“放大”了的图景,它表现了一个孩子幼稚心灵中自发的审美意识.此其一.
　　其二,作者年幼时居城中,渴望见到大自然风光而不得,于是他用想象来实现自己的愿望.他把花园里土墙凹凸处和花台上的丛草想象成树林,把虫蚊想象成野兽,把高出的小土块想象成丘陵,把低陷的小土块想象成山沟,这使他有了一个自由而广阔的天地,可以饱览“大自然”的风光.有一天,有两只小虫在草间相斗——在年幼作者的想象中就成了两兽在树林里相斗,使他看得格外入神；不料一个“庞然大物”拔山倒树而来.一伸舌,便将两兽一齐吞入腹中.年幼的作者被吓得六神无主；待到清醒过来,幻觉消失,才发现此前那个“庞然大物”不过是一只癞虾蟆.他恼恨之极,却并不想伤害它,仅以鞭打示惩——用什么做鞭子,文章未做交代,大概是小树枝吧?他惩罚癞虾蟆,可能含有为两小虫复仇的意思,但从“驱之别院”一举来看,主要原因是它破坏了自己的审美情趣.
　　句子的朗读节奏.
　　(1) 见/ 藐小之物/ 必/ 细察其纹理,故/ 时有/ 物外之趣.
　　(2) 私/ 拟作/ 群鹤舞于空中.
　　(3) 心之所向,则/ 或千或百,果然/ 鹤也.
　　(4) 昂首/ 观之,项/ 为之强.
　　(5) 作/ 青云白鹤/ 观.
　　(6) 果如/ 鹤唳云端,为之/ 怡然称快.
　　(7) 蹲其身,使/ 与台齐.
　　(8) 见/ 二虫斗草间.
　　(9) 盖/ 一癞虾蟆.
　　通假字 项为之强,“强”通“僵”.句意：脖子都因此而僵硬了.
　　盖一癞虾蟆,“虾”通“蛤”.句意：原来是一只癞蛤蟆

“张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理”一句,寥寥数字就点出了作者幼时观察事物的动作和神态,十分具有孩童追寻未知的特点,充分表现了对世间万物的喜爱之情和探究之趣.
“又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣”一句,作者小时候不但把蚊子想象成鹤,还把文字留在帐子里玩,对其喷烟观察动作.这些事迹可笑又可爱,虽然不合常情,但是却反映了孩子的好奇心和好玩心,具有十足的童趣.
“神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.”一句,作者小时候因为一直癞蛤蟆惊扰并吃掉了自己观察的虫子,一气之下捉了它鞭打并将它驱逐,这一段情节和动作描写非常符合孩子的心理,童趣十足.
第二个问题：作者把母亲比作遮挡风雨的巢,把自己比作鸟儿,既赞美了母亲保护儿女、无私奉献的伟大母爱,也表达了自己依恋母亲的深深情感.

余闲居,案头瓶花不绝.芸曰：“子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神.而画中有草 虫一法,盍仿而效之.”余曰；“虫踯躅不受制,焉能仿效?”芸曰：“有一法,恐作俑罪 过耳.”余曰：“试言之.”曰：“虫死色不变,觅螳螂蝉蝶之属,以针刺死,用细丝扣虫 项系花草间,整其足,或抱梗,或踏叶,宛然如生,不亦善乎?”余喜,如其法行之,见者 无不称绝.求之闺中,今恐未必有此会心者矣.
我的居室休闲,案头瓶花许多,芸说：“这样插花,能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵,可谓精妙入神.然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法,你何不仿效一下?”我说：“小昆虫徘徊不定,怎么仿效?”芸说：“我倒有个方法,恐怕始作俑而引起罪过呢!”我说：“你试说说.” 芸说：“小昆虫死了不会变色,寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死,拿细丝线捆着它的脖子系在花草间,再整理它的脚足,或抱在花梗上,或踏在叶上,这样宛如活生生的小虫,不是更好么?”我很高兴,按她的方法去试验了,结果来看的人无不称绝赞美.在女人里寻找（和芸同样的人）,现在恐怕再没有这么善解人意的了吧!

不停止

本人认为2楼回答正确,顶一下：
明察秋毫,怡然自得,庞然大物

译文 我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超出事物本身的乐趣.夏夜里,群蚊发出雷鸣似的叫声,我心里暗暗把它们比作群鹤在空中飞舞,心里...

恰当 因为古时候没有现代思想