虚空和真空状态是否是同一概念?空虚的空间里有什么物质?真空有结构吗?

teddywb2022-10-04 11:39:541条回答

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猫猫的猪宝宝 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
真空
vacuum
本指没有任何实物粒子存在的空间,但什么都没有的空间是不存在的.而假设你把一个空间的气体都赶跑,会发现还是不时有基本粒子在真空中出现又消失,无中生有.物理上的真空实际上是一片不停波动的能量之海.当能量达到波峰,能量转化为一对对正反基本粒子,当能量达到波谷,一对对正反基本粒子又相互湮灭,转化为能量.
工业上的真空指的是气压比一标准大气压小的气体空间,是指稀薄的气体状态,又可分为高真空、中真空和低真空,地球以及星球中间的广大太空就是真空.一般是用特制的抽气机得到真空的.它的气体稀薄程度用真空计测定,现在已能用分子抽气机和扩散抽气机得到1/1011大气压的高真空.真空在科学技术,电真空仪器,电子管和其他电子仪器方面,都有很大用途.
所以正负电子对撞机的作用绝不仅仅是一对正负电子相撞产生光子和能量那么简单,一对光子也可以相撞产生一对正负质子之类,而相撞使相撞所处的那部分真空可以激发到高能态,可以产生更多各式各样的基本粒子,为研究宇宙的起源和组成服务.
按其词源本义是虚空,即一无所有的空间;按现代物理的观点,真空不空,其中包含着极为丰富的物理内容.
人类关于真空的认识经历了几次根本的变革和反复.古希腊德谟克利特的原子论认为所有的物质都是由原子组成,原子之外就是虚空.17世纪R.笛卡儿提出以太漩涡说,认为空间充满了以太,并用以说明行星的运动.不久I.牛顿建立以运动三定律和万有引力定律为基石的牛顿力学,成功地解决了行星绕日运动问题,引力被认为是超距作用的,无需以太作为传递媒介,从而否定了以太论.19世纪发现光的波动性,认为波的传播必须依靠介质,特别是后来发现了电磁场的波动性,以太论再度兴起,认为宇宙中不论何时何地,任何物体内无不充满了以太,光和电磁波被解释为以太的机械振动.后来虽然在观念上有所变化,把光和电磁波看成电磁场的振动,但以太仍然保留着某种绝对的性质,它可以看成是描述万物运动的绝对静止的参考系.19世纪末20世纪初各种试图探测地球相对于以太运动速度的实验均告失败,A.爱因斯坦建立狭义相对论,再次否定了这种作为绝对静止以太的存在.稍后,爱因斯坦在用场论观点研究引力现象时,已经认识到空无一物的真空观念是有问题的,他曾提出真空是引力场的某种特殊状态的想法.
首先给予真空崭新物理内容的是P.A.M.狄拉克.狄拉克于1930年为了摆脱狄拉克方程负能解的困境,提出真空是充满了负能态的电子海.当负能态的电子吸收了足够的能量跃迁到正能态成为普通电子时,电子海中才能留下可观测的空穴,即正电子.从体系的能量角度考查,这种情况比只有电子海的真空状态要高,因此真空就是能量最低的状态.从现代量子场论的观点看,每一种粒子对应于一种量子场,粒子就是对应的场量子化的场量子.当空间存在某种粒子时,表明那种量子场处于激发态;反之不存在粒子时,就意味着场处于基态.因此,真空是没有任何场量子被激发的状态,或者说真空是量子场系统的基态.
关于真空的近代认识不再是哲学上的思辨,而是可通过实验来检验的.有不少现象都需要用真空的近代观念予以说明.例如氢原子能级的兰姆移位和电子的反常磁矩,实验上已经以非常高的精度证实了真空极化的效应;高能正负电子对撞湮没为高能光子,反之高能光子可使真空激发出大量的粒子,也是很好的明证.对于真空的认识尚属初级探索阶段,物理学家还在探索真空自发破缺和真空相变等问题,必将推动物理学的进一步发展.
真空具有如下性质:1、空非无,并非什么都没有,它是所有粒子共同的基态,可以这么说,粒子就被激发的真空,真空就是未被激发的粒子,粒子的存在就体现于可以被作用,或者更确切的说,粒子就是一种作用,如果粒子不能被作用,那么就可以说它是真空,任何脱离真空的所谓绝对的孤立的粒子是不存在的,真空时刻都处于一种动态的平衡中,粒子的每一个变化都离不开与真空的互动,粒子和真空的互动是无时无刻都在进行中的,任何绝对静止的物质是不存在的,粒子的本质在于自身的空性.2、真空存在极性,因此说真空是不对称的.但这种不对称是相对局部的,在相对整体上又是对称的,如此的循环嵌套构成了真空的这个性质.3、真空的每个局部具备了真空的全体性质.大和小是相对而言的.时间也是相对于空间而言的,时间不能脱离了具体的空间而单独的存在.
真空是指没有任何实物粒子存在的空间,地球以及星球中间的广大太空就是真空.物理学上的真空,是指稀薄的气体状态,又可分为高真空、中真空和低真空.一般是用特制的抽气机得到真空的.它的气体稀薄程度用真空计测定,现在已能用分子抽气机和扩散抽气机得到1/1011大气压的高真空.真空在科学技术,电真空仪器,电子管和其他电子仪器方面,都有很大用途.
真空
vacuum
按其词源本义是虚空,即一无所有的空间;按现代物理
的观点,真空不空,其中包含着极为丰富的物理内容.
人类关于真空的认识经历了几次根本的变革和反复.古希腊德谟克利特的原子论认为所有的物质都是由原子组成,原子之外就是虚空.17世纪R.笛卡儿提出以太漩涡说,认为空间充满了以太,并用以说明行星的运动.不久I.牛顿建立以运动三定律和万有引力定律为基石的牛顿力学,成功地解决了行星绕日运动问题,引力被认为是超距作用的,无需以太作为传递媒介,从而否定了以太论.19世纪发现光的波动性,认为波的传播必须依靠介质,特别是后来发现了电磁场的波动性,以太论再度兴起,认为宇宙中不论何时何地,任何物体内无不充满了以太,光和电磁波被解释为以太的机械振动.后来虽然在观念上有所变化,把光和电磁波看成电磁场的振动,但以太仍然保留着某种绝对的性质,它可以看成是描述万物运动的绝对静止的参考系.19世纪末20世纪初各种试图探测地球相对于以太运动速度的实验均告失败,A.爱因斯坦建立狭义相对论,再次否定了这种作为绝对静止以太的存在.稍后,爱因斯坦在用场论观点研究引力现象时,已经认识到空无一物的真空观念是有问题的,他曾提出真空是引力场的某种特殊状态的想法.
首先给予真空崭新物理内容的是P.A.M.狄拉克.狄拉克于1930年为了摆脱狄拉克方程负能解的困境,提出真空是充满了负能态的电子海.当负能态的电子吸收了足够的能量跃迁到正能态成为普通电子时,电子海中才能留下可观测的空穴,即正电子.从体系的能量角度考查,这种情况比只有电子海的真空状态要高,因此真空就是能量最低的状态.从现代量子场论的观点看,每一种粒子对应于一种量子场,粒子就是对应的场量子化的场量子.当空间存在某种粒子时,表明那种量子场处于激发态;反之不存在粒子时,就意味着场处于基态.因此,真空是没有任何场量子被激发的状态,或者说真空是量子场系统的基态.
关于真空的近代认识不再是哲学上的思辨,而是可通过实验来检验的.有不少现象都需要用真空的近代观念予以说明.例如氢原子能级的兰姆移位和电子的反常磁矩,实验上已经以非常高的精度证实了真空极化的效应;高能正负电子对撞湮没为高能光子,反之高能光子可使真空激发出大量的粒子,也是很好的明证.对于真空的认识尚属初级探索阶段,物理学家还在探索真空自发破缺和真空相变等问题,必将推动物理学的进一步发展.
真空具有如下性质:真空非无,并非什么都没有,它是所有粒子共同的基态,可以这么说,粒子就被激发的真空,真空就是未被激发的粒子,粒子的存在就体现于可以被作用,或者更确切的说,粒子就是一种作用,任何脱离真空的所谓绝对的孤立的粒子是不存在的,真空时刻都处于一种动态的平衡中,粒子的每一个变化都离不开与真空的互动,粒子和真空的互动是无时无刻都在进行中的,任何绝对静止的物质是不存在的,粒子的本质在于的空性.
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是的,尊敬的释迦摩尼佛,我愿意欣然接受您的教诲.不停住于我相.为什么?上下四维都是虚幻空无的,可以思考衡量.
这个第一句基本摘自《金刚经》,第二句恕我不知,冒昧猜测恐为编造,颇有些像所谓的武林秘籍~
下面三句都是《洗髓经》原话了
「元气久氤氲,化作水火土,水发昆仑巅,四达坑阱注.」
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英语翻译心若冰清,天塌不惊;   万变犹定,神怡气静;   尘垢不沾,俗相不染;   虚空甯宓,浑然无物;   无有相生
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谁能帮我解释一下纪伯伦的一段话:“我也说生活的确是黑暗的除非是有了希冀..知识...工作..虚空.爱”
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原句子太长,相信读过的人都知道,我不清楚的是这段话后两个分句,关于工作和爱的重要性,前面的我懂能体会到,后面关于工作和爱的让我特别纠结,
wyr881年前1
道抗宁 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
我也说生活的确是黑暗的,除非有了希冀(如果这么做才能取得好成绩,如果没有知识,光有希望,那希望也是不会实现的.就算你有再多的知识,你没有工作,无所事事,那么你的知识也就相当于没用的.如果你没有爱,你的工作是空洞的,枯燥无味的.所以在当你们带着爱工作时,你的工作才会有意义,然后你的知识才能发挥作用,那么你的生活才会充满希望,最后你的生活会越过越好,走出黑暗.带着爱工作,就像是看见你心爱的人穿上你亲手织的毛衣,那么你的工作(织毛衣)就是有意义的.就像是为你心爱的人造房子,然后美满的住在一起,你的工作(造房子)就是有意义的.然后让别人知道你在关心他们,你也能感受到别人在关心你,这样就幸福了.
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88888888888a1年前2
有学物学 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
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虚襟 虚花 虚里 虚诡 虚玄 虚徐 虚所 虚热 虚悬 虚坐 虚张 虚器 虚数
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虚厉 虚公 虚碧 虚绮 虚受 虚宿 虚损 虚语 虚澈 虚廓 虚极 虚汗 虚火
虚景 虚罔 虚羸 虚辞 虚弦 虚素 虚飘 虚馆 虚影 虚豁 虚像 虚泛 虚缪
虚谬 虚嚣 虚夷 虚旷 虚淡 虚畅 虚落 虚谈 虚忝 虚恬 虚套 虚元 虚拘
虚浅 虚气 虚诈 虚脾 虚誉 虚市 虚衿 虚哗 虚礼 虚烦 虚一 虚老 虚伫
虚憍 虚颢 虚宁 虚衍 虚乔 虚的 虚逊 虚意 虚槛 虚彻 虚壹 虚情 虚人
虚筵 虚远 虚废 虚线 虚士 虚荒 虚封 虚迟 虚陈 虚乏 虚霩 虚功 虚孱
虚縻 虚象 虚死 虚映 虚势 虚称 虚距 虚爵 虚悸 虚壑 虚引 虚槖 虚庸
虚愿 虚澹 虚号 虚隙 虚真 虚简 虚霍 虚话 虚欺 虚胖 虚单 虚错 虚传
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英语翻译莎士比亚:美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来 所罗门王:虚空的虚空,凡事都是虚空.太阳底下无新鲜事,一切都是捕
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莎士比亚:美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来
所罗门王:虚空的虚空,凡事都是虚空.太阳底下无新鲜事,一切都是捕风.一切都是捉影
莎士比亚:成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人,已经成为他的拥护者.
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Shakespeare:successful liar,do not have to lie to survive,because they have been cheated,he has become an advocate.
Shakespeare:God is fair grasp the fate of the people will never stand at both ends of the balance was the fate of people only understand that God has given him only destiny!
英语翻译一 初步修行心法炼神口诀:双手环抱子午诀,四门紧闭守正中.万念归一入虚空,感而遂通真意生.炼气口诀:吐气三寸纳至
英语翻译
一 初步修行心法
炼神口诀:
双手环抱子午诀,四门紧闭守正中.
万念归一入虚空,感而遂通真意生.
炼气口诀:
吐气三寸纳至踵,绵绵密密闭如瓶,
任凭气机荡脏腑,冲开毛孔人天通.
炼精口诀:
真意为媒两相融,伴随真人潜北冥,
浮游来回调水火,静侯极渊光明生.
二 行住坐卧随时修行
行者调息至双踵,住者凝神太虚境,
坐者北冥探玄珠,卧者温养待药生.
三 行持威仪
自然端坐,在***部位掐诀,左手在下右手在上,两手心皆向上相叠,先左手拇指掐右手无名指根子位,后右手拇指掐右手中指尖午位,即此内掐子午诀,外呈太极印.
后升腰,挺项,收颌,头如顶物,眼皮下垂,目开一线之光,接之由上至下放松全身肌肉,先由额部逐渐向整个面部放射无限慧笑,存思慈爱、轻松的美妙感觉,后闭目,将以上感觉传遍全身,此即宝相庄严,行持威仪.
四 荡秽三息三闭气
先嘘一口气,排出体内浊气,随之闭口,以鼻细匀深长吸气至腹部,觉满时,勿作停留,随之口开一缝,将腹中之气从口中吐出体外三寸处,此一吸一呼为一息.如此三息后,待气吸满后不呼,闭气,稍待,如觉气少时,可展肋,再行补气三段,直至不能忍,以口呼出,此为一闭气,如此闭气三息后,再行三息调匀,后逐渐忘掉呼吸,入***虚境.
五 止行攻守四种收心法门
其止者,在***之时,忽杂念纷纭,心意不知飘移何处,此时须立即警觉,速斩妄念,收拾身心,做到来而即止,生而即断,让其不得再生新念,如此一意守中,久之则无念也,此法以刚利见长,如同快刀斩乱麻,故又称之斩念法.
其行者,即用止法难以断其妄念,反而更觉心潮起伏,血涌滚滚,此时不可强加抑制,可顺而行之,任其自然遨游,久之念亦无念,入于虚空,此法以柔顺见长,如同涓涓细流,不拘以行,故又称之顺念法.
其攻者,猛药也,不宜轻用!如果各种方法难以收效时,可用移形换景之法,将心意转移到大喜大悲之事中,让其自然宣泄,久之喜亦不喜,悲亦不悲,心如平常,荣辱不惊,则无念矣,此乃***师祖以事炼心法,素已猛烈见长,有以毒功毒,壮士断腕之意.
其守者,即庄子听息法,耳听于息,心相随之,久之心听于息,自然心息相依而无念矣,此诀以恒久见长,孤守一处,专注一事,故又称专一法.
xdhxf1年前1
huaweni 共回答了21个问题 | 采纳率100%
楼主很高兴为您
翻译为:A preliminary practice method
Formula: refined god
Surrounded by four hands meridian tactic. Keep the door closed
Mannen unto one into the void, feeling and hence the meaning was born.
Formula: refined gas
Expiratory three inches to heel, Michigan, such as bottles, continuous airtight
Let angry machine swings viscera, flung wide pore is correct.
Refine formula: pure
Detritus as media, two in harmony, with real dive north hades,
Zooplankton, static hou callback extremely deep water born light.
Two lines live sit lie practice at any time
Walker pranayama to double heel, gazing on the astral, live
Sit XuanZhu, the north hades agent who raise stay medicine lie birth temperature.
Three lines hold dignity
Nature, and, in the palace sitting right QiaJue, left hand next part in the two palms are upward coincide, first hand ring fingers pinching left thumb, certainly a right thumb choke right hand after midday, namely the fingertips position within a meridian tactic, pinching the tai chi seals.
After a rise, the waist, pretty jaw, head as top content, eyelid drooping eyes open, a light, connector from up to down relax muscles, first by frontal gradually to the whole facial radiation infinite mercy with comet smile, Keith, wonderful feeling, relaxed feeling after, averting his eyes went over body, this is treasure phase solemn, do hold values.
Four swings shouts three interest three holding your breath
First hiss one breath, eduction body oil and gas, then the silent, with nasal fine well deep inspiratory to abdomen, sleep full, don't be to stay, then mouth open a seam, will the gas of the womb out from my mouth in vitro three inches place, this call the absorption for a breath. So, after three interest for gas suction full breath, no cry, wait a moment, such as feel gas for a little while and developable rib, republished fill gas three parts, and can stand by mouth, until exhale, and this is a breath, so holding your breath, followed after three interest after three interest, gradually forget breathing well-mixed, into its territory. In palace virtual
Five check line attacking four retrieving discipline
Its check in when the sit-in thoughts, suddenly discovered, mind somehow, then shift where should immediately alert, speed up, conceal a body cut, but to check, it is born namely, let its not broken, so a new reading regeneration in the mind keep no-mind, long, which also is to just the Gordian knot by replacing grow perceptibly, like, so it is also say the chop studying law.
Its practitioners, which cut its check method to conceal, instead more sleep get goosebumps and blood rushed rolling, right now, can not impose inhibition of the RenJiZiRan walk, run, long whim, nor read in vanity, the method USES the submissive to grow perceptibly, like trickles again whether to do, so call of shun studying law.
The attack, the potent medicine also, unfavorable light use! If all kinds of methods are hard to convergence, usable shape change scene moving the law, will be transferred to the mantra of mind da-xi y, make its natural anger, long the joy nor laughter, Lamentations nor sorrow, heart such as usual and the blame not jing, criterion of no-mind yi, this is what ShiZu neo-confucianism in ziyang, grain has tried to grow perceptibly, violently reactive poison, the mighty poisoned DuanWan meaning.
Its keep person, namely zhuangzi listen to interest method, ear listens to breath, the heart be then, long heart hear in interest, natural heart rate dependent without reading yi, this tactic to grow perceptibly, solitary keep a constant, focus in the reason also called single-minded method.
您想累死我啊,不过加分哈!
零之轨迹.我听说虚空领域是幻5水3风3.但是幻5水3风3什么意思.本人不算很懂.
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仿写下面句子 急
我读懂了梧桐的落寞,不是慨叹韶华流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而是一种禅意,一种宁静和虚空的玄奥.服从自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任风雕雨蚀,四季轮回,日月如晦,花开花落,好一种从容淡泊的大度!
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我看透了时光的流逝,不是过去的一去不复返,不是过去的事的后悔,而是一种领悟,一种万事本空和在空中不得不建立“自我”意识.“自我”本空而又存在,任世间红尘繁华,四季轮转,日月更替,草木枯荣,好一种空虚而又必须勇敢活出“自我”的心态.
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生死无悔全为有你
[解释]:
星星不见太阳光:“星”字去掉太阳(日)为生;
永眠长逝莫悲伤:“永眠”和“长逝”都是“死”的意思;
虚空极尽莫能计:“虚”、“空”、“极”、“尽”都是指“无”的意思.
每在心旁总情长:“每”字旁边加一“心”即是“悔”字.
人随水去泪汪汪:“人随”即保留“人”字,“水去泪汪汪”即将“汪”字去掉水旁即为“王”字,“人”字加上“王 ”字即为“全”字.
心力点点酒苍苍:“力”字加上两点即为“为”字.
还记十月相依伴:“十月相伴”即“十”字加上“月”字就是“有”字.
谁人犹在我他旁:“人”不在我、他旁就在“尔”旁,“人”加上“尔”字就是“你”字
虚空的含义又是什么?
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虚与空.虚与空都是无的别名.虚无形质,空无障碍,故名虚空.
瑜伽五十三卷十四页云:复次虚空云何?谓唯诸色非有所显;是名虚空.所以者何?若处所行都无所得;是处方有虚空想转.是故当知此唯假有;非实物有.
二解 显扬一卷十五页云:虚空者:谓诸心心法所缘外色对治境界性.
三解 显扬二卷八页云:虚空者:谓色对治所缘境界.
四解 成唯识论二卷四页云:离诸障碍,故名虚空.
五解 杂集论二卷十页云:虚空者:谓无色性.容受一切所作业故.无色性者:谓唯违于色,无性相法,意识境界;是名虚空.意识境界者:谓法界摄故.唯违色言、为别受等共有真如、择灭非择灭无常性等.虽兔角等、亦是无性;然彼不与诸法相违.以彼唯是毕竟无故.又兔角等、非唯违色.由与受等诸法共故.是故唯说与色相违.无性相言、为别受等无色之法.何以故?受等自体、是有性相;非无性相故.
六解 五蕴论七页云:云何虚空?.谓若容受诸色.
七解 俱舍论一卷三页云:虚空但以无碍为性.由无障故,色于中行.
八解 俱舍论六卷十五页云:经部师说:唯无所触、说名虚空.谓于暗中无所触对,便作是说:此是虚空.
九解 品类足论一卷七页云:虚空云何?谓体空虚、宽旷无碍,不障色行.
十解 入阿毗达磨论下十四页云:容有碍物,是虚空相.此增上力、彼得生故.能有所容受,是虚空性故.此若无者:诸有碍物、应不得生.无容者故.如世尊说:梵志当知;风依虚空.婆罗门曰:虚空依何?佛复告言:汝问非理.虚空无色,无见无对,当何所依.然有光明,虚空可了.故知实有虚空无为.此体若无;风何依住.说无色等言、何所依因.有光明、何所了别.了龟毛等不因此故.
《传道书》第一章中的问题“虚空的虚空.一切都是虚空.”“我看过日光下所发生的一切事,不料,一切都是虚空,都是捕风.”这两
《传道书》第一章中的问题
“虚空的虚空.一切都是虚空.”
“我看过日光下所发生的一切事,不料,一切都是虚空,都是捕风.”
这两句中的虚空(emptiness )是对什么而言的,什么又是不虚空呢,还有虚空是否有善恶的定性.
huihuang44091年前1
sesshoumaru1 共回答了10个问题 | 采纳率90%
这里的虚空是指人生(Life)说的,It is useless,useless,said the Philosopher.Life is useless,all useless.(现代英译本)惟有敬畏神谨守他的诫命(传12:13)才不虚空.虚空与否与善恶无关,这源于人类的被造,人是一个有限的存在,虚空感是必然的,当有限的存在融入到造物主的永恒之中才告别了虚空.
英语翻译恒河大手印敬礼金刚空行 大手印法虽无表,然于上师具苦行,具忍具慧那诺者,具种修心如是行.譬如虚空无所依,大手印也
英语翻译
恒河大手印
敬礼金刚空行
大手印法虽无表,然于上师具苦行,具忍具慧那诺者,具种修心如是行.
譬如虚空无所依,大手印也无依境,住于任运境界中,定从束缚证解脱.
譬如以眼观察虚空无所见,如是以自心观本净妙明心,一切邪妄分别消除证觉地.
譬如空中云雾散,本无住者及去者.分别识浪生于心,观心本净浪自灭.
譬如空离一切色,黑白等色不能染.妙明心也离诸色,善恶黑白不能染.
譬如晴明日光照,千劫黑暗顿开朗.本净妙心放光明,多劫轮回业障消.
虚空言说强安立,虚空究竟离言诠.觉心虽也强言释,究竟成就实离言.
要知心性本同空,无余摄尽一切法.身离诸作要闲住,语离尘声空谷音.
意离思量对比法,如竹中空持此身.心合超绝言思空,安住任运无取舍.
无着心契大手印,恒修决证正菩提.
密咒典及波箩蜜,种种经律与法藏,各各议论宗派等,皆非光明大手印.
由生分别障明印,反失所守三昧印.永离分别不着意,自生自灭如水波.
若顺无住无缘谛,即守破暗三昧耶.若离分别无所住,一切法藏无余见.
若依此义脱轮回,并能消除诸罪障.此是教内大明灯,不修此义愚夫辈.
彼常漂溺生死流,未出秽苦之愚夫.应哀悯彼令依师,得师加持而解脱.
嗟乎 流转轮回者,毫无利益唯是苦.有所作亦无义利,观心最殊胜.
若离执计是见王,若无散乱是修王,若无作求是行王,若无所住即证果.
越所缘境心体现,无所住道即佛道.无所修境即菩提.嗟乎.
与世间法善了知,无常法如梦如幻.梦幻实义本不有,知则当厌离与彼.
舍诸贪嗔轮回法,依与山侧洞穴居.恒住无作任运境,得大手印亦无得.
譬比大树枝分可万千,齐根倒断万千枝分萎.断心意根生死枝分亦全枯.
譬彼千劫所集暗,得大明矩暗立遣,如是自心刹那光,多劫无明障顿除.
有心之法不得离心义,有为之法不得无为趣,欲达真实离心无为胜义趣,
任运持心安住本明体,分别垢水自当返澄清.
障修诸显亦各自寂隐,无取舍心光发而解脱.
了本无生无始习垢净,亡诸执计安住无生境,凡所显现即是自心法.
超脱边执得殊胜见王,超深广量得殊胜修王,
离断边品得殊胜行王,能无所住得最殊胜果.
行者初得觉受如瀑流,中如恒河畅流而闲缓,后如平水子母光明会.
劣慧异生未堪善安住,可与明点气脉诸要门,
以多支分方便摄持心,调令任运安住与明体.
若依业印增现空乐明,须知加持双运之福智,
导自顶轮缓降不可泄,渐提令遍全身一切轮.
绝离贪故空乐明方显,长命黑发相饱如满月,光彩焕发力大如狮子.
愿共速得安住胜成故,此大手印极心要口决,且堪能种众生恒受持.
0玻璃杯里的鱼01年前1
玄小鬼 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
请参考这里的地址.
宇宙中的任何物质哪里来的宇宙大爆炸又哪里来的?为什么会有物质.我问的是一个虚空的世界,什么都没有,怎么产生物质的.
翠儿qq1年前5
hlkjhjrldtjh 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
我大概明白实际上你说的虚空是"不存在"的意思.
根据量子论不确定性原理,物质可以凭空被创造,能量空间时间也是物质的表现形式,也就是说可以从"不存在"创造出"存在".
大爆炸实际上就是由不存在创造存在的一个过程,不过这个毕竟只是一个猜想啦,在民间大爆炸理论家喻户晓,在物理学界赞成的人不会过半.
我的宇宙哲学观我认为宇宙是有限且有边的,不存在无限的事物.虚空是不存在的,是意识对物质的综合印象.物质的存在是有始无终的
我的宇宙哲学观
我认为宇宙是有限且有边的,不存在无限的事物.虚空是不存在的,是意识对物质的综合印象.物质的存在是有始无终的,尽管宇宙是否会塌缩.(仅属个人意见.)在真理面前,没有权威.
左手看不见1年前1
michael430 共回答了12个问题 | 采纳率75%
你可以在网上查一下,现在我们周围的一切都是物质,但是已经有科学家研究出了反物质,当物质与反物质相遇时会产生巨大的能量,然后那对物质与反物质化为虚空,这证明了宇宙是从虚空中来的,你所谓的有限且有边,也许就是宇宙中的物质与反物质相互抵消后的结果吧,虚空是存在的!
英语翻译梦影雾花,尽是虚空,因心想念动,方化生幻境,令吾往梦之中!翻译成现代文,
就是这样的1年前1
56336970 共回答了20个问题 | 采纳率80%
梦中的影子,雾中的花朵,全部都是虚无空洞的.只因为心里想着,意念里有动机,所以才衍化生成了这种虚幻的镜像,让我想要到梦中去.
本人理解,对错不知.
不然吃不下饭睡不好觉!佛教说的虚空,至邻虚尘,析彼极微,色边际相,七分所成.更析邻虚,即实空性.就是物质最小化,分至极致
不然吃不下饭睡不好觉!佛教说的虚空,至邻虚尘,析彼极微,色边际相,七分所成.更析邻虚,即实空性.就是物质最小化,分至极致到没有,没有之后干吗呢?一片白光,如法修行!没有也是有,还是修行,只是境界不一样,太深奥了,哪为科学知识深厚的朋友帮我解答一下啊,
WebBug1年前5
距离女子 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
佛教“ 假 空 中” 都是 方便说.相当于 给众生 开了不同 的 “门”.能进入城内 才是关键.不必纠结 门是什么.反而 头上安头 颠倒执着.
提供 几种 观想的方法.
1 从时间维度上 长远的关照.并不具备 恒定物质单位组成体.由 夸克 或者 闭合弦 等组成的 具有 广延属性的物质 都不具有 恒定性 .此谓 因缘生灭 - 有为法.
2 双手击掌 产生声音.声音 不在 双手中 也不在空气中.是 双手拍击 引起空气振动而成.此谓 本性为空 又谓 因缘和合假有.
无尽的虚空,茫茫的宇宙,浩瀚的星空.生命的真谛究竟在哪?
无尽的虚空,茫茫的宇宙,浩瀚的星空.生命的真谛究竟在哪?
追求
不吃草的小灰兔1年前1
机器猫8 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
生命的真谛就是探索!探索这个宇宙与生命!
请问法界虚空的虚空是什么 和太空有区别吗
吉士布丁1年前1
兔子别哭 共回答了19个问题 | 采纳率100%
我们看到的虚空是有形象的,是幻.法界虚空是没有形象的.佛经中说:虚空生汝心内,犹如片云点太清里.
英语翻译“破碎(破裂)”和“虚空”用西班牙语怎么说,手机翻译不能求人帮助
蝶梦烟空1年前1
嫣然3笑 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
西班牙
破碎:roto
虚空:Nulo
破碎虚空:Espacio de falsa roto
西班牙的巴斯克语:
破裂虚空:Apurketa faltsu espazioa
用词典查的.不信的翻词典去~
横尽虚空,天象地理无一可恃而可恃者唯我;竖尽来劫,河图洛书无一可据而可据者皆空
横尽虚空,天象地理无一可恃而可恃者唯我;竖尽来劫,河图洛书无一可据而可据者皆空
这句话的含义是什么?
文章越长越好//////
dyj09211年前1
Baby余 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
作此诗句者,要么是得道高人,要么是大胆狂徒!
虚空指的是宇宙,天象地理和河图洛书指的是道家数术,我指的是自性,即有无上智慧之意,恃是依赖之意,据是凭借之意.
这句话的意思是说,我已成佛,已有无上智慧,三界之中来去自如,五行数术能奈我何,道家数术只是废纸一张!
明还日月 暗还虚空,不汝还者,
463218871年前2
aniuyishi 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
明还日月,暗还虚空.--- 日月之明,人皆见知.
不汝还者,非汝而谁.--- 把你(头脑里的乱七八糟)的杂念都排除掉,你就是真正的自己了.
如何理解虚空,虚空到底是什么?
顾志坚11年前1
小拿破伦 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
虚空并不是指天空,应该扩大到宇宙上的各种空隙,因为有这样一种空隙,水杯容器才能盛满东西,房子也要有一定的空间才能住人,车辆与车辆之间保持距离才能正常行驶,天体与天体之间也不会发生碰撞.虚空并不明显,但是没有它,世界就运转不了.
梦影雾花,尽是虚空,因心想杂乱,方随逐诸尘——不如万般皆散!
yenian691年前1
yida51314 共回答了17个问题 | 采纳率100%
梦中影,雾中花,一切都是虚幻.因为心思杂乱,不能专注,才会在茫茫尘世中随波逐流.还不如抛却红尘,远离俗世的纷纷扰扰.
宇宙是什么概念?以前以为宇宙就是虚空,现在又觉得不是,如果不是,那又是什么?如果有质,那宇宙之外又是什么?
宇宙是什么概念?以前以为宇宙就是虚空,现在又觉得不是,如果不是,那又是什么?如果有质,那宇宙之外又是什么?
在cctv第十套的宇宙大爆炸中说,宇宙在不断膨胀,如此说来,宇宙不是空间,如果是空间也应该有界限,因为没有界限就不存在膨胀不膨胀了,所以宇宙的概念不是知道是什么东西了!
青青晴空星1年前8
俺是zz 共回答了13个问题 | 采纳率100%
宇宙是由空间、时间、物质和能量,所构成的统一体.是一切空间和时间的综合.一般理解的宇宙指我们所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和事件.对於这一体系的整体解释构成了宇宙论.世界上最早把空间和时间统一为宇宙的是中国春秋战国时代的文子和尸子,他们都提出了宇是空间,宙是时间,合为宇宙.二十世纪以来,西方根据现代物理学和天文学,建立了关於宇宙的现代科学理论,称为宇宙学.
根据相对论,信息的传播速度有限,因此在某些情况下,例如在发生宇宙膨胀的情况下,距离我们非常遥远的区域中我们将只能收到一小部分区域的信息,其他部分的信息将永远无法传播到我们的区域.可以被我们观测到的时空部分称为“可观测宇宙”、“可见宇宙”或“我们的宇宙”.应该强调的是,这是由於时空本身的结构造成的,与我们所用的观测设备没有关系.
宇宙大约是由4%的普通物质,23%的暗物质和73%的暗能量构成[
银河构成的因缘条件是什么?既是虚空,又以什么是因 ,什么是助缘,得到我们现在的银河系,及众多的星球呢?包括我们地球?
ufooofuu1年前1
sampanpan 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
妄念为因,念头会产生物质,这个缘我不清楚,不过现代物理证实念头可以创造出物质,所谓物质是连续的念头产生出来的连续相,宇宙星系星球就是果,十法界就这样生的.第八识会起心动念,是我,起心动念做造出来的世界是除我以外的一切,我是正报,我以外的是依报.
法界十方世界,都有哪十方世界?十方世界泛指无尽虚空中的所有世界吗?那分别都有哪些呢
zgb13145211年前1
ku6CEO 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
东,南,西,北,东南,东北,西南,西北,上,下.
共10个方向.
倘若在布施时心有所住,则布施无限,则功德出像虚空一样不可思量.这是电子书中的一句话.
倘若在布施时心有所住,则布施无限,则功德出像虚空一样不可思量.这是电子书中的一句话.
看看这句话有什么问题吗?我觉得:心有所住,应该是无所住.容易误导人,到底是有还是无.大家给看看.解释一下这句话的意思.
sabarav41年前1
vvv88s8 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
你的提问“倘若在布施时心有所住,则布施无限,则功德出像虚空一样不可思量.”——不合大乘经义.
“金刚经”里有关无相布施的有:
————————————————————————————————————
复次,须菩提,菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施.须菩提,菩萨应如是布施,不住于相.何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量.”
————————————————————————————————————
菩萨于法,应无所住——法由心生,亦由心灭;生法灭法,皆有因缘.因缘所凑,皆是虚妄空相.所谓布施,亦有前缘.不应住心布施.
相,就是相状,外界事物在内心的反映、成像.
不住相,就是不执着地认为自己的声、香、味、触、法布施等等是布施行为;
施者空相、施法空相、被施亦空,此为三轮体空,为般若波罗蜜布施.般若波罗蜜布施功德无量,能结佛果,不落人天福报.
人无千日好,花无百日红,做一天和尚撞一天钟,钟钟撞虚空!是怎么来的?
snoopy的志愿181年前1
tich1860 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
是说人生时光易逝,万事总为虚空,不必太执着认真,放下忧烦,抓住当下,也是一种大智慧
星星不见太阳光,永恒长逝莫悲伤 虚空极尽莫能计,没在心旁总情长人随水去泪汪汪,心力点点洒苍茫,还计十月相
世纪BABY1年前1
kisswrh 共回答了20个问题 | 采纳率80%
星星不见太阳光,永眠长逝莫悲伤,虚空极尽莫能计,每在心旁总情长,人随水去泪汪汪,心力点点酒苍茫,还记十月相倚伴,谁人犹在我他旁.(生死无悔全为有你)
英语翻译虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息.今古长如白练飞,一条界破青山色.
kjgaoyuan1年前1
风派 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%
在空中落下的泉水想刀刃一样笔直,直入江水不停息.像是在练习飞翔一样,似一条界限让人感觉焕然一新,冲破了普通的绿水青山.