统一货币,文字,度量衡对当时和后世有甚么影响?

你要问什么啊?这句话的对错,
所谓教条主义,指的是对权威言论,书本理论知识的墨守陈规,片面运用.更甚者是一种伪科学的迷信.
实践是一切理论的唯一来源.任何理论脱离实践都是没有意义的.不可行的.
防止教条主义,就是要求你多实践尊重客观存在,主动的在实践中论证理论的真伪,正确与否,适用范围.做到理论与实践的高度统一.
而所谓经验主义,指的是人们对由于个人实践的局限性,所形成的不成熟的,局部的认识非理性的信任和运用.
真理源于实践而高于实践.是经过无数次实践后得到有效验证的一般性规律.具有普遍的指导意义.
防止经验主义,就是要求坚持理论对实践的一般性指导.
贯穿于两个问题之中的是要求你尊重客观规律,正确发挥人的主观能动性.也就是主观与客观的统一.
大概的解释就是这样.

实践是检验真理的唯一标准,
理论的意义在于指导实践.
这2句话出处不同,第一句比较有名.

把“举”和“于士”切开其实并不好,它们之间的停顿,是明显小于“管夷吾”和“于”之间的停顿的.
“管夷吾”是主语部分,“举于士”是谓语部分,主谓之间可以停顿较长；而“举”和“于士”是谓语动词和后置状语的关系,还是一个紧密联系的整体,所以可以稍做停顿,没必要停得和前一个一样,否则很奇怪.
希望可以帮到你.

1:CD 2:BCD 3:AB 4:ACD 5:ACD 6:AB 7:ABCD 8:ABC
高二文科生的能力,

888888888/9=98765432望：8祖：7国：6早：5日：4统：3一：2因为除数盼=9,商第一个为9,9x9=81,所以望=8,后以此类推

目前,我们对于时空的理解和定义,都是基于我们自己的经验.
因为用三条直线组成的直角坐标系,就可以表达我们所认识的这个空间,所以叫三维空间.但是,如果维度不用直线表示,而用曲线表示,那么我们所处的这个空间就是一维空间.之所以用直线表示,是因为我们定义的物理速度是单一方向的,便于我们计算.
时间也是这样,因为我们所认识的时间,只有从以前到以后这一个单一的方向,所以叫一维时间.但是,假如时间还有其它方向,只是我们还不能认识到呢?
由于我们认识到空间与时间密不可分,于是把二者强拉在一起,称为四维时空.
实际上,空间与时间密不可分,这是事实,但它们是否就简单地叠加在一起,这值得探讨.现在我们就假定维度是直线,那么空间是三维的,时间也可能是三维的.每一维空间都带有时间,空间与时间不是分立的,而是永远都结合在一起.因为有物质运动,所以才有空间；而物质运动,必然也会有时间.对选取同一个三维坐标系来说,全部具体物质同时在各个维度方向上的运动速度,肯定是不同的；但三个方向上的时间速度,却始终是相同的.所以我们能够感觉到空间是三维立体的,却总觉得时间是一维的.举个例子：有两个小球A、B,A球用了一秒钟的时间沿着X轴移动了一米,同时B球用了一秒钟的时间沿着Y轴移动了一米,那么A球在X轴、Y轴、Z轴三个方向的空间位移分别是1米、0米、0米,B球在X轴、Y轴、Z轴三个方向的空间位移分别是0米、1米、0米,而两球在三个方向的时间位移其实都是1秒,只是三个方向的速度不同,A球分别是1米/秒、0米/秒、0米/秒,B球分别是0米/秒、1米/秒、0米/秒.所以我们只看到有三维空间,看不出有三维时间.从这个意义上说,我们所在的时空不是简单相加的四维时空,而是复合的三维时空.
相对论认为,时空会弯曲,形成一个曲面,比如X轴弯曲.这个观点更值得商榷.我们之所以说三维空间,是因为我们用的是直线直角坐标系,如果X轴可以弯曲,那么Y轴、Z轴也可以弯曲,这样就失去了坐标系的意义,还不如只用一维曲线就形成立体空间.这样说来叫一维时空更恰当.
因为物质永远是运动的,所以只要有物质,时间和空间就永远是存在的,而且不会停滞.即使真的运动停止了,时间停滞了,那我们也意识不到这种停滞,因为我们的思维和记忆也同时停止了.比如我们感觉过去的一小时是连续的,但是也许在那一小时的中途第35分钟处,时空停滞了四个小时,但我们根本就意识不到,我们的意识在那四个小时也停止了,之后才又继续有意识.
相对论认为,物质运动速度不同,它的质量就会不同,时间也不同,这是时空差异所致.这个论点,应该不妥,因为所测得的质量差异、时间差异,是由于测量条件变化而引起.不是相同的测量条件,就不具有可比性.相对论还认为,如果有一个人从地球出发,坐火箭去太空中以亚光速旅行若干年再回来,他经历的时间会比地球上短,他会比地球上同年龄的人要年轻.这个论点也不妥,因为这也是测量条件不一样所致.不论他在太空中的钟走慢了多少,也不论他感觉的时间有多短,或者他年轻了多少,但从地球上看来,他出去耽搁的时间和我们在地球上经过的时间是一样的,根本不存在什么时间的差异.
关于时光倒流的问题,无论怎么证明,这都只是事件信息传递和感测的先后次序问题,而不是事件发生的先后问题.也就是说,我们可能先看到昨天发生的事,后看到前天发生的事,但并不是说昨天的事先发生,而前天的事后发生.比如我们看到一颗星星的光经过了一百年才到达地球,也就是说我们看到的是一百年前的星星,但我们如果去那里,不可能还是一百年前的星星,就算再快,比光速快,快得不需要时间,到了也只能是现在的星星,而不可能到达以前的星星.所以,人既不可能回到过去,也不可能飞奔到未来.整个时空的时间是一致的.

蛋白质合成的模板是从细胞核DNA中转录出来的RNA,在核糖体中翻译,在内质网中加工,在高尔基体中加工分泌,蛋白质以小泡的形式分泌出细胞,过程中需要线粒体提供能量,所以说明细胞是统一的整体

答案B
本小题考查的是民族精神.中国应该大力弘扬的民族精神的原因是它是鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量,反映了中华民族生生不息的精神活力,②③不是原因,不符合题意.

把“醉”与“乐”统一起来,点出太守之乐的句子:醉能同其乐.
提示全文主旨的句子:醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.
参考解析：醉和乐是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质,写醉正是为了写乐.文中写景的成分很重,又多次提到醉字,这是无足怪的.因为既是写亭,自当写出亭的景色；又因亭名“醉翁”,自当写出命名之意,这些全属必要的烘托主题!
不仅是把二者结合起来,点明主旨,说明太守是与众同乐的人,而且也回答了之前的疑问,道明了醉翁其实就是欧阳修,升华中心

世界统一于它的物质性 存在是物质的存在

1）马克思主义哲学以实践为基础,从根本上克服了旧唯物主义的机械性、形而上学性和不彻底性.实践性既是马克思主义哲学自身的显著特征,又是区别于其他哲学的显著标志.正是在实践的基础上,实现了马克思主义哲学的革命性和科学性的统一.
　　（2）马克思主义哲学的革命性是指马克思主义哲学不崇拜任何东西,按其本质来说,是批判的、革命的.它把变革旧世界和改变现存事物作为自身的任务和目的.马克思主义哲学的实践性最根本的含义就是通过人的能动的活动,特别是通过无产阶级的实践活动,实现对旧世界的改造,并用共产主义的新世界去代替它.正是基于这一特点,马克思指出：对实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物.
　　（3）马克思主义哲学的科学性,一方面是指它自身是建立在科学的基础之上的,是近代科学发展的产物；另一方面,是指马克思主义哲学正确地揭示了自然、社会、思维发展的最一般的规律.马克思主义哲学的科学性同它所具有的实践性特征是分不开的.科学本身就是重大的实践活动,马克思主义哲学离不开其他社会实践,也离不开科学的实践.它在科学实践中产生,又反过来给科学实践以世界观的指导.
　　（4）马克思主义哲学的革命性和科学性是统一的.它的革命性是按照客观规律对旧世界的变革；它的科学性是坚持在对旧世界改造中要求遵循客观规律.这二者在实践中实现了结合和统一.

解题思路：（1）甲校的人数多于乙校的人数，可得甲校服装的单价为50，乙校服装的单价为60元，等量关系为：甲校服装的总价+乙校服装的总价=5000，把相关数值代入求解即可；
（2）比较2校合买服装的总价钱以及按照单价40元买时的总价钱即可得到最省钱的方案．

（1）设甲校x人，则乙校（92-x）人，依题意得
50x+60（92-x）=5000，
x=52，
∴92-x=40，
答：甲校有52人参加演出，乙校有40人参加演出．
（2）乙：92-52=40人，
甲：52-10=42人，
两校联合：50×（40+42）=4100元，
而此时比各自购买节约了：（42×60+40×60）-4100=820元
若两校联合购买了91套只需：40×91=3640元，
此时又比联合购买每套节约：4100-3640=460元
因此，最省钱的购买方案是两校联合购买91套服装，
即比实际人数多买91-（40+42）=9套．

点评：
本题考点： 一元一次方程的应用．

考点点评： 考查一元一次方程的应用及方案选择问题；得到总价的等量关系是解决本题的关键；选择相应单价是解决本题的易错点，选择最便宜的单价往往是这类题的最佳方案．

I sincerely hope that I can through this work to achieve personal value and social value unification

D．公元前221年

第一部纪传体通史 是 《史记》所以只要选在史记写成之后发生的事情就行了
道教是东汉才创立,而 《史记》是西汉完成的 所以选D

是的,全球不统一,其实四季的划分没有一个客观的标准,为了便于对同类数据(气温、降雨等)进行比较,气象学家和气候学家们根据惯例,按照同天文季节最为接近的整月来划分四季,北半球的12、1、2月为冬季,3、4、5月为春季,6、7、8月为夏季,9、10、11月为秋季.南半球相反!

本位币是等值货币,也就是具有价值,不仅有货币的使用作用,也就是还有储藏等价值,可以视为一般的商品,铸造不过是外形变了而已,但是价值不变,比如金属.而辅币不是足量货币,和纸币类似,本身的价值是不足以对比具有的货币所对应价值的,多了以后自然会有贬值发生.

B

这个方程是用甲公司的收费总数（即a+0.75a(x+1）,a是一位老师的收费,x+1是x个学生加一个老师）比乙公司的收费总数（即0.8(x+2)·a,x+2是学生和老师总数）. 这样比出的结果就是31/32,即1-1/32
LS的说法不准确

（1）56；汉族；东部；中部
（2）少数民族；西南；西北；东北
（3）宁夏回族自治区；回族；广西壮族自治区；壮族；新疆维吾尔自治区；维吾尔族；内蒙古自治区；
蒙古族；西藏自治区；藏族
（4）大杂居，小聚居；有利于各民族相互交流，团结合作，共同繁荣

解题思路：人体的各个系统既具有各自的功能，但又不能独立的完成各自的功能，例如人在运动时，需要呼吸、循环、排泄等器官系统的相互配合、协调活动．
人体内部各个器官系统的活动也需要统一协调．这些都有赖于神经系统和内分泌系统的调节作用．

人体之所以是一个统一的整体，是由于神经系统的调节作用，同时内分泌腺分泌的激素对人体也有调节作用；激素调节是体液调节的主要调节方式，必须靠体液来运输，它的作用途径自然是体液的传送，二者密切配合共同完成人体的自我调节．其中，以神经调节为主，它具有作用时间短，快速准确的特点，人体的各项生命活动常常同时受神经和激素的调节，正是由于这两种调节方式的相互协调，相互影响的，各器官、系统的活动才能协调一致，使人体成为一个复杂、协调、统一的整体．
故答案为：神经，内分泌．

点评：
本题考点： 激素调节与神经调节的关系．

考点点评： 在人体内，体液调节和神经调节的作用是相互联系、相互影响的，人体在神经---体液的调节下，才能够更好地适应环境的变化．人体各项生命活动的调节以神经调节为主，辅以激素调节．

A球追上B球,碰后必然B球速度增大,动量相应增大,再考虑动量守恒,应该选A,C,D

地球仪上任何经线圈都可以将地球平分为两个半球.国际上统一使用__西经20度__经线和__东经160度__经线所组成的经线圈,作为划分东西半球的界线.

F
C
F
G
B
I
A
E
D
A
H
B

A、图中所示标志是易燃固体标志，故选项错误．
B、图中所示标志是腐蚀品标志，故选项错误．
C、图中所示标志是自燃物品标志，故选项错误．
D、图中所示标志是易燃气体标志，故选项正确．
故选D．

解题思路：根据表格可知，用电不超过210度每度0.65元，210～430之间部分每度0.7元，430度以上部分每度0.95元，用电量为500度，应分3段收费：①210度以下部分：210×0.65，②210～430之间部分：（430-210）×0.7，③430～500之间部分（500-430）×0.95，3部分相加即可．

210×0.65+（430-210）×0.7+（500-430）×0.95
=136.5+220×0.7+70×0.95
=136.5+154+66.5
=357（元）
答：李华家6月份的电费一共是357元．

点评：
本题考点： 整数、小数复合应用题．

考点点评： 解答本题的关键是，理解阶梯电价收费的方法，即分段收费，每段对应不同的电价．

B

感觉应该是……The more Vitamin C you obtain，the more beautiful you will be~

有的,楼上只说了一种.
臭氧的浓度分在空气中,氧气中和在水中.
一般用PPM,mg/l,g/m3,
臭氧机技术参数使用以上的单位都可以.

吐蕃王朝.7世纪初,囊日论赞之子松赞干布以武力降服古代羌人苏毗（今西藏北部及青海西南部）、羊同（今西藏北部）诸部,将首邑迁至逻些（今拉萨）,正式建立吐蕃王朝. 　　
虽然按照藏族历史的传承来说,松赞干布是第33任吐蕃国王,但是因为在他即位之前藏文尚未创制,所以很难肯定在他之前的吐蕃王的历史正确性.在《贤者喜宴》等藏文历史书和在敦煌发掘的古藏文历史文献里记载着在松赞干布之前的吐蕃赞普的许多传说.

秦始皇：1.实行“三公九卿”制,地方上实行郡县制,（分为36个郡,郡下设县）,加强了中央集权.
2.巩固统一,发展经济：统一文字（小篆）,统一货币（秦半两）.
3.思想上：焚书坑儒,目的是统一思想,但结果却“禁锢了思想,摧残了文化”
汉武帝：1.加强中央集权,削弱相劝,加强皇权,削弱诸侯王权,颁布“推恩令”.
2.加强中央监察权（分为13州,每州设刺史一名）
3.加强中央经济权,铸造五铢钱.
思想：“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家学说成为正统思想.（目的和焚书坑儒相同,但结果不同）
所有内容参考中华书局出版的《中国历史（七年级 上）》,
---------levin~F

文字的统一对推行法令、传播文化起了重要的作用；货币,度量衡的统一便利了各地商品交换和经济交流.

应该是公元三世纪到公元五世纪吧?那就是：1、曹魏（曹丕）；2、西晋（司马炎）；3、十六国时期前秦（苻坚）4、北魏（拓跋珪）.

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.
示儿 【宋】陆游
死去元知万事空,
但悲不见九州同.
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁.
《示儿》诗是南宋爱国诗人陆游诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情.
谢谢!

解题思路：此题是关于生物圈知识的判断题，分析判断．

生物圈是生物与环境构成的一个统一的整体，是最大的生态系统，它包括了地球上所有的生物及其生存的全部环境，生物圈是人类和其它生物生存的共同家园，我们要好好保护它．因为生物圈是一个统一的整体，因此人类活动对环境的影响是整体性的，而不是地区性的．可见题中的叙述是错误的．
故答案为：×

点评：
本题考点： 生物圈是最大的生态系统．

考点点评： 关键点：生物圈是一个统一的整体．

The safety of single test
1.The debugging personnel in a clear division during the test,a unified command,left the scene without authorization; To test the actual operation of the personnel must have the machine structure,properties and comprehensive knowledge test safety knowledge; Always check the equipment for observation and unusual sound,motor,bearings overheating,ammeter is overrun,in order to handle in time.
2.Equipment test run must have special guard,ready to test records,once take measures to solve the problems in time,prevent it expanded.Must stop check and adjustment,and workers must contact,do not get optional open,parking,prevent accidents.
3.The test run,drive and parking must have signal,forbidden to drive no signal.In case of an emergency also should pass the operator,others may not just press the various kinds of electric switch.
4.Prohibit contacting mechanical equipment of any turning parts,banned in operation equipment the above or below to walk.
5.Need before test are to be part of the cover close (such as the safety equipment cover,screw conveyor lid,edible cover plate,etc ).
6.Do the safety work well ,and commissioning irrelevant personnel should not enter the test or close to test equipment; When conduct site inspection equipment,operation switch should switch to "live" position and hang "it is strictly prohibited to start" warning sign.
7.For the priciple of the test system and test plan,should take it carefully.

　　公元是“公历纪元”的简称,是国际通行的纪年体系.以传说中耶稣基督的生年为公历元年（相当于中国西汉平帝元年）.
　　公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的缩写,意为“主的生年”）表示,公元前则以 B.C.（英文 Before Christ 的缩写,意为“基督以前”）表示.
　　“公元”产生于基督教盛行的六世纪,当时,为了扩大教会的统治势力,僧侣们把任何事情都附会在基督教上.公元525年,一个叫狄欧尼休的僧侣,为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期,提出了所谓耶稣诞生在古罗马国王戴克里先在位248年前的说法,并且主张以耶稣诞生之年作为起算点的纪元,这个主张得到了教会的大力支持.公元532年,教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年,并将此纪年法在教会中使用.到1582年罗马教皇制定格里高利历时,继续采用了这种纪年法.格里高利历是纯粹的阳历的一种,最初用于计算“复活节”.由于格里高利历的阳历精确度很高,而为国际通用,所以被称为公历.从此,教士所臆造的耶稣诞生的年份便被称为公元元年.所谓“公元”,就是公历纪元或西元纪年.
　　西元纪年在八世纪以后才被西欧基督教国家应用.即使教皇也一直是用在位期间为纪年记录文件的.到了十一至十四世纪的时候,西元的概念才普及.而西元成为世界主流也是欧洲殖民的结果,同时也传播了格里高利历,现在成为国际通行的纪年标准.中国从辛亥革命后的次年（1912年）起采用公历月、日,但同时采用中华民国纪年.
　　中华人民共和国的纪年采用世界大多数国家的公元纪年制度,这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的.会上,大家一致认为,应采用现代世界大多数国家公用的纪年制度,即用公元为新中国的纪年.9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国的纪年采用公元”.
　　世界各国关于纪年的方法有很多,还有干支纪年法、天文纪年法、历史纪年法、帝王年号纪年法等.另外,还有伊斯兰教纪元、佛教纪元、犹太教纪元以及希腊纪元、日本纪元等.
　　在中国,早在公元前2000多年就有了自己的历法.在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元法”,即把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期.
　　由于公元纪年的起点是公元1年,而没有“公元0年”,所以大多数对公元纪年有充分了解的科学家和世界上大多数权威天文机构,都明确支持21世纪始于2001年的说法.
　　像你所说的汉朝在公元前,即称之为公元前xx年

B

本题考查的是北魏孝文帝改革。根据所学可知，北魏孝文帝改革促进了北方民族大融合，北方民族大融合也促进了北魏孝文帝的改革，故选B。

因为这是两个系统的,由于发音会有一些不同,所以音标写法自然也不一样,你要练哪一种英语就用相应的音标就行

由于反应N2+3H22NH3中气体体积数发生改变,所以要在同一容器中形成等效平衡,所加的量必须和原平衡完全一致,10molN2和30molH2 代入方程式可得,相当于20mol氨气,所以要加20molNH3,正向转化25%即逆向转化75%,所以NH3转化率是75%

不是同一物质

关于世界物质统一性原理的基本内容的判断
3．辩证唯物主义关于世界物质统一性原理的基本内容包括
A．世界统一于存在 B．世界是统一的 C．世界的统一性在于它的物质性 D．物质世界的统一是多样性的统一
E．要坚持一切从实际出发、实事求是 (BCDE)
这题是陈的2100中的单选题.我认为应是bcd,而e答案不应是,因为由该原理产生的方法论

解题思路：根据奇数+偶数=奇数的性质，先编排偶数页的文章（2页，4页，…，14页），这样共有7篇文章的第一页都是奇数页码．然后，编排奇数页的文章（1页，3页，…，15页），根据奇数+奇数=偶数的性质，这样编排，就又有4篇文章的第一页都是奇数页码．所以，每篇文章的第一页是奇数页码的文章最多是7+4=11（篇）．

根据奇数+偶数=奇数的性质，先编排偶数页的文章（2页，4页，…，14页），这样共有7篇文章的第一页都是奇数页码．
然后，编排奇数页的文章（1页，3页，…，15页），根据奇数+奇数=偶数的性质，这样编排，就又有4篇文章的第一页都是奇数页码．
所以，每篇文章的第一页是奇数页码的文章最多是7+4=11（篇）．
故答案为：11．

点评：
本题考点： 页码问题．

考点点评： 本题解题的关键是根据奇数+偶数=奇数的性质，先编排偶数页的文章，再编排奇数页的文章；根据奇数+奇数=偶数的性质，推断出又有4篇文章的第一页都是奇数页码．

含义是：世界具有统一性,世界统一于物质,世界是多样性的物质统一体.
意义：要求我们实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验和发展真理.

因为牛顿发现了万有引力定律,
任何有质量的物体间,都存在万有引力作用；很典型的两个例子,天上行星绕太阳运转所受的力和地球上的人所受的重力,其实质主要都是万有引力

祖国统一是海峡两岸人民共同的（ 愿望 ）.

比例尺可以是小数吗
比例尺其实是一个比,一般没有用小数的,而且比例尺的前后项中最好一个是1.
比例尺单位要统一,但是好像见过 1:500千米 这样的.在学校做题还是统一好.

1立方水为1吨,即1000公斤/1000千克,为1000升
1升=1KG
0.1升=0.1KG=100

王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁.
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.