七情六欲中的恶怎么读恶是读e还是wu

喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲这几个情.

1.快乐.兴奋
Happy /pleased /glad /jolly /Excited /Joyful /Laughing heartily
chirrupy 【方】快活的
delectable 令人愉快的,使人高兴的
gladsome 高兴的/ 可喜的
good-humored 心情愉快的,脾气好的
hedonic 快乐的
joyous
merry欢乐的,愉快的,兴高采烈的
mirthful
2.悲伤.难过,后悔,失望
blue,dejected,depressed,discouraged,unfortunate ,unhappy ,sad
anxious 焦虑的,挂念的
rue [] 悲伤的;可怜的悔恨的
sore []引起反感的,痛心的,伤心的,悲痛的
sorrowful 悲伤的,伤心/忧伤的
downcast垂头丧气的,萎靡不振的
forlorn[]被遗弃的;孤独的,凄凉的,荒凉的
gloomy阴郁的;忧郁的
glum []闷闷不乐的;忧郁的
grievous []令人悲痛的,极严重的;难忍受的
melancholy []忧郁的,郁闷的
miserable []痛苦的;不幸的.凄惨的;悲哀的
n.grief /sadness /sorrow 悲痛,悲伤.
3.生气.愤怒
upset,mad,和angry.生气程度相当于“不爽”,“生气”,和“愤怒”
irate a.发怒的,生气的
provoking a.令人生气的,使人愤怒的,难熬的
shirty a.不高兴的,生气的
vexed a.焦急的,生气的,为难的,恼怒的,争论不休的
n.
displeasure n.不快,不满,生气
vexation n.为难,着急,使人生气
pique n.生气,愤怒
dudgeon n.生气,不高兴
v.
get a miff v.生气
adv.
as mad as a wet hen ad.非常生气
exasperatingly ad.令人生气
moodily ad.情绪不定地,易生气地
out of temper with sb.ad.生气
be offended at Sb's words
4.嫉妒..羡慕
thirsty
anxious 渴望的
long for sth.
hope for sth.
expect sth.
look forward to sth.
be crazy for sth.
1.Loves
2.Likes
3.Happy
4.Excited
5.Happy
6.Anticipates
7.Thinks of
8.Is angry
9.Angry
10.Hates
11.Repugnant
12.Envies
13.Envies
14.Anxious
15.Sad
16.Sad
17.Melancholy
18.Worry
19.Is afraid
20.Worries
21.Pressure
22.Shy
23.Joyful
24.Laughs
25.Smiles
26.Laughing heartily
1.爱
2.喜欢
3.高兴
4.兴奋
5.幸福
6.期待
7.想念
8.生气
9.愤怒
10.恨
11.讨厌
12.嫉妒
13.羡慕
14.紧张
15.悲伤
16.难过
17.忧郁
18.烦恼
19.害怕
20.担心
21.压力
22.害羞
23.快乐
24.大笑
25.微笑
26.欢笑

老师让我们造一个句,大家都在七嘴八舌的讨论,我七拼八凑了一个,又怕不好,心里七上八下的.

一见倾心,两情相悦

高兴 哈哈大笑 生气 直跺脚 无聊 愁眉苦脸 悲伤 痛哭流涕

有有我之境,有无我之境.“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.（1）”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.（2）”有我之境也.“采菊东篱下,悠然见南山.（3）”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下.（4）”无我之境也.有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩.无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物.古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳.
境非独谓景物也.喜怒哀乐,亦人心中之一境界.故能写真景物,真感情者,谓之有境界.否则谓之无境界.

人有主观能动性 这是人区别于其他动物的标志.人才存在意识,动物是不可能有七情六欲的.

这样解释吧,古希腊人是出于对自然的畏惧和对伟人的崇拜才会想象出这些个神.但也有真人,不是据说狄俄尼索斯就是个希腊王子,而又发现了特洛伊的古迹嘛.还有对于某些抽象概念的拟人化,如青春,美貌,沉睡,死亡这些.

当人得到满足时就会相应的产生某种心理反应等.这只不过是一种心理反应.喜怒哀乐只不过是人类对这种心理因素的概说而以.那为什么会产生这种心理反应呢?可能,这只是一种先天的,动物以及人类都具有的一项基本指标.比如说,得到了自己想要的东西,肯定会产生满足感,不然我们（动物）就不会去追求.而这种满足感就表现为喜.而哀,我想就是我们（动物）失去某种东西时,产生失落感,就会产生珍惜的想法.但是毕竟是失去了,所以,生理或是心理也就会相应的表现出来.等等.

世界之大 无奇不有
我知道的对于宇宙来说是九牛一毛 我们能想到的对于宇宙来说更是是微乎其微
所以 我认为宇宙中肯定仍有”人”的存在
而且 可能 并不是我们想象的那么简单 可能更复杂 更有趣 更让人难以理解

因为人的业障太重,欲望和负面心理都很重,如果不知自制随意发泄的话,那岂不是天下大乱?要用正念去压制邪念,如果你想修仙,就首先要有仙的那种品德.要清楚知道哪些是应该做哪些不应该做,而不是随意的来做人,这只会给自己造下更多的罪业.要时时为他人着想,而不是过于在乎自己的感受,那样是自私的.你其实是在努力的找一个合法发泄的理由而已,全都是无益的,说得再动听都没用,做点实际的吧.先好好了解何谓正邪再谈其他的,最基本的东西才是最重要的.先给自己找一个做人的原则.