求高祖本纪中以下内容的解释楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢转饟.汉王项羽相与临广武之间而语.项羽欲与汉王独身挑战.汉王

单父人吕公与沛县县令要好,为躲避仇人投奔到县令这里来作客,于是就在沛县安了家.沛中的豪杰、官吏们听说县令有贵客,都前往祝贺.萧何当时是县令的属官,掌管收贺礼事宜,他对那些送礼的宾客们说：“送礼不满千金的,让他坐到堂下.”高祖做亭长,平素就看不起这帮官吏,于是在进见的名帖上谎称“贺钱一万”,其实他一个钱也没带.名帖递进去了,吕公见了高祖大为吃惊,赶快起身,到门口去迎接他.吕公这个人,喜欢给人相面,看见高祖的相貌,就非常敬重他,把他领到堂上坐下.萧何说：“刘季一向满口说大话,很少做成什么事.”高祖就趁机戏弄那些宾客,干脆就坐到上座去,一点儿也不谦让.酒喝得尽兴了,吕公于是向高祖递眼色,让他一定留下来,高祖喝完了酒,就留在后面.吕公说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面,经我给相面的人多了,没有谁能比得上你刘季的面相,希望你好自珍爱.我有一个亲生女儿,愿意许给你做你的洒扫妻妾.”酒宴散了,吕媪对吕公大为恼火,说：“你起初总是想让这个女儿出人头地,把他许配给个贵人.沛县县令跟你要好,想娶这个女儿你不同意,今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢?”吕公说：“这不是女人家所懂得的.”终于把女儿嫁给刘季了.吕公的女儿就是吕后,生了孝惠帝和鲁元公主.
一、形容词用作动词：善：友善,跟……要好.
二、名词用作动词：家沛：把家安在沛县.家,这里是安家的意思.相,看相,相面.
三、通假字：桀：同“杰”.重客：贵客.诎：同“屈”,谦让.
四、使动用法：坐之堂下：等于说“使之坐于堂下”,让他坐在堂下.奇此女：使此女奇.意思是让这个女儿出人头地.
五、名词作状语：目：用眼色示意.
六、谦词：箕帚妾：表面意思是干洒扫等事的婢妾,实际就是做妻子.

我不敢自己怜爱自己,怕薄待了他人,不能完成父母兄弟的愿望了!
恐怕事情没有办妥,后秦的种族以及其家人就都被刘季捕获了

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楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢转饷.
楚汉相争打了好几年（本文说的是刘邦封为汉王第四年,自汉王二年出陈仓,至少已经打了2年仗了）没有最终结果,士兵中青壮年的都受不了转战的艰苦了,于是把老弱士兵撤离前线而去运输粮草辎重.
汉王项羽相与临广武之间而语.
汉王与项羽约好到广武（今河南荥阳东北广武山上,有东西二城,城本楚汉两军营垒,中隔一涧）隔涧相谈.

运筹帷幄之中,决胜千里之外

（1）骄傲自大、妒贤嫉能、不善于用人、失去民心等。
（2）“略”。（从谦受益，满把损的角度来谈即可。）

计日而待 源于出师表
嫉闲妒能 源于史记高祖本纪

题目呢-_-||

高祖本纪：1.稍征关中兵以自益,距之,沛公然其计,从之
翻译：逐步征集关中的兵卒,加强自己的实力,以便抵抗他们.”沛公认为他的话有道理,就依从了他的计策.
魏公子列传：1.赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子
翻译：赵孝成王感激公子假托君命夺取晋鄙军权从而保住了赵国这一义举,就与平原君商量,把五座城邑封赏给公子.
2.赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶
翻译：赵王打扫了殿堂台阶,亲自到门口迎接贵客,并执行主人的礼节,领着公子走进殿堂的西边台阶.
屈原列传：1.人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤者不贤也.
翻译：国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的.然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤.
2.屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚
翻译：屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,让邪恶的小人危害公正的人,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》
项羽本纪：1.诸侯军救巨鹿下者十余壁,摸敢纵兵
翻译:诸侯军队中前来解救钜鹿之围的有十多座营垒,没有谁敢派兵出击.
刺客列传：1.夫行危欲求安者,造祸而求福,计浅而怨深,连结一人之后交不顾国家之大害,此所谓资怨而助祸也
翻译：选择危险的行动想求得安全,制造祸患而祈请幸福,计谋浅薄而怨恨深重,为了结交一个新朋友,而不顾国家的大祸患,这就是所说的‘积蓄仇怨而助祸患’了
2.于是尊荆卿为上卿,舍上舍.太子日造其门下,供太牢具,异物间进,车骑美女恣荆轲所欲,以顺适其意.
翻译:当时太子就尊奉荆卿为上卿,住进上等的宾馆.太子天天到荆轲的住所拜望.供给贵重的饮食,时不时地还献上奇珍异物,车马美女任荆轲随心所欲,以便满足他的心意.
3.自曹沫至荆轲五人,此其意,或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!
翻译：从曹沫到荆轲五个人,他们的侠义之举有的成功,有的不成功,但他们的志向意图都很清楚明朗,都没有违背自己的良心,名声流传到后代,这难道是虚妄的吗!
太不容易了,找了将近半个小时啊啊!

高祖置酒雒阳南宫.高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情.吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人.然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也.项羽妒贤嫉能,...

计日而待 源于出师表
嫉闲妒能 源于史记高祖本纪

诚然各大史书（史记以外也其他史书也是一样）都是以史实为依据的,但是毕竟封建社会的思维和我们现代人的思维是不一样的,他们多多少少还是相信牛鬼蛇神这一系列的迷信东西.作为一个统治者以一个普通人的身份,特别是如刘邦这种原本是在社会底层的人.想要做到帝国的最高统治者,除了军事上,政治上的准备之外,对于没有那么多知识文化的老百姓则要用“君权神授”或者是“天人感应”这样类似的故事来巩固自己的统治.任何封建王朝的统治者多多少少都有这样的故事,阁下翻阅下25史就知道了.
再来说说这个故事,高祖斩白蛇起义的故事,我认为斩白蛇的事情是有的.但是后面的老妪之类的事情,多半就是为了获取民心而编造的了.但是以讹传讹,这样的事情很可能由一开始仅仅是斩了白蛇后来演变成现在大家看到的故事,刘邦也乐于此说（或者根本就是他自己制造的）.所以后来也就当做一个真实的故事记载下来了.
史记很多还是带有些许神话迷信色彩的,司马迁个人多少也带有这样的思想,举个例子证明下,比如司马迁在《史记.项羽本纪》最后给项羽的评价的时候,就把项羽的成功失败和他的重瞳子联系在了一起,如今看来这其实也是一种封建的迷信思想,但司马迁是活在距今2000多年前的人,能保证《史记》大部分都是史实,已经很了不起了,毕竟咱们不能以建立在现代科学文化基础之上的观点,放在那个时候去衡量一些事情.

通假字 　　（1）此两家常折券弃责 “责”通“债” 债务. 　　（2）遂坐上坐,无所诎 “诎”通“屈” 理亏,这里有不安的意思. 　　（3）诸所过毋得掠卤,秦人憙,秦军解. “卤”通“掳”抢,“憙”通“喜”高兴,“解”通“懈”懈怠. 　　（4）乃详尊怀王为义帝 “详”通“佯”假意. 　　（5）不如决策东乡 “乡”通“向”, 东乡,这里是指向东. 　　（6）高祖常繇咸阳 "常"通“尝”曾经 ,“繇”通“徭”服役. 　　（7）可急使兵守函谷关,无内诸侯军,距之.“内”通“纳”接纳. “距”通“拒”,抵御 　　
2. 古今异义词 　　（1）不事家人生产作业 　　家人：句中古义“平民百姓” 今义“一家人” 　　作业：句中古义“劳苦的工作” 今义“学习完成的功课” 　　（2）诽谤者族 句中古义：公开批评、议论 　　今义：无中生有,说人坏话,毁人名誉 　　（3）待诸侯至而定约束耳 句中古义：规约,规章 　　今义：限制使不出范围 　　（4）稍征关中兵以自益 句中古义：渐渐 今义：稍微 　　（5）始大人常以臣无赖 句中古义：没有出息 　　今义：游手好闲、品行不端的人 　　
3. 一词多义 　　（1）吕公者,好相人 （动词,给人看相） 　　无如季相（名词,面相） 　　（2）刘季固多大言,少成事 （本来） 　　吕公因目固留高祖 （坚持） 　　（3）因重敬之,引入坐 （引领） 　　沛公引兵西 （率领） 　　（4）去辄烧绝栈道 （就） 　　有功者辄裂地而封为王侯 （总是） 　　（5）沛公以樊哙、张良故,得解归（逃脱） 　　项羽解而东归 （罢兵） 　　
（二）词类活用 　　
1. 使动用法 　　公始常欲奇此女,与贵人 （使……与众不同） 　　降章邯 （使……投降） 　　会项伯欲活张良 （使……活命） 　　沛公从百余骑 （使……跟从） 　　项羽王诸将之有功者 （使……称王） 　　
2. 意动用法 　　武负、王媪见其上常有龙,怪之 （认为……奇怪） 　　父老苦秦苛法久矣 （以……为苦） 　　沛公然其计 （认为……是正确的） 　　
3. 名词活用为动词 　　避仇从之客,因家沛焉 （安家） 　　欲约分王关中 （称王） 　　秦王子婴素车白马（驾着白马白车） 　　都彭城 （定都） 　　
4. 名词作状语 　　项羽与宋义北救赵 （向北） 　　夜往见良 （在夜间） 　　诸将及士卒多道亡归 （在途中） 　　
5. 形容词活用为动词 　　单父人吕公善沛令 （与……交好） 　　高祖竟酒,后（留到最后） 　　吕媪怒吕公曰 （对……发火） 　　沛公兵遂先诸侯至霸上 （赶在诸侯之前） 　　
6. 形容词活用为名词 　　及见怪（怪现象） 　　大王起微细（平民,卑微的身份） 　　
（三）特殊句式 　　1. 判断句 　　高祖,沛丰邑中阳里人 　　怀王者,吾家项梁所立耳 　　此三者,皆人杰也 　　2. 被动句 　　此其所以为我擒也 　　3. 状语后置句 　　遇彭越（于）昌邑 　　又与秦军战于蓝田南 　　系颈以组 　　4. 定语后置句 　　楚与诸侯之慕从者数万人 　　诸将过此者多 　　项羽王诸将之有功者 　　5. 固定格式 　　凡吾所以来,为父老除害 　　今某之业所就孰与仲多 　　是以兵大败

　　你好,译文如下
　　五年（前202）,高祖和诸侯军共同进攻楚军,与项羽在垓下决战. 淮阴侯韩信率领三十万大军与楚军正面对阵,他的部将孔将军在左边,费将军在右边,汉王领兵随后,绛侯周勃、柴将军跟在汉王的后面,项羽的军队大约有十万.淮阴侯首先跟楚军交锋,不利,向后退却.孔将军、费将军从左右两边纵兵攻上去,楚军不利,淮阴侯乘势再次攻上去,大败楚军于垓下.项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌,以为汉军已经完全占领了楚地,项羽战败逃走,楚军因此全部崩溃.汉王派骑将灌婴追杀项羽,一直追到东成,杀了八万楚兵,终于攻占平定了楚地.只有鲁县人还为项羽坚守,不肯降服,因为怀王当初封项羽为鲁公.汉王就率领诸侯军北上,把项羽的头给鲁县的父老们看,鲁人这才投降.于是,汉王按照鲁公这一封号的礼仪,把项羽葬在谷城.然后回师定陶,驱马驰入齐王韩信的军营,夺了他的兵权.
　　正月,诸侯及将相们共同尊请汉王为皇帝.汉王说：“我听说皇帝的尊号,贤能的人才能据有,空言虚语,不是我所要的,我可承担不了皇帝的尊号.”大臣们都说：“大王从平民起事,诛伐暴逆,平定四海,有功的分赏土地封为王侯,如果大王不称皇帝尊号,人们对大王的封赏就都不会相信.我们这班人愿意以死相请求.”
　　汉王辞让再三,实在推辞不过了,才说：“既然诸位认为这样合适,那我就为了国家的便利吧.”甲午日,汉王在汜水北面登临皇帝之位.
　　皇帝提到义帝没有后代.因为齐王韩信熟悉楚地的风俗,就改封韩信为楚王,建都下邳.封建成侯彭越为梁王,建都定陶.原韩王信仍旧为韩王,建都阳翟.改封衡山王吴芮为长沙王,建都临湘.番君的部将梅鋗有功劳,曾经随汉军进入武关,所以皇帝感激番君.淮南王黥布、燕王臧荼、赵王张敖封号都不改变.
　　天下全都平定了,高祖定都在洛阳,诸侯都称臣归从于高祖.原临江王共驩（huān,欢）为项羽效忠,反叛汉朝,高祖派卢绾、刘贾去包围了他,没有攻下.过了几个月共驩才投降,在洛阳把他杀了.
　　五月,士兵都遣散回家了.各诸侯子弟留在关中的,免除赋税徭役十二年,回到封国去的免除赋税徭役六年,国家供养他们一年.
　　高祖在洛阳南宫摆设酒宴.高祖说：“列侯和各位将领,你们不能瞒我,都要说真心话.我之所以能取得天下,是因为什么呢?项羽之所以失去天下,又是因为什么呢?”高起、王陵回答说：“陛下傲慢而且好侮辱别人；项羽仁厚而且爱护别人.可是陛下派人攻打城池夺取土地,所攻下和降服的地方就分封给人们,跟天下人同享利益.而项羽却妒贤嫉能,有功的就忌妒人家,有才能的就怀疑人家,打了胜仗不给人家授功,夺得了土地不给人家好处,这就是他失去天下的原因.”高祖说：“你们只知其一,不知其二.如果说运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我比不上张子房；镇守国家,安抚百姓,供给粮饷,保证运粮道路不被阻断,我比不上萧何；统率百万大军,战则必胜,攻则必取,我比不上韩信.这三个人都是人中的俊杰,我却能够使用他们,这就是我能够取得天下的原因所在.项羽虽然有一位范增却不信用,这就是他被我擒获的原因.”
　　原文如下
　　五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下.淮阴侯将三十万自当之①,孔将军居左.费将军居右,皇帝在后②,绛侯、柴将军在皇帝后.项羽之卒可十万.淮阴先合③,不利,却.孔将军、费将军纵④,楚兵不利,淮阴侯复乘之,大败垓下.项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚地,项羽乃败而走,是以兵大败.使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地.鲁为楚坚守不下.汉王引诸侯兵北,示鲁父老项羽头⑤,鲁乃降.遂以鲁公号葬项羽谷城⑥.还至定陶,驰入齐王壁,夺其军.
　　①当之：而对楚军,与楚军正面对阵.当,面对.②皇帝：指刘邦.③合：交战.④纵：指纵兵攻击楚军.⑤示：给……看.⑥以鲁公号：以鲁公的名号.
　　正月①,诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝②.汉王曰：“吾闻帝贤者有也,空言虚语,非所守也③,吾不敢当帝位④.”群臣皆曰：“大王起徽细⑤,诛暴逆,平定四海,有功者辄裂地而封为王侯⑥.大王不尊号,皆疑不信⑦.臣等以死守之⑧.”汉王三让,不得已,曰：“诸君必以为便⑨,便国家.”甲午⑩,乃即皇帝位汜水之阳.
　　①正月,当时用秦历,以建亥之月（阴历十月）为岁首,这里正月是汉五年的第四个月.②相与共：一块儿,共同.③非所守：求.④不敢当：承担不起.⑤徽细：徽贱、卑徽,指平民.⑥裂地：分地.⑦疑不信：指对裂地封侯疑而不信.⑧守：这里是坚持的意思.⑨便：便利,合道.⑩甲午：《集解》引徐广曰：“二月甲午”.汜水之阳：汜水的北面.阳,水之北山之南叫“阳”.
　　皇帝曰义帝无后.齐王韩信飞楚风俗①,徙为楚王,都下邳. 立建成侯彭越为梁王,都定陶.故韩王信为韩王,都阳翟.徙衡山王吴芮日为长沙王,都临湘.番君之将梅鋗有功,从入武关,故德番君②.淮南王布、燕王臧荼、赵王敖皆如故.
　　①习：熟悉,习惯.②德：感恩、感激.
　　天下大定.高祖都雒阳,诸侯皆臣属①.故临江王驩为项羽叛汉,令卢绾、刘贾围之,不下,数月而降,杀之雒阳.
　　①臣属：称臣归从.
　　五月,兵皆罢归家①.诸侯子在关中者复之十二岁,其归者复之六岁,食之一岁③.
　　①罢：遣去,遣归.②复：免除赋税徭役.岁：年.③食：供养.
　　高祖置酒雒阳南宫.高祖曰：“列诸侯将无敢隐朕①,皆言其情②.吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人③,项羽仁而爱人.然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也④.项羽妒贤嫉能,有功者害之⑤,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也.’高祖曰：“公知其一,未知其二.夫运筹策帷帐之中⑥,决胜于千里之外,吾不如子房.镇国家,抚百姓,给餽饷⑦,不绝粮道.吾不如萧何.连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信.此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也.项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也.”

⊿史记 <高祖本纪>翻译