目不见睫（9分）楚庄王欲伐越，杜子①谏曰：“王之伐越何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣患智②之如目也，能见百步之外而

自知之明
人贵有自知之明 (俗语）

出处 《老子》第三十三章：“知人者智也,自知者明也.”

1．B
2．能够正确认识自己才是明智。
3．示例：知（智）着不惑。人贵有自知之明。知己知彼，百战百殆。知人者智，自知者明。

词目 自知之明
发音 zì zhī zhī míng
释义 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力.指了解自己的情况,对自己有正确的估计.
出处 《老子》第三十三章：“知人者智也,自知者明也.”
示例 一个严于解剖自己的人,往往是有～的.

1．B
2．（能够）自己看见本身（的不足）才是所谓的明智。
3．“略”。

D

必须了 解四个成语的含义。目无全牛指的是：对牛的内部结构的认识是理性认，对事物本质的认识，故选D。A、B、C都是感性认识。

目不见睫的解释就是：能够看到一百步以外（的东西）却不能看到自己的睫毛.
楚庄王没有看清本国的现状,却要攻打越国,实在是缺乏自知之明.
不过幸亏得到了他的臣子的提醒.
楚庄王后来成了春秋五霸之一.
一鸣惊人也是说他的.

试为解答如下：
①下列加括号词意思不同的一项是（B）
A.楚庄王欲（伐）越——齐师（伐）我 B.此（知）之如目也——其家甚（知）其子
C.王（之）伐越,何也——无丝竹（之）乱耳 D.庄王（乃）止——不可久居,（乃）记之而去
【解析】
A、伐：讨伐.B、知：前者是“智慧”的意思；后者是“以……为知（认为……聪明）”.
C、之：主谓间助词,取消句子的独立性,无实义.D、乃：于是；就.
②用现代汉语翻译下面句子
自见之谓明
译文：（能够）自己看见本身（的不足）才是所谓的明智.【或：能够正确认识自己才是明智.】
③通读全文,你能说出与此文主旨相关的几个成语或俗语吗?
目不见睫；人贵有自知之明；谦虚谨慎；远求近遗；明察秋毫之末而不见舆薪；知（智）者不惑；知己知彼,百战百殆；知人者智,自知者明.

大概意思是做人要有自知之明.老子之言如下“ 知人者智,自知者明；胜人者有力,自胜者强；知足者富,强行者有志；不失其所者久.死而不亡者寿.”
也比喻只见远处,不见近处.老子之言如下“不出户,以知天下；不窥于牖,以知天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人弗行而知,弗见而明,弗为而成.”但这句话有些牵强附会.
鄙下知道的就只有这些,如有不妥之处还望斧正.

A

正确地认识自己,有自知之明,是很重要的.

伐作动词时的一个重要义项，就是讨伐、进攻：
齐师伐我。——《左传·庄公十年》
凡师有钟鼓曰伐,无曰侵。——《左传·庄公二十九年》
其后秦伐赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
季氏将伐颛臾。——《论语·季氏》
有时也作砍伐讲：
伐竹取道。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》
斯亦伐根以求木茂。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
伐薪烧炭南山中。 ——白居易《卖炭翁》

楚庄王没有看清本国的现状,却要攻打越国,实在是缺乏自知之明.但是他能听从别人的建议,说明他还是一位能虚心纳谏有为的君主

人贵有自知之明 (俗语）

1、楚庄王欲伐越（伐）
含义：讨伐、进攻
他义：砍伐；功劳；敲打；声讨；夸耀
例句：兴兵而伐,必取
出处：《商君书-农战》
2、政乱兵弱（兵）
含义：军队
他义：兵器、武器；军事、战争
例句：夫定国之术,在于强兵足食
出处：曹操《置屯田令》

1．B
2．能够正确认识自己才是明智。
3．示例：知（智）者不惑；人贵有自知之明；知己知彼，百战百殆；知人者智，自知者明。（答案不唯一）

目不见睫
楚庄王欲伐越,庄子谏曰：“王之伐越,何也?”曰：“政乱兵弱.”
织梦内容管理系统
庄子曰：“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫.王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也；庄跻①为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也.王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也.”
内容来自dedecms
庄王乃止.dedecms.com
故知之难,不在见人,在自见.故曰：“自见之谓明.”
织梦内容管理系统
[注释]①庄跻：战国时楚庄王后裔,后降汉.本文来自织梦
1.加点词意思不相同的一组是（2分） dedecms.com
A.楚庄王欲伐越 B.此智之如目也 内容来自dedecms
齐师伐我 其家甚智其子 织梦内容管理系统
C.王之伐越,何也 D.庄王乃止
织梦内容管理系统
无丝竹之乱耳 不可久居,乃记之而去 织梦好,好织梦
答案：B
内容来自dedecms
2.翻译下面的句子.（2分） 织梦好,好织梦
自见之谓明.
copyright dedecms
答案：能够正确认识自己才是明智.织梦好,好织梦
3.读后,你想到了与此文主 旨相关的哪个成语或俗语?（2分） 内容来自dedecms
答案：示例：知（智）者不惑 人贵有自知之明 知己知彼,百战百殆.知人者智,自知者明.