开悟的反义词是什么,"迷"对"悟",那么开悟对什么呢?

咕噜啦啦20082022-10-04 11:39:541条回答

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指下飞舞 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
可对:执迷
1年前

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我这种关于"开悟"的想法,错在哪?
我这种关于"开悟"的想法,错在哪?
"生命是刹那生灭的,当你知道你开悟时,哪个开悟的你早己不见,而当下有觉察到已开悟的想法,那当下就没有开悟.所以开悟时不会有任何观察者,更没有所谓开悟不开悟"
这是刚想到的.但因为"不可说." 这些想法是错的.
望前辈指教.
骄傲的丫头1年前1
m什么都没变 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
佛教认为,导致我们轮回的最主要的因素,一个人轮回转生的主要因素是他的业力,业力的作用导致一个人受报转生.说业在这里或在那里,或说业存在于刹那变化的意识里,或身体的某一部位,都是不对的.业,在转移的过程中只是形成转移的动力,业是以一种潜能的存在方式影响生命轮回流转,影响我们进入天道、人道或者是其他的生命途径,但业力本身不能从一生转移到另一生.
所指的开悟,实际是指意识的造作,也是业的结果.意识仍然流动,而且是推动逐渐变化的你在流动,作为某种形式肉身的“你”是个溪流一样在变化发展,但称为溪流的这个概念、这个总体的您的意识,这种错误妄想时的我执,解脱时无心执着的我,都是仍然存在的.
( )一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了.他喜悦地走回住处,看见有个小偷光
( )
一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了.他喜悦地走回住处,看见有个小偷光顾他的茅屋,找不到任何东西的小偷,在离开时看到了禅师.原来,禅师怕惊动了小偷,一直在门外等候,他知道小偷一定找不到任何东西,早就把自己的外衣脱下来拿在手上.小偷遇见禅师,正感惊愕的时候,禅师说:“你走了老远的山路来探望我,总不能让你空手而归.夜凉了,你带上这件衣服走吧.”说着,把衣服披在小偷的身上,小偷不知所措,低下头溜了.
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光,消失在山林中,不禁感慨地说:“可怜的人啊,但愿我能送一轮明月给他.”
禅师目送小偷离去,回到茅屋赤身打坐,进入了定境.
第二天,他在温暖的阳光抚触下,从极深的禅定中睁开双眼,看到披在小偷身上的外衣,被整齐地叠好,放在门口.他高兴地喃喃自语:“我终于送给了他一轮明月.”
1、给短文加一个题目
2、填空.
⑴文中,禅师所说的“一轮明月”指的是:( )
⑵禅师说“我终于送了他一轮明月!”,文中能印证这句话的语句是(粘贴下来):( )
⑶小偷由想偷东西到送还禅师的外衣,一定想得很多.展开想象,试把小偷在这段时间的心理活动描写描述出来:( )
3、问答题.
面对空手而回的小偷,禅师却感谢他的探望,并把外衣送给他,你觉得他这样做好吗?说说你的看法.
chenlawer1年前4
用烈火点只烟 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
1.能照耀小偷良心的正气.2.第二天,他在温暖的阳光抚触下,从极深的禅定中睁开双眼,看到披在小偷身上的外衣,被整齐地叠好,放在门口.3.在禅师发现我时不仅他没有责骂,还关心我,我如果在做偷鸡摸狗的事对得起禅师的良苦用心吗?3.好.因为宽容比责骂更加能打开小偷良心的门窗.
阅读短文,完成练习。   一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若(“
阅读短文,完成练习。
  一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若(“般若”读“bō rě”,智慧)。
  他喜悦地走回住处,眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷要离开时候,在门口遇见了禅师。原来,禅师怕 小偷,一直站在门口 ,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
  小偷遇见禅师,正感到惊愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,决不能你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”
  说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。禅师看着小偷的背影 穿过明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”
  禅师 小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境。
  第二天,他在阳光温暖的抚触下,从极深的禅室里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说“我终于送了他一轮明月。”
1.文中甲、乙、丙三处所填写的词最恰当的一组应是()。
A.打扰窥视目送    
B.惊动窥视护送
C.惊动等待目送   
D.打扰等待护送
2.文中的小偷自始至终,一言不发,但我们仍可以清楚地看见他转变前后的心路历程。请结合全文填空。
小偷初遇禅师感到____________,在禅师的感召下,____________,最后迷途知返_________________________。
3.作者对老禅师主要采用了____________描写和____________描写,塑造出禅师____________的性格特点。也正是这种人格力量,唤醒了小偷迷失的灵魂,使小偷____________(成语)、迷途知返。
4.结合上下文,解释句子中加粗词语的含义。
(1) 可怜的人呀 !但愿我能送一轮明月绐他。
_____________________________________________________________
(2)我终于送了他一轮 明月
______________________________________________________________
5 .给这篇小小说加一个题目,写在下列横线上。
_____________________________________________
cdzxb1年前1
xydaet 共回答了25个问题 | 采纳率88%
解题思路:把3.2时换算为复名数,整数部分即3时,把0.2时换算为分钟,用0.2乘进率60;把平方米20平方厘米换算为平方米,先把20平方厘米换算为平方米,用20除以进率10000,然后加上9即可.

3.2时=3时12分;
9平方米20平方厘米=9.002平方米;
故答案为:3,12,9.002.

点评:
本题考点: 时、分、秒及其关系、单位换算与计算;面积单位间的进率及单位换算.

杜士扬老师在他的经典著作《归然真经》中说:“莫道波光粼粼少,游走长烟不天高”让你联想到了什么?你开悟
hickwu1年前1
lcxxo 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
逍遥自在蒙庄子
开悟后的感觉请问你听到的是什么声音!有什么感觉呢!
la881年前1
lufoxiao 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
什么是开悟?开悟就是明心.意思就是以意识心见到真心.
意识心就是第六识意识,其作用主要是了别法尘以及色等五尘.但是我们的意识心很难体会到真心.真心是什么呢?真心是能生万法的精神存在.我们普通的人连真心的概念都没有听过,更何况是体会真心.
为什么我们的意识心体会不到真心?原因就是我们的意识心总是攀援外六尘,而真心不在外六尘中.体会到真心要修行动中定力,也就是意识心体会无相的心念,其方法就是禅宗的参话头以及无相念佛法门.有了动中定力,机缘成熟就可明心,也就是开悟.
开悟的感觉不是听到什么声音,而是体会真心的体性.真心的体性是不生不灭、不垢不净、不增不减,只有真正开悟的人才会知道开悟究竟是个什么感觉.我只是理解而已.
位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若(“般若”读“bō r
位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若(“般若”读“bō rě”,智慧).
他喜悦地走回住处,眼见到自己的茅屋遭小偷光顾.找不到任何财物的小偷要离开时候,在门口遇见了禅师.原来,禅师怕甲小偷,一直站在门口乙,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上.
小偷遇见禅师,正感到惊愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,决不能你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”
说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了.禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他.”
禅师丙小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境.
第二天,他在阳光温暖的抚触下,从极深的禅室里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口.禅师非常高兴,喃喃地说“我终于送了他一轮明月.”
1.文中甲、乙、丙三处所填写的词最恰当的一组应是().
A.打扰窥视目送
B.惊动窥视护送
C.惊动等待目送
D.打扰等待护送
3.作者对老禅师主要采用了____________描写和____________描写,塑造出禅师____________的性格特点.也正是这种人格力量,唤醒了小偷迷失的灵魂,使小偷____________(成语)迷途知返.
八卦拉拉ll1年前1
捌捌肆捌 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%
正被故事吸引,下面的图片给我砸的眼冒金星?多认真思考多读几遍,不容易能学到这样的文章,我小的时候没有.珍惜吧,虽然我会说,但不能告诉你.
《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”…“吾说公以王道而未入也。”…“吾说公以
《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”…“吾说公以王道而未入也。”…“吾说公以霸道,其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是
A.法家思想、道家思想、儒家思想 B.道家思想、儒家思想、法家思想
C.墨家思想、法家思想、道家思想 D.儒家思想、法家思想、墨家思想
chencanfang881年前1
malei1978 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
B

本题主要考查了中国古代思想的基础知识。帝道:用恩信以德行世,民有贤德,动之以理,晓之以情,民重礼节,当时时以道德端正己行。王道:用公正,以功率民,高一步入帝故有帝王霸三象。霸道:用智、以力。赏罚必信,法令显明,以力率民,民亦以力归之,故霸有王霸匪三象。再结合材料信息,可知选择B.
《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载说,“吾说公以帝道,其志不开悟矣。……吾说公以王道而未入也。……吾说公以霸
《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载说,“吾说公以帝道,其志不开悟矣。……吾说公以王道而未入也。……吾说公以霸道,其意欲用之矣。”其中,关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是 (  )
A.法家、道家、儒家 B.道家、儒家、法家
C.墨家、法家、道家 D.儒家、法家、墨家
肖筱月1年前1
xx可恨 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
B

现在有开悟的人吗?开悟的人很聪明吧,可以发明创造吧~
hglh001年前1
百花园林 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
开悟的人自己也不会说自己开悟了
以下故事的含义和寓意?一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁月色到林中散步,在皎洁的月光下,突然开悟.他喜悦地走回住处,看
以下故事的含义和寓意?
一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁月色到林中散步,在皎洁的月光下,突然开悟.他喜悦地走回住处,看见自己的茅屋遭小偷光顾.找不到任何财物额小偷要离开的时候载门口遇到了禅师.原来禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱下拿在手里.
小偷遇到了禅师,正感到惊愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”
说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了.
禅师看着小偷的背影消失在山林之中,不禁感概地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他.”
禅师目送小偷走了之后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境.
第二天,他在禅室里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口.禅师非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月!”
但愿心如雪莲1年前1
q250865850 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
月有阴晴圆缺,人非完美无缺;站在其位光顾思道:
给与面子不伤里子,反赠外衣关怀感化,即使教化不成,自己也无所大不了的事情,何况此举巧妙成功点化,已经远远大于赠送一件外衣的价值----小偷也许羞愧弗如,心安理得乎?
--参考