A:忠厚传家久,B：结交仁义子,、根据上句句式写下句.要自己想的、

、（1）一个连母亲都无法挚爱的人,不能指望他爱谁.
（2）一个人如果将个人的力量夸大到不可思议的程度,将老人对人世间的希望斩断,那是对生命的大不敬.
2、（1）人生的短暂,生命本身不堪一击的脆弱.
（2）父母走了,就永远不无以言孝.
（3）有一些事,年轻时我们无法懂得,懂得的时候已无法弥补.
（4）任何东西在“孝”的天平上,它们等价.
3、 不一样.每个孩子都曾认为尽孝不会迟,连用相信表达加强语气的作用.
4、伤害了别人,就无法弥补；东西摔坏了,弄丢了,这可以弥补.一般可以弥补的是物质上的,无法弥补的精神上的.
5、同意.因为连生他养他的母亲都不爱,那么其他人他更不可能爱.
6、只要你用你的诚心和诚意去尽孝,那么你的孝心是无价的.
因为时间关系,题目我没打.这些题目我做过,都是对的

安妮 天真、善良,感情充沛并富于幻想
马修 长相古怪,身材笨大,忠厚、老实、腼腆
玛丽拉 阅历短浅、思想刻板但内心善良
戴安娜 安妮最知心的朋友,真诚善良
吉尔伯特 曾嘲弄安妮使两人形同陌路,但最后却给了安妮很大的帮助

着急 忠心 简单 和蔼

锋芒毕露 fēngmáng-bìlù
指人的才干、锐气全部显露在外面,多指人有傲气,好表现自己.
一个既深沉又锋芒毕露的人
不那么锋芒毕露的才智
锋芒 fēngmáng
1.刀剑的尖端或刃部.锋芒所向
2.比喻才干、锐气.锋芒毕露、锋芒逼人
毕：全部.
露：暴露、显露.
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“瓒示枭夷,故使锋芒挫缩,厥图不果.”
忠厚老实
忠厚老实这个词一般用于褒义词,意思是正直、温厚、诚实
但在一些文章中可以用作贬义词,有讽刺的意味,其实就是反语

潇洒自如,恣意风流.阖家欢乐,衣食无忧.上善若水,厚德载物.诗书雅兴,家门永兴.呃,前两句无意的居然押韵了.要是有背景交代就好了.这句话是什么情况下出现的

1他个子不高，微微发胖的脸上有一双时常眯起来的慈祥的眼睛，一头花白短发更衬出他的忠厚。外貌描写
2用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板。动作描写
怎样理解"用那双写了无数个粉笔字的手，放起一架又一架理想的风筝"的深刻含义?
"他的腿自然不便于奔跑，然而，他却绝不肯失去亲手把风筝送入蓝天的欢乐。"运用了什么表达方法

文具运动会
这天淘淘猪和乖乖狐正要上数学棵,一件奇怪的事情发生了,所有小朋友的文具都不见了.
没有文具还怎么上课呢?于是,老师决定数学课不上了,改为全班同学寻找文具的去向.这可把小朋友们乐坏了,一阵欢呼之后,小朋友们开始了文具大搜寻.
书包里没有,抽屉里没有,桌子底下没有,摸遍了身上的口袋也没有,教室的任何一个角落也没有.
搜寻的范围从教室扩大到整个教学楼,但是,谁也没找到.
各种谣言在小朋友中传来传去,有的说：“肯定是老师藏起来了,用找文具来考试我们.”还说：“这要是真的,那老师也太损了.”
有的说：“肯定是女巫给偷走了,这么多文具谁能一下子给弄走呢?”
还有的说：“说不定是哪个同学不想上课,把所有的文具都藏起来了.”
各种谣言越来越多,那么,文具到底到哪儿去了呢?
文具当然还是被小朋友找着了.
原来,文具们自己在举行运动会,每个小朋友的文具组成了一个参赛队,他们集中在学校花园里举行比赛呢.
一个个文具盒整整齐齐地摆在地上,各种各样的文具盒一个比一个漂亮.
乖乖狐首先看见自己的文具盒,他们排在队伍的最前面,那可是全校最漂亮的文具盒与文具了.
淘淘猪看见自己的文具也参加了比赛,不过,淘淘猪的文具盒脏得不得了,上面还让淘淘猪给开了一个洞.淘淘的文具们不好意思排在前面,他们躲在后边的角落里.文具盒里坐着淘淘队的所有队员,不过,他们都是些残疾运动员.圆规缺了半条腿,橡皮被掰掉了一半,铅笔的头被淘淘给咬掉了很多,直尺就更不用说了,他被淘淘弄断了一截……这可是个惨不忍睹的队伍.
比赛开始了.第一项是100厘米赛跑.乖乖狐的圆规哧溜溜跑在最前面,淘淘看见自己的圆规一拐一拐地出场了,那个滑稽的样子让大家笑得直不起腰来.比赛的结果是乖乖狐队第一名,淘淘猪队倒数第一名.
第二项是橡皮跳高.乖乖狐的橡皮一次就跳过了15厘米,淘淘的橡皮只有别人的一半那么大,跳了好几次,才过了5厘米,而别的橡皮至少也跳过了10厘米.咳,淘淘猪队的橡皮又是一个倒数第一名.
第三项是铅笔掷标枪.所有的铅笔排成一排,乖乖狐队的铅笔昂首挺胸地站在队伍里,淘淘猪的铅笔也低着头站在里面,他显得又小又脏.比赛的结果你肯定知道了,当然又是乖乖狐队第一,淘淘猪队倒数第一.
第四项是直尺翻跟头.淘淘猪看见乖乖狐与别人的直尺一个跟头接着一个跟头,很快就到了终点.而他的直尺因为短了一截,又缺了一块,在地上拐过来拐过去地慢慢滚.淘淘猪队又是一个倒数第一名.
比赛结束,裁判长宣布了比赛成绩,并且告诉大家,下次运动会将在下星期同一时间举行.
乖乖狐队得了团体第一名,乖乖狐队的文具都笑了,乖乖狐也笑了.
淘淘猪队得了团体倒数第一名,淘淘猪队的文具都哭了,淘淘猪可没有哭.
淘淘猪抱起他的文具盒,安慰文具们说：“不就是比赛成绩不好嘛,没事儿,我保证下次比赛我们队将一改现在的形象,我们一定会是最强的队伍!我们要超过乖乖狐队!”
淘淘猪的文具们都笑了.

第一个----我认为
第二个----客观上
第三个----一定会
第四个----坚定的认为
作用：加强语势,增强文章的说服力,感召力,引发读者的深思与共鸣.

所有词都不能单纯说是褒义还是贬义,因为在某些文章里常常出现褒义词作贬义词用或者贬义词作褒义词用（比如鲁迅先生的文章）
忠厚平实这个词一般用于褒义词,意思是正直、温厚、诚实
但在一些文章中可以用作贬义词,有讽刺的意味,其实就是反语

应该是憨态可掬

坦诚 伪装 郁闷 老实

借 书
“借书一瓻,还书一瓻”,后讹为“痴”,殊失忠厚气象.书非天降地出,必因人得之,得而秘之,自示不广,人亦岂肯以未见者相假.杜暹家书,末自题云：“清俸买来手自校,子孙读之知圣道,鬻及借人为不孝.”鬻为不孝,可也；借为不孝,过也.然余手抄书,前后遗失亦多,未免往来于怀.因读唐子西《失茶具说》,释然不复芥蒂.其说曰：“吾家失茶具,戒妇勿求.妇曰：‘何也?’吾应之曰：‘彼窃者,必其所好也.心之所好,则思得之,惧吾靳之不予也而窃之,则斯人也,得其所好矣.得其所好则宝之,惧其泄而秘之,惧其坏而安置之,则是物也,得其所托矣.人得其所好,物得其所托,复何言哉!’妇曰：‘嘻,是恶得不贫!”余亦云.
【注释】①瓻(chī)：盛酒的器具.古人向人借书,以瓻盛酒为酬.②暹：xiān .③靳：jìn.吝惜.
【译文】
“借书时要送上一瓻酒,还书时还要送上一瓻酒”,这个“瓻”后来讹传为“痴”,很是失去了忠厚的意味.书不是从天而降、从地下生出的,一定是通过他人得来的,得来了书,秘藏起来,只是自己看,不给他人看,人们也不肯把自己没见过的书借给别人.杜暹的家书末尾,他写道：“我用清廉的俸禄买来了书,亲手校对,子孙读了这些书知道了圣贤之道,把书卖给他人以及借给他人都是不孝的行为.”把书卖掉称之为不孝,是可以的；把书借给别人称之为不孝,就过分了.然而我亲手抄写的书,前前后后遗失的也很多,未免耿耿于怀.因为读了唐子西的《失茶具书》,心中的不快就消失了.书中说：“我家丢失了茶具,告诫妻子不要去找了.妻子问：‘为什么?’我回答她：‘那个偷茶具的人,必定是喜欢这些茶具.心里喜欢,就想着得到它,但怕我舍不得它,所以把它偷去了,那么,这个人啊,得到了自己喜欢的东西了.得到了自己喜欢的东西就会把它当做宝贝,就会把它秘密地藏起来,就会怕它损坏而安稳地放置好,那么,这茶具也就找到了值得托付的人了.这个人得到了自己喜欢的茶具,这茶具也找到了值得托付的人,我还有什么话讲呢!’妻子说：‘嘻,你这个人怎么会不穷呢!’”对自己抄写的书遗失之事,我也是这么想的.
藏 书
聚而必散,物理之常.父兄藏书,惟恐子弟不读；读书所成,犹胜腐烂箧箱,旋致蠢书之变.陈亚少卿藏书千卷、名画一千余轴,晚年复得华亭双鹤,及怪石异花,作诗戒其后,曰：“满室图书杂典坟,华亭仙客岱云根②.他年若不和花卖,便是吾家好子孙.”亚死,悉归他人.
【注释】①典坟：三坟五典的略语.传五帝之书称五典,三皇之书称三坟.泛指各种书籍.②华亭：古代属松江府.③岱：泰山.④云根：深山高远云起之处.
【译文】
事物积聚之后必定会散去,这是常理.父兄藏书,只怕子弟不读；即使子弟读书没有什么成就,也要比让书烂在书箱里,很快招来被虫蛀坏的后果要好.陈亚（字少卿）藏书千卷、名画一千多幅,晚年又得到了华亭府的两只鹤,以及形状奇特的石头、品种奇异的花卉,他写了一首诗告诫子孙,说：“我有满屋的图书和典籍,又有从泰山云雾深处飞来的华亭仙鹤.以后你们如果不是把这些书与仙鹤连同花一起卖掉,就是我家的好子孙了.”陈亚死后,书、仙鹤和花全都属于别人了.
书韩魏公黄州诗后
苏 轼
①黄州山水清远,土风厚善.其民寡求而不争,其士静而文,朴而不陋.虽闾巷小民,知尊爱贤者,曰：“吾州虽远小,然王元之、韩魏公,尝辱居焉.”以夸于四方之人.元之自黄迁蕲州,没于蕲,然世之称元之者,必曰黄州,而黄人亦曰“吾元之也”.魏公去黄四十余年,而思之不忘,至以为诗.
黄州的山水清美幽远,民风淳厚善良.那里的百姓心无所求,不相互争斗,那里的读书人闲静而有才华,为人质朴但不浅陋.即使居住在小巷中的小民,也知道尊重爱戴贤德之人,说：“我们黄州虽然地处偏远,辖地不大,但是王元之、韩魏公曾经居住在这里.”黄州人以此向各地之人夸耀.王元之从黄州改任蕲州知县,死在蕲州,然而世人称呼王元之,必定称呼他为王黄州,而黄州人也说“我们元之”.韩魏公离开黄州四十多年,还是思念黄州,没有忘怀,到了赋诗来抒发自己怀念黄州的心情的地步.
②夫贤人君子,天之所以遗斯民,天下之所共有,而黄人独私以为宠,岂其尊德乐道,独异于他邦也欤? 抑二公与此州之人,有宿昔之契? 不可知也.元之为郡守,有德于民,民怀之不忘也固宜.魏公以家艰,从其兄居耳,民何自知之? 《诗》云：“有斐君子,如金如锡,如圭如璧.”金锡圭璧之所在,瓦石草木被其光泽矣,何必施于用?
贤人君子,是上天用来送给那里的百姓的,也是天下所共有的,可是黄州人却把他据为私有,宠爱他,难道是他们尊重有德行的人、乐于坚持自己的信念,与别的地方不一样吗?还是两位大人与黄州人,生前就是志趣投合的人?这一切都不可知.王元之任黄州郡守的时候,对黄州百姓有恩,百姓怀念他不忘记他是应该的.韩魏公早年因为家境艰难,住在他兄长家里,百姓从哪里知道他的为人?《诗经》中说：“有才华的君子,像金,像锡,像圭,像璧.”金锡圭璧所在的地方,瓦石草木也都被它的光泽照亮了,韩魏公又何必要担任什么职务?
③奉议郎孙贲公素,黄人也,而客于公.公知之深,盖所谓教授书记者也.而轼亦公之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也.于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思.而吾二人者,亦庶几托此以不忘乎?
奉议郎孙贲（字公素）,黄州人,是韩魏公的门客.韩魏公十分了解他,认为他有教授、书记的才华.而我苏轼也是韩魏公的门生,谪居黄州五年,开垦了东坡,修建了雪堂,也将年老,那么也是黄州人了.于是孙贲和我一起临摹了韩魏公的诗刻在石上,用来寄托黄州人对韩魏公的无穷的思念.而我们二人或许可以借此表示不忘韩魏公的恩情了.
【注释】①王禹偁（954—1001）,宋代诗人、散文家.字元之,汉族,济州巨野（今山东省巨野县）人.晚被贬于黄州,世称王黄州.出身贫寒.②韩魏公：指北宋大臣韩琦,封魏国公.与范仲淹齐名,历任边疆大臣,功勋卓著.③宿昔：从前.④契：志趣相投之人.⑤圭：一种玉器.⑥何必施于用：施：加.用：任用.⑦教授：古时设置在地方官学中的学官.⑧书记：从事公文、书信工作的人员.⑨庶几：或许可以.

It is said that long long ago, the weaver to the world to play, honest cowboy Vega meet, cowherd and Weaver married Wang Mu empress, the weaver back to the sky, husband and wife separated. The Cowherd and pulled his own children, go up to chase the weaver girl, is to catch up, Wang Mu uses her figure in wave, a river appeared, the Cowherd and the Weaver Maid were separated on the banks, their love touched magpies, magpie flew thousands, builds the bridge, let the cowherd took to the bridge to meet, every year July 7th to meet each other. There is now the Valentine's day. 希望楼主满意~

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3． 第一个“相信”是指“我相信”，下面的是指“孩子们相信”。连用那么多“相信”是一种铺张，表明人们有种种理由等待将来“从容尽孝”，为下文的呼吁作铺垫。
可以看看孝心博客 那里有很多关于孝心无价的阅读答案

1.学校的苦孩子觉得他很自私,认为他太夸大自己的漂泊,成功后,孝顺的人认为他们忘记了时间.作者应抓紧时间,从现在开始,要孝敬父母.母给了我们生命,我们一起去孝顺他们的生活,这样的生活和生命链“的交界处,一旦父母去世后,返回的生活结束了,你会后悔一辈子,“从来没有连接.“我们的父母所做的一切,是一个”孝“的表现,不要在乎形式,不关心结果,将是在父母心中最宝贵的东西,不能金钱来衡量的,因此,孝心无价的.
我知道,从现在起,要孝敬父母,他们养育了我太辛苦了,我捶背父母,茶和瓶装水,帮父母做家务,做不要让他们担心
2.“世上有些东西可以弥补,有些东西永远无法弥补”,也许失去的东西可以挽回,弄坏的东西也可以修复,但每个孩子都相信来日方长,可以尽孝,但是父母不会等,他们终将会离我们远去.

慈祥是形容人的面容,慈祥的父亲；忠厚是形容一个人给他人的印象,那个男的看上去很忠厚很老实.；温和是形容人表现出来的性格,她温和的个性；和蔼是形容一个人对他人的态度.周总理和蔼亲切.

也许走完了人生的大半程,才真正明白其中的涵义韵味.
我也只能发表一下个人拙见：
对待朋友要真诚!面对来不及熟悉的人要多留一个心眼,不可当做知心好友,付诸心声!要想广交善友,必须坦诚相待!对待非友类,就必须古怪机灵,自我保护!就是所谓的“见鬼说鬼话,见人说人话”,“到哪山头唱哪首歌”.
一切为了自己能幸福、快乐的活着.

心乱如麻

台阶是一篇（小说）(文体),作者（李森祥）.本文的主人公是（“父亲”）,他是忠厚老实的农民.
老王的作者是（杨绛）,现代作家.文中提到的“默存”是（钱钟书）,我国现代著名学者、作家,代表作小说（《围城》）最为出名.

忠厚(狡猾) 不幸(幸运 )
慈爱(凶狠 )
坚贞(污秽 )

平顶山上,猪八戒以巡山为借口,想乘机睡觉,不料被悟空识破、跟踪.路上,八戒要小聪明演习如何骗过师傅,没想到睡了一觉,一回来就被悟空揭穿,懂得八戒赶忙求饶.
唐僧师徒受阻于流沙河,猪八戒几次潜入水中勇斗妖怪,和悟空一起保护了唐僧.

以人性本善的前提.展开的理论.
基本上社会上,人的分类无非三种：
第一种：两面风,墙头草,两面倒
第二种：知恩必报,对身边的人讲义,
第三种：知恩,讲义,讲德,

日月如梭 水平如镜 一贫如洗
眉高眼低 眼疾手快 眉开眼笑
凡夫俗子 兴国安邦 丰功伟绩

善良、质朴、老实巴交,不耍心机、诚恳

夫表语气不译。 （这里）二百年所传承的仁义，孝敬，忠衷，厚道的习俗，怎么到了现在惟独变演变成恶了呢？

规规矩矩不惹事叫（老实）；质朴厚道不浮夸叫（朴实）；言行思想都一致叫（诚实）；忠诚可靠尽心力叫（忠实）；为人忠厚心眼好叫（厚实）；工作学问很实在叫（扎实）；切合实际不虚假叫（真实）；不符实际有虚假叫（失实）.

B

不要出卖她的爱,背叛他的爱,那就是给他最大的幸福!

不管是农业还是畜牧文明,人类都无法离开牛的劳苦,牛的陪伴,牛的侍候.这段话意在告诉人们一个什么道理?

沉不住气

忠厚指忠诚,厚道,也指老实而不精明.
善良指纯真温厚,没有恶意,和善,心地好,也指和善而不怀恶意的人.

《台阶》是一篇记叙文,作者：李森祥
本文的主人公“父亲”,他是忠厚老实的农民

C

天资聪颖
老实忠厚
聪明伶俐
老实巴交
亭亭玉立
才华出众
勤奋好学
克己奉公
乐于助人
廉洁奉公
温文尔雅
英姿飒爽
刚直不阿
能歌善舞
才华出众
出类拔萃

C

忠诚可靠尽心力 忠实
质朴厚道不浮夸 朴实
切合实际不虚假 真实
为人忠厚心眼好 厚实
言行思想都一致 诚实
规规矩矩不惹事 老实
工作学问很实在 扎实
不符实际有虚假 失实

表示“扁平物体上下距离大”的是第（ 4）句,表示“深重浓大”的是第（ 2）句,表示“重视”的是第（ 3）句

腾这里是欢腾,沸腾之意,表现了学生的笑声之大,笑声之迅速,一个“腾”,不仅烘托出刘老师故事讲的精彩,也表现出对刘老师笑对不幸人生的坚强性格的敬佩.

上联：忠厚传家久 下联：诗书继世长 横批：修善修德

6233、 滕州李氏：忠厚传家远,诗书继世长；春锦永殿庆,德兆士源昌.

诗书继事长； 勤俭持家旺

忠厚传家久善重德
结交仁义子承父业
兴邦乐万家 仁义手足情
近朱色自赤 墨者色自青
家贫出孝子 纨绔多是非
忠孝仁义廉 恩怨总分明
廉洁顺民意 孝廉振国邦

第一大句的第一小句是承接上一节说的,“不幸”就是指“被误解的寂寥”和“酸辛”.上下两句意思是转折的,写成散文,就是“理想固然使忠厚者常遭不幸,但是理想使不幸者绝处逢生”,可见意思侧重在后一句.这一节说的是理想对人生的意义,理想使不幸者绝处逢生,使平凡的人变得伟大.所谓“大写的人”,就是真正的人,崇高的人,伟大的人.
1屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任.
2但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远.
3怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国.
4后来秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死.

憨厚、老实,厚道,敦厚,温厚,仁厚,宽厚,憨厚,笃厚,淳厚,仁道,纯朴、朴厚……

近义词：诚笃 诚实 纯厚 古道 憨厚 厚道
反义词：厚颜无耻 滑头 奸刁 奸滑 奸险

敦厚的意思

1．（1）让、使（2）适合（3）吃
2．他们的父母看见了,很怜悯他们,但又无可奈何,呼叫他们让他们离开.
3．忠厚（善良）,充满爱心（有平等思想）（意思符合即可）

1、A
2、C
3、A
4、（1）以至国中人都害怕畏忌他。（或到了国中人都害怕畏忌他的地步。）　
　 （2）昌邑王的臣子们因犯下使君王陷于为恶不道的境地的罪行，都被处死。
　 （3）只要是我衷心喜爱的事啊，纵然为它死上多次也不后悔半点。