世异则事异,

武铃如2022-10-04 11:39:541条回答

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韩非认为：“世异则事异，事异则备变。”下列说法与此包含哲学观点一致的是 A．《易经》：穷则变，变则通，通则久 B．董仲舒 韩非认为：“世异则事异，事异则备变。”下列说法与此包含哲学观点一致的是 A．《易经》：穷则变，变则通，通则久 B．董仲舒：道之大原出于天，天不变道亦不变 C．贝克莱：存在就是被感知 D．老子：祸兮福所倚，福兮祸所伏 liuh03021年前1: STAGG 共回答了20个问题 | 采纳率90%

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什么是形而上学什么是”世异则事异,事异则备变”还有”道之大原出于天,天不变,道亦不变”什么是”世异则事异，事异则备变” 什么是形而上学 什么是”世异则事异,事异则备变” 还有”道之大原出于天,天不变,道亦不变” 什么是”世异则事异，事异则备变” 还有”道之大原出于天，天不变，道亦不变” 胖猫嘟嘟1年前2: siyuanchuanmei 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

简单点嘛,其实呢就是说,想问题做事情时不用发展的眼光去想去做,一切出发点都停留在自己所能看到的某个片面上,不联系过去未来.你可以理解为“机械主义”因为有这种思想的人通常很死板,不懂变通.

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马克思主义基本原理题目谢谢[材料1] 韩非提出“世异则事异,事异则备变”,“法与时转则治,治与世宜则有功”.[材料2 马克思主义基本原理题目谢谢 [材料1] 韩非提出“世异则事异,事异则备变”,“法与时转则治,治与世宜则有功”. [材料2]《坛经》中记载：“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能进曰：不是风动,不是幡动,仁者心动.” [材料3] 列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上；只有对立统一的观点：才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙,才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”,向对立面的转化,旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙. 请回答： (1)材料1和材料2的观点有何异同? (2)材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述. lu83685181年前1: asmallworld 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

材料一是辩证法关于发展的观点,材料二是关于唯心主义的运动观,否定物质是运动的主体.
材料三是关于矛盾是事物运动变化发展的源泉和动力.二三的主要分歧一个主观意识的角度,作唯心主义的解释,一个是从唯物辩证的角度做了唯物主义的解释,材料三的观点才是正确的.

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韩非认为“世异则事异，事异则备变”，下列说法与此包含哲学观点一致的是 A．《易经》：“穷则变，变则通，通则久。” B．董 韩非认为“世异则事异，事异则备变”，下列说法与此包含哲学观点一致的是 A．《易经》：“穷则变，变则通，通则久。” B．董仲舒：“道之大原出于天，天不变道亦不变。” C．贝克莱：“存在就是被感知。” D．孔子：“君子和而不同，小人同而不和。” leo_su1年前1: 哓哓知知共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

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英语翻译世异则事异,事异则备变,以法为本,法不阿贵,事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效1.翻译此句2.“要”和“事” 英语翻译 世异则事异,事异则备变,以法为本,法不阿贵,事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效 1.翻译此句 2.“要”和“事”的意思 hanlei8206101年前1: _花开花落_ 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

世界改变了事情也就随之改变,事情改变了那就需要对变化进行准备.法治的对象是广大臣民,除国君外,不论贵贱,一律受法的约束
立法大权归统一的中央政府掌握,中央政府的权力最后决定权在皇帝手中
事：立法大权要：中央政府的权力

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“世异则事异，事异则备变。”这句话在哲学上启示我们（） A．思想要适应变化了的情况 “世异则事异，事异则备变。”这句话在哲学上启示我们（） A．思想要适应变化了的情况 B．认识是由浅入深的过程 C．发挥主观能动性要以事实为依据 D．对具体问题要作具体分析 瞬间幸福1年前1: weiwei__19861117 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

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本题引用的古文是课本上的内容，但四个选项却从唯物论、辩证法和认识论三个角度来阐述，干扰性很强。课本上引用此句是为了说明发展的观点与静止的观点的对立，它所体现的中心思想是要变、要发展。这种变是“世异”和“事异”的必然要求，并且也只能随着“世异”和“事异”而变。故A项准确地表达了这一道理。B、C、D三项与此句的中心思想不符。

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韩非认为“世异则事异，事异则备变”，下列说法与此包含哲学观点一致的是 [ 韩非认为“世异则事异，事异则备变”，下列说法与此包含哲学观点一致的是 [ ] A．《易经》：“穷则变，变则通，通则久。” B．董仲舒：“道之大原出于天，天不变道亦不变。” C．贝克莱：“存在就是被感知。” D．孔子：“君子和而不同，小人同而不和。” dna83121年前1: 箫呤共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

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世异则事异,事异则备变,法与时转则治,治与世宜则有功.具体意思是什么? 日中天六八1年前1: 牛X十四郎共回答了25个问题 | 采纳率72%

韩非子在《五蠹》中指出：“世异则事异,事异则备变.是以圣人不期修古,不法常可；论世之事,因为之备（备：措施）.”就是说,社会变化了,一切事情也要随着变化,情况变化了,政治设施也必须相应地变化.x0d而韩非子的“法与时转则治,治与世宜则有功”则论述了“法治”的必然性.

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