我寄愁心于明月,随风直到夜郎西是什么yisi

此为上联,给你个下联：踏足远行,鹤低鸣,猿长啸.万丈豪情平地起.前路迢迢,思有为,闻鸡舞,龙泉清弹志不消.

〖鉴赏〗
首句写景兼点时令.于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景.
因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事.“闻道”,表示惊惜.“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难.不着悲痛之语,而悲痛之意自见.
后两句抒情.人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标.这两句诗所表现的意味,有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她；三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法.
〖特色〗
诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西.这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一.
想像惊人,气概超逸,笔势灵动,充分地显示出李白的艺术个性,这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因.

首句"杨花落尽子规啼 ",是写李白"闻王昌龄左迁"时的暮春景象."杨花落尽"写出了春光消逝时的萧条景况.杜鹃泣血悲鸣,进一步渲染环境气氛的黯淡,凄楚.次句"闻道龙标过五溪",龙标,今湖南省黔阳县.五溪指湖南西部的辰溪、酉溪、巫溪、武溪,沅溪.诗中对王昌龄"左迁"赴任路途险远的描画,内心凄楚更兼环境萧凉,更显出李白对诗友远谪的关切与同情.
"我寄愁心与明月,随君直到夜郎西",是寄情于景,对诗友进行由衷的劝勉和宽慰.意思是,我将自己对你的一片情思寄与明月,希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地,聊慰你孤寂的身影.在李白的笔下,明月是高雅、纯洁的有情物.这首诗中将自己的"愁心"寄与明月,不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明,而且也意喻了只要明月还在,他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久 .人生得一知己足矣",何况王昌龄知己甚众!

当时诗人李白和遭到贬谪的王昌龄不在一处--并且相隔甚远--题目中也说了“遥”有此寄嘛!并且古诗中又常有“天下共明月”的化用,李白此句“我寄愁心与明月”也多少有些化用---他与昌龄共看此月,倘把“愁心”即“对友人（王昌龄）的思念之心”寄予明月,则可联想到望月的友人就能够知晓这“思念”了,故把愁心予明月.

（1）随风直到夜郎西（2）却话巴山夜雨时（3）草色入帘青（4）大漠孤烟直（5）绿杨阴里白沙堤千里共婵娟（6）示例：落红不是无情物，化作春泥更护花。零落成泥碾作尘，只有香如故。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（写出连续两句）（每空1分，错、漏、添字不得分）

略

经历过相同的事才可能有相同的感受.
你心中的感伤我能体会……那一种无奈和伤痛～很温柔,又极其残忍,使人忍不住泪流满面.

拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心与明月”，诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人。亲，对我的回答满意的话，就给个好评吧。如果还有不清楚的地方，可以跟我继续交流哦。...

句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味.诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀.王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了.借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过. 与许多寄情明月的诗句比起来,李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在