"君子居必择乡,游必就士".的意思

正版周俞2022-10-04 11:39:542条回答

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小孩儿斐斐 共回答了20个问题 | 采纳率80%
君子居家必然选择好的邻居,出游必定要接近有学问品行的人(以免染恶习).
1年前
gzyhb 共回答了195个问题 | 采纳率
君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人
1年前

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故君子居必择乡,游必就土.翻译成现代汉语
蹲马桶看大海1年前4
jiang100312 共回答了15个问题 | 采纳率100%
所以有见识的人要定居一定要选择能趋利避害的乡土,即使在外交游也是如此.
陋室铭的篇末为何要引用孔子的话?孔子的原话是:“君子居之,何陋之有?”引用半句有怎样的弦外之意?
陈茕寒1年前1
kynlee 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
举圣人之言,进一步说明陋室不“陋”,突出了主题,并与开头照应,以反问作结,警策有力,引人深思.
何陋轩记 【明】王守仁昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙
何陋轩记 【明】王守仁昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙
何陋轩记 【明】王守仁
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈③,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳⑤之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信⑥孔子之言。
嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。(选自《王文成公全书》,有删节)
【注释】①蔡:周代古国。②上国:国都。③詈:骂。④郁:阻滞。⑤莳:栽种。⑥信:通“伸”,伸张。
小题1:下列句中的“以”与“人皆 予自上国往”中的“以”的意义和用法相同的一项是(2分)
A.祭 尉首 B. 其境过清
C.杀之 应陈涉 D.我 日始出时去人近
小题2:解释下列句子中加点字的意思。(4分)
(1)将 其地 (2)于是人之 吾轩者
(3)因 之曰 “何陋” (4)记之以 来者
小题3:
(1)而予处之旬月,安而乐之。
译文:
(2)诚有君子而居焉,其化之也盖易。
译文:
小题4:阅读全文,请概述作者写《何陋轩记》的目的。(2分)

你的过客1年前1
有番茄味的垃圾 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
小题1:(2分)D
小题2:(4分)①认为……是简陋的 ②到 ③ 命名 ④等待
小题3:(4分)
(1)然而我在这个地方生活了十多天,感到生活安宁而以此为快乐。(而、予、旬、乐各0.5分)
(2)果真有君子居住在这里,开导教化他们大概也容易吧。(诚、焉、化、盖各0.5分)
小题4:(2分)①伸张孔子夷地“何陋之有”的观点;②期待品德高尚的人来夷地教化百姓;③表达作者安贫乐道的人生态度;④赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。(每点0.5分)


小题1:
试题分析:先准确判断例句中加点词的含义,再根据各选句的意思结合对文言常用词的积累来判断字词义,进行比较。例句中“以”是“认为”的意思,所以选D。
小题2:
试题分析:先要大致了解全文内容,弄清句子的意思,根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义,注意辨析词义和用法的变化,如本题中“名”是名词用作动词。
小题3:
试题分析:参照注释疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,解释清楚关键词语“安”“处”“诚”“居”“化”“盖”,最后疏通句子。
小题4:
试题分析:读懂文章内容,尤其是最后一段文字,从作者对道德教化的观点来概括。
论语二则1.子曰:君子成人之美,不成人之恶.小人反是.2.子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?
论语二则
1.子曰:君子成人之美,不成人之恶.小人反是.
2.子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’
读了有什么感受?
ayong5161年前3
10monkey35 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
1.子曰:君子成人之美,不成人之恶.小人反是.
孔子告诉我们君子和小人的区别在于:君子成全别人的好事,不促成别人的坏事,小人则正好相反.
成人之美,即我们所说的君子风范、绅士风度,是一种最难得的气度和胸怀.
2.子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’
有君子,何陋之有?
论语里:子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”的意思?要标答.
论语里:子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”的意思?要标答.
子曰:“德之不休,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾由也.”的意思?
陋:()
修:()
徒:()
猫朵朵1年前1
KoalaWu 共回答了20个问题 | 采纳率90%
子曰:“德之不休,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾由也.”的意思?
孔子说:“品德不去修养,学问不去讲习,听到了义却不去做,对缺点错误不能改正,这些都是我所忧虑的.”
徙:本意是迁移,这里是指徙而从之,即实践
陋:鄙野,文化闭塞,不开化.
孔子想要搬到九夷地方去居住.有人说:“那里非常落后闭塞,不开化,怎么能住呢?”孔子说:“有君子去,就不闭塞落后了.”
《陋室铭》孔子有云”君子居之,何陋之有”.文章结尾只用了孔子的“何陋之有”,体会一下作者为什么省去"居子居之”四个字?
哥鸽1年前1
scuwg 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
1.首先,引用没说一定得引全部 可以摘一些来引用;
2.其次,引用分“直接引用”与“间接引用” 这里是间接引用 借孔子的意思来表达 又不是表示孔子所说的那个完整的意思;
3.再次,这样写比较精炼,而且写:“何陋之有”,读者就会联想到“君子居之”,没有必要写下去,含蓄一些.这样写就能隐喻自己是君子了.
4. 在最后一句引用孔子的话能卒章显志,突出何陋之有的主题,不像君子居之那么直白没有韵味
《陋室铭》本文是托物言志的名篇作者以君子居之何陋之有的陋室表达了怎样的感情
黑色白莲1年前1
悟失 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
表达了一种宁静致远的心态和生活态度
英语翻译子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”子曰:“君子有成人之美,不成人之恶.小人反是.”
deigobrandon1年前2
我不是摄影师 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
【原文】
9·14 子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

【注释】
(1)九夷:中国古代对于东方少数民族的通称.
(2)陋:鄙野,文化闭塞,不开化.

【译文】
孔子想要搬到九夷地方去居住.有人说:“那里非常落后闭塞,怎么能住呢?”孔子说:“有君子去住,还会落后吗?”
君人成人之美,不成人之恶,小人反是
君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反.
君子居之,何陋之有?怎么翻来!
laojiajq1年前1
gqtcd_19du11d_b 共回答了20个问题 | 采纳率75%
君子住的地方 有什么简陋的啊?
对自己简陋现状的淡然,自己就像个君子一样更看重精神上的追求,不着眼于物质.同时,何陋之有?一个反问也表现出一种对追求物质人的不屑.
君子居必择邻,游必就士,择居所以求士,求士所以辟患也 翻译
黯淡半生1年前1
到你们所以 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
君子居住一定选择好邻居,出游一定结交贤士.选择住处是为了寻求贤士,寻求贤士是为了躲避祸患.
语文作业求助!五年级上期作业!一、连线.太宰知我乎?无少也贱,故多能鄙事. 子曰:“君子居之,何陋之有?”以能问于不能,
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一、连线.
太宰知我乎?无少也贱,故多能鄙事. 子曰:“君子居之,何陋之有?”
以能问于不能,以多问于寡; 节用以礼,裕民以政.
狂而不直,侗而不愿, 有若无,实若虚.
足国之道,节用裕民而臧其余. 悾悾而不信,吾不知之矣.
子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?” 君子多乎哉?不多也.
二、将下列名言警句补充完整.
____________;莫学龙钟虚叹息.
题目
写秋天的诗句:
fangzhou20051年前3
别说对8起 共回答了17个问题 | 采纳率100%
子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?子曰:“君子居之,何陋之有?
足国之道,节用裕民而臧其余.节用以礼,裕民以政.
狂而不直,侗而不愿,有若无,实若虚.
以能问于不能,以多问于寡; 悾悾而不信,吾不知之矣.
太宰知我乎?无少也贱,故多能鄙事.君子多乎哉?不多也.
《陋室铭》问题最后一句的原文是:子曰:“君子居之,何陋之有?”而本文却省略了前句,为什么?
西湖梦缘1年前1
xahxdx 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
谦虚 不自称君子
君子居之 何陋之有表达了怎样的情感
mzabcd12341年前1
蝴蝶梦与飞 共回答了9个问题 | 采纳率100%
君子住的地方 有什么简陋的啊?
对自己简陋现状的淡然,自己就像个君子一样更看重精神上的追求,不着眼于物质.同时,何陋之有?一个反问也表现出一种对追求物质人的不屑.
孔子有云“君子居之,何陋之有”。文章结尾只引用了孔子的“何陋之有”,体会一下作者为什么省去“君子居之”四个字?
dark6661年前1
清醒并痛着 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
表现自己的志向,不以陋室为陋,谦称自己不是德行贤德的人
《论语·子罕》原文是:子曰:“君子居之,何陋之有?”而本文却省略了前句,为什么?
KX1234567891年前1
2007som 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
这句话出自《论语·子罕》第14段,全句是——子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
因为不知道您说的是哪篇文章,只能猜测该省略了前面一部分,可能是因为文章是在后半段“君子居之,何陋之有”上做文章,同前半段没有多大联系,所以省却了,“子欲居九夷.或曰:‘陋,如之何?’”这前半部分.
甲文中以孔子的“君子居之,何陋之有”的后半句结尾,有什么好处?
aiaixs1年前1
蓝色小菜 共回答了23个问题 | 采纳率100%
以孔子的话作为结尾,有画龙点睛、总结全文之妙,与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应,有力地表现了作者甘居陋室,不以为陋的高尚情操.
古文翻译:子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者.子曰:朝闻道,夕死可矣.子欲居九夷.或曰:陋,如之何!子曰:君子居之
古文翻译:
子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
子曰:朝闻道,夕死可矣.
子欲居九夷.或曰:陋,如之何!子曰:君子居之,何陋之有?
batiley1年前1
qingshuia 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.”
孔子说:“早上明白了道,晚上死也没什么遗憾了.”
孔子想去偏僻的地方居住的时候,有人问他:“那里很落后,如何能居住呢?”孔子说:“君子住到那里去了,那里还有什么落后呢?”
陋室铭中,刘禹锡为什么隐去了前句“君子居之”?
minbinfan1年前3
海风吹过12 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%
虽然隐去了前句“君子居之”,但刘禹锡的真正用意却正在前一句,言外之意、弦外之音.
这是作者有意设置的弦外之音.明眼人——看便知,十分明白,自己正是孔子一类的君子,自己的生活态度正如孔子一样,安贫乐道,君子固穷,这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负.陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”.文章结语引经据典,力发千钧,托作者的思想推到了高峰.