人生的含义是 啥人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰 为啥地球 上会又人类

应该以正确的态度面对人生挫折.
首先,要笑迎挫折.
其次,要科学地分析产生挫折的原因.
再次,积极寻求提高抗挫折能力的方法.
一是确立恰当的抱负水平. 二是寻求积极的补偿.
三是提高思想境界,提高对挫折的认识判断能力,增强身心健康水平.

（1）成长、翱翔、希望、理想（用词准确即可）
（2）如：青春是一面旗帜，是理想的旗帜；青春是目标，是奔跑在风中的一面旗。（符合题意即可）
（3）愿青春像七彩的阳光，折射出美丽的光环。（只要言之有理即可）

阿炳,原名华彦钧,民间音乐家.因患眼疾而双目失明.他刻苦钻研,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲.留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首.

X遇见Y
朦朦胧胧看见阳光模模糊糊
感受露水
不知不觉
X遇见Y
……
苏醒的人生
唤起了就不该
再沉睡
拥有等号
太久太久
寻找缘
太晚太晚
拥有等号
X与Y的相遇
被等号衡量
两个未知数的相遇
被等号衡量
人生拥有等号后
当人生拥有等号
拥有了份量
去寻找另一半
X+Y=成功
人生的未知数
X与Y
相聚在一起
他们找到了
份量
是
成功
感谢等号
X-Y=失败
人生的未知数
X与Y
相聚在一起
他们也找到了份量
却是
失败
因为减号
分解人生
分解了人生
两个未知数
X与Y
成功在否
在于加减
相信自己
让加做助手
寻找等号
牵手成功
我们的人生，是X与Y
…
——补记

(1)如果把感情比作一湾碧泉,那么爱则是一株玉莲,在碧泉中有了点缀.(2)如果把生活比作一番酩酊,那么泪即是一瓢清水,在酩酊中有了清醒.

每个人都可能发现某种事物的某些奥妙,在发现的过程中也会有许多经历,当然,连我这个不爱发现的人也会发现事物的奥妙,如果不信,请你仔仔细细地来听一听.
那是在一个炎热而凉爽的夏天……
我和妹妹正在池塘边玩耍.突然,一条红色的小鱼跳了出来,一个优美的海豚式的跳水动作,带着的水珠就像一个顽皮的小孩一样落在了荷叶上,打一个滚,翻一个身,再跳起来,一个完美无缺的跳水动作就这样诞生了.
我想,荷叶一定被水珠打湿了,荷叶又没有毛巾,很容易感冒,而且它又不能吃药.我把它晒干,算是给它一个日光浴的机会吧.于是,我连拽代拖地把荷叶拽出了池塘.用手摸一摸荷叶,嗯,毛茸茸的,质感还不错.再仔细瞧瞧,咦?怎么是干的呢?我不相信,又把荷叶放进塘里泡了一会儿澡,拿起来一看,还是干的.是不是荷叶太热了,热了就渴；渴了就想喝水,就把水珠吞下去了吧?一定是这样的.我倒想看一看荷叶没有嘴巴怎么喝水.于是,我也不管荷叶感不感冒,又让它泡了一会儿澡.这次,我把眼睛瞪得大大的,怀着激动的心情看着,心还不时“砰砰”的乱跳,生怕错过了水珠被荷叶吃掉的情景.可是,事与愿违,水珠没有被荷叶吃掉,而是像弹珠一样“弹”进水里了.
“为什么荷叶不沾水呢?”我带着疑问走进书房,翻开了《十万个为什么》.一查,哦,原来是荷叶表面有一层纳米由纳米级组成的纳米薄膜.纳米薄膜铺在荷叶表面上,使荷叶变得光滑,犹如给荷叶穿上了一件防水外套.
从这件事中我明白了一个道理：要获得更多的知识,光靠问是不行的,还要多查阅书籍.
暑假的一个星期天早上,当我从睡梦中来时,天以大亮,爸爸妈妈早已上班去了.当我穿好衣服,肚子已经咕咕叫了.我赶紧洗脸牙,就去吃妈妈早已准备好的稀饭.我一边吃,一玩弄着桌上的东西.忽然,我发现桌上还有一个鸡蛋呢!我使劲一转,真好玩!我又从冰箱里拿了一个鸡蛋,两只手同时将两个鸡蛋一起转.原先的一个鸡蛋转得又快又稳,时间又长,可刚从冰箱里拿出的那只鸡蛋却转不了两三圈,就歪歪斜斜地躺在桌子上不转了.
我一下子来了兴趣,又去转动那“罢工”的鸡蛋,可还是老样子.而原先的那个鸡蛋还在欢快地转呢!这是怎么回是呢?
我看看“罢工”的鸡蛋,又看看还在转的鸡蛋,真看不出有什么差别!我摸摸“罢工”的鸡蛋,又摸了摸刚才欢快地转动的鸡蛋,都一样光滑,沉沉的,也没有什么两样!这到底是怎么回事?
我又不停地转着鸡蛋,一边探索着它转与不转的原因.突然,“罢工”的鸡蛋“啪”的一声,掉到地上；蛋液流了一地.我急忙从桌子上拿了一块抹布去擦地上的蛋液,不料却把桌上的另一个鸡蛋带到了地上.咦,这个是熟蛋!然而,我冷静下来想：为什么熟鸡蛋转得快而生鸡蛋转得慢,甚至不动呢?
我看着两个已破的鸡蛋,熟鸡蛋蛋白蛋黄凝结在一起,是一个整体；生鸡蛋蛋白是液体而蛋黄是半固体.我用双手搓转熟蛋,整个蛋一起转动；搓转生蛋时,蛋白和蛋黄不能一下混合起来转动,鸡蛋自然就不能旋转了.
啊!我高兴极了!我发现了熟蛋和生蛋转与不转的秘密,我恨不得马上告诉大家我有个“伟大”的发现赞同24| 评论(1)

青年仅有朝阳的生气.亚历山大的魄力,是远远不够的；貌似清高的外表掩盖空虚的心灵,怎能发现人生的美丽在于结识?又怎能保持对正义之爱,打开命运的大门?

又一片浮云飘过了，带着，梦……似乎每天，都是如此，那天上的浮云永远地行走，如此纯净的白，又显得那么的，虚无缥缈……只是一朵浮云，没有忧郁，没有悲哀，浮云，永远不知何去何从，所以，它才会漫无目的的永远在天上飘，不知今夕是何年。或许浮云是值得羡慕的吧，毕竟，它每天都快乐……演绎。人的一生，都是在演绎，演绎一个故事，自编自演的故事，故事中有笑，有泪，有悲哀，有痛苦，也有道不尽的迷茫与彷徨。故事的结局，或许幸福，亦，或许痛苦。只是这一切，都要靠自己创造罢了。没有人能改变你的故事，因为，我命由我，从不由人！我们都在演绎，或许都年后，会有人知道我们的故事，会说，我要当你，我要当他，而他们本身又在创造故事，如此，循环往复。命运就是这样，似水的流年可能会改变许多，包括，我们的心……每个人都有梦，只是，待梦醒，一切，都不曾改变过。自己，我们都曾想过只为自己而活，可是，到头来，能做到这点的，又有几人呢？或许，人生只如梦一场，当一切的一切过去，世界，依旧不曾为谁改变，时间，依然匆匆，带着，我们的梦……十多年的光阴交错，我，依然是我，从未改变，但心中所想的，已是一片地覆天翻。冥冥之中，我们成长，却注定失去，或许，昔日的天真已无存，再也不会为一只动物的死去痛哭流泪，再也不会为童话中的美满故事喜笑颜开……童年的梦醒了，不复存在，那宛如镜花水月的日子，永远离我远去了……打开我的空间，只见那粉色花瓣飘落，碾作红泥，花殇……那蜻蜓点水的画旁，写着一首《点绛唇》：楼下清歌，水流歌断春风暮。梦云烟树，依约江南路。碧水黄沙，梦到寻梅处。花无数。问花无语。明月随人去。背景音乐响起，闭上眼，仿佛看到了从前的那片花海……那个欢快荡着秋千的女孩身上，可曾有，我的身影？人生如梦…………人生如梦，我们，都在演绎彼此的故事，未来，一个永恒的话题，但永远，究竟有多远？没有人知道。浮云在飘，我们在成长，回首中，已，改变了许多……

In the international commercial negotiations,how grasps etiquettethis kind cannot see not to be able to trace between the life successfactor and the cultural relations,achieved one kind of benigncommu...

人生如戏,全靠演技的英语翻译是：Life is like a play,whole depend acting skill 亲,您的采纳是我的动力,

我建议将农村老妇人直接改为农村人,因为主语是外婆.
唠叨与忐忑不安是不能搭配的,所以你要将的唠叨删去.
既然是肯定会,那就不能用疑问的语气,所以删去肯定.
外婆才回来.出乎意料的,姥姥回来后
这里有些前后矛盾,既有外婆又有姥姥,到底是外婆还是姥姥呢?
这是我小时侯的理想
句子成分残缺,且前后矛盾.总不能说是外婆的话是你的理想吧?所以你要把自己的理想写上.
还有这一句：你耳朵这么大,耳朵的大小与出息有什么联系呢?你要将耳朵与出息之间的联系表明,这样读者才不会心存疑惑.
从学校回来的路上,我心情格外沉重.
句子不通顺.
你字用得不恰当,用您更能体现出“我”对外婆的感恩之情.

学习,并非考前的临时抱佛脚,也并非平时平时的小聪明,它是你需要付出努力的东西,是美好未来的奠基石.

那是冯友兰的《人生的境界》,不是鲁迅的

1、博弈论其实就是诡辩,我觉得鬼谷子是鼻祖,他其中的两个徒弟叫什么衡,张仪的,就是代表,有什么感呢,觉得和老子的思想有些相似,该软的时候软,该硬的时候硬,和与人博弈一样,难听些就是见人说人话见鬼说鬼话,在时不时的恐吓一下

人的生命太短暂,庄子说:“在天地间,人的生命就像白色骏马在细小的缝隙前一跃而过.” 但是要是不明白生命的真正意义,再长寿也是枉然.苏轼说:“ 曾经有三个老人相遇,问他们的年龄.一人说:‘我记不清我的年龄了,但记得少年时和盘古是好朋友.’一人说:‘海水变成桑田时,我就放下一个筹码,现在我的筹码已经堆满十间屋子了.’一人说:‘我吃蟠桃时,把桃核扔在昆仑山下,现在桃核已经和昆仑山一样高了.’以我来看,这三人和蜉蝣朝菌(都只能活几个时辰)也没有什么区别.”
“白驹过隙” 形容时间过得极快.
(出自《庄子?知北游》和《苏轼集?志林五十五条?异事》)
白驹过隙的意思是:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙.象小白马在细小的缝隙前跑过一样.形容时间过得极快.

琴具备涵养 棋表现出聪明智慧 爱书的必定拥有文采 画是与内心丰富的想象力而结合 它们各字都有着不同的象征意义 心要静,思绪要清.

人生的悲欢离合就像月亮的阴晴圆缺,是不会十全十美的.

比喻,生动形象的写出.【加文章的中心,或此时人物的心理】

因为x^3+2x^2y+xy^2=x(x^2+2xy+y^2)=x(x+y)^2=x(x+y)(x+y)
所以x=10,y=22代人后,得,103232,
或当y=10,x=22代人后,得,223232,

做任何事情都要有坚强的意志
命中注定的好良缘不可以糟蹋
想知道一生中能有多少福气和富贵
唯有自力更生才是最好的兴家之策

They are confident,pretty and strong-willed,always willing to accept challenges.Beautiful and young as flowers,they are most attractive.They are perfect ladies living perfect life.We aim to pass down and express the traditional oriental beauty.Customer care is our top priority.We are always grateful,enthusiastic and graceful.All ladies in the world owning slim figure and living satisfactory life is our ultimate goal.Hope our company develops international and be passed on till century later.

To make your life optimistic,I hope you can wear a happy smile

朋友是让人永远怀念的,他像雪中温暖的火炉,永远在人生的困难时刻热情的闪耀

我渴望自己奔跑在一望无际的草原上,如脱缰的野马那般自在;我渴望自己成为一棵树,扎根于那样一片沃土,深深的沉醉在每天日暮与拂晓的阳光里;自在如野马,沉稳如老树,却都需要一种磨砺,它的名字叫时间.

不以物喜,不以己悲.

没有什么道理.只是一种望远镜的方法.站得高,看得远,就不细了.有利有敝,要看具体情况.

看到这一段文字,我去网上搜索了这篇短文.
网上说的答案是：
多挑一些书吧,这间书屋的书一定富含灵魂之钙?
答：这里的”灵魂之钙”是说朋友在经历了磨难后能正确面对事实,对待人生,悟出人生的道理,真正懂得去生活．
那么我的理解是：
钙是骨骼坚硬所必须的物质,灵魂的钙就是我们对生活的勇气,任何困境都能直挺挺的面对.这间书屋是人生这个大舞台,而其中的一本又一本的书是我们发生的一个有一个的故事,有感动,有欢笑,有泪水.正是阅读了这些人生的百味书,我们才能成长,才能以平和的心情,面对我们眼前发生的一切.
我的理解就是这样.可能回答的不好,

什么样的青春最辉煌,太阳说,燃烧的青春一片光芒.
什么样的心灵最明亮,月亮说,皎洁的心灵纯洁无瑕.
什么样的人生最美好,海燕说,自由的人生随意翱翔!

人在顺境时易骄易躁易奢
人在逆境时易悲易怨易弃
要成就大业,首要的是培养挑战逆境的能力.把逆境看作是一种机遇,找出扭转逆境的办法.当逆境出现时,相信自己能够掌握自我命运,能够从逆境中走出去,在善对一个个逆境中获得健康的心理、知识与活力.永远不要为了阶段性的困境而放弃目标,不要奢望目标立马就能实现,要尝试为自己的大目标分阶段地设置多个小目标,这样就可以在陷入困景时,不至于盲目而不知所措,用小目标的实现来鼓励自己坚持到终点.
生于忧患,死于安乐；人无远虑,必有近忧.如果具有远大的理想,那么不管处于顺境还是处于逆境,都只不过是到达理想彼岸前的一端航程.

子曰、不患无位,患所以立.不患莫己知,求为可知也.不要担心没有职位,应该担心没有能力胜任职位的才能.不要担心没有人了解自己,应该谋求能使别人了解自己的才能

As the saying goes knowledge change destiny,with the development of The Times and social progress,the emergence of a variety of high-tech,make the whole world are science and technology guidance to walk,to a land of foundation in this society,we must understand the social various skills.Every person born is not what,is built up by learning a little bit,education is a kind of initiative let a person can receive the shortcut of knowledge.Hence,education is teaching people the way of people to survive in this society,received a good education can get all kinds of life skills.

　　出自：丰子恺《弘一法师的三层境界》（另题：《我与弘一法师》）
　　――厦门佛学会讲稿,民国卅七年十一月廿八日
　　【全文如下】
　　弘一法师是我学艺术的教师,又是我信宗教的导师.我的一生,受法师影响很大.厦门是法师近年经行之地,据我到此三天内所见,厦门人士受法师的影响也很大,故我与厦门人土不啻都是同窗弟兄.今天佛学会要我演讲,我惭愧修养浅薄,不能讲弘法利生的大义,只能把我从弘一法师学习艺术宗教时的旧事,向诸位同窗弟兄谈谈,还请赐我指教.
　　我十七岁入杭州浙江第一师范,廿岁毕业以后没有升学.我受中等学校以上学校教育,只此五年.这五年间,弘一法师,那时称为李叔同先生,便是我的图画音乐教师.图画音乐两科,在现在的学校里是不很看重的,但是奇怪得很,在当时我们的那间浙江第一师范里,看得比英、国、算还重.我们有两个图画专用的教室,许多石膏模型,两架钢琴,五十几架风琴.我们每天要花一小时去练习图画,花一小时以上去练习弹琴.大家认为当然,恬不为怪,这是什么原故呢?因为李先生的人格和学问,统制了我们的感情,折服了我们的心.他从来不骂人,从来不责备人,态度谦恭,同出家后完全一样,然而个个学生真心的怕他,真心的学习他,真心的崇拜他.我便是其中之一人.因为就人格讲,他的当教师不为名利,为当教师而当教师,用全副精力去当教师.就学问讲,他博学多能,其国文比国文先生更高,其英文比英文先生更高,其历史比历史先生更高,其常识比博物先生更富,又是书法金石的专家,中国话剧的鼻祖.他不是只能教图画音乐,他是拿许多别的学问为背景而教他的图画音乐.夏丐尊先生曾经说,“李先生的教师,是有后光的.”像佛菩萨那样有后光,怎不教人崇拜呢?而我的崇拜他,更甚于他人.大约是我的气质与李先生有一点相似,凡他所欢喜的,我都欢喜.我在师范学校,一二年级都考第一名；三年级以后忽然降到第二十名,因为我旷废了许多师范生的功课,而专心于李先生所喜的文学艺术,一直到毕业.毕业后我无力升大学,借了些钱到日本去游玩,没有进学校,看了许多画展,听了许多音乐会,买了许多文艺书,一年后回国,一方面当教师,一方面埋头自习,一直自习到现在,对李先生的艺术还是迷恋不舍.李先生早已由艺术而升华到宗教而成正果,而我还彷徨在艺术宗教的十字街头,自己想想,真是一个不肖的学生.
　　他怎么由艺术升华到宗教呢?当时人都诧异,以为李先生受了什么刺激,忽然“遁入空门”了.我却能理解他的心,我认为他的出家是当然的.我以为人的生活,可以分作三层：一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活.物质生活就是衣食.精神生活就是学术文艺.灵魂生活就是宗教.“人生”就是这样的一个三层楼.懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了.这也是一种人生观.抱这样的人生观的人,在世间占大多数.其次,高兴(或有力)走楼梯的,就爬上二层楼去玩玩,或者久居在里头.这就是专心学术文艺的人.他们把全力贡献于学问的研究,把全心寄托于文艺的创作和欣赏.这样的人,在世间也很多,即所谓“知识分子”,“学者”,“艺术家,”.还有一种人,“人生欲”很强,脚力很大,对二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去.这就是宗教徒了.他们做人很认真,满足了“物质欲”还不够,满足了“精神欲”还不够,必须探求人生的究竟.他们以为财产子孙都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,连自己的身体都是虚幻的存在.他们不肯做本能的奴隶,必须追究灵魂的来源,宇宙的根本,这才能满足他们的“人生欲”.这就是宗教徒.世间就不过这三种人.我虽用三层楼为比喻,但并非必须从第一层到第二层,然后得到第三层.有很多人,从第一层直上第三层,并不需要在第二层勾留.还有许多人连第一层也不住,一口气跑上三层楼.不过我们的弘一法师,是一层一层的走上去的.弘一法师的“人生欲”非常之强!他的做人,一定要做得彻底.他早年对母尽孝,对妻子尽爱,安住在第一层楼中.中年专心研究艺术,发挥多方面的天才,便是迁居在二层楼了.强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼,于是爬上三层楼去,做和尚,修净土,研戒律,这是当然的事,毫不足怪的.做人好比喝酒；酒量小的,喝一杯花雕酒已经醉了,酒量大的,喝花雕嫌淡,必须喝高粱酒才能过瘾.文艺好比是花雕,宗教好比是高梁.弘一法师酒量很大,喝花雕不能过瘾,必须喝高粱.我酒量很小,只能喝花雕,难得喝一口高梁而已.但喝花雕的人,颇能理解喝高梁者的心.故我对于弘一法师的由艺术升华到宗教,一向认为当然,毫不足怪的.
　　艺术的最高点与宗教相接近.二层楼的扶梯的最后顶点就是三层楼,所以弘一法师由艺术升华到宗教,是必然的事.弘一法师在闽中,留下不少的墨宝.这些墨宝,在内容上是宗教的,在形式上是艺术的――书法.闽中人土久受弘一法师的熏陶,大都富有宗教信仰及艺术修养.我这初次入闽的人,看见这情形,非常歆羡,十分钦佩!
　　前天参拜南普陀寺,承广洽法师的指示,瞻观弘一法师的故居及其手种杨柳,又看到他所创办的佛教养正院.广义法师要我为养正院书联,我就集唐人诗句：“须知诸相皆非相,能使无情尽有情”,写了一副.这对联挂在弘一法师所创办的佛教养正院里,我觉得很适当.因为上联说佛经,下联说艺术,很可表明弘一法师由艺术升华到宗教的意义.艺术家看见花笑,听见鸟语,举杯邀明月,开门迎白云,能把自然当作人看,能化无情为有情,这便是“物我一体”的境界.更进一步,便是“万法从心”、“诸相非相”的佛教真谛了.故艺术的最高点与宗教相通.最高的艺术家有言：“无声之诗无一字,无形之画无一笔.”可知吟诗描画,平平仄仄,红红绿绿,原不过是雕虫小技,艺术的皮毛而已,艺术的精神,正是宗教的.古人云：“文章一小技,于道未为尊."又曰：“太上立德,其次立言.”弘一法师教人,亦常引用儒家语：“士先器识而后文艺.”所谓“文章”’“言”,“文艺”,便是艺术,所谓“道”,“德”,“器识”,正是宗教的修养.宗教与艺术的高下重轻,在此已经明示,三层楼当然在二层楼之上的.
　　我脚力小,不能追随弘一法师上三层楼,现在还停留在二层楼上,斤斤于一字一笔的小技,自己觉得很惭愧.但亦常常勉力爬上扶梯,向三层楼上望望.故我希望：学宗教的人,不须多花精神去学艺术的技巧,因为宗教已经包括艺术了.而学艺术的人,必须进而体会宗教的精神,其艺术方有进步.久驻闽中的高僧,我所知道的还有一位太虚法师.他是我的小同乡,从小出家的.他并没有弄艺术,是一口气跑上三层楼的.但他与弘一法师,同样地是旷世的高僧,同样地为世人所景仰.可知在世间,宗教高于一切.在人的修身上,器识重于一切.太虚法师与弘一法师,异途同归,各成正果.文艺小技的能不能,在大人格上是毫不足道的.我愿与闽中人士以二法师为模范而共同勉励.

生容易活容易生活不容易如果你明白这句话你就什么都懂了

你已经实现了多少人生价值?
How much have you actualized the meaning of life?

表面上就是说,不是冷一天就可以结上很厚的冰 意思是说事情都是一点点积累的,不是一下子就变成这样子的.人一生的福祸也是一天天慢慢积累起来的
谢谳

知识是人生的航船,带领你走进知识的海洋；生活是人生的火把,（帮助你照亮前方的路途）；人生是（生活的总结）,（让你尝尽世间百味).

人如其名,人如其字,看你怎么读怎么读 V V

只有怒插云天的山峰,才能彰显高山的巍峨魄力

鲁迅的,人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之

学问的不绝流淌--流淌成一片汪洋的海

天马行空而庄重恭谨
若缥缈而有深意
充满了柳暗花明的味道

初生牛犊不怕虎,有些无知的人每天肆无忌惮的闯红灯,因为他不知道车祸的可怕.等等吧,都是一些生活中的小事.

1,内容上加也许,丰富了文章的主题,使中心明确,衔接后文的可是,用我们经历过的挫折来表现在我们自己手中的摆渡的船的重要性.在结构上承接上文开启下文.
2,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.

其实生存是生活的基础.人生之路是漫长之路,是不平坦之路.人生之路是奋斗和收获,人生应该丰富多彩.应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受.人应该有目标的,一切都是有希望的.人生理想之路终有为你打开之时.生存就是最大的成功.

人生无非就是酸甜苦辣百种滋味,作为一个人既然赋予这么多的感官,为何却只执着于甜,所以尝百苦才能全面的体验做人.
正因如此,做事不论好与不好都是在体验人生,又有什么关系呢?
只不过大多人都向往甜辣之类而排斥其他滋味,习惯的这方面的体验,就另当别论了

（一）文化对人的影响：1、文化对人影响的表现：文化对人的影响,来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动.（1）文化影响人们的交往行为和交往方式.（2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式.2、文化对人的影响特点：（1） 潜移默化的影响：（2） 深远持久的影响：思考：处在一定的文化环境中就一定能形成较高的文化素养.文化是个人成长的催长剂.（注意：先进的、健康的才能成为个人成长的催长剂.） 世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响,世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志.判断：1、处在一定的文化环境中就一定能形成较高的文化素养 2、文化对人的影响是潜移默化的,无法选择的.（二）文化塑造人生（优秀、先进文化的作用） P17-21 1、文化能丰富人的精神世界 2、文化能增强人的精神力量 3、文化能促进人的全面发展（一是社会发展与人的发展的过程是相互结合的、姓扈促进的二是认得全面发展的含义；优秀文化在人的全面发展过程中所具有的不可替代的作用 三文化与个人成长的关系（文化对个人的影响作用） （1）文化影响人们的交往方式和交往行为,

为人处事 没那么简答 需要一辈子来学习

这道题目就是叫你写拒绝平庸（哲理性散文）或锋芒毕露遭遇冷落后的心境（记叙文）或什么人做了什么不合道德礼法的事遭人唾弃的感想（议论文）,可写的角度还是挺多的.

平平淡淡一生,逐名逐利半世,默默无闻小卒,见惯人间冷暖.