识通假。

　　原诗及注释
　　原诗：
　　操吴戈兮被犀甲(1),车错毂兮短兵接(2).
　　旌蔽日兮敌若云(3),矢交坠兮士争先(4).
　　凌余阵兮躐余行(5),左骖殪兮右刃伤(6).
　　霾两轮兮絷四马(7),援玉枹兮击鸣鼓(8).
　　天时坠兮威灵怒(9),严杀尽兮弃原野(10).
　　出不入兮往不反(11),平原忽兮路超远(12).
　　带长剑兮挟秦弓(13),首身离兮心不惩(14).
　　诚既勇兮又以武(15),终刚强兮不可凌(16).
　　身既死兮神以灵(17),魂魄毅兮为鬼雄(18)!（最后一句也有子魂魄兮为鬼雄.）
　　注释：
　　(1)吴戈：战国吴地所制的戈（因制作精良锋利而著名）.操：拿着.被：通“披”.犀甲犀牛皮制作的铠甲.(2) 毂:(gǔ) 车的轮轴.错毂；指两国双方激烈交战,兵士来往交错.毂是车轮中心插轴的地方.短兵；指刀剑一类的短兵器. (3)旌:(jīng)旌蔽日兮敌若云；旌旗遮蔽了太阳,敌兵好像云一样聚集在一起.旌：用羽毛装饰的旗子. (4)矢交坠兮士争先；是说双方激战,流箭交错,纷纷坠落,战士却奋勇争先杀敌.矢：箭.(5)凌：侵犯.躐(liè,音“列”)：践踏.行(háng)：行列. (6)左骖(cān)：古代战车用四匹马拉,中间的两匹马叫“服”,左右两边的叫“骖”.殪(yì义)：缁地而死.右：指右骖.刃伤；为兵刃所伤.(7)霾两轮兮絷四马：意思是把(战车)两轮埋在土中,马头上的缰绳也不解开,要同敌人血战到底.霾(mái,埋).通“埋”.絷(zhí,直)；绊住.援,拿.玉枹,嵌玉饰的鼓槌. (8)援玉枹（fú）兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气.援：拿着.枹：用玉装饰的鼓槌. (9)天时：天意.坠：通“怼”(duì),恨.威灵怒：神明震怒. (10)严杀：酣战痛杀.弃原野；指骸骨弃在战场上. (11)出不入兮往不反；是说战士抱着义无反顾的必死决心. (12)忽：指原野宽广无际.超：通“迢”. (13)挟 (音“鞋”)；携,拿.秦弓：战国秦地所造的弓(因射程较远而著名).(14)首身离：头和身体分离,指战死.惩：恐惧,悔恨.(15) 诚：果然是,诚然.武,力量强大. (16)终：始终. (17)神以灵：指精神永存. (18)魂魄毅兮为鬼雄：一作"子魂魄兮为鬼雄",子：指战死者.鬼雄：鬼中雄杰.
　　通假字
　　被 通“披” 霾 通“埋” 反 通“返”
　　译文
　　手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀.
　　旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先.
　　犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤.
　　埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓.
　　天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野.
　　出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远.
　　佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变.
　　实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯.
　　身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
　　赏析之一
　　全文总述
　　《九歌》中的《国殇》,是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌.据说,诗人是为楚怀王十七年（前312）,秦大败楚军于丹阳、蓝田一役而写（当然,不同的说法也很多）.
　　全诗生动地描绘了一次战役的经过：将士们身披犀甲,手持吴戈,人人奋勇争先,与敌人展开了短兵相接的战斗.只见战旗遮盖住太阳,战鼓震天动地.流矢在阵地上纷纷坠落,双方战车交替,车轮深深地陷入泥土中,四匹马挣扎着,还是拉不起来.由于敌军众多,我军伤亡惨重,左侧的边马倒下了,右侧的边马也被兵刃杀伤.壮士们身佩长剑,腋夹秦弓,捐躯于寥廓超远的疆场.
　　诗人热烈地礼赞道：英雄们真是意志刚强、武力强大,身虽死而志不可夺!他们死而有知,英灵不泯,在鬼中也是出类拔萃的英雄!
　　背景介绍
　　此诗是屈原在民族危亡年代所作,爱国主义精神在诗中得到充分体现.全诗极写卫国壮士在战斗中勇武不屈、视死如归的英雄气概,讴歌他们为维护祖国尊严、解除人民灾难而献身的精神.慷慨悲壮的歌唱,不仅寄托了对阵亡士卒的哀思,而且表达了诗人与祖国同休戚、共命运的深挚的爱国主义激情,有力地说明,诗人和人民大众爱憎态度是完全一致的.
　　艺术手法
　　全篇着力描写了复杂、壮阔的战斗场面,将战场上的静物如“吴戈”、“犀甲”、“长剑”、“秦弓”以及战车、战马、战鼓、战旗等,都进行了动态的描写.诗人运用富有特色的“操”、“被”（披）、“蔽”、“躐”、“殪”、“霾”（埋）、“援”、“击”、“带”、“挟”等单音动词,分别描摹士兵的装束、动作、士气和战斗的进程,传神地表现了将士们的英雄本色,渲染了战争的残酷.栩栩如生的描写,为最后四句点晴式的议论文字做了极为形象的铺垫与展示.
　　为了突出事物的形象性,在全篇整齐的尾带“兮”字的句式中,有些句内采用对照映衬的手法,从两方面把意思表达得完整而深刻：“左骖殪兮右刃伤”,表现了在敌众我寡形势下,我方付出惨重代价；“出不入兮往不返”,说明了战士们慷慨出征,义无反顾；“首身离兮心不惩”,写出了烈士们身虽死而志不屈；“诚既勇兮又以武”,从精神和武艺两方面评价烈士的勇敢和善战；“身既死兮神以灵”,赞颂壮士虽死,英灵不灭.为了求得形象的精确性,诗人用最贴切的语言刻画事物的情状,给读者以深刻的印象,充分显示出诗人的艺术表现力是多么惊人.
　　《国殇》是爱国主义的壮烈诗篇,内容悲壮,现实感强,风格雄浑、刚健,具有崇高而壮丽的阳刚之美；布局谨严,阔大,以短小的篇幅写出了大场面,大气象,成为传颂千古的名作.

《唐雎不辱使命》通假字： 　　1.故不错意也（错通“措”放置） 　　2.仓鹰击于殿上（仓通“苍”,青色） 　　3.轻寡人与（与通“欤”,表疑问语气相当于“吗”) 　　4.寡人谕矣（谕通“喻 ”,知晓,明白） 一字多义： 　　以： 　　1.寡人欲以五百里之地易安陵（用） 　　2.而君以五十里之地存者（凭借） 　　3.徒以有先生也（因为） 　　4.以君为长者 (把 ) 　　徒： 　　1.亦免冠徒跣（光着） 　　2.徒以有先生也（只,仅仅） 　　夫： 　　1.此庸夫之怒也（成年男子,名词） 　　2.夫专诸之刺王僚也（句首发语词,无意义） 　　怒： 　　1.此庸夫之怒也,非士之怒也（生气,发怒,动词） 　　2.怀怒未发（愤怒,形容词） 　　使： 　　1.秦王使人谓安陵君曰（派遣,动词） 　　2.安陵君因使唐雎使于秦.（前一个使是派遣,后一个是出使,都是动词） 　　而： 　　1.挺剑而起（表承接,不翻译） 　　2、而君以五十里之地存者（表转折,但是） 　　之： 　　1.而君以五十里之地存者：（助词,的） 　　2.愿终守之：（代词,指代安陵国土） 　　3.夫专诸之刺王僚也：（主谓之间,取消句子独立性,不译） 　　4.长跪而谢之曰：（代词,指唐雎） 　　者： 　　1.以君为长者：（……的人） 　　2.而安陵以五十里之地存者（……的原因） 　　然： 　　1.虽然 （这样） 　　2.秦王怫然怒 （...的样子） 　　虽： 　　1.虽然,受地与先王（虽然,转折连词） 　　2.虽千里不敢易也（即使,让步连词） 古今异义： 　　1.非若是也（是：古：这样,如此.今：今常用作判断词） 　　2.岂直五百里哉（直：古：只,仅仅.今：不弯曲） 　　3.长跪而谢之（谢：古：道歉.今：感谢或凋落） 　　4.休祲降于天（休：古：吉祥.今：常用作休息） 　　5.以五百里之地易安陵（易：古：交换.今：容易,简单） 　　6.虽然,受地与先王（虽然：虽然这样.今：连词,用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的事,但后边的并不因此而不成立） 　　7徒以有先生(徒：古：只.今：徒弟) 　　8.秦王色挠（挠：古：屈服.今：轻轻地抓） 特殊句式： 　　非若是也—— 判断句 　　此三子者,皆布衣之士也—— 判断句 　　此庸夫之怒也 ——判断句 　　受地于先王 ——状语后置 　　请广于君 ——状语后置 　　词类活用： 　　且秦灭韩亡魏－－－－－－灭和亡也可以理解成使动用法,使韩国和魏国灭亡,灭稍微牵强点,但亡是可以的.判断使动主要是看这个词是后面的宾语还是前面的主语的性质,这里是魏亡而非秦亡,所以可以理解为使动. 　　轻寡人与?－－－－－－轻,形容词用作动词,此处的意思是轻视. 　　虽千里不敢易也－－－－－－千里可以理解为数量词活用为名词,千里的土地,但现在我们不这样翻译,其实也理解得通顺 　　伏尸百万,流血千里－－－－－－因为主语是天子,所以伏尸和流都可以理解为使动,使百万人尸体倒下,使血流千里. 　　请广于君——————广,可以看作形容词活用为动词,解释为扩充 　　伏尸二人——————伏,使动用法,使……伏 　　流血五步——————流,使动用法,使……流 　　天下缟素——————缟素,名词作动词,穿戴丧服 《隆中对》通假字 　　1. 欲信大义于天下 (信,通“伸”,伸张) 　　2. 自董卓已来 (已,通“以” ) 古今异义词 　　遂用猖蹶：猖獗 古意, 失败 今意：嚣张 　　凡 古意,总共 今意：平凡 　　孤 古意,古代王侯的自称.这里是刘备自称. 今意：孤单 　　遂用猖蹶 用 古意,因此 今意：使用 　　将军宜枉驾顾之 顾 古意,拜访. 今意,照顾、看. 　　此殆天所以资将军 殆 古意,大概.今意,危险、输.（百战不殆） 　　于是与亮情好日密 日 古意,一天天.今意,太阳或日子 　　抑亦人谋也 抑 古意,而且.今意,压抑,或者 句式 　　①判断句：诸葛孔明者,卧龙也. 此用武之国.孤之有孔明,犹鱼之有水也. 　　②省略句：君与俱来. 　　③倒装句：每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也. 欲信大义于天下.信义著于四海. 　　④递进复句：非惟天时,抑亦人谋也. 　　⑤被动句：贤能为之用. 词类活用 　　①名词作动词： 　　箪食壶浆：箪,用竹器盛, 　　壶,用水壶盛. 　　②名词作状语： 　　西和诸戎：西,向西. 　　南抚夷越：南,向南. 　　外结好孙权：外,向外. 　　内修政理：内,向内. 　　于是与亮情好日密：日,一天天. 　　③形容词作名词： 　　思贤如渴：贤,有才能的人. 一词多义 　　①信： 　　谓为信然：确实 　　信义著于四海：诚信 　　欲信大义于天下：通“伸”,伸张 　　②因： 　　因屏人曰：于是 　　高祖因之以成帝业：凭借 　　③遂： 　　由是先主遂诣亮：于是,就 　　然操遂能克绍：终于、最终 　　④诚： 　　此诚不可与争锋：加强肯定语气,的确、实在. 　　诚如是：如果 　　⑤已： 　　然志犹未已：停止 　　自董卓已来：通“以” 已历三世——已经经历了三代. 　　⑥谓： 　　谓为信然：说 　　谓先主曰：对……说　 　　君谓计将安出：认为 　　⑦然： 　　谓为信然：这样 　　然志犹未已：然而,但是 　　⑧用: 　　遂用猖蹶：因此 　　贤能为之用：利用 　　此用武之国：运用 　　⑨以： 　　以弱为强者：凭 　　此殆天所以资将军：用 　　以迎将军者乎：来

《乌》壁：名作动,安营驻扎.左：形作状,向左走.去：收藏.网：作动词,结网.斗：使动,使……动.以：通“已”,已经.

桃花源记
古今异义
(1)无论（古义：不要说,更不必说；今义：多为连词,表示条件不同而结果不变）
(2)妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼,指妻子）
(3)绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）
(4)鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味）
(5)交通（古义：交错相通；今义：运输事业)
(6)不足（古义：不值得、不必；今义：不够 ）
(7)间隔（古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开）
(8)俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）
(9)缘（古义：沿着 ；今义：缘故,缘分）
(10)津（古义：渡口.指访求、探求的意思.今义：唾液）
(11)外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）
(12)如此（古义：像这样；今义：这样）
(13)仿佛（古义：隐隐约约,形容看得不真切的样子；今义：似乎,好像）
(14)开朗（古义：地方开阔,光线充足；今义：乐观,畅快）
(15)扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶,用手按着或把持着）
(16)志（古义：做标记；今义：志气,志向）
(17)延（古义：请；今义：延伸,延长）
(18)悉（古义：都；今义：熟悉）
(19)咸（古义：全；今义：一种味道）
(20)既（古义：已经；今义：关系连词,既然）
(21)寻（古义：随即,不久；今义：寻找）
(22)向（古义：以前的,旧的；今义：方向,对…）
(23)果（古义：实现；今义：果实,结果)
一词多义
为 1.为：武陵人捕鱼为业
2.对,向：不足为外人道也
之 1.助词,的：忘路之远近
2.代词,它,带所看到的景象：渔人甚异之
3.代词,这件事：闻之.欣然规往
4.助词,不译
舍 1.动词,丢弃：便舍船
2.名词,房屋：屋舍俨然
志 1.动词,做记号：处处志之
2.名词,记号：寻向所志
寻 1.动词,寻找：寻向所志
2.副词,不久：寻病终
遂 1.于是,就：遂于外人间隔
2.终于：遂迷,不复得路
向：1,以前 寻向所志
2,对着 眈眈相向
通假字
“要”通“邀”,邀请
“志”通“记”,做标记
“缘”通“沿”,沿着.
“具”通“俱”,完全,详尽.
词类活用
才通人 通：使动用法 使人通过
处处志之 志:名词-动词 做标记
欲穷其林 穷:形容词-动词 走完
渔人甚异之 异:形容词的意动用法 对...感到奇怪
复前行 前:名词-状语 向前

贴,粘贴
悦,高兴
否,没,否定.
惘,迷惘.

答案D
A项“直”通“值”.B项“裁”通“才”.C项“冀”通“翌”.

（1）通假异读.字（词）通假,本字和通假字读音不同,也就是甲字通假为乙字,即读乙字的音.如“说”通“悦”（读“yuè”）,“属”通“嘱”（读“zhǔ”）.常见的通假异读字：
①秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?②相如曰：“王必无人,臣愿奉璧入使.”③五万兵难卒合,已选三万.④公受珠,内所著披袄中.⑤至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝璧下.⑥汝识之乎?噌弘者,周景王之无射也.⑦横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日.⑧虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也.⑨君子生非异也,善假于物也.⑩秦伯素服郊次,乡师而哭.
（2）破音异读.指改变字（词）通常读音来表示不同的词性、词义.
如“衣”作名词时读“yī”,作动词时读“yì”；“王”作名词时读“wáng”,作动词时读“wàng”.
常见的其它异读字：①臣语曰,臣尝从大王与燕王会境上.②乃使从者衣褐,怀其璧,从径道亡.③是时曹操遗权书曰“近者奉辞伐罪……”④表恶其能而不能用也.⑤沛公欲王关中.⑥季文子相三君,妾不衣帛,马不食粟,君子以为忠.⑦魏王使将军晋鄙将十万众救赵.⑧舍相如广成传舍.⑧带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬.

通假字：
举酒属客(“属”通“嘱” 劝酒)
浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭” 乘）
山川相缪（“缪”通“缭” 环绕）
一词多义：
望：1七月既望（农历每月十五,名词）
2西望夏口（向远处看,动词）
长：1抱明月而长终（永远,副词）
2而卒莫消长也（增长,动词）
然：1其声呜呜然（拟声词词尾,表状态）
2何为其然也（这样,代词）
于：1苏子与客泛舟游于赤壁之下（在,代词）
2月出于东山之上（从,介词）
3此非孟德之困于周郎者乎（被,介词）
4于是饮酒乐甚（于是,表示后一件事紧接前一件事,连词）
白：1白露横江（白色的,形容词）
2不知东方之既白（亮,形容词）
歌：1歌窈窕之章（唱,动词）
2歌曰（歌词,名词）
3倚歌而和之（歌曲的声调或节拍,名词）
词性转换：
1羽化而登仙（羽：名词作状语）
2舞幽壑之潜蛟（舞：动词使动）
3泣孤舟之嫠妇（泣：动词使动）
4正襟危坐（正：形容词使动）
5乌鹊南飞（南：名词作状语）
6西望夏口（西：名词作状语）
7下江陵（下：名词作动词）
8渔樵于江渚之上（樵：名词作动词）
9侣鱼虾而友糜鹿（侣,友：名词意动）
古今异意：
1徘徊于斗牛之间（徘徊：古义-明月停留
今义-人在一个地方来回走动）
2 望美人兮天一方（美人：古义-内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征
今义-美貌的人）
3凌万顷之茫然（凌：古义-越过
今义-欺侮）
4况吾与子渔樵于江渚之上（子：古义-对人的尊称,多指男子
今义-儿子）

1、垂通“陲”遮,垂天即遮天
2、反通“返” 返回
3、乡通“向” 原本,原先,从前
4、犹通“悠”悠然

　　一、古今异义：
　　1、以故事得已
　　古：先例,旧例
　　今：真实或虚构的有人物有情节的事情
　　2、江西皆反,此亦天亡秦之时也
　　古：大江以西
　　今：省会名,江西省
　　3、广陵人召平于是为陈王徇广陵
　　古：在此,在此时
　　今：承接连词
　　4、因置以为上将军
　　古：让……成为,把；为；当做,此意指任命为；
　　今：认为
　　5、非社稷之臣
　　古：社,指土神,稷,指谷神,古时的君主为了祈求国事太平,平谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,社稷也就成了国家的象征；
　　今：代表国家
　　6、秦必尽诛吾父母妻子
　　古：妻子和儿子；
　　今：指丈夫的配偶；爱人.
　　7、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
　　所以：古：1、缘故（名词）；2、表原因的虚词；3、用来,靠它来
　　今：表示因果关系的关联词
　　非常：古：意外事故（名词）
　　今：很,大（副词）
　　8、将军战河北,臣战河南
　　古：河之北,河之南；
　　今：省会名,即河北省,河南省
　　9、如今人方为刀俎,我为鱼肉
　　古：鱼和肉,意为被欺凌的对象；
　　今：鱼的肉
　　10、古之帝者地方千里
　　古：①当地的事；②土地方圆；③大地的形状是方的（此外取②意）
　　今：①泛指空间的一部分；②民间；③地区
　　11、约为兄弟
　　古：有时单指兄或弟
　　今：①同辈之间；②旧时军队称呼士兵为兄弟
　　12、有美人名虞,常幸从
　　古：歌伎,宫妃
　　今：美貌女子
　　13、于是项王及悲歌慷慨
　　于是：古：在此,这时候
　　于是：今：承接连词
　　慷概：古：意气激昂
　　慷概：今：大方,不吝啬
　　14、左右皆泣,莫能仰视
　　古：侍卫人员
　　今：①大致范围（方位词）；②控制（动词）
　　15、鲁父兄乃降
　　古：有时单指兄
　　今：父亲和长兄,泛指家长
　　16、吾闻汉购我头千金
　　古：悬赏
　　今：购买
　　17、然羽非有尺寸
　　古：权柄,权势
　　今：一种单位（量词）
　　18、欲以力征经营天下
　　古：治理或管理（国家）
　　今：①筹划并管理（企业等）；②泛指计划和组织
　　二、活用：
　　毋妄言,族矣.（名作动,杀死全族）
　　梁以此奇籍. （形容词的意动用法,认为……有奇才）
　　三、虚词：
　　至东城,乃有二十八骑.（表示对事物范围的一种限制时,可译为“只、仅仅”.）
　　四、句式：
　　1、项籍者,下相人也,字羽.（判断句）
　　2、其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也.（判断句）
　　3、封于项（被动句 于项封）
　　4、剑一人敌,不足学,学万人敌.（前置宾语）
　　5、与籍避仇于吴中（状语后置）
　　6、彼可取而代也（被动句+省略句 可取）
　　7、陈涉等起大泽中（状语后置+省略句 起大泽中）
　　8、陈婴者,故东阳令史（判断句）
　　9、有名于楚（状语后置）
　　10、军彭城东（状语后置+省略句 彭城）
　　11、未闻所在（省略句 闻所在）
　　12、军胡陵（状语后置+省略句 军胡陵）
　　13、陈胜败固当（状语后置）
　　14、今君起江东（状语后置+省略句 起江东）
　　15、乃求楚怀王孙心民间（状语后置+省略句 心民间）
　　16、大破秦军于东阿（状语后置）
　　17、西破秦军濮阳东（状语后置）
　　18、大破之定陶（状语后置+省略句 之定陶）
　　19、秦兵已破于定陶（状语后置+被动句 于定陶被破）
　　20、吾闻秦军围赵王钜鹿（状语后置+省略句 王钜鹿）
　　21、破秦军必矣（状语后置）
　　22、埽境内而专属于将军（省略句 内而）
　　23、及之齐（状语后置+省略句 之齐）
　　24、使桓楚报命于怀王（状语后置）
　　25、以示士卒必死,无一还心（状语后置）?
　　26、诸侯军救钜鹿下者十余壁（定语后置）
　　27、诸侯皆属焉（省略句 属焉）
　　28、章邯军棘原,项羽军漳南（省略句 军原棘 军漳南）
　　29、至关中不听（省略句 至）
　　30、于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南（状语后置+省略句 人新安城南）
　　31、为击破沛公军（省略句击破）
　　32、财物无所取,妇女无所幸（固定句式 无所……无所……）
　　33、吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也（判断句）
　　34、楚左尹项伯者,项羽季父也（判断句）
　　35、具告以事（状语后置）
　　36、孰与君少长（固定句式 孰与）
　　37、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也（判断句）?
　　38、具以沛公言报项王（状语后置）?
　　39、今人有大功而击之,不义也（判断句）?
　　40、得复见将军于此（状语后置）
　　41、籍何以生此（宾语前置）
　　42、亚父者,范增也（判断句）
　　43、因击沛公于坐（状语后置）
　　44、沛公之参乘樊哙者也（判断句）?
　　45、加彘肩上（状语后置+省略句 彘肩上）
　　46、此亡秦之续耳（判断句）
　　47、人方为刀俎,我为鱼肉（判断句）
　　48、何辞为（固定句式 何……为）
　　49、大王来何操（宾语前置）
　　50、沛公安在（宾语前置）
　　51、夺项王天下者,必沛公也（判断句）
　　52、吾属今为之虏矣（被动句 为+动词）
　　53、暴露于野三年（状语后置）
　　54、尝有德于项梁（状语后置）
　　55、瑕丘申阳者,张耳嬖臣也（判断句）
　　56、乃阴令衡山、临江王击杀之江中（状语后置+省略句 之江中）
　　57、陈馀迎故赵王歇于代（状语后置）
　　58、奈何弃之?（固定句式 奈何）
　　59、楚起于彭城（状语后置）
　　60、于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人（状语后置+省略句 子荥）
　　61、反国之王,难与守城（省略句 与守）
　　62、乃止壁河内（省略句 止壁）
　　63、吾与项羽俱北面受命怀王（省略句 命怀）
　　64、两人尝有德于项梁（状语后置）
　　65、汉军方围钟离昧于荥阳东（状语后置）
　　66、为之奈何（固定句式 奈何）
　　67、项王君壁垓下（状语后置+省略句 壁垓下）
　　68、项王则夜起,饮帐中（省略句 饮帐中）
　　69、骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何（固定句式 奈…何,奈…何）
　　70、麾下壮士骑从者八百余人（定语后置）
　　71、身七十余战,所当者破（被动句 所当者被破）
　　72、然今卒困于此（状语后置+被动句 被困于此）
　　73、此天之亡我,非战之罪也（固定句式）
　　74、乃分其骑以为四队（省略句 乃）
　　75、乃谓其骑曰：“何如?”（宾语前置）
　　76、汉军至,无以渡（固定句式 无以）
　　77、天之亡我,我何渡为（固定句式+宾语前置 何……为）
　　78、籍独不愧于心乎（固定句式+状语后置）
　　79、不忍杀之,以赐公（省略句 以赐公）
　　80、指王翳曰：“此项王也.”（判断句）
　　81、吾闻汉购我头千金（状语后置+省略句 头千金）
　　82、起陇角之中（状语后置+省略句 起陇）
　　83、身死东城（省略句 死东）
　　五、通假：
　　1、每吴中有大繇役及丧（“繇”通“徭”）
　　2、一府中皆慴伏,莫敢起（“伏”通“服”）
　　3、军彭城东,欲距项梁（“距”通“拒”）
　　4、已拔,皆阬之（“阬”通“坑”活埋,坑埋）
　　5、今秦嘉倍陈王而立景驹（“倍”通“背”背叛）
　　6、自怀王入秦不反（“反”通“返”返回）
　　7、楚逢午之将皆争附君者（“逢”通“蜂”）
　　8、数使使趣齐兵（“趣”通“促”催促）
　　9、王召宋义与计事而大说之（“说”通“悦”,欣赏）
　　10、今秦攻赵,战胜则兵罢（“罢”通“疲”,疲惫）
　　11、夫被坚执锐,义不如公（“被”通“披”,披着,穿着）
　　12、猛如虎,很如羊（“很”通“狠”,不听从,执拗）
　　13、将戮力而攻秦（“戮”通“翏力”,合力,并力）
　　14、军无见粮,乃饮酒高会（“见”通“现”,现成的,原有的
　　15、埽境内而专属于将军（“埽”通“扫”,尽）
　　16、皆沈船,破釜甑.（“沈”通“沉”,沉下）
　　17、今成能胜,高必疾妒吾功（“疾”通“嫉”,嫉妒）
　　18、愿将军孰计之（“孰”通“熟”,仔细的）
　　19、将军何不还兵与诸候为从（“从”通“纵”,指联合攻秦）
　　20、此孰与身伏鈇质（“鈇”通“斧”,斩人用的邢具）（“质”通“?”,斩人时所垫的砧板）
　　21、妻子为僇 （“僇”通“戮”）
　　22、项羽使蒲将军日夜引兵度三户（“度”通“渡”,渡过,渡河）
　　23、诸将微闻其计（“微”通“ ”,窥探,探察）
　　24、毋内诸候（“内”通“纳”）
　　25、吾得兄事之（“事”通“侍”,侍奉）
　　26、张良出,要项伯（“要”通“邀”,邀请）
　　27、愿伯具言臣之不敢倍德也（“倍”通“背”）
　　28、旦日不可不蚤自来谢项王（“蚤”通“早”）
　　29、不者,若属皆且为所虏（“不”通“否”）
　　30、诸候罢戏下,各就国（“戏”通“麾”,将帅的大旗）
　　31、以复赵王,请以国为反蔽（“反”通“返”,返回）
　　32、围汉王三币（“币”通“匝”,即环线一周）
　　33、详惊愕曰（“详”通“佯”,假装）
　　34、请为王诳楚为王（“诳”通“诓”）
　　35、悉令男子年十五已上诣城东（“已”通“以”,以上）
　　36、直夜溃围南出（“直”通“值”,当,趁）
　　37、辟易数里（“辟”通“僻”）
　　38、骑皆伏曰：如大王言（“伏”通“服”,信服）
　　39、乘埶超陇亩之中（“埶”通“势”,权势,权柄）
　　40、尚不觉寐而不自责（“寐”通“悟”）
　　41、乃持项王头视鲁（“视”通“示”给…看）
　　六、一词多义：
　　拔（bá）
　　①抽取,抽除 项庄拔剑起舞《史记•项羽本纪》
　　②攻下,攻克 已拔,皆坑之《史记•项羽本纪》
　　③拔动•改变 确乎其不可拔角了《周易•乾》
　　④突出,越出 出乎其类,拔乎其卒（出类拔萃）《孟子•公孙丑上》
　　持（chí）
　　①一只手从下托扶 左手据膝,右手持颐《庄子•渔父》
　　②掌握 悖乱不可持国《吕氏春秋•察今》
　　③控制,挟制 持吏长短《史记•酷吏列传》
　　④对之,对峙 楚汉久相持未决《吏记•高祖本记》
　　操（cāo）
　　①拿着,握在手中 大王何来操《史记•项羽本纪》
　　②品行,品德 有贤操《史记•张汤传》
　　③担任,从事 操童子业久不售《聊斋志异•促织》
　　惮（dàn）
　　①害怕,畏难 虽吴子子弟以已惮籍《史记•项羽本纪》
　　②通“瘅”,因劳成病 气申明前令,哀此瘅人《明史•李信圭传》
　　故（ɡù）
　　①缘固,原因 故姓项氏《项羽本纪》
　　②事,事情 讲中外之事《谭嗣同》
　　③旧,与新相对 新故异备《韩非子》
　　④老交情 君安与项伯有故《鸿门宴》
　　⑤衰老 暮去朝来颜色故《琵琶行》
　　⑥副词,故意 广故数倍欲之,忿圭尉《陈涉世家》
　　穷（qiónɡ）
　　①阻塞不通,走投无路 君子亦有穷乎《史记•孔子世家》
　　②困,处境艰难 穷来从我《史记•项羽本纪》
　　③尽,穷尽 欲穷千里目,更上一层楼《登鹳鹊楼》
　　④追究到底 复前行,欲穷其林《桃花源记》
　　将（jiānɡ）
　　①扶助,扶持 爷娘闻女来,出郭相扶将《木兰诗》
　　②拿,持 呼儿将出换美酒《将进酒》
　　③带兵,领将 使公及恒楚将《项羽本纪》
　　④将领 王候将相宁有种乎《史记•陈涉世家》
　　矫（jiǎo）
　　①举抬 时矫首而遐观《归去来兮辞》
　　②假传（命令） 乃渡江矫陈王命《史记•项羽本纪》
　　③强的样子 至死不变,强哉矫《礼记•中庸》
　　略（lüè）
　　①疆界 王与之武公之略《左传•庄公二十一东》
　　②侵略,掠夺 西略地至雍丘《史记•项羽本纪》
　　③简略,简单 故略上报,不复一一自辩《答司马谏议书》
　　④丝毫 略无慕艳意《送东阳马生序》
　　乃（nǎi）
　　①代词：你,你的 无忘及之志《伶官传序》
　　②原来是 当立者及公子扶苏《陈涉世家》
　　③就,于是 项梁及教项籍兵法《史记•项羽本纪》
　　④连词,于是,才 内食者鄙,未能远谋,及入见《曹刿论战》
　　⑤副词：竟,却 乃不知有汉,无论魏晋《桃花源记》
　　佩（pèi）
　　①系在衣带上的装饰品 纫秋兰以为佩《离骚》
　　②佩带,挂 佩其绶印《史记•项羽本纪》
　　趣（qù/qū）
　　①意向,意旨 览其旨趣《琴赋》
　　②乐趣,兴趣 园日涉以成趣,门虽设而常关《归去来兮辞》
　　③通“趋”,跑,疾走 趣义帝行《史记•项羽本纪》
　　期（qī）
　　①限定或约定的时间 会天大雨,道不通,度已失期《史记•陈涉世家》
　　②期望,要求 良剑期手断《吕氏春秋•察今》
　　③至,及 富贵非吾愿,帝乡不可期《归去来兮辞》
　　④约定 项羽及与期洹水南殷虚上《史记•项羽本纪》
　　⑤副词：必定约定 期令父老子孙思我言《西门豹治邺》
　　若（ruò）
　　①人称代词：你,你的 若不趣降汉,汉今虏若《史记•项羽本纪》
　　②像,如同 天涯若比邻《杜少府之任蜀州》
　　③指示代词：这个,这样 若无罪而就死地《孟子•梁惠王上》
　　竖（shù）
　　①直立 安都及令军士多伐松木,竖棚列营《核舟记》
　　②童仆,年轻仆人 又请杨子之竖追之《列子•歧路之羊》
　　③对人的蔑称 竖子不足与谋《史记•项羽本纪》
　　稍（shāo）
　　①指事物末端 烟生七窍,冰浸四稍《魔合罗》
　　②少许,略微 不敢稍逾约《送东阳马生序》
　　③渐渐地,慢慢的 稍夺之权,范增大怒《史记•项羽本纪》
　　郤（xì）
　　①空隙 依乎天理,批大 《庄子•养生主》
　　②隔阂,嫌怨关系上裂痕 今有小人之言,令将军于臣有郤 《史记•项羽本纪》
　　③地名
　　④姓
　　幸（xìnɡ）
　　①宠爱 妇女无所幸,财物无所取《史记•项羽本纪》
　　②幸运,幸福 丘也幸,苟有过人必知之《论语•述而》
　　③欢喜 妒人之能,喜人之失《骂尸虫文》
　　④希冀,期望 无其人而幸有其功《荀子•君道》
　　眴（xuàn）
　　①目动 梁眴籍日《项羽本纪》
　　②通“眩”眼睛昏花 臣常有颠 病《剧美新》
　　徇（xùn）
　　①巡行 广陵人吕平于是为陈王徇广陵《史记•项羽本纪》
　　②带兵改取地盘 当此之时,诸侯之徇地者不可胜数《史记•陈涉世家》
　　③示众 秦惠王车裂商君以示众《史记•高君列传》
　　④形容词：敏捷,迅速 弱而能言,幼而徇养《史记•五帝本纪》
　　益（yì）
　　①富裕,富足 如此者,其家必日益《吕氏春秋•贵当》
　　②副词：更,更加 益轻秦,有骄色《史记•项羽本纪》
　　③副词：渐渐的 始皇帝益壮《史记•吕不韦列传》
　　以（yǐ）
　　①用,使用 大臣怨于不以《汉书•杜周传》
　　②认为,以为 臣以王之反宋矢也,为与此同类《墨子•公输》
　　③率领 宫之奇以足行《左传•僖公五年》
　　④原因 良也以也《与吴质书》
　　⑤介词：因为 孙膑以此名显天下《史记•孙子吴起传》
　　⑥凭借—身份,按照 骞以郎应募使月氏《汉书•张骞传》
　　⑦介词：用 以是知其能《史记•项羽本纪》
　　倚（yǐ）
　　①斜靠着 或倚夷门而笑《解嘲》
　　②斜依靠,仪仗 我倚名族《史记•项羽本纪》
　　③偏斜 宫殿坦屋项《后汉书、杨震传》
　　④椅子 黄筠椅子十二只《暑中早起东•斋独坐》
　　纵（zònɡ）
　　①发放 莫敢纵兵《史记•项羽本纪》
　　②耸,向上引 将身一纵,轻跳入瀑布泉中《西游记》
　　③连词,即使,纵然 纵江东父兄怜而王我,我何面目见之《史记•项羽本纪》

B

以,通“已”,已经.

通假字：”扣“通“叩”,敲击之意.
古今异义词：港口的古义为河的支流相交汇的地方,今义为供大船停泊的地方.

通假,指的是古书上有些音同音近的字可以借用的现象.通假字包括三类：通用字、假借字、古今字.
假借字是两个读音相同或相近而意义毫不相干的字,古代有时可以借代.假借字中“本有其字”而古人不用的情况比较突出.例如“蚤”通“早”（旦日不可不蚤自来谢项王）
它们是包含与被包含的关系.
另外通假字中的通用字是指两个读音相同或相近,意义也相通的字,在古代可以写这个,也可以写那个.例如“反”通“返”“知”通“智”
古今字是指古时候有某一个字,后来为了知道这个古字所表示的几个概念,用不同的字形来区别,造成了一个或几个今字,让原来的古字表示另一个或另几个概念.例如“莫”通“暮”“ 益”通“溢”

“请”的通假

20.一直真心相求(字一) 球 真心取三 一直=直 加求=球
26.孤山梅鹤两无猜（影目一）,谜底是：梅妻鹤子.其扣合方法主要是采用借代法,同时也运用到了（?） 这道不对吧,谜面有的字谜底还有,难道后面的运用是 漏春?
23.黄昏前后杜鹃鸣(字一) 腊 黄昏前后=昔 杜鹃鸣=从鹃字去掉鸣=月
21.幼小无力结草桥(字一) 萦 幼小无力=去掉力 草=草字头 桥象形为秃宝盖 结合为萦
八卦象形的太复杂,忘了
19.又上小河边读书(字一) 淑 又 上 小 河边取三点水 =淑 读书是提音,表示谜底的字是书这个音
27.下午参加（字一）谜底：　男 下午取十,参加取加 口+十+力=男

是三声,没错的,借助利用的意思.
其实假字的这个意思现在还是很常用,比如“假他人之手”就是很常见的,意思为“借助别人的手”.这里你能说是驾的通假字吗?
所以,读三声的假就是有借助的意思,这点解释的通,并不是通假字

臣以险衅,夙遭闵凶 闵：通“悯”,指可忧患的事（多指疾病死丧）
其次诎体受辱 诎：通“屈”,“屈”乃弯曲义.
其次得关木索 关,同“贯”,套上.箠,同“棰”,杖.
见狱吏则头枪地 枪,通“抢”,撞击.
及罪直罔加,不能引决自裁 罔,通“网”,法网.
古者富贵而名摩灭,不可胜记 摩,通“磨”.
大底圣贤发愤之所为作也 底,通“抵” ,大抵,大都.
网罗天下放失旧闻 闻：通“文”,文献
则仆偿前辱之责 责,通“债”,债务.
虽趣舍万殊,静躁不同 趣,通“趋”,趋向,取向.

（1）通假字
泾流之大（“泾”通“径”,径直）
不辩牛马（“辩”通“辨”,辨别,区别）
（2）古今异义词
顺流而东行,至于北海（“至于”,是动词“至”和介词“于”的连用,意为“到达”.今仅用作另提一事的连词）
东面而视（“东面”,脸朝东.今指东边）
（3）词类活用
秋水时至（名词“时（季节）”作动词“至”的状语：随季节,按季节）
顺流而东行（方位名词“东”,作动词“行”的状语：朝东,向东）
以天下之美为尽在己（形容词“美”,作介词“以”的宾语,用作名词：美景）
（4）一词多义
（5）句式
闻道百,以为莫己若者,我之谓也（判断句.“用……者,……也”表示判断）
以为莫己若者（宾语前置句.否定句中,代词“己”作宾语前置.）
我之谓也（宾语前置句.助词“之”是宾语前置的标志.）
吾长见笑于大方之家（被动句.用“见……于……”表示被动）
以天下之美为尽在己（“以……为……”是古汉语常见的固定形式,可译为“认为……是……”“觉得……是……”）
吾非至于子之门,则殆矣（“非……,则……”,是副词“非”和连词“则”的配合格式,可译为“（要）不是,就……”）
且夫我尝闻少仲尼之闻（“且夫”,连词.连接上句或上段,用在下句或下段的开头,可译为“再说”“况且”,表示意思推进一层）
（6）出自本文的成语
望洋兴叹：仰望海神而兴叹.原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小.今多比喻力量不够,感到无可奈何.望洋,亦作“望羊”,仰视的样子.
贻笑大方：留下笑柄给内行人,让内行的人笑话.贻,遗留.大方,大方之家,指修养很高、明白道理的人.常用作谦词

应该选②降职远调或流放.你可以看《岳阳楼记》,“滕子京谪守巴陵郡”

内,通纳,接纳

奉



①臣愿奉璧往使（捧）



②请奉盆缶秦王（进献,呈上）



负



①秦贪,负其强
(
依仗,凭借
)


②臣诚恐见欺于王而负赵
(
辜负,对不起
)


③相如度秦王虽斋,决负约不偿城（违背）



④均之二策,宁许以负秦曲（使„„承担）



⑤廉颇闻之,肉袒负荆（背着）



使



①秦昭王闻之,使人遗赵王书（派）



②其人勇士,有智谋,宜可使（出使）



③乃使其从者衣褐（让）



④大王乃遣一介之使（使臣）



引



①引赵使者蔺相如（引见,宴请）



②左右或欲引相如去（拉）



③相如引车避匿（牵,拉；这里引申为调转）



④君子引而不发,跃如也
(
拉引
)


徒



①秦城恐不可得,徒见欺（白白地）



②而蔺相如徒以口舌为劳；徒以吾两人在也（只,只不过）



幸



①大王亦幸赦臣（幸好,幸而）



②而君幸于赵王（被
...
宠幸）



③则幸得脱矣
(
侥幸
)


以



①以勇气闻于诸侯；今以秦之强先割十五都予赵（凭借）



②愿以十五城请易璧（用,拿）



③严大国之威以修敬也（来,连词）



④则请立太子为王,以绝秦望（用以,用来）



⑤吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也；徒以吾两人在也（因为）



⑥传以示美人及左右
(
连词,连接“传”与“示”)



⑦赵王以为贤大夫（把„„）



欢



①逆强秦之欢
(
欢心
)


②绝秦赵之欢
(
交情
)

通假字:从通"纵".指的是合纵,联合抗秦

当与秦相较——有人认为“当”通“倘”,倘若,假如

对每个主要人物形象的分析，简要，明了。, 　　1、苻坚：狂妄、专断、不可一世，也有脆弱，自知之明的一面。 　　“狂妄”：①“下诏”中对东晋官臣的预封，②苻坚淝水决战执意“少却”时的自负（“我以铁骑蹙而杀之，蔑不胜矣！”） 　　“专断”：①“朝臣皆不欲坚行”，“不听”忠诚肺腑之言，执意东征。②淝水决战，不听诸将皆以为不宜退的忠告，冒然命退。 “脆弱”：寿阳城见、感、言，显其外强中干。 “自知之明”：...

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　　通假字
　　满坐寂然（“坐”通“座”,座位） 满坐宾客无不伸颈（通“座”,座位）
　　少”通“稍” 宾客意少舒,稍稍正坐.
　　古今异义
　　会宾客大宴（古义：适逢,正赶上.今义：聚在一起,合拢.）
　　微闻有鼠作作索索（古义：隐隐约约.今义：小,细微.）
　　中间力拉崩倒之声（古义：其中夹杂.今义：里面.）
　　两股战战（古义：大腿.今义：量词.）
　　几欲先走（古义：跑.今义：行走）
　　但闻屏障中抚尺一下（古义：只.今义：表示转折的连词.）
　　微闻有鼠作作索索（古义：听.今义：用鼻子嗅.）
　　两股战战（古义：大腿.今义：屁股.）
　　几欲先走（古义：跑.今义：步行.）
　　虽人有百手（古义：即使,表示假设的连词.今义：虽然,表示转折的连词.）
　　会宾客大宴（古义：适逢.今义：会议.）
　　宾客意少舒（古义：稍微.今义：数量少.）
　　词类活用
　　1、京中有善口技者（善：形容词活用为动词,擅长.句意：京城里有个擅长表演口技的人.） 2、不能名其一处也（名：名词活用为动词,说出.句意：不能说清其中一个地方.）
　　3、会宾客大宴（宴：名词活用为动词,举行宴会.句意：正赶上一家摆酒席大请宾客.） 4、遥闻深巷中犬吠（遥：形容词活用为状语,远远地.）
　　5、妇抚儿乳（乳：名词活用为动词,喂奶.）
　　6、妇手拍儿声（手：名词活用为状语,用手.）
　　7、众妙毕备（妙：形容词活用为名词,妙处）
　　一词多义
　　指：1.手有百指（名词,手指） 2.不能指其一端（动词,指出）
　　绝：1.以为妙绝（副词,极） 2.群响毕绝（动词,消失）
　　秒：1.众妙毕备（名词,妙处） 2.以为妙绝（形容词,美妙,奇妙）
　　指：1.手有百指（名词,指头） 2.不能指其一端（动词,指出,指明）
　　作：1.有鼠作作索索（拟声词） 2.百千齐作（动词,开始,文中是发出声音）
　　间：1.中间力拉崩倒之声（动词,夹杂） 2.遂于外人间隔（动词,间断）
　　是：1.当是时（介词,这） 2.问今是何时（判断动词）
　　坐：1.满坐寂然（名词,通“座”） 2.众宾团坐（动词,坐）
　　名：1.不能名其一处也（动词,说出） 2.自为其名（名词,姓名,名称）
　　追问
　　古今异义中的哪个字?
　　回答
　　以这个为准吧
　　1.会,古：适逢 今：会议
　　2.但,古：只 今：转折连词,但是
　　3.稍,古：渐渐 今：稍微
　　4.间,古：夹杂 今：事物两端之间
　　5.股,古：大腿 今：量词　
　　6.走,古：跑 今：行走
　　7.是,古：这,那 今：判断动词

B
A.具
C属
D支

A要 通“邀”邀请
B拏 通“桡”（撑）船
D属 通“嘱”嘱咐
所以选择C

逗
在多数的情况下,通假字和本字的读音是一样的,因为通假字就是本字的同音字.可是,由于从古到今,读音有了很大的变化,所以有的通假字和本字的读音不一致.例如“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）”,通假字“读”代替了本字“逗”.“读”音dú,“逗”音dòu.

雉是通假字,通锥

无,但其他的有：
岁亦莫止（莫,通“暮”,傍晚）
我行不来（来,通“勑”,慰勉）
维常之华（华,通“花”,花朵）
一月三捷（捷,通“接”,与敌交战）
玁狁孔棘（棘,通“急”,紧急）
彼路斯何（路,通“辂”,大车）
彼尔维何（尔,通草字头的尔,花盛开的样子）
象弭鱼服（服通“箙",盛箭的器具）

《左传》是我国第一部叙事详细的完整的历史著作。相传是鲁国史官左丘明所作。《左传》所记载的历史年代大致与《春秋》相当。它比较系统地详细地记述了春秋时代各国的政治、经济、军事和文化方面的一些事件，在一定程度上真实地反映了那个时代的面貌，是研究中国古代很有价值的历史文献。
《左传》在文学上和语言上的成就很大。作者既善于突出事物的本质，用简括的语句写出复杂纷繁的事物（特别是善于描写战争），也善于用极少的笔墨刻画出人物的细微动作和内心活动，使人物跃然纸上。《左传》中的许多外交辞令也很出色。
子产是春秋时期郑国的政治家。《郑子产相国》反映出子产在内政、外交方面的政治智慧，特别是作为一个政治家所具有的开明风度，表现出一个称职的执政者的知人善任，集思广益，以及如何“爱人”方面的明智和贤达。子产的言论，闪耀着思想的光辉。
【作品鉴赏】
《郑子产相国》。节选部分通过子产与然明的对话，表现了子产开明的政治作风。无论是思想上还是艺术上都具有鲜明的特色。
一、从谏如流，政治主题开明
郑国人到乡校聚会议事，谈论执政者的情况。既然是议论执政，那么就会出项这样的情况：或褒奖奖执政者的善举，抨击掌权者的恶行。一般情况下，执政者听到百姓的褒奖自然踌躇满志，得意非常，可当他听到百姓的抨击，可能心里就不那么受用了，很可能会大扫兴致，恼羞成怒，甚至于会对议论者进行政治迫害，让他们闭上自己的乌鸦嘴。但子产没有这样做，因为他深知“防民之口，甚于防川”，所以他采取了与封堵截然不同的方式——疏导。他说：“其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也。”对于百姓赞同的，子产就坚决加以推行，对于百姓憎恶的，子产就坚决加以改正，这充分说明子产已经认识到百姓对朝政的议论对治理国家至关重要的作用。所谓天下者，天下人之天下也。既然是天下人之天下，那么天下人都有权对朝政进行评论，指出其中的成败得失。如果执政者能够虚心以听，认真采纳，以百姓为师，他就会博采众长，不断改革朝政，使得政治清明，国富民强；同时也赢得百姓的信任，增强国家的凝聚力。这正说明子产具有敏锐的政治洞察力和远见卓识。
另外子产的疏导政策，也有利于不断降低百姓负面情感的水位，避免严重后果的出现。他打了一个形象生动的比喻——“然犹防川：大决所犯，伤人必多，我不克救也，不如小决使导”说明了封堵所带来的严重后果。既然拼命封堵只能导致百姓不满乃至愤怒的情感水位不断上涨，最终导致堤毁人亡，那倒不如先打开一个缺口，让百姓心中不满情绪及时得到宣泄，从而使百姓的情感水位保持在正常范围内，避免民怨沸腾局面的出现。从这个角度来看，子产此举无疑是明智的。
综观历史，手中有权就作威作福，防民之口的人如过江之鲫，但象子产那样懂得疏导民怨，借鉴民意，从谏如流的人又有几个呢！这更足见子产的英明。
二、反面衬托，艺术效果显著
文章对子产这一形象的刻画，除了正面刻画之外，又有侧面烘托。这烘托就是拿然明与子产进行对比，在对比中突出子产的远见卓识。文章开头，然明说：“毁乡校， 何如？” 这句话表明然明对百姓的言论很不以为然，甚至想取缔乡校，堵住人们的嘴。和子产相比，然明可以说是鼠目寸光、见识浅陋。如果子产真听了他的话，那么最终肯定是民怨沸腾，百姓也肯定会“斩木为兵，揭竿为旗”，搅得郑国鸡犬不宁。文章结尾然明又说：“蔑也今而后知吾子之信可事也，人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？”从这段话我们可以看出，然明对子产发出了由衷的赞叹，这又从侧面烘托了子产的卓越不凡。同时，他还已经认识到了自己的错误，认识到了百姓言论对治理国家的重要作用。应当说，通过对比，文章更加突出地彰显子产过人的才智与不凡的见识。
正因为如此，千百年来，人们仍然对这篇文章津津乐道，激赏不已。
【译释点评】
郑人游于乡校 以论执政 然明谓子产曰 毁乡校
郑国的人们在乡间的公共场所交游，议论掌握政权的人。然明对子产说：“毁掉乡间的公共场所
游：交游。 执政：掌握政权的人。
何如 子产曰 何为 夫人朝夕退而游焉
怎么样？子产说：“干什么？人们早晚工作回来在那里交游，
何如；怎么样 何为：为何，干什么。 夫；句首语气词，引起议论。 善否：好与坏。
以议执政之善否 其所善者 吾则行之 其所恶者
议论掌权的人的好与不好。他们所喜欢的，我就实行，他们所憎恶的，
其：代词，他们。 则：就。 善：喜欢，赞同。 恶；憎恶，讨厌。
吾则改之 是吾师也 若之何毁之 我闻忠善以损怨
我就改正，他们是我的老师啊。为什么要毁掉它呢？我听说为忠为善来减少怨恨，
若之何：为什么。 忠善：为忠为善。 损：减少。
不闻作威以防怨 岂不遽止 然犹防川 大决所犯
不曾听说作威作福来堵住怨恨，难道不能很快制止？ 但是就象堵大川一样， 大决所造成的灾害，
遽：很快，迅速。 川：河流 决：堤防溃决。 防；提防，堵住。
伤人必多 吾不克救也 不 如 小 决 使 道
伤及人命必然很多，我不能够解救。 不如开个小口子让河流畅通，
克：能够 道：同“导”，疏导。
不 如 吾 闻 而 药 之 也 然明曰
不如我听取（他们的言论）并且把它当作苦口良药。 然明说：“
闻：听取，采纳。 药：意动用法，以之为药
蔑也今而后知吾子之信可事也 小人实不才
我从今以后知道你确实可以成事的。 我确实没有才能。
今而后：从今以后。 吾子：你。 信：的确，确实。 可事：可以成事。
若果行此 其郑国实赖之 岂唯二三臣
如果真的这样做，那么整个郑国都依赖这些言论，岂只是我们这些做官的依赖这些言论？
果：果真。 其；语气词。 二三：泛指复数，我们
点评：《郑子产相国》（节选）反映出子产的政治智慧，特别是作为一个政治家所具有的开明风度，表现出一个称职的执政者的集思广益。
希望能有帮助!

咏雪
（1）谢太傅：即谢安（320~385）,字安石,晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人.做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职.死后追赠为太傅.（2）撒盐空中差可拟（ 差：大致,差不多 ）（拟：相比 ） （3）未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借 ）（“因”在这里有特殊含义） （4）讲论文义（讲解诗文）（讲：讲解 ）（论：讨论 ） （5）俄而雪骤,公欣然曰（俄而：不久,一会儿 ）（骤；迅速 ）（欣然：高兴的样子） （6）与儿女讲论文义（儿女：这儿当“子侄辈”讲,即年轻一辈） （7）内集：家庭聚会.（8）讲论文义：讲解诗文.（9）胡儿：即谢朗.谢朗,字长度,谢安哥哥的长子.做过东阳太守.（10）差可拟：差不多可以相比.差,大致、差不多.拟,相比.（11）无奕女：指谢道韫（yùn）,东晋有名的才女,以聪明有才著称.无奕,指谢奕,字无奕.（12）王凝之：字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等.（13）古今异义 儿女 古义：子侄辈的年轻一代 今义：自己亲生的儿子与女儿 因 古义：趁,乘 今义：因为
陈太丘与友期
太丘,地名；长,长官.与：和 元方：即陈纪,字元方,是陈寔的长子 期行：相约同行.期,约会,约定时间.行,出行.期日中：约定的时间是正午.日中,正午时分.过中：过了正午.至：到.舍去：不再等候而离开了.乃至：（友人）才到.乃：才.时年：这年（那时）.戏：玩耍,游戏.尊君在不(fǒu)：您父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称.非：不是.相委而去：丢下别人而离开.相委,丢下别人；相,副词,表示动作偏向一方；委,放弃,抛弃.君：古代尊称对方,现可译为“您”.家君：家父.惭：惭愧.引：拉,这里指表示友好的动作.顾：回头看.信：诚信,信用.礼：礼貌.引之：拉住.不：同“否”.

A
B简通拣
C蚤通早
D内同纳

1,结构助词,的
2,结构助词,不译
3,文不是通假字

用字通假指有本字而不用,却写了另外一个字.如：表示正妻所生的长子,称嫡长子,本应写嫡,但《左传》中都是写“适”字.
造字的假借是指汉字体系中本来没有这个字,但为了记录这个意思,借用了另一个字记录.如：表示“我”这个意思,没有本字,借用一种兵器的名称“我”字来记录第一人称代词.

管中窥豹可见一斑　　也作“窥一斑而知全豹”.　　1、“窥”---从小孔或缝隙里看.　　2、“管中窥豹”---从竹管里看豹.　　3、意思：比喻看到的只是一部分或比喻可以从观察的部分推测到全貌.　　4、管中窥豹,常和“可见一斑”连用.　　5、典故出处：南朝宋刘义庆《世语新说.方正》：“此郎亦管中窥豹,时见一斑”.

“文”字通假好像是通“纹”,这里的文应该不是通假字,可能是指“字,文字”或是“外表,表现形式”的意思,具体可以自己去查下“文”字的用法

“坐”通“座”,座位；“反”通“返”,返回.

一词多义：
观：观潮.观看（动词）.
天下之伟观也.景象（名词）.
仅：仅有“敌船”为火所焚.仅仅.
仅如银线.几乎,将近.
于 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者
出没于鲸波万仞中
为 海涌银为郭
仅有“敌船”为火所焚
势 既而尽奔腾分合五阵之势
势极雄豪
重点虚词：
以：自既望以至十八日为盛.连词,相当于“而”.
以此夸能.介词,凭借.
为：自既望以至十八日为盛.是.
海涌银为郭.成为.
仅有“敌船”为火所焚.被.
而：则玉城雪岭际天而来.表修饰.
而旗尾略不沾湿.表转折.
而僦凭看幕,虽席地不容闲也.表承接.
词类活用：
既而尽奔腾分合五阵之势.尽：形容词作动词,穷尽.
皆披发文身.文,名作动,画着纹身；刺着花纹.“文”通“纹”,原指花纹,这里作动词.
乘骑弄旗标枪舞刀于水面者.标：名作动,举.
同义词.——在不同的句子中,意思都一样.
略：一点儿.
例：略不相睹.略不沾湿.（本课）
皆：都.
皆披发文身.皆出酒食.（桃花源记）
虽：即使.
虽席地不容闲也.
虽我之死,有子存焉（愚公移山 ）
既而：表时间短.
既而渐进.
既而儿醒（ 口技 ）

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!见通现 出现

原则：自下而上的原则做文言文阅读题，首先应对文段用心精读一遍，文段后的注释往往有提示作用，也要加以关注。文段中出现的人名、地名、官名、物名、典章等，有些生疏，可以暂不去管它。我们在大脑中应快速存贮以下信息：文章主人公的生活经历、官运仕途、从政业绩、人品性格以及其他与之相关的人和事（可以在试卷上圈点勾画），但我们如果做完其他题再考虑“信息筛选题”与“分析概括题”，又必须重读选文，费时费力。同时，“分...

C

陋室铭：
原文：
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?
　　山不在（1）高,有仙则名（2）,水不在深,有龙则灵（3）.斯（4）是陋室,惟（5）吾德馨（6）.苔痕上（7）阶绿,草色入（8）帘青.谈笑有鸿儒（9）,往来无白丁（10）.可以调素琴（11）,阅金经（12）.无丝竹（13）之（14）乱耳（15）,无案牍（16）之劳形（17）.南阳（18）诸葛庐（19）,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有（20）?
注
　　（1） 在：在于,动词. 　　（2） 名：名词作动词,出名. 　　（3） 灵：形容词作动词,灵异,神奇,也有灵气的意思. 　　（4） 斯：指示代词,这.是：判断动词.陋室：简陋的屋子. 　　（5） 惟：只. 　　（6） 惟吾德馨：只有我的品德高尚（使陋室显得不简陋了）.德馨:品德高尚.馨,香气,古代常用 来 形容人的品德高尚.吾,我,这里指作者,陋室的主人. 　　〔7〕 上：方位名词用作动词,蔓延,长到. 　　（8） 入：这里是“映入”的意思. 　　（9） 鸿儒：即大儒,此指博学而又品德高尚的人.儒：旧指读书人. 　　（10）白丁：平民.这里指没什么学问的人. 　　（11）调（tiáo）素琴：调,弹奏；素琴,不加装饰的琴. 　　（12）金经：古代用泥金书写而成的佛经,泛指佛经. 　　（13）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.泛指音乐. 　　（14）之：副词,插在主谓间,取消句子的独立性,不译. 　　（15）乱耳：使耳朵扰乱（使动用法） 　　（16）案牍（dú）：官府的公文.牍,①古代写字用的木简.②文件；书信. 　　（17）劳形：使身体劳累.形,形体、身体.劳,使动用法,使……劳累. 　　（18）南阳：地名,今河南省南阳市西.诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕. 　　（19）南阳诸葛庐,西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰.诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中.扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人.庐,简陋的小屋子. 　　（20）何陋之有：有什么简陋呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志.全句意为“有何陋”.语见《论语·子罕》："子欲居九夷,或曰；‘陋,如之何?’子曰：‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了.本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思.此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣. 　　（21）苔痕上阶绿,说明来拜访刘禹锡的人少.草色入帘青,庭草不除,反映了室主人淡泊名利的心态,渲染了恬静的气氛.
爱莲说：
原文：
水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.
水陆草木之花,可爱者甚蕃（1）.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予（2）独爱莲之（3）出淤泥（4）而不染（5）,濯（6）清涟（7）而不妖（8）,中通外直（9）,不蔓不枝（10）,香远（11）益（12）清,亭亭净植（13）,可远观而不可亵玩（14）焉. 予谓（15）菊,花之隐逸者（16）也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子（17）者也.噫（18）!菊之爱（19）,陶后鲜（20）有闻（21）.莲之爱,同予者何人（22）?牡丹之爱,宜乎众矣（23）.
（1）蕃：多. 　　（2）予:我. 　　（3）之：助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实意. 　　（4）淤泥：河沟或池塘里积存的污泥. 　　（5）染：沾染（污秽）. 　　（6）濯：洗涤. 　　（7）清涟：水清而有微波,这里指清水.　 　　（8）妖：美丽而不庄重.　 　　（9）中通外直：（它的茎）内空外直. 　　通：贯通；通透. 　　直：挺立. 　　（10）不蔓不枝：没有缠绕的蔓,也没有旁逸的枝（此为意译,只直译为：不生枝蔓,不长枝节）.蔓：名词用作动词,生枝蔓.枝：名词用作动词,长枝节. 　　（11）远：形容词做动词,远播,远远的传送出去. 　　（12）益：更,更加. 　　（13）亭亭净植：笔直地洁净地立在那里.亭亭：耸立的样子.植：竖立. 　　（14）亵玩：轻漫地玩弄. 　　亵：亲近而不庄重. 　　（15）谓：认为.　 　　（16）隐逸者：指隐居的人.在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;者：.的人. 隐逸：隐居. 　　 　　（17）君子：指品德高尚的人. 　　（18）噫：叹词,相当于现代汉语的“唉”. 　　（19）菊之爱：对于菊花的喜爱. 之：语气助词,的.（一说为“宾语提前的标志”,但似乎最近重庆市教委认定为前一种解释） 　　（20）鲜：少. 　　（21）闻：听说. 　　（22）同予者何人：像我一样的还有什么人呢? 　　（23）宜乎众矣：当然人很多了.宜乎： 应该.宜：应当. 众：众多.
望被采纳,谢谢

答案为B.首先a中的鼓,名词动用；c中王,称王,名词动用.d,胜同盛,够的意思.

“共”通“供”“知”通“智”“振”通“震”“见”通“现”“卒”通“猝”“内”通“纳”

堕：耽误
不是通“隳 ”,隳：【拼音】：[huī] [duò] 【字义】：[huī] 1.毁坏；崩毁：人之城郭.”[duò] 1.古通“惰”,懒惰.