对门家装了个功率很大的自吸泵,会影响我们家的自吸泵的正常工作吗?

A 错误 饮料中已经包括汽水,所以是错误的
B错误 表达不清楚 到底是几个学校（不同学校） 还是学校的几个领导
D错误 打扫应该与干干净净搭配 不能与整齐搭配
所以无语病的是C

迷信!
信则有,不信则无.

C

赵丽宏的《为你打开一扇门》,表达了作者对文学的重要性的强调,寄予了作者对莘莘学子的深切期待,希望他们熬好品读文学.

俗话说“有福同享,有难同当”的确是的.“邻居好,赛金宝”大家都知道.所以说远亲不如近邻,近邻不抵对门嘛.老乡见老乡,两眼泪汪汪就可以看出,家乡人和邻居的重要

和接两组普通电路一样 开关放在对方的家里不就行了吗 电源从任何一家出 电铃也有220伏的 还有12伏的 都一样

小于
小于

都是些老迷信了,别去理会它.

1.She lives in partially opposite to me.
2.She lives upstaires from me.

头科走后对门不能开点了.这时候对门是无头的,可以和其余四家互打够级牌,不算烧牌.

1 the people of whom I care about mostly are unexpectly them
2 the man who lives opposite me

心灵之门

天官赐福——旧时常见的年画,一个面团团的官老爷拿着一个“福”字,象征家庭盼望富有.
百无禁忌——俗语“姜太公在此,百无禁忌”.
旧时人们的“禁忌”很多.一不小心就会犯忌,于是就把“姜太公在此,百无禁忌“写在红纸上,到处张贴

The aunt next door asks my mum to help her son with his math.

C

朋友与敌人
小学生常用谚语
一、朋友与敌人
　　1．有福同享,有难同当.
　　2．邻居好,赛金宝.
　　3．远亲不如近邻,近邻不抵对门.
　　4．老乡见老乡,两眼泪汪汪.
　　5．在家靠父母,出门靠朋友.
　　6．交人交心,浇花浇根.
　　7．岁寒知松柏,患难见交情.
　　8．路遥知马力,日久见人心.
　　9．酒逢知己千杯少,话不投机半句多.
　　10．有缘千里来相会,无缘对面不相识.
　　11．多个朋友多条路,多个冤家多堵墙.
　　12．宁喝朋友的白水,不吃敌人的蜂蜜.
　　13．娶妻娶德不娶色,交友交心不交财.
　　14．朋友千个少,敌人一个多.
　　15．仇人相见,分外眼红.
　　16．弱敌不可轻,强敌不可畏.
二、时间与金钱
　　17．不怕慢,就怕站.
　　18．机不可失,时不再来.
　　19．时间像生命,一刻值千金.
　　20．花儿凋谢不再开,光阴一去不再来.
　　21．今朝有事今朝做,莫将忙事待明天.
　　22．一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.
　　23．追赶时间的人,生活就会宠爱他；放弃时间的人,生活就会冷落他.
　　24．浪费时间,等于缩短生命.
三、求知与学艺
　　25．无事不登三宝殿.
　　26．精益求精,艺无止境.
　　27．台上三分钟,台下十年功.
　　28．三百六十行,行行出状元.
　　29．世上无难事,只怕有心人.
　　30．玉不琢,不成器；人不学,不知道.
　　31．水不流会发臭,人不学会落后.
　　32．活到老,学到老,一生一世学不了.
　　33．不怕学不成,只怕心不诚.
　　34．学如逆水行舟,不进则退.
　　35．内行看门道,外行看热闹.
　　36．钟不敲不鸣,人不学不灵.
　　37．早起多长一智,晚睡多增一闻.
　　38．平时不烧香,临时抱佛脚.
四、学习方法
　　39．书读百遍,其义自见.（多读）
　　40．拳不离手,曲不离口.（多练）
　　41．好学深思,心知其义.（多思）
　　42．学问学问,边学边问.（多问）
　　43．三人行,必有我师.（多问）
　　44．好记***不如烂笔头.（多记）
　　45．书本不常翻,犹如一块砖.（多读）
　　46．读书破万卷,下笔如有神.（多读）
　　47．常说嘴里顺,常写手不笨.（多写）
五、美好与丑恶
　　48．人过留名,雁过留声.
　　49．老鼠过街,人人喊打.
　　50．多行不义必自毙.
　　51．家丑不可外扬.
　　52．三分像人,七分像鬼.
　　53．人中吕布,马中赤兔.
六、勤劳与懒惰
　　54．勤劳是个宝,一生离不了.
　　55．一分耕耘,一分收获.
　　56．细水长流,吃穿不愁.
　　57．勤是摇钱树,俭是聚宝盆.
　　58．鸟美在羽毛,人美在勤劳.
　　59．一勤生百巧,一懒生百病.
　　60．勤人睡成懒人,懒人睡成病人.
　　61．不怕家里穷,只怕出懒虫.
　　62．饭来张口,衣来伸手.
　　63．天上掉下馅饼来.
七、诚实与虚伪
　　64．真的假不了,假的真不了.
　　65．明人不做暗事,真人不说假话.
　　66．挂羊头,卖狗肉.
　　67．见人说人话,见鬼说鬼话.
　　68．猫哭老鼠假慈悲.
　　69．当面是个人,转脸是个鬼.
八、谦虚与骄傲
　　70．虚心使人进步,骄傲使人落后.
　　71．满招损,谦受益.
　　72．取人之长,补己之短.
　　73．人非圣贤,孰能无过?
　　74．强中自有强中手,能人背后有能人.
　　75．痒要自己抓,好要别人夸.
　　76．满瓶不动半瓶摇.
　　77．好汉不提当年勇.
九、礼貌与修养
　　78．大人不记小人过,宰相肚里能撑船.
　　79．好话一句三冬暖,恶语伤人六月寒.
　　80．君子一言,驷马难追.
　　81．喊人不蚀本,舌头打个滚.
　　82．滴水之恩,当涌泉相报.
　　83．学文化,从字母开始；讲文明,从小事做起.
　　84．静坐常思己过,闲谈莫论他非.
　　85．江山易改,本***难移.
　　86．上梁不正下梁歪.
　　87．吃人家的嘴软,拿人家的手短.
十、生活哲理
　　88．人心齐,泰山移.
　　89．众人一条心,黄土变成金.
　　90．人在人前闯,刀在石上荡.
　　91．当家才知柴米贵,养儿方知父母恩.
　　92．离家十里路,各处各乡风.
　　93．办酒容易请客难.
　　94．不怕一万,就怕万一.
　　95．山中无老虎,猴子称大王.
　　96．树挪死,人挪活.
　　97．人往高处走,水往低处流.
　　98．人在屋檐下,不得不低头.
　　99．人无横财不发,马无夜草不肥.
　　100．心慌吃不成热粥,骑马看不好《三国》.

1．(1)舞蹈
(2)生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋
(3)面对一切困难，不畏惧，不悲观，始终以一种积极、乐观的态度对待生活。
2．(1)用“火的舞蹈”，能形象地形容残疾人舞蹈的忘情、热烈，也能极形象地表现出残疾人积极、欢乐的生命张力（或：显示他们蓬勃、旺盛的生命活力）。
(2)这里“燃体”比喻人的生命，“火的舞蹈”比喻蓬勃、欢乐的生活，人只有全身心投入到蓬勃、欢乐、火热的生活中去，才能够体现生命的价值。生命不息，蓬勃、欢乐、火热的生活就不会停止。
3． (1)一种是身残志坚的残疾人积极、乐观、忘情、热烈的舞蹈；一种是面对家境贫寒、劳动艰辛，却全无一点悲愁的小姑娘蹦蹦跳跳的劳动的舞蹈。
(2)并不是上苍有意安排的，而是作者善于在生活中发现。其实只要我们留意，生活中类似这样的“舞蹈”是很多的。
4．DE

慨叹世风之薄的诗句是：南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息.
茅屋为秋风所破歌
杜 甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息.
俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
译文：
八月秋深,狂风怒号,（风）卷走了我屋顶上好几层茅草.茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边.飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里.
南村的一群儿童欺负我年老没力气,（居然）狠心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了.（我喊得）唇焦口燥也没有用,只好回来,拄着拐杖,自己叹息.
一会儿风停了,天空中乌云黑得像墨,深秋天色灰蒙蒙的,渐渐黑下来.布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的.孩子睡相不好,把被里蹬破了.一下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方.像线条一样一串串密密连接着的雨点下个没完.自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,如何挨到天亮.
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,（房子）在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样.唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿 !

冯骥才的长衫老者的感想
15 - 离问题结束还有 10 天 23 小时
我幼时,家对门有条胡同,又窄又长,九曲八折,望进去深邃莫测.隔街是店铺集中的闹市,过往行人都以为这胡同通向那边闹市,是条难得的近道,便一头扎进去,弯弯转转,直走到头,再一拐,迎面竟是一堵墙壁,墙内有户人家,原来这是条死胡同!好晦气!凡是走到这儿来的,都恨不得把这面堵得死死的墙踹倒!
怎么办?只有认倒霉,掉头走出来,可是这么一往一返,不但没抄了近道,反而白跑了长长一段冤枉路.正像俗话说的：贪便宜者必吃亏.那时,只要看见一个人满脸丧气从胡同里走出来,哈,一准知道是撞上死胡同了!
走进这死胡同的,不仅仅是行人,还有一些小商小贩.为了省脚力,推车挑担串进来,这就热闹了.本来狭窄的道儿常常拥塞,叫车轱辘碰伤孩子的事也不时发生.没人打扫它,打扫也没用,整天土尘蓬蓬.人们气急就叫：“把胡同顶头那家房子扒了!”房子扒不了,只好忍耐；忍耐久了,渐渐习惯.就这样,乱乱哄哄,好像它天经地义就该如此.
一天,来了一位老者,个子矮小,干净爽利,一件灰布长衫,红颜白须,目光清朗,胳肢窝夹个小布包包,看样子像又是一个撞上死胡同的!但这位长衫老者却不同常人,他走出来时,面无懊丧,而是目光闪闪,似在思索,然后站在胡同口,向左右两边光秃秃的墙壁望了望,跟着蹲下身,打开那布包,包里面有铜墨盒、毛笔、书纸和一个圆圆的带盖的小饭盆.他取笔展纸,写了端端正正、清清楚楚四个大字：此路不通.又从小盆里捏出几颗饭粒,代做浆糊,把这张纸贴在胡同口的墙壁上,看了两眼便飘然而去.
咦,谁料到这张纸一出,立刻出现奇迹.过路人刚要抄近道扎进胡同,一见纸上的字,就转身走掉,小商贩们即使不识字,见这里进出人少,疑惑是死胡同,自然不敢贸然进去.胡同陡然清静多了.过些日子,这纸条给风吹雨打,残破了,胡同里的住家便想到用一块木板,仿照这四个字写在上边,牢牢钉在墙上,这样就长久地保留下来.
胡同自此大变样子.它出现了从来没见过的情景：有人打扫,有人种花,有孩童玩耍；鸟雀也敢在地面上站一站.逢到一夜大雪过后,犹如一条蜿蜒洁白的带子,渐渐才给早起散步的老人们,踩上一串深深的雪窝窝.这些饱受市井喧嚣的人家,开始享受起幽居的静谧和安宁来了.
于是,我挺奇怪,本来这么简单的一举,为什么许多年里不曾有人想到?我因此愈加敬重那矮小、不知姓名、肯思索、更肯动手来做的长衫老者了……

小题:、没有必要怜悯，因为他们“在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐。”
小题:音乐就像焰火照亮天空一样“照亮”了记忆，勾起我的回忆。
小题:、（1）拟人。（2）形象地回答了生命的本质。
小题:、СЕ

无

见电路图，并联电路，开关控制对方家中的电铃

He lives upstairs right opposite the door over mine.

百万买宅，千万买邻。

C

年轻画家对门莱尔说,他的画总是长时间卖不出去.
（冒号要改为逗号,双引号要去掉,再加上句号.说话人即第一人称“ 我 ”要改 为第三人称“ 他 ” 或“ 她 ”. 第二人称在改为转述句时就应改为第一人称.还应注意,冒号和引号前的内容不变. ）

25t-20t=500
t=100

解题思路：6个人拿6把钥匙可以看作是6个人的全排列，而甲乙对门的拿法种数包括甲乙拿301与302门的钥匙，其余4人任意排列，
甲乙拿303与304门的钥匙，其余4人任意排列，甲乙拿305与306门的钥匙，其余4人任意排列，然后利用古典概型概率计算公式求概率．

法一、6个人拿6把钥匙共有
A66种不同的拿法，
记甲、乙恰好对门为事件A，
则事件A包括甲、乙拿了301与302，其余4人随意拿．共
2A44种；
甲、乙拿了303与304，其余4人随意拿．共
2A44种；
甲、乙拿了305与306，其余4人随意拿．共
2A44种；
所以甲、乙两人恰好对门的拿法共有
6A44种．
则甲、乙两人恰好对门的概率为p（A）=

6A44

A66＝
6×4×3×2×1
6×5×4×3×2×1＝
1
5．
故答案为[1/5]．
法二、仅思考甲乙2人那钥匙的情况，
甲可以拿走6个房间中的任意一把钥匙，有6种拿法，乙则从剩余的5把钥匙中那走一把，共有6×5=30种不同的拿法，
而甲乙对门的拿法仅有
3A22＝6种，
所以甲乙恰好对门的概率为p＝
6
30＝
1
5．
故答案为[1/5]．

点评：
本题考点： 古典概型及其概率计算公式．

考点点评： 本题考查了古典概型及其概率计算公式，解答的关键是计算事件种数时做到不重不漏，是基础题．

小于
小于
原因只有一个,流速大的流体压强小

它描绘的是远景.“山下”,不是指近处山下,而是指远处山下,因为山下有“远村”作伴.可见,“远村”暗示出远山.且此山与“天边”作邻,就更可见其远了.从渲染的氛围来看,毫无城市喧嚣繁华的景象,只有稀稀落落的村庄.诗人虽没有正面表现人物的活动,但从“孤烟”一词的点化中,却衬托出人.由此可见人烟非常稀少.尤其是“独树”与“孤烟”相对,“高原”与“远村”相连,就更感苍凉孤寂了.在这里,诗人所绘的乃是北方的远山,有明显的地方特色.在画面上,色彩淡薄.至多,可以领悟到那远处的孤烟尚带一缕淡灰,那天边高原似有一层淡黄.在此清静的天地中,有颜回、陶潜那样的雅兴,多么恬适安闲、自由自在.倘若没有淡到极至的修养,则不能臻此妙境.如果说前两句是重在描绘冲淡的景物的话,那么后两句是重在抒发冲淡的情感.而冲淡的景情,又是彼此交融、相互渗透的.
冲淡含有闲、静、淡、远等特点.王维的山水田园诗,就是如此.“山下孤烟远村”就出现了远字,全诗闲、静、淡、远,为冲淡之绝唱.其他如：“人闲桂花落,夜静春山空”（《鸟鸣涧》）,“涧户寂无人,纷纷开且落”（《辛夷坞》）,分别展现了闲、落、静、空、寂、无、落等冲淡的景象.这些,都显示出王维诗的冲淡的意境.
“山下孤烟远村”,洗去人间的纷争,没有外界的干扰,只有大自然的宁静.诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着,投入到大自然的怀抱之中,与大自然融为一体.诗人笔下的山下、孤烟、远村、天边、独树、高原,无不跳动着诗人的脉搏,回旋着诗人的声音,震荡着诗人的灵魂.因此,大自然被人格化了.王维笔下的大自然,反映了王维冲淡的心情.诗人将自己消融在大自然中.这种消融,意味着冲淡.诗人不是超然物外,而是融于物中.诗人所追求的,正是这种忘我、无我、有我的空灵境界.这种赋予大自然以诗人的人格的现象,这种变粗朴的自然为人化的自然的做法,就是王维热爱人生的表现.可见,王维的冲淡,不是象某些人所说的没有人间烟火味.只是这种人间烟火味,而是时断时续,若有若无,只可意会,难以言传.在色彩上,它不用浓墨,不务华艳,而追求萧疏清淡.在运笔上,既非精雕细刻,又非粗线勾勒,而是点点染染,意到笔随.在情趣上,不作惊人语,不崇尚夸饰,不豪情满怀,也不执着于现实,不留意生活的纷争,不关心人事的纠葛,不激动,不悲痛,而是洁身自好,孤身静处,独善其身,寄情山水,吟咏风月,始终保持着内心的和平与淡泊.“山下孤烟远村”这首诗,就是诗人冲淡心情的写照.[2]
编辑本段作者简介

三 1.用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的.2.生命从一降生,就穿上了一双红舞鞋.
四 1.当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩,但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈,他蹦蹦跳跳舞着工具,全无一点悲愁.2.熟悉的或陌生的音乐像一支焰火,一下子照亮了我记忆的天空.

拟人“火在舞蹈,那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达.
比喻： 熟悉的或陌生的音乐像一支焰火,一下子照亮了我记忆的天空

(1)①舞蹈 ⑦生命从一降生,就穿上了红舞鞋. ③面对一切困难,不畏惧,不悲观,始终以一种积极、乐观的态度对待生活. (2)①用“火的舞蹈”,能形象地形容残疾人舞蹈的忘情、热烈,也能极形象地表现出残疾人积极、欢乐的生命张力(或显示他们蓬勃、旺盛的生命活力). ②这里“燃体’’比喻人的生命,“火的舞蹈”比喻蓬勃、欢乐的生活,人只有全身心投入到蓬勃、欢乐、火热的生活中去,才能够体现生命的价值,生命不息,蓬勃、欢乐、火热的生活就不能停止. (3)示例：①生命像大海,海在呼啸,那响雷般的恕吼是大海对搏击风云的战斗生活的渴望.②生命像道路,路在延伸,那醒目的路标是人生对理想的追求.③生命像鲜花,花在开放,那沁人心脾的花香是美好人生的象征.④生命像大树,树在生长,那一圈圈的年轮是大树生命历程的记录. (4)①一种是身残志坚的残疾人积极、乐观、忘情、热烈的舞蹈.一种是面对家境贫寒、劳动艰辛,却全无一点悲愁的小姑娘蹦蹦跳跳的劳动的欢舞. ②并不是上苍的有意安排,而是作者善于在生活中发现,其实只要我们留意,生活中类似这样的“舞蹈”是很多的.(5)d e

没关系哦,我也快上初中了.要先和同桌打招呼,再和周围同学打招呼,面带微笑,温柔一点,和同学平时相处要乐于助人,不要出口伤人.你可以说：你好,我叫...,我们交个朋友吧!可以再问一些他的兴趣爱好,找出你俩的共鸣.平时下课多待在一起.
望采纳哦,谢谢楼主!

门里的世界的意思是,中华传统武术讲求的是打门.人的两手好比是两扇门,只有能够打开对手的两扇门,才能打到对方,措伤到对方

肯定是第一种啦,第二种不是好,床脚不能对面门,不吉利的,虽然你的床脚没有正对面门口,如果你喜欢第二种的话,可以话床再向边边移过一些,不要让床脚位置那么接近门口

如果有气源的话,从水龙头处往里吹气,反冲一下,阀体比较容易锈堵和脏堵.