兄弟两人骑马进城，全程51千米．马每小时行12千米，但只能由一个人骑．哥哥每小时步行5千米，弟弟每小时步行4千米．两人轮

　　我很费心了,呵呵,该有单字注释的应该都有了.追加分啊!
　　子路曾皙冉有公西华侍坐《论语》
　　〔题解〕
　　本文选自《论语·先进》,题目是后加的.本文记述了孔子与四位弟子的一次谈话.文中既 表 现了弟子们各自的志向和不同的性格,也表现了孔子对一些问题的看法和态度.从中可以看 出孔子教育学生的目的和方法.
　　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐①. 子曰：“以吾一日长乎尔②,毋吾以也③.居则曰④：‘不吾知也!’如或知尔⑤,则何以哉 ⑥?” 子路率尔而对曰⑦ ：“千乘之国⑧,摄乎大国之间⑨,加之以师旅⑩,因之以饥馑11.由也为之,比及三年12,可使有勇13,且知方也14.”夫子哂之15.“求,尔何如?”对曰：“方六七十,如五六十16,求也为之,比及三年,可使足 民.如其礼乐,以俟君子17.”“赤,尔何如?”对曰：“非曰能之,愿学焉18.宗庙之事19 ,如会同20,端章甫21,愿为小相焉22.” “点,尔何如?”鼓瑟希23,铿尔,舍瑟而作24,对曰：“异乎三子者之撰25.” 子曰：“何伤乎26?亦各言其志也27!” 曰：“莫春者,春服既成28,冠者五六人29,童子六七人,浴乎沂(yí)30,风乎舞雩 31,咏而归32.”夫子喟(kuì)然叹曰：“吾与(yù)点也33!”
　　〔注释〕
　　①曾皙(xī)：名点.曾参的父亲.冉有：名求,字子有.公西华：名赤：字子华,公 西是复姓.皆孔子弟子.侍坐：陪伴长者坐着.②因为我比你们年纪大一些.以：因 为.一日：一两天,表示年岁大的一种谦虚说法.长(zhǎng)：年长.乎：介词,表示 比较.尔：你们.③不要因为我而不敢讲话了.以：因为.④居：闲居,指平 时 .⑤或：无定代词,有人.⑥何以：用什么方法治理国家呢.⑦率尔： 轻率的样子.⑧千乘(shèng)之国：一千辆兵车的国家,指中等国家.⑨摄 ：夹.⑩加之以师旅：以师旅加之,意思是把战争强加到它的头上.师旅,古代军 队编制单位,五百人为一旅,二千五百人为一师.这里指大国来犯的军队.11 因：继,接着.饥馑：荒年.《尔雅·释天》：“谷不熟曰饥,菜不熟曰馑.”12 比及：等到,到了.13 使有勇：使之有勇.使国家的人民有勇.14方：方向,这里指道义的方向.15哂(shěn)：微笑. 16方六七十：方形的一边六七十里.如：连词,或者.下文“如会同”的“如 ”用法相同.17如：至于.其：那些.俟(sì)：等待.18焉 ：于是(此),指在这方面.19宗庙之事：诸侯祭祀祖先的事.宗庙,祖庙 .20会同：诸侯之间会盟和诸侯共同朝见天子一类的事.21端：古代用整幅布做的礼服,又叫玄端.章甫：一种礼帽.端章甫,都用 作动词,即穿着礼服,戴着礼帽.22相(xiàng)：在祭祀或会盟时,主持赞礼和司仪的人.主持赞礼的分 大相和从相,公西华愿做小相,是谦词.23鼓瑟：弹瑟.瑟,古代一种弦乐器.希：即“稀”.鼓瑟的声音稀疏,说 明已近尾声.24铿(kēng)尔：象声词,描写推开瑟时的声音.舍：这里是放下、推开 的意思.作；起立25撰：才能,才干.26何伤：伤害什么,意思是有什么关系呢.27亦：副词.有“只不过”的意思.28莫(mù)春：晚春,指三月.莫,即“暮”.春服：春天穿的衣服,即夹 衣.已成：已经做好,这里有穿到身上的意思.29冠(guàn)者：成年人.古时男子到了二十岁要行冠礼,表示已到成年 ,故用冠者表示成年人.30沂：沂水.31风：吹风,乘凉,用作动词.舞雩(yù)：古时求雨的坛,在曲阜县城东 南.32咏：唱歌.33喟(kuì)然：长叹的样子.与(yù)同意,赞成.
　　三子者出,曾皙后①.曾皙曰：“夫三子者之言何如?”子曰：“亦各言其志也已矣②!”曰：“夫子何哂由也?”曰：“为国以礼③,其言不让,是故哂之.唯求则非邦也与 ④?安见方六七十如五六十而非邦也者⑤?唯赤则非邦也与 ⑥?” “宗庙会同,非诸侯而何⑦ ?赤也为之小,孰能为之大⑧?”
　　〔注释〕
　　①后：动词,后出来.②也己矣：语气词连用,含有强调的语气.③礼： 儒家所提倡的礼仪制度.④难道冉求说的就不是治理国家吗?唯：句首语气词.求： 冉求.邦：国家.⑤安：怎么.疑问代词.⑥难道公西赤说的就不是治理国家 吗?赤,即公西华.⑦宗庙会同一类的事,不是诸侯国的事而又是什么呢?诸侯：指国 家.意思是公西华做的也是国家的事.⑧为之小：给诸侯做小相.为,动词.之,代 词,指代诸侯.小,小相.大：大相
　　
　　梦游天姥吟留别
　　详解
　　《梦游天姥吟留别》（也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》）(1) （一作《别东鲁诸公》）选自《李太白全集》
　　作者：李白（唐）
　　海客谈瀛洲(2),烟涛微茫信难求；
　　越(3)人语天姥,云霞明灭或可睹.
　　天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城(4).
　　天台(5)一（有的版本是“四”）万八千丈,对此欲倒东南倾.
　　我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖(6)月.
　　湖月照我影,送我至剡溪(7).
　　谢公(8)宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.
　　脚著谢公屐(9),身登青云梯.
　　半壁(10)见海日,空中闻天鸡.
　　千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.(11)
　　熊咆龙吟殷岩泉(12),栗深林兮惊层巅.
　　云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.
　　列缺霹雳(13),丘峦崩摧.
　　洞天石扉(14),訇然中开.
　　青冥(15)浩荡不见底,日月照耀金银台(16).
　　霓为衣兮风为马(17),云之君兮纷纷而来下.
　　虎鼓瑟兮鸾回车(18),仙之人兮列如麻.
　　忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.(19)
　　惟觉时之枕席,失向来之烟霞.(20)
　　世间行乐亦如此,古来万事东流水.
　　别君去兮何时还?
　　且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.(21)
　　安能摧眉折腰(22)事权贵,使我不得开心颜?
　　注释
　　(1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》.后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》,或作《梦游天姥吟留别》,或作《别东鲁诸公》.天姥山：在今浙江新昌县东五十里,东接天台山.传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声,故名.
　　(2).海客：浪迹海上之人.瀛洲：传说中的东海仙山.《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者,其传在渤海中,去人不远.患且至则船风引而去.盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉".烟涛：波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子.微茫：景象模糊不清.信：实在.难求：难以寻访.
　　(3).越：指今浙江一带.明灭：时明时暗.
　　(4).拔：超出.五岳：东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山.赤城：山名,在今浙江天台县北,为天台山的南门,土色皆赤.
　　(5).天台：山名,在今浙江天台县北.《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里,高万八千丈,周旋八百里,其山八重,四面如一."一万八千丈：形容天台山很高,是一种夸张的说法,并非实数.此：指天姥山.两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比,好像矮了一截.
　　(6).之：天姥山及其传说.镜湖：又名鉴湖,在今浙江绍兴县南.
　　(7).剡溪：水名,在今浙江嵊州市南,曹娥江上游.
　　(8).谢公：指谢灵运,南朝刘宋时期的诗人,陈郡阳夏（今河南太康县）人,曾任永嘉太守,后移居会稽.他游览天姥山时曾在剡溪住过,所作《登临海峤》诗有"瞑投剡中宿,明登天姥岑"之句.渌水：清水.
　　(9).谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋,鞋底下安着活动的锯齿,上山时抽去前齿,下山时抽去后齿.青云梯：形容高耸入云的山路.
　　(10).半壁：半山腰.天鸡：《述异记》卷下："东南有桃都山,上有大树名曰桃都,枝相去三千里,上有天鸡.日初出照此木,天鸡则鸣,天下之鸡皆随之鸣.
　　(11).暝：黄昏.
　　(12).熊咆两句可解为：熊咆龙吟,震荡着山山水水,使深林和山峰都惊惧战栗.也可解为：在这样熊咆龙吟的山林中,人的心灵被震惊了.殷：这里作动词,震响.
　　(13).列缺：闪电.
　　(14).洞天：神仙所居的洞府,意谓洞中别有天地.石扉：即石门.訇然：形容声音很大.
　　(15).青冥：青天.金银台：神仙所居之处.《史记•封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说,那里“黄金银为宫阙”.
　　(16).金银台：金银筑成的宫阙,指神仙居住的地方.郭璞《游仙诗》“神仙排云出,但见金银台”
　　(17).霓为衣兮：屈原《九歌·东君》："青云衣兮白霓裳".傅玄《吴楚歌》："云为车兮风为马".
　　(18).虎鼓瑟兮：猛虎弹瑟,鸾鸟挽车.鸾：传说中凤凰一类的鸟.如麻：形容很多.
　　(19).忽魂悸两：从梦中惊醒,长叹不已.
　　(20).惟觉句：梦醒后只剩下眼前的枕席,刚才梦中的烟霞美景都已消失.
　　(21).君：指东鲁友人.且放句：我且把白鹿放养在青山上,欲远行时就骑它去访问名山.
　　(22).折腰：陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”
　　译文：
　　来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲,烟雾,波涛迷茫无际,实在难以寻求.越地的人谈起天姥山,在云雾霞光中时隐时现有时还能看见.天姥山高耸入云,连着天际,横向天外.山势高峻超过五岳,盖过赤城山.天台山高一万八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样.
　　我根据它梦游到了吴越,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖.镜湖的月光照着我的影子,一直送我到了剡溪.谢灵运住的地方如今还在,清水荡漾,猿猴清啼.脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登像青云梯一样险峻的石梯.半山腰就看见了海上的日出,空中传来天鸡的叫声.山路盘旋弯曲,方向不定,倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗.熊咆龙吟震动了山岩清泉,茂密的森林为之战栗,层层山峰为之惊颤.云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾.电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的.神仙洞府的石门,訇然一声从中间裂开.天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银台.用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来.老虎弹琴,鸾凤拉车.仙人们排成列,多如密麻.忽然惊魂动魄,恍惚间惊醒起来而长长地叹息.醒来时只有身边的枕席,刚才梦中的绮丽仙境已经消失.
　　人世间的欢乐也不过如此,自古以来万事都像东流水一去不复返.与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山.我岂能低头弯腰,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!

说题.

题目有问题

解题思路：根据“有几个兄弟，就有几个姐妹．”如果设该儿童有x个兄弟，那么也应该有x个姐妹，根据“再问他妹妹，有几个兄弟、几个姐妹，她回答说：“我的兄弟是姐妹的两倍”，那么可得出方程为：x+1=2（x-1）．

设有x个兄弟，那么也应该有x个姐妹．
根据题意得：x+1=2（x-1）
解得：x=3
则有3个兄弟，3个姐妹．
那么加上自己，他们兄弟姐妹中男孩和女孩的人数应该各为4人和3人．
故答案为：4，3．

点评：
本题考点： 二元一次方程组的应用．

考点点评： 此题主要考查了一元一次方程的应用，解题关键是要读懂题目的意思，根据题目给出的条件，找出合适的等量关系，列出方程，再求解．本题要特别注意该儿童说“有几个兄弟，就有几个姐妹”是没有把自己算在内的．

My brother have been to England.

1.do not
2.don't
3.a strand of new
4.a set of books
was ringing
修改好了

Dosen't he have any brother?Yes,he has.
Everything is quiet.

孪生兄弟——邯郸学步
邯郸学步 (读音 hán dān xué bù)
解 释 邯郸：地名,在河北省；步：步伐.比喻模仿不成,反把自己原有的长处失去了.
出 处 庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳.”
用 法 偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义
示 例 清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：'是～,失其故步幺?'”
近义词 鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖
反义词 标新立异、独辟蹊径、择善而从
[提示]
勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短.如果象燕国寿陵人那样,盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了.
[原文]
昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐而归耳④.
——《汉书》
[注释]
①昔（xī）——从前,过去.步——行走,走路.邯郸（Hándān）—— 战国时赵国国都.
②曾——这里相当于“乃”,意思同“却”.仿佛——大略、大概.
③故步——原来走路的步法.
④匍匐（púfú）——爬行.
本成语的家族：
1、孪生兄弟（另一说）：学步邯郸.例句：学习外国的先进经验要从我们的实际需要出发,千万别学步邯郸.
2、近义词：东施效颦、鹦鹉学舌
3、反义词：择善而从
邯郸学步
English
相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!
这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅.他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样.
家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多.亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去.日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了.
有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美.他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白.不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去.
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来.这成了他的心病.终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了.
一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱.看到小孩走路,他觉得活泼、美,学；看见老人走路,他觉得稳重,学；看到妇女走路,摇摆多姿,学.就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了.
故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉.

己所不欲,无施与人

0.030万
小数点前是万
则十分位是千
百分位是百
千分位是十
所以精确到十位
从左边第一个不是0的数字开始数,
这里第一个不是0的是3
从3开始向右数
是30
所以2个有效数字
0.030=3.0÷100=3.0×10的-2次方

解题思路：老大带去的钱是另外三个所带钱的一半，由此知老大带钱为总数的 [1/2]÷（1+[1/2]）=[1/3]；老二带去的钱是另外三人所带钱的[1/3]，由此知老二带钱为总数的 [1/3]÷（1+[1/3]）=[1/4]；老三带去的钱是另外三个所带钱的[1/4]，由此知老三带钱为总数的[1/4]÷（1+[1/4]）=[1/5]； 所以老四带钱占总数为 1-[1/3]-[1/4]-[1/5]=[13/60]，根据对应关系可以求出这台电视机的价格．

[1/2]÷（1+[1/2]）=[1/3]；
[1/3]÷（1+[1/3]）=[1/4]；
[1/4]÷（1+[1/4]）=[1/5]；
1-[1/3]-[1/4]-[1/5]=[13/60]，
91÷[13/60]=420（元）．
答：这台电视机是420元．

点评：
本题考点： 分数四则复合应用题．

考点点评： 分析题干，根据每个人带去的钱是另外三个所带钱的总数的几分之几，可求每个人每个人带去的钱是总钱数的几分之几，进而求出已知常量所对应的分率，从而求出总钱数．

设哥哥带了X元,弟弟带了Y元
（X-6）：Y=7:5
X：（Y-6）=5:1
解得X=20 Y=10
哥哥带了20元,弟弟带了10元

话说那一骑红尘奔至长安门下,灯火阑珊之处鹅羽翩然而下.踏着玉琼,转入醉楼那一地霓虹灯绿熏得人直难辨人间瑶池.细细问得玉指落弦之间道不尽的情何以堪,人世沧桑.绛珠草续前缘,终是落得个葬花空对锄.一声惊木,书已完,人散尽.座中司马青衫湿.

1:四个兄弟,三个姐妹
2:120元
3：题目没说清,或者你格式不对

four brothers

　　吾不欲多寄银物至家,总恐老辈失之奢,后辈失之骄,未有钱多而子弟不骄者也.吾兄弟欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除却勤俭二字,别无做法.弟与沅弟皆能勤而不能俭；余微俭而不甚俭；子侄看大眼,吃大口,后来恐难挽,弟须时时留心.
　　【译文】
　　我不想多寄钱、物到家里,总是害怕老一辈太奢侈了,后辈会骄,没有钱多了子弟不骄的.我们兄弟为祖宗留一点遗平来的福泽,为后人珍惜一点剩余的福气,除了勤俭二字,没有其他办法.弟弟和沅弟都能勤却不能俭,我只一点点俭而不是很俭,子侄们眼界看得高了,吃的也愈来愈精了,以后恐怕难以挽回,弟弟要时刻留神啊!
　　始,岱亲近吴郡徐原,慷慨有才志,岱知其可成,赐巾鞲与共言论,后遂荐拔,官至侍御史.原性忠壮,好直言,岱时有得失,原辄谏争,又公论之；人或以告贷,岱叹曰：“是我所以贵德渊者也!”及原死,岱哭之甚哀,曰：“徐德元,吕岱之益友,今不幸,岱复与何过!”谈者美之.
　　译文：
　　起初,吕岱亲近吴郡人徐原,徐原慷慨大方而有才志,吕岱知道他能够取得成就,就赐与他巾帻、单衣等庶人穿戴的礼服,并与他一起交谈,后来就推荐提拔他,官至侍御史.徐原性情忠厚豪放,喜好直言,吕岱有时出现失误,徐原就直言进谏争辩,又公然在众人之中议论；有人告诉了吕岱,吕岱感叹地说：“这是我所以看重徐原的原因.”徐原死时,吕岱哭得十分哀痛,说：“徐原啊,我的好友,如今你不幸而去,我又从何处听人指出我的错误?”谈论的人十分赞美这件事.

设计划天数为x天.
4×x+26=6×x-8
x=17
答：计划天数为17天.
4×17+26=94
答：买回94个桃.

无解

谁和你的兄弟在纽约?
Who is in Newyork with your brother?
-----------------------------------
满意请点击右上方【满意】按钮

武则天的孩子唐高宗的儿子李旦

己所不欲勿施于人
团结友爱

1.I differ from my brother in many ways.
2.She is anxious for a job.
3.He would rather rent a car than buy one for himself.
4.It is said that he will come,but he hasn't turned up yet.
5.You promised to help me,and you can't back out your words.
6.Your meanings didn't get across.
7.His knowledge surprised me.
8.I stand by what I said.
9.The suitcase is so heavy that I can't carry it up.
10.Parking lots are not available at crowded places.
11.Our gas has run out.
We have run out of our gas.
12.This sofa can function as a bed at night.
13.Do you have/observe Christmas Day in your country?
14.You made little progress in your English.
15.It is no use helping him while he gives up himself.
不明白的再问哟,请及时采纳,多谢!

这是一个拟人句.把河水比拟成兄弟.

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
孔子说∶“好品德啊，颜回！吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”
出处：《论语·雍也第六》
备注：颜回是孔子的弟子
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”
子曰：“以约失之者鲜矣。”
孔子说：“用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。”
备注
(1)约：约束。这里指“约之以礼”。
(2)鲜：少的意思。
出处：《论语·里仁》

哥哥到家时，距离弟弟3*2=6千米
哥哥追上弟弟需要6÷（5-3）=3小时
到学校弟弟总共行进了3+2=5小时
到学校的总路程3*5=15千米

Thank you for your accompany, my family, friends, brothers

1 兄弟两人喜欢喝咖啡,一瓶咖啡哥哥可以饮用20天,弟弟可以饮用30天,现在两瓶咖啡兄弟两人合用,可以饮用多少天?
2÷（20分之1＋30分之1）＝24天
2 水果店有一批梨子,卖出它的4分之1,又运进72箱,这时梨子的箱数比原来多20分之1,卖出梨子多少箱?
72箱占原来总数的
（1＋20分之1）－（1－4分之1）＝10分之3
原来总数是
72÷10分之3＝240箱
卖出
240×4分之1＝60箱

这个是正定阵的基本结论，对于一般的n也对，可以叙述成实对称矩阵A正定的充要条件是A的所有顺序主子式大于0。
A正定 => a11>0这步很容易，取x=e1即可。
在a11>0的条件下，A=PDP^T，其中
P=
1 0
a12/a11 1
D=
a11 0
0 a22-a12^2/a11
那么det(A)>0 a22-a12^2/a11>0 A正定。
n>2的时候也可以用同样的证法，只不过需要归纳一下。

哥=200÷2÷（1-1/5）=125元
弟=200-125=75元

周瑜自幼与孙策交好,孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东.后来回去镇守丹阳.袁术心慕周瑜的才干,欲聘周瑜为将,但是周瑜以袁术难成大事而拒绝.其后设法投奔孙策,为中郎将,孙策相待甚厚,又同时迎娶有「国色」之称的二乔,成为连襟.

意定(猜定);意度(揣测;设想)
皇帝只所以喜欢我,是因为我原来美丽的容貌,现在我的容貌因病毁坏了,
皇帝看了肯定心生厌恶,不会再喜欢我,怎么还会再去顾念我的兄弟呢?

my brother. we shall weather through/have weathered through all the ups and downs in life.

others and sisters

我喺X嘅兄弟.佢叫我呢个时候俾你发信息.佢唔系你身边,一定要照顾好自己.唔好饿亲自己.你喺佢唯一嘅牵挂.佢返来哥阵你一定要好地地.唔系嘅话你就死啦.
Ok,搞掂

千（kilo）的英文缩写

弟弟共走了：7时25分﹣7时=25分，
哥哥共走了：25﹣5=20（分），
学校离家：（100×20+60×25）÷2=（2000+1500）÷2=3500÷2=1750（米）
答：学校离家有1750米。

司马光是宋哲宗时期的宰相,曾经主编《资治通鉴》,是当时的名臣.他幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了,他却独自苦读,一直到能够熟练地背诵为止.他自己说：“读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘.”时间长了,就读遍了古籍,看得多,记得牢,他说：“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”

guys
brother
c

上述你的说法中“串联电流相等,所以总电阻越大总功率越大,”不对.
串联电路电流相等是对串联电路中的各处电流来说的.对于不同的电路,若接在同一电源上,总电压相等,总电阻不同时总电流不同.根据P=U平方/R,可知 总电压相等时,总电阻越大,总功率越小.
1、两个电阻R1、R2串联,相等的量是电流.
（1）要比较哪个电阻的电功率大时用 P=I平方R.
P1/P2=（I平方R1）/（I平方R2）
消去“I平方”,得P1/P2=R1/R2
从这式可看出 电阻大的电功率大,电阻相等时电功率相等.
（2）计算其中一个电阻（如R1）的电功率P1,用P1=I平方R1计算.设总电压为U.
此式再变成P1=［U/（R1+R2）］平方R1
2、两个电阻R1、R2并联,相等的量是电压.
（1）要比较哪个电阻的电功率大时 用 P=U平方/R.
P1/P2=（U平方/R1）/（U平方/R2）
消去“U平方”,得P1/P2=R2/R1
从这式可看出 电阻小的电功率大,电阻相等时电功率相等.
（2）计算其中一个电阻（如R1）的电功率P1,用P1=U平方/R1计算.
（3）要比较同一电源电压的几个电路的总电功率.用P=U平方/R.相等的量是总电压.
例：甲电路只有R1单独工作.
乙电路R1与R2串联,同时工作.
丙电路R1与R2并联,同时工作.
设 R1=2Ω,R2=4Ω,电源电压U=6V.
根据公式P=U平方/R,可知 总电压相等时,总电阻最小,则总功率最大.
R1与R2并联时总功率最大.
R1与R2串联时总功率最小.
R1单独工作时电功率介于两电阻并联的总功率与两电阻串联的总功率之间.
具体计算：R1与R2并联时总功率P=P1+P2
=（U平方/R1）+（U平方/R2）
R1与R2串联时总功率P=P1+P2
=I平方R1+I平方R2
或P=U平方/（R1+R2） 式中U为总电压.
R1单独工作时的电功率P1=U平方/R1,这个电功率等于两电阻并联时R1的电功率.

用了比喻的修辞手法
满意请采纳谢谢~

1、For convenience, we can classify the students into four groups.
2、I like music and tennis, and my brother goes in for swimming.
3、Rather than the red raincoat ,I prefer to the blue one.
4、I'd like to some dessert instead of fruit.
5、Germany wants to stimulate their economy by increasing imports.
6、This place developed into a thriving tourist attraction from the original fishing port.
7、In order to promote products, we should develop more potential customers.

九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲.
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人.
当我们在外地过节时,常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的诗句（独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.）来表达对亲人的怀念.

本是同根生,相煎何太急

此话出自《弟子规》
事：侍奉.诸：各位,所有的.父；父亲.兄：兄长.
意思可解释为：
对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族兄长（堂兄姊、表兄姊）,要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬.

海内存知己,天涯若比邻; 君子以文会友,以友辅仁.——《论语》 千金易得,好友难求

会当凌绝顶,一览众山小.

在那个时代,所有的臣民在皇帝的威严前都应该感到恐惧.钟会如果实说自己不害怕皇帝,那就说明皇帝威严不够、臣子没有敬畏之心.
钟会的回答妙既说明了皇帝的威严,又诙谐幽默,巧妙地化解了尴尬和危险.

　　表面意义是不要一味无休止去争论做一件事的方法,而错过完成它的机会.
　　引申意义是完成一项事业、实现一个理想,就象猎雁而烹一样,不但有阶段性,而且还有时效性.不完成前一个阶段的任务,是无法进入下一个阶段的；不把握时机即使条件具备了,同样无法达到目的.
　　它告诉人们：事情要分清本末主次和轻重缓急,否则一事无成.

I have three brothers .
我 有 三个 兄弟 .