“水居一室耳,高其左偏为楼……”的译文!

戊日癸亥时生,戊与癸化火,或于亥正好居绝处状态,而水居旺盛状态,水火不能成象,主人华而不实,大多是从事技艺工作的人,易于患目疾.x05
E HaiShi group,was born,and the group e fire,or in the state of Ohio just absolutely place,the water in the exuberant state,fire and water can't imaging,master false,most of the people who work is engaged in art,prone to eye disease.x05
戊又以甲为鬼,以壬癸为财,相对亥来说,壬居临官禄地,甲处长生状态,但戊土气绝,因此财富疏散,如果年干月干上有乙丁庚,便有三奇之贵,如果月通土气,使自身健旺,化火木运,吉利.x05
And for the armor for the e to group is analyzed.the for wealth,relative hai for,I GuanLu in the land,a director of raw state,but e ghost soil,so wealth evacuated,if years on a dry dry b DingGeng,have three strange of expensive,if,the rustic and make their own JianWang,change fire wood shipment,giovanni cobolli gigli.x05
戊子日癸亥时生,年月柱中没有戊字来破坏格局,显贵.x05
E,the son HaiShi group,born in years no e word column to destroy pattern,dignified.x05
年月支是申子,且行东南运,或是亥卯,行南方运,皆主显贵.x05
With years is ShenZi,and do the southeast,Ohio or bases,the southern line,all the dignified.x05
年月支有巳午未,自身健旺,主大贵x05
A third years have not good,JianWang itself,the big expensive

苏轼《日喻》
南方多没人,日与水居也.七岁而能涉,十五而能.夫没者岂荀然哉?必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道；生不识水,虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没.以其言试之河,未有不溺者也.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也.
问题：
1.从“涉”到“浮”再到“没”是游泳的三个阶段,所以“涉”的意思是什么?
（1）接触水.（2）害怕水 （3）徒步过水
2.“夫没者岂荀然哉”一句中“荀”可解释为“随便、轻易”,“然”是“如此,这样”的意思.这是一个（ ）句,大意是（ ）.

1、南方有很多能潜水的人，天天同水在一起生活。
2、日与水居／则十五而得其道／生不识水／则虽壮／见舟而畏之。
3、故凡不学而务求其道，皆北方之没学者也。

日,指每天的意思
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告诉了我们实践出本领,熟能生巧的道理；
《卖油翁》----------
打油是件小事,但卖油翁却能熟练操作,不用漏斗,用勺子直接向油瓶倒油,而不外溢.这个故事告诉人们一个道理,熟能生巧,即使有什么长处也没骄傲自满的必要.
《水喻》----------
南方能潜水的人很多,天天跟水打交道,十五岁就能掌握水性了.生来就不认识水的,即使到了成年,看见船也害怕.北方勇敢的人,向能潜水的人请教,打听他们能够潜水的道理,按照他们的话到河里试验,没有不淹死的.所以凡是想不通过下水刻苦实践而只掌握潜水理论的人,他的结果和北方潜水的人是一样的.这个故事告诉了我们实践出本领的道理.

道：什么的本领吧,我刚才查了下,这篇是讲学游泳的,这里就是游泳的本领.
道一般有方法,道理,本领等解释.
原文：
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣.夫没者,岂苟然哉,必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也
译文：南方有很多会潜水的人,因为他们每天与水为伴,七岁就能趟水,十岁就能浮水,十五岁就能潜水了.潜水的技术,怎么是轻易掌握的呢?必定是掌握了游水的道理.每天在水边居住,于是到了十五岁就能了解了游水的本领.生来就不识水性,就算张得强壮,看见来船依然害怕.所以北方的勇士,向会潜水的人请教,追求他们之所以能够潜水的本领,根据会潜水的人的话,到河里去试,没有不被淹着的.所以说凡是不通过学习而追求大道的人,都和那些学习潜水的北方人一样.

南方能潜水的人很多，天天跟水打交道。七岁能趟着水走，十岁能在水面浮游，十五岁就能潜水了。那些能潜水的人，难道是轻易做到这样的吗？必定是懂得水性的。天天跟水打交道，十五岁就能掌握水性了。生来就不认识水的，即使到了成年，看见船也害怕。所以北方勇敢的人，向能潜水的人请教，打听他们能够潜水的道理，按照他们的话到河里试验，没有不淹死的。所以凡是想不通过下水刻苦实践而只掌握潜水理 论的人,他的结果和北方潜水的...

小题1:C
小题2:A
小题3:C


小题1:C。被，通“披”，引申为享受。）
小题2:A。因为A项的意思是“有认为可以的也就会有认为不可以的，这就好比事物都是有正有反的一样”，与前面句子意思相反；而且作者接下去说：“吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼又其赘（多余）矣”。）
小题3:C。“否定了斯楼之‘可’”错误。因为行文至此，还没有完全对“可楼”否定，从文气上看，仍是引而不发，为下文蓄势。）
参考译文：
有一间水上的居室，室内偏左往上搭（高，使……高）一间小楼。楼大约一丈见方，四面开辟流通空气的窗户（调整语序为“四辟疏窗”）。南边（有）湖（有）山，北面（有）农田茅舍，平原延展在东（查《词源》无“九陆”词条，此处当为陆地多之意。汤登仲注），西面（有）九龙山耸立在那里。小楼筑成，我（高子）登临纵目四望，说道：“可以了！我对山有和顺舒畅的感觉，对水有悠远闲静的情意，可以享受清风的爽快，可以得到冬日的温暖，可以像对待宾客一样迎接皓月的来临，又欢送它的归去，多么悠闲，多么自在呀！可以终老此地了！”于是起名叫“可楼”，意即（它）是我心中认为很适宜的处所了。
从前我年轻时，志向很大（慨然，激昂的样子。也可译为情绪激昂），想要游遍天下名山，想找到一个象桃花源那样美好的处所，托身栖居（也可译为寄居）在那里。我北方去了燕赵，南方到过闽粤，中原跨越了齐鲁殷周的故地，观览所及的，没有足以使我心中满意的地方，何以现在对这间小楼却满意了呢？咦，这倒是我的疑惑了。
大凡人的最大忧患，产生于有不满足的心意。心意（有）不满足，则产生于有不满足的事物；（反之，）没有什么不满足的心理，这就没有什么事物不满足了，这就没有什么不（使你）快乐了。现在的人极力谋求山珍海味，得到的顶多不过享受一饱罢了；极力建筑高楼大厦，安享的顶多不过（起居活动的）几席之地罢了；极力营造亭台花园，顶多不过一年中去游赏一两次罢了（岁时，每年一定的季节或时间。十一，十分之一。“岁时十一”也可译为“每年适合游赏的时节中拿十分之一的时间），这些都有何用呢！况且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，选取其中可以寄托我的志趣（的处所）就行了。凡成为山水景物的处所都是一样的，那么我对这座小楼，也认为是可以的了。虽然如此，有认为可以的也就会有认为不可以的，这就好比事物都是有正有反的一样（“是犹与物为耦也”直译则为“这就好比某事物和其他事物成为对头一样”）。我将由此忘掉可以，也忘掉不可以，这样说来这座“可楼”也许是多余的了。

【原文】
南方多没人,日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也.
【译文】
南方能潜水的人很多,天天跟水打交道.七岁能趟着水走,十岁能在水面浮游,十五岁就能潜水了.那些能潜水的人,难道是轻易做到这样的吗?必定是懂得水性的.天天跟水打交道,十五岁就能掌握水性了.生来就不认识水的,即使到了成年,看见船也害怕.所以北方勇敢的人,向能潜水的人请教,打听他们能够潜水的道理,按照他们的话到河里试验,没有不淹死的.所以凡是想不通过下水刻苦实践而只掌握潜水理 论的人,他的结果和北方潜水的人是一样的.

原文：
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣.夫没者,岂苟然哉,必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也
译文：南方有很多会潜水的人,因为他们每天与水为伴,七岁就能趟水,十岁就能浮水,十五岁就能潜水了.潜水的技术,怎么是轻易掌握的呢?必定是掌握了游水的道理.每天在水边居住,于是到了十五岁就能了解了游水的本领.生来就不识水性,就算张得强壮,看见来船依然害怕.所以北方的勇士,向会潜水的人请教,追求他们之所以能够潜水的本领,根据会潜水的人的话,到河里去试,没有不被淹着的.所以说凡是不通过学习而追求大道的人,都和那些学习潜水的北方人一样.

2.(1)楼大丈见方,四面开窗
(2)多好呀!多快乐呀!可以终老此地了.

我不会翻译,不过找到了一个故事,大概可以解释,我怕翻译不准确,你自己看看.
涸辙之鲋（拼音：hé zhé zhī fù）在干涸了的车辙沟里的鲫鱼,比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人.涸：干 辙：车轮辗过的痕迹 鲋：鲫鱼
涸辙之鲋
庄周
庄周家贫,故往贷粟于监河侯.监河侯曰：“诺.我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”
庄周忿然作色曰：“周昨来,有中道而呼者.周顾视,车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来!子何为者
>邪?’对曰：‘我,东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺,我且南游吴越之王,激西江之水而
迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与,我无所处.吾得斗升之水然活耳.君乃言此,曾不如早索我于枯
鱼之肆!’”

向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术
南方有很多能潜水的人,天天同水在一起生活,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十五岁就能潜入水里了.潜水的人能长时间的潜入水里,哪能是马虎草率而能这样的呢?一定是对水的活动规律所领悟的.天天与水生活在一起,那么十五岁就能掌握它的规律.生来不识水性,那么即使到了壮年见了到了船就害怕它.所以北方的勇士,向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术,按照他们说的技术到河里试验它,没有不淹死的.所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的,都是像北方的学潜水的一类的人.

《南方多没人》作者：苏轼.
朝代：宋.
出处：苏轼《日喻》.

南方会潜水的人很多,因为他们天天跟水相处,七岁时就能趟水,十岁时就能浮水,十五岁
时就能潜水.那些会潜水的人难道是随随便便就能做得到吗?他们对水性一定要懂得.天天跟水相处,那么十五岁时就懂得水性.如果生来就不熟悉水性,那么虽是壮年人,不但怕水,连见到水上的船都怕.所以北方勇敢的人,向会潜水的人请教潜水的方法,并按照那人的话到河里面去试验,没有不被淹死的.
说明只有通过实践才...

是"南方多没水" 南方有很多能潜水的人,天天同水在一起生活,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十岁就能潜入水里了.潜水的人能长时间的潜入水里,哪能是马虎草率而能这样的呢?一定是对水的活动规律所领悟的.天天与水生活在一起,那么十五岁就能掌握它的规律.生来不识水性,那么即使到了壮年见了到了船就害怕它.所以北方的勇士,向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术,按照他们说的技术到河里试验它,没有不淹死的.

小题1:（1）日：每天，天天 （2）虽：即使 （3）故：所以，因此（对一个得1分）
小题1:没有不被淹死的。（“未有”“溺”各1分）
小题1:实践出真知（意思接近即可）（2分）


小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。
小题1:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。
小题1:本题考查理解文章主题的能力。根据文章的内容来谈得到的哪些启示即可。

原文：南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣.夫没者,岂苟然哉,必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,...

道:什么的本领吧,我刚才查了下,这篇是讲学游泳的,这里就是游泳的本领.道一般有方法,道理,本领等解释.原文:南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣.夫没者,岂苟然哉,必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也 译文:南方有很多会潜水的人,因为他们每天与水为伴,七岁就能趟水,十岁就能浮水,十五岁就能潜水了.潜水的技术,怎么是轻易掌握的呢?必定是掌握了游水的道理.每天在水边居住,于是到了十五岁就能了解了游水的本领.生来就不识水性,就算张得强壮,看见来船依然害怕.所以北方的勇士,向会潜水的人请教,追求他们之所以能够潜水的本领,根据会潜水的人的话,到河里去试,没有不被淹着的.所以说凡是不通过学习而追求大道的人,都和那些学习潜水的北方人一样.

道：什么的本领吧,我刚才查了下,这篇是讲学游泳的,这里就是游泳的本领.
道一般有方法,道理,本领等解释.
原文：
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣.夫没者,岂苟然哉,必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也
译文：南方有很多会潜水的人,因为他们每天与水为伴,七岁就能趟水,十岁就能浮水,十五岁就能潜水了.潜水的技术,怎么是轻易掌握的呢?必定是掌握了游水的道理.每天在水边居住,于是到了十五岁就能了解了游水的本领.生来就不识水性,就算张得强壮,看见来船依然害怕.所以北方的勇士,向会潜水的人请教,追求他们之所以能够潜水的本领,根据会潜水的人的话,到河里去试,没有不被淹着的.所以说凡是不通过学习而追求大道的人,都和那些学习潜水的北方人一样.

9/2÷(1-1/3)
=9/2÷2/3
=27/4(千米)
答：水渠长为27/4千米

There is no water more in the South,Japan and water occupy too.Seven years old can involve in,ten years old can float,15 but can.Person careless and getting right?Persons who will have Yu Shui's way.Japan and water occupy,15 has it ; Born and fail to see water,though strong to see the boat and fear it.So brave person of the North,ask on have people ask their so ,with river that speech try on its,:,even persons who do not drown .So all to study but affair ask the North all learn person even.

南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五岁而能没焉.夫没岂苟然哉?必将有得与水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者.问于没人而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.
南方有很多能潜水的人,天天同水在一起生活,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十岁就能潜入水里了.潜水的人能长时间的潜入水里,哪能是马虎草率而能这样的呢?一定是对水的活动规律所领悟的.天天与水生活在一起,那么十五岁就能掌握它的规律.生来不识水性,那么即使到了壮年见了到了船就害怕它.所以北方的勇士,向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术,按照他们说的技术到河里试验它,没有不淹死的