佛号和真言（咒语）出声念、和默念、的效果有什么区别啊.一样的效果吗?

道路平坦了,心反而不在目标上了.只有在坎坷的路上行走,才能磨炼一个人的心志

回向偈一
愿以此功德.庄严佛净土.
上报四重恩.下济三途苦.
若有见闻者.悉发菩提心.
尽此一报身.同生极乐国.
回向偈二
愿生西方净土中,九品莲花为父母.
花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣.
回向偈三
大慈菩萨回向偈
十方三世佛,阿弥陀第一；
九品度众生,威德无穷极.
我今大皈依,忏悔三业罪；
凡有诸福善,至心用回向.
愿同念佛人,感应随时现；
临终西方境,分明在目前.
见闻皆精进,同生极乐国；
见佛了生死,如佛度一切.
无边烦恼断,无量法门修；
誓愿度众生,总愿成佛道.
虚空有尽,我愿无穷.
虚空有尽,我愿无穷.
回向偈四
普贤菩萨发愿偈
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹.
回向偈五
文殊菩萨发愿偈
愿我命终时,尽除诸障碍,
面见阿弥陀,往生安乐刹.
回向偈六
愿以此功德.庄严佛净土.
上报四重恩.下济三途苦.
普愿尽法界.沉溺诸有情.
若有见闻者.悉发菩提心.
尽此一报身.同生极乐国.
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道.
回向偈七
愿以此功德,普及于一切.
我等与众生,皆共成佛道.
回向偈八
世界和平,人民安乐.
正法久住,法轮常转.
灾障消灭,祸患不生.
法界有情,同生极乐.
回向偈九
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号,
唯愿慈悲哀摄受,证知忏悔及所愿.
我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔.
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,
面见我佛阿弥陀,即得往生安乐刹.
我既往生彼国已,现前成就此大愿,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹.
回向偈十
西方发愿文
稽首西方安乐国,接引众生大导师.
我今发愿愿往生,唯愿慈悲哀摄受.
回向文十一
佛光注照.本命元辰.灾星退度福星临.
九曜保长生.运限和平.福寿永康宁.
（《药师琉璃光如来本愿功德经》后附）
备注：不论念经念佛,念完后都要念一遍“回向偈”或“回向文”.即使做完一件善事也要念“回向偈”或“回向文”.要回向到西方极乐世界去.回向的功德越多,往生的希望就越大.“回向偈”和“回向文”有很多,可任选适合自己的一个即可.（每句字数相等叫“回向偈”,句子长短不一,叫“回向文”.）上面是本站简选的十一个回向偈（文）,其中第一个最常见,其目的是求生西方极乐净土.
另外补充说明一点：如若以诵经念佛来超度自己的冤亲债主时,应该用“传地藏法门”网页中所附注的专用回向文.（超度幽冥界众生时最好诵读《地藏经》,可以起到很好的开示作用,净空法师在有关超度问答中已经提及：幽冥界众生最喜欢听的就是《地藏经》.对于法界众生、仙众等冤亲债主也可以诵《金刚经》.）
若向佛菩萨许愿,例如求自己父母身体健康,疾病早日痊愈等愿时,也无需再用上面的回向偈,只要酌情向佛菩萨陈述,表达清楚用意即可.例如：“愿将此诵经（念佛）的功德回向给我的母亲,愿她能早日康复,不再受疾病之苦……”,并没有固定的行文,只要诚心,无论你怎么说,怎么回向,佛菩萨都会感应的.有关回向的相关内容,请参阅“印光大师：论回向”网页.

一念放下一自在,一心皈依一境界.

念佛如果是你的功课的话,每天定时定量的念,是绝对的好事.如果不是,而是随意起的一个念头,那么念念也是好的.具体的方法等,我建议您参看印光老法师的文钞.

那就别计算数目了.

1、佛号就是佛的名号.佛有很多,佛的名号自然也很多.称颂佛号有无量无边的功德.
2、现在人们一般讲的佛号,就是特指阿弥陀佛的佛号“阿弥陀佛”.因为这尊佛和他的佛号都很特殊.阿弥陀佛创立了所有佛都称赞的西方极乐世界.阿弥陀佛还在创立世界的同时,将他自己的名字（就是佛号）变成了一句咒语,就是说念诵“阿弥陀佛”一句,就是在称颂一句佛号的同时,念了一句咒语.
3、现在,念诵“阿弥陀佛”的佛号,这个方法,已经是一个修行的法门－－单单念诵“阿弥陀佛”一句佛号,不断念诵,持续不断,就可以了脱生死.
念诵阿弥陀佛的佛号,也可以在你做事情的时候,边做边念.
阿弥陀佛!

朋友,佛法认为,人间就是一个迷的空间,看不到另外空间的因缘关系和另外空间生命的存在形式!人间也很苦!有生老病死和冷热、感情的折磨.人人还有要经受六道轮回之苦!有些老和尚会讲：‘苦海无边,回头是岸!”何为回头?就是劝人信佛法好好修炼走返本归真之路嘛!最终会摆脱人的一切之苦!经声佛号唤回苦海梦迷人就是呼唤人回头走信佛之路嘛!
愿你如意,快乐!