放浪形骸之外下一句是什么

C


A甫B凭D嘱

1．A
2．C
3．D
4．B
5．D

小题1:A
小题1:(1) 何况生命的长短根据造化而定，总会到尽头。
(2)等到他对于所喜爱或得到的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随着产生。
(3)本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿与短命等同起来的说法是妄造的。


小题1:A项副词，表婉商语气；其他三项均为代词。
小题1:本题考查翻译能力。注意其关键字。（1）况、修、期（2）及、之、随（3）固、一、齐。

8 C 9 B 10 C
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自下而上,暗藏天机

： D

：“前仆后继既往不究深思慎取奇伟瑰怪 ”中的究，应该是：咎 此题考查学生的成语及字的书写正确与否,所以选择D

B

A肄业C知书识礼D拔擢

放浪形骸 　　[释义] 放浪：放纵；不受拘束；形骸：人的形体、形迹.指行为不受世俗礼法的约束；旷达豪爽.属中性词.

A

1．A
2．（1）何况生命的长短根据造化而定，总会到尽头。（采分点：化、期）
　 （2）等到他对于所喜爱或得到的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随着产生。（两个“之”字的翻译）
　 （3）本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿与短命等同起来的说法是妄造的。（一、齐）

1．①附着　②至，及　③有的人　④过去，以前　⑤交好　⑥造化，指自然　⑦发生，引起
2．①有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。
　 ②以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已。
3．论说人总难免为欣于所遇的“乐”以及情随事迁的“忧”所左右；进一步感叹人生“终期于尽”的无可奈何。（意对即可）

是《兰亭集序》里的一句话意思是人与人交往很快便度过一生.
“人之相与”,指人际交往,是个普遍性命题,也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快.这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可谓自然之极.
一、从含意上说,因寄所托,是一种处世态度,就是喜欢把自己寄托于外物.
原文将两种处世态度放在一起对比：夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外.
意思是：人们彼此亲近交往,俯仰之间便度过了一生.有的人喜欢反躬内省,满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物,生活狂放不羁.
二、从语法上说,因,动词,凭借、依靠；寄,动词,寄托；所,助词,与后面的动词“托”结合,构成名词性结构,可译为“托付的外物”.全句可直译为：有的人依靠把自己寄托于可以托付的外物.

原文：或取诸怀抱,晤言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外.
翻译：有的人从自己的情趣思想中取出一些东西,在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物,在形体之外,不受任何约束地放纵地生活.
《兰亭集序》

1．D
2．A
3．C
4．A
5．D