天目的翻译

天目山幽深奇丽,无法用语言来形容.从位于天目山的山脚的双清庄到山顶,路程大约有二十余里.一般来说,位置偏僻的山大多荒无人烟,陡峭的山很少有盘旋迂回的山路；苍朴的山,很少有光彩艳丽的景色,磅礴的山很少有精巧雅致的趣味；以至于山高的话,就缺少流水潺潺,岩石陡峭的话,就缺少茂盛的树木；这些都是山的缺点.
天目山到处都是丘壑峡谷,瀑布水流潺潺,如同很多白色的丝绸（倾泻而下）,这是一绝.
山石的颜色深沉润泽,山石的棱角巧妙精致,山路盘旋迂回,悬崖陡峭耸立,这是第二绝.
虽然山谷偏僻幽深,山石耸立险峻,但寺庙都建筑的很好,这是第三绝.
我不喜欢听到打雷的声音,而天目山打雷的声音非常小,听到的好像婴儿的啼哭,这是第四绝.
我早早起来,看天目山的云彩晓,在悬崖峭壁,云彩洁白纯净的就像棉花,飘荡变幻如同浪花,整个世界都变成了一片五光十色的天地,仿佛到处都是美丽的琉璃,每座山峰的山顶突出于云海之上,如同散落的浮萍,这是第五绝.然而云彩的变化最不平常,它的样子非常奇特,如果不是久居山里的人,根本不能完全明白云彩的形态.
天目山高大的树木,树身粗的几乎有四十围,（“围”是计量圆周的单位,但具体是多少,说法不一.一说五寸为围,一说直径一尺为围,也有说两手拇指和食指合拢起来的长度为围,还有说两臂合抱的长度为围.）松树的形态如同伞盖一样,树高不过几尺,一棵树价值万余钱,这是第六绝.
天目山每年第一次采摘的茶叶芳香扑鼻,比龙井茶还要馥郁.竹笋的味道像绍兴破塘所产的竹笋,然而更加清淡悠长,这是第七绝也.
我说,长江的南面,学佛归隐的地方,没有比天目山更好的,于是就起了归隐山林的念头.
我们住了一天,第二天早晨起来去看云彩,巳时（上午九时至十一时）之后登上了天目山的顶峰,晚上住在高峰死关(天目山地名,以险峻出名).等到明天,从活埋庵找到上山的路,顺势下山.这几天天气十分晴朗,山寺的和尚认为这十分不平常,都下山互相集聚庆贺.山寺的和尚有四百多人,非常谦卑恭敬的遵守着礼节,争着请我们吃饭.等到要走的时候,和尚们说：“天目山荒凉偏僻,不足以招待你们这么重要的客人,真不知道怎么办”.我说：“我们和天目山也有些细微的缘份,僧人们不必过于谦虚,我们也不敢接受这种当面的赞誉”.于是众人开怀大笑,互道分别,离开了天目山.
我自己翻译的,应该问题不大.文章真长啊,晕死了.

指的是我们缺乏爱因斯坦在事物上的洞察力,也无法达到他对科学的执着程度.
有什么问题可以追问我.
觉得好请及时采纳,多谢哦.

(天目山的七绝是:)天目山到处都是丘壑峡谷，瀑布水流潺潺，如同很多白色的丝绸（倾泻而下），这是一绝。山石的颜色深沉润泽，山石的棱角巧妙精致，山路盘旋迂回，悬崖陡峭耸立，这是第二绝。虽然山谷偏僻幽深，山石耸立险峻，但寺庙都建筑的很好，这是第三绝。我不喜欢听到打雷的声音，而天目山打雷的声音非常小，听到的好像婴儿的啼哭，这是第四绝。我早早起来，看天目山的云彩晓，在悬崖峭壁，云彩洁白纯净的就像棉花，飘荡变...

一连几天的阴雨,让人甚为苦闷,到了双清庄的时候,天色终于微微放晴.双清庄在山脚下,有很多僧人住于此处,僧房很是干净整洁.山间溪水敲击石头的声音,整晚都在耳边,石篑睡梦之中以为又下雨了,愁闷至极,于是不能安睡.第二天早上,僧人准备了茶饭,来叫石篑起来.石篑叹气道：“下了这么大的雨,怎么回去呀,继续睡觉好了.”僧人说：“天已经晴了,风和日丽,你听到的响声是泉水的声音,不是雨声.”石篑开怀大笑,急忙披了衣服起来,喝了几碗茶,我们便一起走了.
1.安有可能是感叹词(或者 译文里找）
2.译文里找
3.作者极力刻画友人的情绪的目的是什么反衬出双清庄的清幽安静,以至于把溪流声音听成暴雨声；也说明尘世的纠缠让我们的听觉也失去辨别能力.

读qi,取栖(qi)息隐逸的意思

1.余谓大江之南,修真栖隐之地,无逾此者,便有出缠结室之想矣.
2.天目山某等亦有些子分,山僧不劳过谦,某亦不敢面誉.

“天目七绝”： 一绝是山高而壑深,有飞泉淙淙； 二绝是石色苍润,无论是蜿蜒曲折的石径,还是高耸的石壁,都显出奇伟幽奥； 三绝是座落在幽谷悬岩上的那些寺院庵庙,座座精巧； 四绝是天目雷声嘤嘤细语,听之若婴儿语； 五绝是晓起看云,洁白的云彩像绵羊,像浪花一般在山际奔涌,山便如浮萍一般飘浮于白云之上； 六绝上山中大树华盖,大者可四五围,叹为观止； 七绝是天目山出产的茶叶笋干,头茶香如杭州龙井而远胜龙井,笋味鲜如绍兴破塘而胜过破塘.都挺精彩的.

一、盛：多 始：开始,初 数：多次 为：是 为：被 为：如
二、2、C
三、1、余时为桃花所恋……艳冶极矣.
2、然杭人游湖……别是一种趣味.
4、花态柳情,山容水意
全是我自己做的、正确率可能不高 仅供参考

精美

从侧面烘托出双清庄的清幽安静

貌古则鲜艳不足,骨大则玲珑绝少.

垫铺之伏笔!先述他山之精妙,再对比,凸显天目山更胜一筹.

译文：天目山幽深奇丽,无法用语言来形容.从位于天目山的山脚的双清庄到山顶,路程大约有二十余里.一般来说,位置偏僻的山大多荒无人烟,陡峭的山很少有盘旋迂回的山路；苍朴的山,很少有光彩艳丽的景色,磅礴的山很少有精巧雅致的趣味；以至于山高的话,就缺少流水潺潺,岩石陡峭的话,就缺少茂盛的树木；这些都是山的缺点.
天目山到处都是丘壑峡谷,瀑布水流潺潺,如同很多白色的丝绸（倾泻而下）,这是一绝.
山石的颜色深沉润泽,山石的棱角巧妙精致,山路盘旋迂回,悬崖陡峭耸立,这是第二绝.
虽然山谷偏僻幽深,山石耸立险峻,但寺庙都建筑的很好,这是第三绝.
我不喜欢听到打雷的声音,而天目山打雷的声音非常小,听到的好像婴儿的啼哭,这是第四绝.
我早早起来,看天目山的云彩晓,在悬崖峭壁,云彩洁白纯净的就像棉花,飘荡变幻如同浪花,整个世界都变成了一片五光十色的天地,仿佛到处都是美丽的琉璃,每座山峰的山顶突出于云海之上,如同散落的浮萍,这是第五绝.然而云彩的变化最不平常,它的样子非常奇特,如果不是久居山里的人,根本不能完全明白云彩的形态.
天目山高大的树木,树身粗的几乎有四十围,（“围”是计量圆周的单位,但具体是多少,说法不一.一说五寸为围,一说直径一尺为围,也有说两手拇指和食指合拢起来的长度为围,还有说两臂合抱的长度为围.）松树的形态如同伞盖一样,树高不过几尺,一棵树价值万余钱,这是第六绝.
天目山每年第一次采摘的茶叶芳香扑鼻,比龙井茶还要馥郁.竹笋的味道像绍兴破塘所产的竹笋,然而更加清淡悠长,这是第七绝也.
我说,长江的南面,学佛归隐的地方,没有比天目山更好的,于是就起了归隐山林的念头.
我们住了一天,第二天早晨起来去看云彩,巳时（上午九时至十一时）之后登上了天目山的顶峰,晚上住在高峰死关(天目山地名,以险峻出名).等到明天,从活埋庵找到上山的路,顺势下山.这几天天气十分晴朗,山寺的和尚认为这十分不平常,都下山互相集聚庆贺.山寺的和尚有四百多人,非常谦卑恭敬的遵守着礼节,争着请我们吃饭.等到要走的时候,和尚们说：“天目山荒凉偏僻,不足以招待你们这么重要的客人,真不知道怎么办”.我说：“我们和天目山也有些细微的缘份,僧人们不必过于谦虚,我们也不敢接受这种当面的赞誉”.于是众人开怀大笑,互道分别,离开了天目山.

　　1.天目山的七绝是:天目山到处都是丘壑峡谷,瀑布水流潺潺,如同很多白色的丝绸（倾泻而下）,这是一绝.( 天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万匹缟,一绝也.)
　　2.山石的颜色深沉润泽,山石的棱角巧妙精致,山路盘旋迂回,悬崖陡峭耸立,这是第二绝.(石色苍润,石骨奥巧,石径曲折,石壁竦峭,二绝也.)
　　3.虽然山谷偏僻幽深,山石耸立险峻,但寺庙都建筑的很好,这是第三绝.(虽幽谷县岩,庵宇皆精,三绝也.)
　　4.我不喜欢听到打雷的声音,而天目山打雷的声音非常小,听到的好像婴儿的啼哭,这是第四绝.(余耳不喜雷,而天目雷声甚小,听之若婴儿声,四绝也.)
　　5.我早早起来,看天目山的云彩晓,在悬崖峭壁,云彩洁白纯净的就像棉花,飘荡变幻如同浪花,整个世界都变成了一片五光十色的天地,仿佛到处都是美丽的琉璃,每座山峰的山顶突出于云海之上,如同散落的浮萍,这是第五绝.(晓起看云,在绝壑下,白净如绵,奔腾如浪,尽大地作琉璃海,诸山尖出云上若萍,五绝也.)
　　6.然而云彩的变化最不平常,它的样子非常奇特,如果不是久居山里的人,根本不能完全明白云彩的形态.天目山高大的树木,树身粗的几乎有四十围,松树的形态如同伞盖一样,树高不过几尺,一棵树价值万余钱,这是第六绝.(然云变态最不常,其观奇甚,非山居久者不能悉其形状.山树大者几四十围,松形如盖,高不逾数尺,一株直万余钱,六绝也.)
　　7.天目山每年第一次采摘的茶叶芳香扑鼻,比龙井茶还要馥郁.竹笋的味道像绍兴破塘所产的竹笋,然而更加清淡悠长,这是第七绝也.(头茶之香者,远胜龙井,笋味类绍兴破塘,而清远过之,七绝也.)

佛教中把人的生命量级,分为凡人的肉眼,天眼、慧眼、法眼和佛眼五个层次.邵钦祥敢于拼搏、无私无畏、处处显露其独具“慧眼”.共事过的是人人皆知；但共事过的人们未必能清楚,这平等心和慈悲心正是“佛眼”层次的要求,当然要更胜一筹.

天目幽邃奇古不可言.由庄至颠,可二十余里.
是《天目》不

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