龟虽寿的感情分析《龟虽寿》的感情分析

LZ,我跟你说那,其实,你就知道.
曹操《短歌行》
对酒当歌,人生几何?
　　譬如朝露,去日苦多.
　　慨当以慷,忧思难忘.
　　何以解忧?唯有杜康.
　　青青子衿,悠悠我心.
　　但为君故,沉吟至今.
　　呦呦鹿鸣,食野之苹.
　　我有嘉宾,鼓瑟吹笙.
　　明明如月,何时可掇?
　　忧从中来,不可断绝.
　　越陌度阡,枉用相存.
　　契阔谈讌,心念旧恩.
　　月明星稀,乌鹊南飞.
　　绕树三匝,何枝可依?
　　山不厌高,海不厌深.
　　周公吐哺,天下归心.
观沧海
　　曹操（东汉）
　　东临碣石,以观沧海.
　　水何澹澹,山岛竦峙.
　　树木丛生,百草丰茂.
　　秋风萧瑟,洪波涌起.
　　日月之行,若出其中；
　　星汉灿烂,若出其里.
　　幸甚至哉,歌以咏志
《龟虽寿》
　　曹操
　　神龟虽寿,犹有竟时.
　　腾蛇乘雾,终为土灰.
　　老骥伏枥,志在千里.
　　烈士暮年,壮心不已.
　　盈缩之期,不但在天.
　　养怡之福,可得永年.
　　幸甚至哉,歌以咏志.

托物言志

【赏析】
这是一首富于哲理的诗,阐发了诗人的人生态度.诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌.全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神.

这是一首富于哲理的诗,阐发了诗人的人生态度.诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合.诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌.全诗的韵调跌宕起伏,开头四句娓娓说理,“ 犹有 “ 终为 ” 两个词组下得沉着.而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上.而最后数句则表现出一种深 沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感.全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神.人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿,这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情.

　　龟虽寿写作背景
　　作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操,此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前.此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰.”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣.”曹操反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与 同矣!”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的.更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰：“老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.”曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情.
　　《龟虽寿》
　　曹操
　　神龟虽寿,犹有竟时.
　　螣蛇乘雾,终为土灰.
　　老骥伏枥,志在千里.
　　烈士暮年,壮心不已.
　　盈缩之期,不但在天；
　　养怡之福,可得永年.
　　幸甚至哉!歌以咏志.

老骥伏枥.志在千里,烈士暮年.壮心不已

神龟虽寿,犹有竟时.
螣（téng ）蛇乘雾,终为土灰.
老骥（jì）伏枥（lì ） ,志在千里.
烈士暮年,壮心不已.
盈缩之期,不但在天；
养怡之福,可得永年.
幸甚至哉,歌以咏志.
【注释】①神龟：传说中的一种长寿龟.寿：长寿.②竟：终极,终了.③腾蛇：传说中的一种能驾雾飞行的蛇.腾,也作螣.④骥：千里马.伏枥：卧在马棚里,形容马老病的样子.枥,马棚.⑤烈士：重义轻生,有志建功立业的人.⑥盈缩之期：指人的寿命长短.盈,满,长；缩,短.⑦养：保养.怡：愉快.⑧永年：长寿.二句是说,如果能使人的身体和精神经常保持安静愉快,就能健康长寿.
译文：
神龟尽管长寿,总有死的一天.腾蛇虽能乘雾,终究难免化为灰土.老马伏依在马槽上,心里总想着奔驰千里.刚烈的志士到了暮年,壮志依然不减当年.人生寿命的长短,不只是在于老天；保养身体是福,可以益寿延年.庆幸极了!以歌抒发情志.
赏析：
一·内容分析：
汉魏之际,谶纬之学相当风行,上至宫廷帝王,下至僧道庶民,都在求取神仙之术和长生不老之药.当时已五十三岁的曹操不受俗流影响,对生命的自然规律有清醒通达的认识.《龟虽寿》表现了诗人直面有限的人生,没有世俗的颓废之气,也没有及时行乐的消沉郁闷,而是以一种自强不息、积极进取的人生态度,乐观地抒发了他建功立业的豪情壮志.
《龟虽寿》全诗十四句,除了末尾“幸甚至哉,歌以咏志”两句是合乐的文词之外,按诗意可分为三个层次.第一个层次由长寿的龟蛇不免一死起兴,引寓了人生苦短生命有限的感慨,把深刻的人生哲理融汇在丰富的想象中.首四句“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰.”运用了两个形象的比喻,说明有生必有死的自然规律.第二层承前四句而昂扬转折：“老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.”以年老尚存纵横驰骋的千里马设喻,抒发了自己壮志不已建功立业的豪迈气概.接下来以“盈缩之期,不但在天；养育之福,可得永年.”四句承接“烈士暮年,壮心不已”说明虽然寿命有限,但是加强修养可以益寿延年.
全诗体现出作者积极进取奋发向上的精神.开头揭示了生命的生死哲理,表现了诗人的通达睿智.中间抒发了诗人意气奋发壮怀激烈的情怀,展现了诗人的人生抱负与价值取向.最后又回到哲理的思辨,表现了诗人积极向上的人生态度.
艺术表现特点：
一·情理相生：这首抒情小诗充满深刻的哲理,寄理于情,情理交融,把哲理蕴含于情中,以真挚的人生感受淡化了哲理的说教味道,使人易于接受,深受感染.
二·哲理与形象结合：诗人以神龟、腾蛇的瑰丽神话作比,不但形象,而且具有神奇色彩,诗人把深邃的哲理蕴涵在风格沉郁气势豪迈的诗句里,具有具象生动的艺术感染力.
三·抑扬交错,回旋复踏：开头四句由龟蛇比喻,写的清晰洒脱,理直意明；中间四句直抒胸臆,写的钢崩火突,激情昂扬,势不可挡；“盈缩之期”以下,笔势舒缓平和；全诗在抑扬顿挫的旋律中,在刚柔相谐的统一中给人以哲理的启迪,审美的陶冶.
四·修辞凝练：开头四句,采用了复合结构的两个比喻,前面用“犹有”连贯,后面用“终为”纵通,两次转折,使得句势特别沉着有力,强化了万物必死的不可抗拒性.
五·全诗气韵深雄豪迈,气势俊爽霸气,昭然展现了曹操超凡的雄心与盖世的气魄.

比如说满江红、短歌行、登高、雨霖铃这些都是有气势,适合学生背诵理解的.

老骥伏枥,志在千里；
烈士暮年,壮心不已
曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情.

神龟虽寿,犹有竟时

应是：盈缩之期,不但在天.

《龟虽寿》
　　曹操（东汉）
　　神龟虽寿,犹有竟时.
　　螣（téng ）蛇乘雾,终为土灰.
　　老骥（jì）伏枥（lì ） ,志在千里.
　　烈士暮年,壮心不已.
　　盈缩之期,不但在天；
　　养怡之福,可得永年.
　　幸甚至哉,歌以咏志.

这一句“幸甚至哉,歌以咏志.”是套句,每章都有

　　标在字母后面的数字表示声调哦　　曹操　　神龟虽寿,犹有竟时（shen2 gui1 sui1 shou4）(you2 you3 jing4 shi2)　　腾蛇乘雾,终为土灰（teng2 she2 cheng2 wu4）(zhong1 wei2 tu3 hui1)　　老骥伏枥,志在千里（l...

神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候.
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰.
年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里.
有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息.
人的寿命长短,不只是由上天所决定的.
只要自己保养得好,也可以益寿延年.
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情

东汉] 曹操
神龟虽寿,犹有竟时.
螣蛇乘雾,终为土灰.
老骥伏枥,志在千里；
烈士暮年,壮心不已.
盈缩之期,不但在天；
养怡之福,可得永年.
幸甚至哉,歌以咏志.
译:
神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候.
腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰.
年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里.
有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息.
人的寿命长短,不只是由上天所决定的.
只要自己保养得好,也可以益寿延年.
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧.

《龟虽寿》从哲学的高度表达了诗人对人生的态度,直抒自己的抱负.
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诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情.

老骥伏枥,志在千里.
烈士暮年,壮心不已.

　　1、龟虽寿
　　曹操
　　神龟虽寿,犹有竟时.
　　腾蛇乘雾,终为土灰.
　　老骥伏枥,志在千里.
　　烈士暮年,壮心不已.
　　盈缩之期,不但在天；
　　养怡之福,可得永年.
　　幸甚至哉!歌以咏志.
　　2、过故人庄
　　[唐]孟浩然
　　故人具鸡黍(shǔ),邀我至田家.
　　绿树村边合,青山郭外斜.
　　开轩（xuān)面场圃,把酒话桑麻.
　　待到重阳日,还（huán）来就菊花.
　　3、题破山寺后禅院
　　（唐）常建
　　清晨入古寺,初日照高林.
　　曲径通幽处,禅房花木深.
　　山光悦鸟性,潭影空人心.
　　万籁此俱寂,但余钟磬音.
　　4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
　　唐· 李白
　　杨花落尽子规啼,
　　闻道龙标过五溪.
　　我寄愁心与明月,
　　随风直到夜郎西.
　　5、夜雨寄北 ·
　　李商隐
　　君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
　　何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
　　6、泊 秦 淮
　　杜 牧
　　烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.
　　商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》.
　　7、浣溪沙
　　晏殊
　　一曲新词酒一杯,
　　去年天气旧亭台,
　　夕阳西下几时回?
　　无可奈何花落去,
　　似曾相识燕归来,
　　小园香径独徘徊.
　　8、过松源晨炊漆公店
　　【宋】杨万里
　　莫言下岭便无难,
　　赚得行人空喜欢.
　　正入万山圈子里,
　　一山放过一山拦.
　　9、李清照——《如梦令》
　　常记溪亭日暮,沉醉不知归路,
　　兴尽晚回舟,误入藕花深处.
　　争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.
　　10、观书有感（其一）
　　宋 朱熹
　　半亩方塘一鉴开,
　　天光云影共徘徊.
　　问渠那得清如许,
　　为有源头活水来.

龟虽寿体现了诗人的慷慨激昂,壮怀激烈的情感
过故人庄体现了诗人悠闲自乐的情趣
题破山寺后禅院表达诗人对摇曳美的追求·

神龟虽寿,犹有竟时.
螣蛇乘雾,终为土灰.
老骥伏枥,志在千里.
烈士暮年,壮心不已.
盈缩之期,不但在天；
养怡之福,可得永年.
幸甚至哉,歌以咏志.

老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已

老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已.

神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候.
神龟虽寿,犹有竟时.


腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰.
腾蛇乘雾,终为土灰.


年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里.
老骥伏枥,志在千里；

有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息. 烈士暮年,壮心不已.

人的寿命长短,不只是由上天所决定的. 盈缩之期,不但在天；

只要自己保养得好,也可以益寿延年. 养怡之福,可得永年.

真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧. 幸甚至哉,歌以咏志.

龟虽寿
神龟虽寿,犹有竟时.腾蛇乘雾,终为土灰.
老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.
盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.
幸甚至哉,歌以咏志.
在我看来通篇都是名句,不过最著名的应该是“老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.”

《龟虽寿》是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗,作品富于哲理,阐发了诗人的人生态度.笔调兴会淋漓,有一种真挚而浓烈的感情力量.写这一组诗时,曹操刚击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,充满建功立业的豪情壮志

叫
龟虽寿读后感

这首诗正是归途所做,描写河朔一带的景物和风土人情,抒发了作者的雄心壮志.

这首诗正是归途所做,描写河朔一带的景物和风土人情,抒发了作者的雄心壮志.

题破山寺后禅院,夜雨寄北

神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候.　　螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰.　　年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里.　　有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息.　　人的寿命长短,不只是由上天所决定的,　　只要自己调养好身心,也可以益寿延年.　　我非常高兴,要用这首诗歌来表达自己内心的感受.

是螣

老骥伏枥志在千里 烈士暮年壮心不已

且是,就是但是的古文说法,今译多为转折,“虽然……但是”.
诗中没但是一词啊（“但是” 今意【】 古意【】
龟虽寿题意：
曹操以神龟,腾蛇,老骥作为比喻,表明宇宙万物生必有死,是自然的规律,人应该利用有限之年,建功立业,始终保持昂扬乐观的积极进取的精神
“怡”形容词,快乐,安详
养怡之福：一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排.如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?

曹操写此诗时已到暮年,开头四句主要意思是说“人寿不长”.诗人为了表现这一意思,没有采取直述的写法,而是连用了神龟和腾蛇两个比喻.神龟,是龟的一种,古人常常用它来象征长寿,神龟尽管能长寿,但最后还是要死亡,所以诗中说“犹有竟时”.腾蛇,相传是一种像龙一样的神物,本领很大,腾蛇虽然能腾云驾雾,但到时候也免不了死亡,因此诗中说“终为土灰”.诗人在这里特别标举神龟和腾蛇,这是因为在迷信思想相当盛行的古代,神龟和腾蛇都被染上了浓厚的神学色彩,即使这样,诗人也断定它们逃脱不了死亡的命运.神龟和腾蛇尚且如此,至于其他物种,那就自然更不在话下了.因此,诗人用神龟和腾蛇作比喻,不仅具有举一反三、以重代轻的典型意义,同时也旗帜鲜明地否定了万物不变、人可以成仙不死等神学迷信思想.

养怡之福,可得永年.

老骥伏枥,志在千里
烈士暮年,壮心不已

表达了作者不信天命,奋斗不息的豪情壮志.

互文 对偶 对仗 排比……都行啦 曹操孟浩然的诗大概都是这样的

这是一首富于哲理的诗,是曹操晚年写成的,阐述了诗人的人生态度.诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒...

老骥伏枥,志在千里
烈士暮年,壮心不已

（1）老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
（2）绿树村边合，青山郭外斜。

（1）老骥伏枥
（2）风掣红旗冻不翻
（3）马作的卢飞快
（4）心旷神怡宠辱偕忘
（5）大漠孤烟直 长河落日圆

《步出夏门行之一 观沧海》东临碣石（jie第二声）,以观沧海. 　　水何澹澹(dan第四声),山岛竦峙(songzhi三声 四声). 　　树木丛生,百草丰茂. 　　秋风萧瑟,洪波涌起. 　　日月之行,若出其中； 　　星汉灿烂,若出其里...

　　这是一首富于哲理的诗,阐述了诗人的人生态度.诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合.诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌.全诗的韵调跌宕起伏,开头四句娓娓说理, “ 犹有 “ 终为 ” 两个词组下得沉着.而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上.而最后数句则表现出一种深 沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感.全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神.人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿,这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情.
　　“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰.”
　　《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣.”曹操反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云,螣蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与 同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的.更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高颂说到：
　　“老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.”
　　曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情.他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱,复而回到哲理的思辨曰：
　　“盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.”
　　曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的.接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业.
　　最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排.如果经常注意保养,使之健康愉快,也可以延年益寿的.曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态和身体健康是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春.曹操以切身体验表达了人的精神因素对健康的重要意义,从这方面来说,它又是一篇绝妙的养生论.

老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已

表现诗人远大志向的诗句（烈士暮年,壮心不已.）
表现诗人自强不息,老当益壮的名句（老骥伏枥,志在千里.）

你好,我们所说的合辙押韵是指格律诗.这首诗的话属于乐府诗,算入古体诗,没那么严格的要求,那时候还没出现严格的格律要求和体系.再说了,尾字“时”和“灰”或“土”根本没押着韵嘛!不过,按照节奏感来说的话,最后的“灰”字尚属于平音,以此字结尾还算合理.如果换成是“土”的话,就是以仄字收尾了,读起来很不痛快的感觉,而且,在古代,诗歌一般是以唱的形式流传后世的,以仄字收尾,唱起来很不合拍~~~
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