“曲径通幽处,藏珑怪味香”此句能否行得通,或者帮我出个点子 在曲径通幽的后面 用一句现代词语来搭配才能显得压韵.主要是来

写出后禅院幽静的特点,表达了诗人向往佛门清静生活的闲适的心情.

千岩竞秀 (qiān yán jìng xiù) 岩：山崖；竞：竞赛.重山叠岭的风景好像互相比美.形容山景秀丽.目不暇接 ( mù bù xiá jiē) 暇：闲暇；接：接收.形容（美好的）东西太多,眼睛看不过来.美不胜收měi bù shèng shōu 胜：尽.美好的东西很多,一时看不过来.万壑争流 壑：深沟,借指溪流.许多溪水竞相奔流.形容山中胜景.

曲径通幽

曲径通幽--寻梦桃花源 “自小溪西行百二十步，有洞窈然……阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并怡然自乐……”陶渊明故意安排给“武陵人”一条曲径去追寻，任其通向幽处，寻找到了尘世间的世外桃源，一个隐者的精神归宿。 悲情的学者偏爱月夜下缅怀旧迹，等到余味未尽时，趁着夜色寻一条小路悄然而回，于曲径中通向灵魂的深处，自然，我不是悲情的学者，但我同样偏爱曲径，假若给我一条曲径，我是不是也能有个机会寻到一个 ...

我时而在八方共域的梁山豪饮,时而在奇幻幽深的海底徒步行走.
海底两万里 我们也上过这课.

清晨进入古寺,看到初升的太阳光照在山林上.弯曲的小路通往幽深的地方,寺里的禅房就在那花木的最深处.

山光悦鸟性,潭影空人心.

这个“深”字用得好,用了拟人的手法,形象生动地写出了环境的深幽.

一鼓作气,再而衰,三而竭

曲径通幽

欲穷千里目 更上一层楼
十年沉默一鸣长,饮露餐风亦自强
原本藏身觅高洁,奈何挥剑有螳螂.
无聊薄宦千重路,有益群生五斗粮.
学得三成君气韵,二分逸兴半飞扬
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
人云蜀道苦难行,我到云间两脚轻

释 义 曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处.弯曲的小路,通到幽深僻静的地方.x0d出 处 唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处,禅房花木深.”x0d示 例 ～处,园林无俗情.（清·俞樾《曲园楹联》）

曲径通幽处,禅房花木深.

B

抑扬顿措（改：抑扬顿挫 顿挫指停顿转折）

（1）禅房花木深。
（2）大漠孤烟直。
（3）但使愿无违。
（4）万里赴戎机。
（5）日暮乡关何处是？
（6）山舞银蛇，原驰蜡象。
（7）“略”。

小题1:禅房花木深
小题2:一览众山小
小题3:何当共剪西窗烛
小题4:便引诗情到碧霄
小题5:燕然未勒归无计
小题6:希望是本无所谓有，无所谓无的
小题7:忽如一夜春风来 千树万树梨花开
小题8:吴楚东南坼 乾坤日夜浮（每格1分）

星汉灿烂，若出其里 潮平两岸阔。风正一帆悬 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 曲径通幽处，禅房花木深

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.
曲径通幽处,禅房花木深
日暮乡关何处去,烟波江上使人愁.
最后一句您打错了吧》

词 目 曲径通幽
发 音 qū jìng tōng yōu
释 义 曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处.弯曲的小路,通到幽深僻静的地方.
出 处 唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处,禅房花木深.”
示 例 处,园林无俗情.（清·俞樾《曲园楹联》）

时而在鸟语花香的水泊梁山陶醉

词眼是：衣带渐宽终不悔 中的 渐
而“曲径通幽”,是因为作者虽已相思到极致,但并未直接描述自己的相思之情,而是写自己的“衣带”渐渐地变宽,人也慢慢地憔悴下来,这样让人一读就很清晰地感觉到相思之浓.

是“曲径通幽处,禅房花木深.”成语是“曲径通幽”.“万籁此俱寂,但余钟磬音.”写的是内心的主观感受而非环境描写.

《题破山寺后禅院》是唐朝诗人常建的一首题壁诗.破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上.诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇.

1、【读音】qū jìng tōng yōu；
2、【解释】：深远的地方,弯曲的小路,通到幽深僻静的地方.
3、【出自】：唐·常建《题破山寺后禅院》（选自《全唐诗》）
（破山寺,就是兴福寺,在今江苏常熟虞山北麓）诗：
清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此俱寂,但余钟磬音.
4、曲的含义
qū,表示弯曲,与“直”相对.
qǔ,1、一种韵文形势.2、音乐术语.
所以,由此可知,曲 应该是一声,相信你自己,相信工具书.
祝安；

之所以称“曲径通幽”是生活中人们处理问题常采用的态度和方法,是因为“幽”也许在这“曲径”之中,“美”可能源于这回转之间.
弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方,这便是“曲径通幽”.都说“大隐隐于市”,我以为只有明白之士,通达之人方能明白“曲径通幽”的深刻内涵.古往今来,多少通达之人,他们或面对明君,或侍奉庸主,人生弯弯曲曲犹如那望不到尽头的小路.通往仕途的路尽管诱惑重重,但垂钓于濮水者如庄子,悠然忘我者如陶渊明,宁可放弃那看似华丽其实污浊的官场生活.“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.”弯曲小路的那端,是只属于庄子的逍遥美景.“登东阜以舒啸,临清流而赋诗”是只属于陶渊明的桃源传说.那弯曲的小路引领着文人墨客到达他们一直崇尚的意境.避开世俗的烦扰,或许这正是“曲径通幽”美的所在,回转之间,领略个中的真谛与哲理.
不要怀疑这弯弯曲曲的小路是否能通往风景幽美的地方,更不要否定“曲径通幽”创造的人生价值.
古人说“人生弯弯曲曲水”,确实.社会上一些人往往喜欢平坦笔直的大道,但却忽略了小路那端的美丽风景.大学毕业的徐本禹面前有两条可以选择的道路：是继续留在大学完成研究生的课程,还是帮助山区里渴望知识的失学儿童?一条是笔直的大道,一条是弯曲的小路.徐本禹如何选择?是内心的善良和真诚让徐本禹走向了小路.他尽心尽力的帮助山区的孩子,感动着全中国人民.小路的那端,是孩子们绽开的笑颜和国人们赞许的目光.小路的那端,不正是风景幽美的地方吗?“曲径通幽”也正是徐本禹面对生活,面对人生的态度.
“幽”在这曲径之中,“美”在这回转之间.“曲径通幽”是人们处理问题常采用的态度和方式.
人生就像一次长途旅行,笔直平坦的大道固然风景颐人,但弯弯曲曲的小路更能使你通往风景幽美的地方.

1、寻幽探胜
探：寻求.胜：胜地,风景优美的地方.游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地.亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”.
2、舍近求远
舍去近处的,追求远处的.

1因为喜爱傍晚枫林的美景而停车观看,那经霜的红叶比二月绽放的鲜花还要娇艳动人.
赏析：此诗写山中所见秋景,黄生《唐诗摘钞》说“诗中有画”,是一幅《秋山旅行图》.它申足前意,将一片枫林秋景展现在我们面前.你看,在秋阳晚照下,枫叶流丹,层林尽染,灿若朝霞,艳如去锦,岂不比二月春花还要美丽!
2一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房.
晨游山寺,看到幽静的竹林、清澈的水潭,青山焕发、鸟儿欢唱,袅袅的钟磬声时隐时现.如此清幽的环境使诗人顿去杂念,心中豁然开朗.
3一夜之间仿若春风拂过,万千树枝在白雪的掩映下如梨花盛开．
传神地描绘出了雪的皎洁 、鲜润、明丽与飞动.

破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和词藻惊人。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。

曲径通幽
词 目 曲径通幽
发 音 qū jìng tōng yōu
释 义 曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处.弯曲的小路,通到幽深僻静的地方.
出 处 唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处,禅房花木深.”
示 例 ～处,园林无俗情.（清·俞樾《曲园楹联》）
“曲径通幽”是指一种不是开门见山,直抒胸臆,而是曲折委婉地逐步显现主题

我时而在曲径通幽的大观园中流连,时而在烽火连天的赤壁战场上驰骋,时而在祥云缭绕的天宫中闲逛.
麻烦采纳,谢谢!

与世无争,庄子哲学.
另辟蹊径,不走寻常路.

题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此皆寂,但余钟磬音.

　　1、火树银花合,星桥铁锁开.——火树银花.
　　火树银花
　　huǒ shù yín huā
　　【解释】火树：火红的树,指树上挂满灯彩；银花：银白色的花,指灯光雪亮.形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景.
　　【出处】唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合,尽桥铁锁开.”
　　2、曲径通幽处,禅房花木深.——曲径通幽.
　　曲径通幽
　　qū jìng tōng yōu
　　【解释】曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处.弯曲的小路,通到幽深僻静的地方.
　　【出处】唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处,禅房花木深.”
　　3、舂风得意马蹄疾,一曰看尽长安花.——春风得意.
　　春风得意
　　chūn fēng dé yì
　　【解释】得意：扬扬自得的样子.旧时形容考中进士后的兴奋心情.后形容职位升迁顺利.
　　【出处】唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.”

火树银花
曲径通幽
春风得意

"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人.僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘曲径通幽处 ,禅房花木深'.故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也."这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上.佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求.x0d"山光悦鸟性,潭影空人心",是从内心的感受的来描绘后禅院的清静幽美.迷人的山光景色使小鸟儿怡然自啼,山光和白云在潭水中的倒影更是秀美无比,令近潭观水者忘却心中的一切杂念.这就更加衬托出其景之幽静佳绝.一个"悦"字,赋予鸟儿以人的灵性 ,向读者传达了鸟音关关的画外音 .一个"空"字,进一步增强了画面的静趣.x0d此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑.似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界.显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无闷的心声.我董啊,把分给我啊

就是曲径通幽嘛!
（一定要选我!）

曲径通幽

一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房.全诗虽咏禅房寺院,实抒寄情山水及隐逸之情.
语言古朴,意象深微；构思工于造意,妙在言外,引人在平易中进入胜境

1.曲径通幽处,禅房花木深
2.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营
3.等闲识得东风面 万紫千红总是春

这儿有一副美不胜收的山水画,不知是哪位名人画师描绘出来的.从上往下看,先是千岩竞秀,哟,在那么高峻的山脚下还有高堂广厦,它们真像苏轼所描绘的琼楼玉宇啊!那些建筑分布的错落有致.我想那定有一曲径通幽,通向观赏万壑争流的最佳位置,让你目不暇接.
（仅供参考啊）

【读音】：qū jìng tōng yōu 【解释】：总意：深远的地方,弯曲的小路,通到幽深僻静的地方. 【出自】：唐·常建《题破山寺后禅院》（选自《全唐诗》） （破山寺,就是兴福寺,在今江苏常熟虞山北麓）诗： “清晨入古寺,初日照高林. 曲径通幽处,禅房花木深. 山光悦鸟性,潭影空人心. 万籁此俱寂,但余钟磬音.” 【示例】：～处,园林无俗情. ◎清·俞樾《曲园楹联》 【近义词】：幽静山谷 【反义词】：繁华闹市 【语法】：主谓式；作定语、分句；含褒义 【同韵词】归正首丘、百二金瓯、得休便休、黄干黑廋、九春三秋、敌国同舟、鼠窃狗偷、济河焚舟、调查研究、复水难收、. 【成语造句】1、 曲径通幽是艺术上的含蓄,平岗开旷是节奏上的流畅. 2、或曲径通幽,吸取精华,或发现疑点,窥出纰漏；此乃思维进入多向性、多维性、多变性的可贵征兆. 【景点】大观园里的曲径通幽.

1.籁 磬读音
籁 lài 磬qìng
2.第三四句表现了破山寺后禅院环境什么的特点
第三四句表现了破山寺后禅院山寺幽深、清寂的特点.
3.第5.6句表现了作者什么的心境
这两句既表达了诗人宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感的心境.
4.万籁此俱寂,但余钟磬音是不是矛盾为什么
这样写并不矛盾.是以“钟磬音”衬托“静寂”,以动显静,映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛.所以说并不矛盾的.这样的写法在古诗文中是非常常见的.

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自己做去

泰山,以“拔地通天之势,擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上,古人盛赞泰山“方古此山先得日,诸峰无雨亦生云”.
乌龙山四面环水、孤峰兀立,山上树木繁茂,翠竹成阴,山壁陡峭,江流澎湃.
仰望天湖山,只见那嵯峨黛绿的群山,满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空,缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画.
仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来,游人似一个个小白点,零零星星散布在彩带上,缓缓地向上移动着.

巴山夜雨：指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景.
【出自】：唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时.”
万籁俱寂：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静.形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有.
出自】：唐·常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂,唯闻钟磬音.”
曲径通幽：曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处.弯曲的小路,通到幽深僻静的地方.
【出自】：唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处,禅房花木深.”
老骥伏枥：骥：良马,千里马；枥：马槽,养马的地方.比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志.
【出自】：三国·魏·曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥,志在千里.”

D

（A根茎读jīng B对峙zhì C翘首以待qiáo）

1、【读音】qū jìng tōng yōu；
2、【解释】：深远的地方,弯曲的小路,通到幽深僻静的地方.
3、【出自】：唐·常建《题破山寺后禅院》（选自《全唐诗》）
（破山寺,就是兴福寺,在今江苏常熟虞山北麓）诗：
清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此俱寂,但余钟磬音.
4、曲的含义
qū,表示弯曲,与“直”相对.
qǔ,1、一种韵文形势.2、音乐术语.

这个不是名著,是作文,作文叫《书,我的快乐之源》,作者叫 何文飞
我时而在鸟语花香的花果山上嬉戏是指《西游记》
时而在曲径通幽的大观园中流连是指《红楼梦》