尼采的书哪些比较经典?三本就行了

gxc5182022-10-04 11:39:544条回答

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aag8 共回答了16个问题 | 采纳率100%: 最主要的三部:
1悲剧的诞生(受叔本华影响较多)
2查拉图斯特拉如是说(核心作品)
3权力意志(未全部完成)
《尼采：在世纪的转折点上》是我国学者周国平写的,很多中国读者是先从这里启蒙再去读尼采的
建国前,楚图南先生曾在狱中译过一本《查拉图斯特拉如是说》,但水平没有后来者好．哲学作品,翻译很重要．在哲学面前,语言有时候会显的很笨拙．而尼采为了表达他自已的观点,常用他自己独特的方式来表达,从不向下兼顾．事实上如萨特他们尽力用平常语言去描述论证,但不见得更容易解读．
大的不说,小的方面,尼采找到了一个好方法,那就是绑架了诗为哲学描述服务,用近乎1.5维度的语言来勉力描述他的哲学世界．; 1年前

伊梦诺诺共回答了1个问题 | 采纳率: 《查拉图斯特拉如是说》《道德谱系学》《权力意志》; 1年前

自贡在线共回答了11个问题 | 采纳率: 《哪，这人》
《我的妹妹和我》
《偶像的黄昏》
适合第一次看
还有一本别人写尼采的，不错
《尼采：在世纪的转折点上》; 1年前

zhouy2007 共回答了44个问题 | 采纳率: 《查拉图斯特拉如是说》《道德谱系学》《偶像的黄昏》; 1年前

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第一次出现在尼采的《超越善恶》146章题为Epigrams and Interludes 的文章里

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＂希望是万恶之源,它不断延长着人们的痛苦 Hope is the worst of evils,for it prolongs the
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苏格拉底的思想是通过柏拉图叙述的,他们两的作品推荐《理想国》
尼采的推荐《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》
黑格尔《小逻辑》
此外,叔本华、康德、卢梭的书也很不错!
苏格拉底、柏拉图、黑格尔思想相接近,尼采的比较激进.个人承认前三者的思想境界,但觉得生活如尼采,才是人生!

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When you look long into an abyss,the abyss looks into you.—Nietzsche
尼采：当你凝视深渊时,深渊也在凝视你.这前面还跟着句解释的话——与魔鬼战斗的人,应当小心自己不要成为魔鬼.
其实这句话是仁者见仁智者见智,我的看法是当你想打破挣脱某种束缚或负面,你行为或逻辑可能在重蹈负面.比如星球大战里的安纳金·天行者,为了打败恶,自己却变成了恶.

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因为你不知道为什么读书.要说明白需要太多,请朋友到我的空间栏目,看看我对孔子学而时习之,不亦悦乎.的注解,

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比拟符合意见.把的前的所有一起去掉
求悬赏ing

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伦理哲学或者说是道德哲学.
这本书是尼采对基督教道德价值进行重估,目的是要对道德价值进行重构,建立一套新的道德价值表.因为尼采十分清楚,道德恰是人别于兽类的根本所在,没有道德,人是无法生活下去的.但是,尼采认为,重构道德首先必须重新确立道德的基础,这基础就是生命的强力本身.在尼采看来,基督教道德价值本身的价值是反生命的,是“ 不道德” 的,为了道德地生活,必须要有新的道德价值.这新的道德价值就是查拉图斯特拉式的“ 超人” 所代表的道德价值:它是自然的道德,以自然生命为价值基础; 它是自主的道德,以生命力的强大为价值的标准; 它是自我的道德,以每个人依于自己的生命力“ 成为你自己” 为价值目标.一句话,它是和基督教的善恶道德相对立的善恶彼岸的道德.

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xgoo1年前2: 公里共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

Nietzsche said:"For that to discern the person described as hysterical,these great artists and all great men themselves how great the suffering ah!One thing is understandable,that such enormous suffering common in women who - the suffering of women in the world is a very keen eye may regret that they too love beyond their ability to save and help others - but their passion and sincerity that infinite compassion,is worshiped by the public,especially the public does not understand,or even been curious and arbitrary distortion of them.Such compassion often used in the wrong place:women are willing to believe that love is universal - it is a woman-specific bias.Alas!How could the human soul expert guess even the most beautiful and most profound love,but also how pale and weak,fussy,outdated,Love can save people so much as it is able to finally kill people."

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尼采将生命意志置于理性之上建立了非理性的哲学。作为对理性提出了挑战，他提出了强力意志说。用强力意志取代上帝的地位，传统形而上学的地位。强力意志说的核心是肯定生命，肯定人生。强力意志不是世俗的权势，它是一种本能的，自发的，非理性的力量。它决定生命的本质，决定着人生的意义。人类的艺术，作为一种与理性对立的感性的活动，也被尼采赋予了一种本能的，自发的，非理性的意义，在尼采看来，艺术不过是人本能的一种蓬...

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在尼采看来,任何一种哲学与从事哲学思考的人的个性都是不可分的,而哲学本身也应以人的生命（生存）为自己的思考对象和目的,“哲学控制知识冲动”,
另外推荐你读一读价值重估与哲学转向——尼采的哲学变革及其对二十世纪西方哲学的影响

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毋需选择
叠罗汉时你喜欢在哪一个位置?最上面的?会摔得很惨。最下面的?会压得很痛。中间的?又似乎不够刺激。叠罗汉时，我总是后悔我选择的任何位置。――几米
生或死，这是一个问题；站在哪里生或死，则是问题中的问题。秋日的扶桑，朝雾弥漫，枝头犹有残红，推开玄关，源氏公子倚在雕栏上，暂时欣赏这般美景。他低头思索着，离开宫门后，当户的残月会否为他指引。
你也如此徘徊过吗?犹豫着应该背负西西弗斯的罪名，永无止境地推动巨石；还是踏在《理想国》上，高呼：走自己的路，让别人说去吧，最终朝向孤独。无论选择什么，破晓之前，我们必须找到那三尺黄土。其实，又何必期望这黄土呢，既然来时未带一物，走后又必期望这黄土呢，既然来时未带一物，走时又何必窃取这不属于自己的呢?于是，勿受那黄土的束缚，走到哪里，便看到哪里的世界，因为一辈子从一个角度看世界，是很郁闷的。
如果一定要说这脚下踏着的是什么，或许是痛苦吧。在无法逃避的痛苦到来时，能做的，唯有将它踏在脚下，积累的痛苦能使你看到更远。
站在世人的随意之中，站在自己的痛苦之上，得到的或许不是公认的幸福，但至少是自己认为幸福的生活。与其思索所站的位置，不如在任意位置尽心窥视世界，不是无欲则刚吗？
或许站在哪里看不重要，重要的是怎么看。阿尔伯特说，人生不过是从上帝那儿借来的一段岁月。我也认为，人还活着，是因为上帝忘记了你还活着，或者，上帝忘记了你不该活着。既然如此，这似乎偷来的生命，又怎么忍心在上面多加一点灰白呢，以孩童般的好奇张望这个世界，它需要色彩，而不是神伤的灰黄。现在，所需要的，可能正是那份随遇而安。天晴的时候，我想到山上赏鸟；天晴的时候，我想到花园种花；天晴的时候，我想去拜访朋友……然而雨始终下不停。直到我决定在雨中赏鸟、在雨中种花、在雨中访友。
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Wise would like to us - brave, worry-free, conceited, unyielding, she is a woman, only love Forever fighters

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这句话是尼采说的吗?那些无法打败你的,会使你变得更强大 李太敖1年前1: 千年老二9 共回答了21个问题 | 采纳率100%

从它的语气与内容看,是的.无法打败的有两种,一种是被打败,从而在给予那些人思想中表达自我,另一种是互相给予,会让人在自我的不断超越中变得幸福,这两者完美阐述了变强大的途径

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And we should consider every day lost on which we have not danced at least once.
后半句是 And we should call every truth false which was not accompanied by at least one laugh.

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尼采这句话的意思——“自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中.” 尼采这句话的意思——“自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中.” “自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行.” 读了几遍还是不怎么理解. felixe041年前6: golddeer81 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

我的理解是:(
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(之前的量变终于达成了质变,或是指原来有意栽花花不活,无心插柳柳成阴)
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对于一个普通人,读黑格尔,尼采,柏拉图,苏格拉底的意义是什么. 对于一个普通人,读黑格尔,尼采,柏拉图,苏格拉底的意义是什么. 平常挺喜欢读书,但是对于这类哲学书一直不敢碰,甚至都不敢买,主要是怕看不懂,而且我也不理解,对于一个普通老百姓,看这种哲学书有什么意义. A：这类哲学书会非常晦涩难懂吗？ B：读哲学书的意义是什么？ 懂-得1年前6: lhv0 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

比这一般的书会有一点,哲学是对世界的关于终极意义的解释,它在解释中使我们了解世界,使世界在我们的意识中合理化,从而为我们提供心灵的慰藉.
哲学可以开启人类思维之门,是自我的觉醒与反省,是对世界对自我的审视,从中可以体会世界与自我的关系,是自我存在的一种思维形式.
用哲学点亮人生.“哲学不在于增加实际的知识和才能,而是使人改变自己的生活态度,使人领悟宇宙人生的真谛,进而体现出一种人格、胸襟和气象.”

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黑格尔、尼采、康德、费尔巴哈、马克思、恩格斯等等,都是德国人.请问这有什么特别的时代背景和原因吗? 黑格尔、尼采、康德、费尔巴哈、马克思、恩格斯等等,都是德国人.请问这有什么特别的时代背景和原因吗? 我意思是很好奇为什么近代这些集大成者的哲学家们大多是德国人. 文刀大少1年前9: yangzhishui 共回答了8个问题 | 采纳率87.5%

德国人以做事严谨认真而出名,这些哲学家、思想家、政治家就是基于这种一丝不苟的态度,才提出了一些为世人认同的思想、观点、理论.

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尼采是疯子吗 白夜1年前1: mba2004 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%

谁说尼采是疯子?
 在他的世界里我们才是疯子
 谁说石头冰冷?
 在石头的思维里我们的温度还不如石头
 谁说一滴水的生命是短暂的?
 它蒸发到空气里
 化成雨
 注入河流
 被根吸收
 通过蒸腾作用
 进了树叶细胞的叶绿体里
 然后你吃了树叶
 它在你身体里
 在死亡前一秒
 我们哭了
 泪水带进棺材
 那滴水还在
 它不忘嘲笑我们
 这些埋葬在地下的人
 记住
 物质始终存在于自己的世界
 尼采有尼采的世界
 石头有石头的思维
 水滴有水滴的生命
 这些物质都在不同的轨迹里循环着
 彼此之间的能量都不同
 转换的形式也不相同
 我们不能领悟另一轨道的事情
 因为我们是用人的思维在思考
 你想了解石头吗?
 把你变成一块石头
 那你就全明白了
 但现代科学
 还不足能把你变成石头
 你们的分子结构太不同了
 元素也要重新添加
 一句话
 你和石头就是不同的物质
 你只能猜测
 然后你记住的
 只是你自己
 对于人类
 我们所知道的一切
 都有历史
 有开始那就不是永恒
 永恒是没有开始也没有结束的虚幻
 人类
 世界
 地球
 宇宙
 是实体的
 所以它不永恒
 荒唐的是
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 米兰.昆德拉说
 把生命里的每一秒都无限重复下去
 那我们会像耶稣钉在十字架上一样永恒
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尼采曾说：不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界最美好.这是他的人生观和价值观. 尼采曾说：不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界最美好.这是他的人生观和价值观. 其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识或体验.你又有怎样的认识或体验呢? 要求任选一个角度构思作文,立意自定,文体自选,不要脱离材料内容和含义的范围,字数800字以上. yunyun821年前1: 雪白的你共回答了17个问题 | 采纳率100%

请问LZ爬过山吗?建议最好一个人独自登山.站在山脚是没有什么风景的,那时你一心想着登上山顶一览众山晓.尼采是个哲学家,我个人也很喜欢他.在山顶看风景的感觉是,第一眼很爽,尽收眼顶,从来不知道眼睛可以一下子装下这么多.看久了就很累,下面的风景或是人行,车行,小得像盒子,各自忙碌着.平常生活的城市突然会在眼下显得陌生.加上爬上山顶身体的劳碌,会让你感觉迷茫.你平时也像个小蚂蚁似的在那下面的风景中劳碌.
在山腰的时候,你在群山怀抱中,远离了尘嚣,身心会突然放松,而你心里又期待着山顶的风光,这是最完美的一种状态.有目标,感兴趣的目标,途中娱快.
欲穷千里目,更上一层楼,我们的老宗祖早有先见之明,比起老外这就更有趣了,第一层楼就是一个小阶段目标,每一层楼风景各异.
上楼所说"高处不胜寒"是对的,而"无限风光在险峰"却是有矛盾在里面,这个无限风光是要看怎么理解的.因为大多数人穷尽一生,也很难体会到那种无限风光的,而高处不胜寒则必定是身居高位的人的有所感.
尼采站得高度比绝大多数要高得多,他的山顶是什么呢.所以,山腰的概念也是有讲究的,这个山腰必须是高于一般山腰的,或者几座山之上之后的山腰,才是尼采说这句话真正的意思.
这是一种深度后才能有的风景.

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尼采的精彩语录 crystaltanli1年前1: zbf7789 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

*在现实中,爱往往扮演受难者的角色,因为受难而备受赞美
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求尼采的这句话的中文翻译The best friend will probably get the best spous 求尼采的这句话的中文翻译 The best friend will probably get the best spouse, because a good marriage is based on the talent for friendship 荡尘清澈21年前1: 太阳有些冷共回答了20个问题 | 采纳率80%

最善于做朋友的人可能得到最好的伴侣,因为这种美好的婚姻是依靠对友谊的天赋而建立的. 本意应如此,最好的婚姻伴侣是这样的: 除了拥有深爱,而且能够按其所喜欢所希望的方式去爱. 这是具有高超的友谊天赋的人,才能领悟到的. 否则爱可能成为一种伤害一种痛苦.

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阅读下面这则材料，写一篇议论文。尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处 阅读下面这则材料，写一篇议论文。尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处 阅读下面这则材料，写一篇议论文。 尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。 杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。 要求：1.在阅读上面材料基础上确定文章的立意，题目自拟。2.文体为议论文。3.不得少于800字。 cchss1年前1: mei941 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%

　这一材料作文题在叙述尼采从半高处去感受世界的美好后，用 “其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识或体验呢？”这一问句提示我们感受世界的美好不仅在半高处，也可在山的不同角度去感受。所以，我们可以循着命题者的提示从不同角度思考，写出自己的认识和体验。
　　可以立意为：从半高处看，这个世界真美好。半高处有余地，留有美好的想象和向往，而不是一览无余。在文学、艺术上，半高处则表现为含蓄。文学艺术留白，可激发欣赏者的审美活动。如果把“半高处”比喻人生的旅途中，那么，我们会明白“美在途中”。因为生命中绝大部份的风景总是在途中，生命主要是为了经历。
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　　其实，从山脚看，也可感受世界的美好。观察事物往往取决于人的态度，如果居高临下，则目中无人，有了有色眼镜，何谈世界的美好。那么，从山脚看，则象征谦卑的态度，如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且，从山脚看，则象征谦卑的态度，如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且，从山脚看，才能从事物的根基上感受实实在在的美好。

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尼采站在哪里看世界写议论文一）作文题目请阅读尼采的一首小诗,按要求作文.处世之道—尼采别爬上山顶去,也别站在山脚,打从半 尼采站在哪里看世界写议论文 一）作文题目请阅读尼采的一首小诗,按要求作文.处世之道—尼采别爬上山顶去,也别站在山脚,打从半高处看,这世界最美好.本诗表达的是尼采的一种人生观和世界观,你是否同意他的看法?你认为在不同的位置看到的世界有什么不同?从哪里看这个世界才最美好?请以“站在哪里看世界”为话题写一篇文章,文体不限,不少于800字. rr19781年前1: aaiid 共回答了15个问题 | 采纳率100%

我个人是非常欣赏尼采的,他不仅是伟大的哲学家,也是伟大的诗人.有机会建议你去读他的《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》,《看哪这人》就先别读了.其实这个话题作文你完全可以不看尼采的那些诗句,直接剖析话题按你自己理解写就可以了.注意议论文的基本要求,即注意文体的区分度.动笔写还是要靠自己的```

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" 要真正体验生命,你必须站在生命之上."请问哪位大虾能给我解释一下尼采这句话的意思.还有主要思想. dd清愁1年前4: U倾oo倾城共回答了25个问题 | 采纳率92%

单凭这一句话用严谨的逻辑思维来研究大致意思如下

真正的意思是
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强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用.这是尼采的名言.我想知道英文怎么说 隔壁的大哥1年前1: 屠戳共回答了30个问题 | 采纳率96.7%

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尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”。这个家常而生动的比拟也恰恰符合***文艺传统里一个流行的意见。司马迁举了一系列“发愤”的著作，有的说理，有的记事，最后把《诗三百篇》笼统都归于“怨”。钟嵘单就诗歌而论，对这个
意思加以具体发挥。《诗品-序》里有一节话：“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。……凡斯
种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故日：‘诗可以群，可以怨。’使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣!”说也奇怪，这一节差不多是钟嵘同时代江淹那两篇名文——《恨赋》和《别赋》——的提纲。《序》结尾又举了一连串的范作，除掉失传的篇章和泛指的题材，过半数都可以说是“怨”诗。至于《上品》里对李陵的评语：“生命不谐，声颓身丧，使陵不遭辛苦，其文亦何能至此!'，更明白指出了刘勰所谓的“蚌病成珠”。同一件东西，司马迁当***人的防腐溶液，钟嵘却认为是活人的止痛药和安神剂。
随着后世文学体裁的孳生，这个对创作动机和效果的解释也从诗歌蔓延到小说和戏剧。例如周楫《西湖二集》卷一《吴越王再世索江山》讲起瞿佑写《剪灯新话》和徐渭写《四声猿》：“真个哭不得，笑不得，叫不得，跳不得，你道可怜也不可怜!所以只得逢场作戏，没紧没要，做部小说……发抒生平之气，把胸中欲歌欲哭欲叫欲跳之意，尽数写将出来。满腹不平之气，郁郁无聊，借以消遣。”李渔《笠翁偶寄》卷二《宾白》讲自己写剧本，说来更淋漓尽致：“予生忧患之中，处落魄之境，自幼至长，自长至老，总无一刻舒眉。惟于制曲填词之顷，非但郁藉以舒，愠为之解，且尝僭作两问最乐之人……”李渔承认他剧本里欢天喜地的“幻境”正是他生活里局天蹐地的“真境”的“反”映。大家熟知弗洛伊德的有名理论：在实际生活里不能满足欲望的人，死了心作退一步想，创造出文艺来，起一种替代品的功用，借幻想来过瘾。假如说，弗洛伊德这个理论早在钟嵘的三句适里稍露端倪，更在周楫和李渔的两段话里粗见眉目，那也许不是牵强拉拢，而只是请大家注意他们似曾相识罢了。
1．下列几句话与文中提到的“蚌病成珠”的观点相同的一项是
a．清水出芙蓉，天然去雕饰。
b．欢愉之词难工而穷苦之言易好也。
c．少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。
d．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
2．下列对原文中加点的内容的理解，不正确的一项是
a．“同一件东西”是指文学作品中抒发的愤怨。
b．“死人的防腐溶液”比喻作品在作者身后起的功用，能使他死而不朽。
c．“活人的止痛药和安神剂”强调了作品能使作者在生时与艰辛的生涯妥协相安。
d．“‘反’映”是指李渔承认他的剧本正好映照出他真实生活的反面。
3．根据原文的内容，下列分析不正确的一项是
a．第一段中司马迁的观点偏重于阐述作家的写作动机。
b．第一段中钟嵘的话既阐述了作家的写作动机，又讲到了作品的写作效果。
c．第二段中所说的“钟嵘的三句话”，是指“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣” 这三句。
d．第二段举周楫、李渔、弗洛伊德这些例子，意在证明不朽的作品都是由作家的“愤”“怨”而生
ps：这三道题答案分别是b a d
主要是后两问不知道为什么选这个，希望大家可以帮我分析一下，o(∩_∩)o谢谢。

dongpeng19821年前3: 南宁小子共回答了16个问题 | 采纳率81.3%

“同一件东西”是指文学作品，不是说其中的怨愤
第二段说的是借幻想来过瘾，弗洛伊德可根怨恨没什么关系

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求一句尼采说的原话意思类似于“没有怎样的事实只有怎样的辩解” 蝴蝶囡囡1年前1: qzkobe 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

这个世界没有真理,
好像是

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下列任务可用于那些话提的作文：康德叔本华尼采顾太清 清香没药1年前1: 中天web 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%

哲学论文.

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如果用残月代表川端康成的哲学,那么用什么意象代表庄子,尼采的哲学 如果用残月代表川端康成的哲学,那么用什么意象代表庄子,尼采的哲学 主要是关于对美的认识,川端康成认为残缺是一种美 liuling05301年前1: wshloveshe 共回答了9个问题 | 采纳率100%

庄子——鲲鹏
尼采——太阳

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尼采最著名的一句话是什么? 最爱精灵1年前2: 玉蟾宫共回答了13个问题 | 采纳率76.9%

是上帝死了,“我是太阳”不及上帝死了,因为尼采是欧洲人,而欧洲最大的宗教就是基督教

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尼采说过一句话：谁终将声震山谷…… 尼采说过一句话：谁终将声震山谷…… 后面是什么,要带拼音的! jacky19821年前1: maliwei 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

谁终将声震山谷,必将长久深自缄(jian,第一声)默.谁终将点燃闪电,必将长久如云漂泊.

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英语翻译这是尼采的话，另外和这类似的句子也请翻译：out of chaos comes resolutins。请把两句一 英语翻译 这是尼采的话，另外和这类似的句子也请翻译：out of chaos comes resolutins。请把两句一起翻译。 out of chaos comes order out of chaos comes resolutins 下面的答案还不是很好，还有其他大侠愿意帮个忙吗？ earthcool1年前3: 鸢尾百合共回答了24个问题 | 采纳率91.7%

一楼翻译的没错,它类似于我们的乱世出英雄
1、秩序来自混乱/混乱出秩序
2、混乱出真知

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康德、尼采、黑格尔主要历史哲学理论观点是什么?（要中英对照的.） 何信宁1年前1: 要疼爱我共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

2）作为臣民的每一个成员与其他成员的平等；
3）作为公民的每一个共同体成员的独立（或自主）.
黑格尔A、意志是直接的,即人格,表现为实在法和形式法的领域；
B、意志从外部定在出发在自身中反思着,于是被规定为与普遍物对立的主观单一性,表现为主观意志的法,即道德；
C、作为这两个抽象环节的统一和真理,被思考的善的理念在那个在自身中反思着的意志和外部世界中获得了实现,以至于作为实体的自由不仅作为主观意志而且也作为现实性和必然性而实存；这就是在它绝对的普遍的实存中的理念,也就是伦理.而伦理的实体同时是：
C1、自然精神：家庭；
C2、在它的分裂或现象中——市民社会；
C3、国家,即表现为特殊意志的自由独立性的那种自由,既是普遍的又是客观的自由.
尼采历史哲学的思路集中在三个方面：
第一,通过对“上帝已死”和人的选择力、创造力的论述,阐明历史活动的非决定性倾向；
第二,探讨并确认历史过程的相对性和历史认识的相对性；
第三,强调社会的进化过程是非机械的“变化”与进化目的的“同一”.尼采富有诗性的历史哲学话语,极大地影响了现代西方历史哲学,它是历史观念从１９世纪走向２０世纪的一个重要转折.
Kant 1) each person as a member of the community of freedom;
2) as the subjects of each of the members of the other members of the Equality;
3),as a citizen of every member of the Community of Independent (or independent).
Hegel

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尼采的哲学是客观唯心还是主观唯心? 尼采的哲学是客观唯心还是主观唯心? 尼采强调强力意志和黑格尔的最高精神有点像,但他强调的是个人的意志作用,这和黑格尔有什么区别? 尼采绝对是唯心主义，黑格尔是客观唯心 可是尼采的哲学直接继承于叔本华，二叔本华又是黑格尔的反对者，他们的区别到底在哪里呢？ 小平一郎1年前1: 西西兜兜共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

主观唯心主义,因为他把人的意志作为存在的基础,是发自人内部的.而黑格尔的绝对精神是客观的本体,是相对于人而独立存在的,是人之外的存在,所以是客观唯心主义.

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尼采的书谁翻译的比较好,主要是与原作者的思想接近 尼采的书谁翻译的比较好,主要是与原作者的思想接近 我看不懂德语，不要如是说。 wenwen52191年前3: napleon0413 共回答了20个问题 | 采纳率100%

周国平

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谁翻译尼采书最好 chuyanchao1年前1: 内敛共回答了20个问题 | 采纳率85%

尼采的好几本书我都有,就《看哪,这人》这本书看着最过隐,翻译也一流——凌素心、张念东译本尼采的书看起来好读,要读进去其实很难.

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找尼采的句子……尼采有一句有关什么爱和光的句子.意思好像是：爱不是慰藉,是光.请问英文是怎么说的? mms611年前1: 雪山的气息共回答了19个问题 | 采纳率100%

Love is not consolation.It is light.
希望是对的……外面看到的

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尼采曾说：不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界最美好.要写一篇议论文. 尼采曾说：不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界最美好.要写一篇议论文. 我想写以正确的心态看待这个世界,麻烦举几个例子. diaoge1年前1: 刀中圣共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

作文自己写,痴哥给你如下解读：
中心：
人生需要理想追求,可以达不到目标,追求了,你不会后悔,追求了没有达到,追求目标的过程就是一种享受,也是自己作为人对社会的一种贡献.（在生活的每一个阶段都要有近期中期和远期的追求目标,并且不断调整.）
材料：
“会当凌绝顶”是一种追求,有追求才有动力.
“一览众山小”是失去追求的表现,会有“高处不胜寒”失落.

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始终全神专一的人可免于一切的困窘,这句尼采的名言,谁可以翻译成英文? 妮妮的幸福生活1年前3: 乱麻共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

The God always single-minded people from all the embarrassment

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尼采的“吾等意志高于一切”是否属于主观唯心主义? 新郎不是我1年前1: 出明珠共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

是的.一般强调自身的意识是世界的本源的言论,都属于主观唯心主义范畴

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尼采、叔本华、培根、黑泽明、亚里士多德、柏拉图、苏格拉底这一堆人是什么关系? 尼采、叔本华、培根、黑泽明、亚里士多德、柏拉图、苏格拉底这一堆人是什么关系? 他们有的是师徒关系, 带暗兮后群惊1年前1: 软钢共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

苏格拉底是柏拉图的老师,柏拉图是亚里士多德的老师,补一句,亚里士多德是著名的马其顿国王亚历山大大帝的老师.
叔本华跟尼采应该没见过面,尼采只是在上大学的时候读过叔本华的书而已,应该属于私淑弟子.
黑泽明,是个日本导演,跟以上诸位没关系.不过导演应该也会懂得一点哲学,跟以上诸位,应该也有神交吧!

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尼采为什么说自己是太阳神 秋地1年前3: 12228460 共回答了21个问题 | 采纳率100%

自己的著作光照四海,普照人心,鼓荡起生命的风帆；没有它,生命就会萎缩,就黯淡无光.这是高度的自信,实际上也是这样.

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看尼采的文章会不会使人的思想变得更加深刻? 艺蒙1年前1: zjyiyi168 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%

看任何人的都不会.
不过呢,尼采的确能让你从另一个角度思考问题,尼采的哲学是解构的哲学,挑战以前一切道德观,对所有的价值进行重估,试问各种所谓价值背后真正的价值是什么.
而这种解构的思维会让你进入一种全新的哲学境界,就是批判的精神!当然,尼采不完全是对的,你也同时要用批判看尼采

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请问尼采这句话该如何理解?三段都来自《查拉图斯特拉——自觉的死》三联书店钱春绮译本1好些人度过失败的一生：有毒虫咬他们 请问尼采这句话该如何理解? 三段都来自《查拉图斯特拉——自觉的死》三联书店钱春绮译本 1好些人度过失败的一生：有毒虫咬他们的心.但愿他们看到,他们越能成功地死亡. 我觉得最后那句话好像语法上有错误,不知道是不是我理解能力的问题 2有的人心情先老,有些人精神先老,还有些人年轻时就像个老人：可是迟获青春者却长久保持年轻. ”可是迟获青春者却长久保持年轻.“这句话怎么理解? 3有好些人,即使要获得他们的真理和胜利,也显得太老了,没有牙齿和嘴,对任何真理都不再有什么权利.这句话也搞不懂.求熟悉尼采思想的朋友解答一下 ahzhw1年前1: 自己的陌生人共回答了20个问题 | 采纳率90%

第一个问题,显然不是你理解能力的问题,而是这个翻译.这必须查原文才能定论.但是这句话意思很明白,改写一下：
他们越早明白,他们死亡得就会越清楚,越有价值.
第二句不是问题.
迟获青春者,年轻两个名词太清楚了.关键是：怎么定义青春,什么是年轻.这两个概念理解后,就没有任何问题了.
第三句,牙齿和嘴的比喻配合老人,也无比明确.老人牙齿丢失又如何啃得动食物呢?
这三句话无比明确指向同一个观点,这涉及到尼采本人的一个认知,那就是思想死去的人无法获得任何的真理.你可以看做是一种古代哲学思想的回归.细致解释就不给你了,只有思考才是最有价值的.如果你看懂,那么很多话都是多余的.
无责任吐槽一下,第一句话看不懂没什么,第二三句看不懂就有问题了.还是核心词抓不住.

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尼采的书哪些比较经典?三本就行了

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