《安塞腰鼓》中从“骤雨一样~强健的风姿”运用排比的好处?

　　一群茂腾腾的后生.
　　他们的身后是一片高粱地.他们朴实得就像那片高粱.
　　咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫.
　　他们的神情沉稳而安静.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过.
　　但是：
　　看!——
　　一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前.骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!——安塞腰鼓!
　　这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了.
　　好一个安塞腰鼓!
　　百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆.
　　百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在忘却了一切杂念的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆.
　　好一个安塞腰鼓!
　　后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着.它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
　　黄土高原哪,你生养了这些元气淋漓的后生.也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!
　　好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
　　每一个舞姿都充满了力量.每一个舞姿都呼呼作响.每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻.每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止.
　　好一个痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
　　愈捶愈烈!痛苦和欢乐,现实和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!
　　人,成了茫茫一片；声,成了茫茫一片……
　　当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了.
　　简直像来到另一个星球.
　　耳畔是一声渺远的鸡啼.

B
《社戏》展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德.

写了作者看后生们在高粱地前看安塞腰鼓的豪放的舞姿、感受声音带来的震撼,赞美了黄土高原的人们的豪放,粗犷,开放,热情.

用排比的修辞方法,写一锤起来“发狠了,忘情了,没命了”,使文章的气势更加恢弘、雄浑有力.突出黄土高原的人对腰鼓的喜爱之情.

A是错误的

形成对比,从而强烈地反映出安塞腰鼓壮阔 豪放 火烈的特点.

《安塞腰鼓》为我们描绘的是(腰鼓 )这一独特的民间舞蹈艺术,通过写它（欢跃 ）,（ 快乐）和（ 开放）,来赞美黄土高原人（热情 ）,（ 明朗）和（ 豪爽）的性格.

一群茂腾腾的后生.
他们的身后是一片高粱地.他们朴实得就像那片高粱.
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣裳.
他们的神情沉稳而安静.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过.
但是：
看!--
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背腰鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前.骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了.
使人想起：落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞.是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆.
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆.
隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着.它震撼着你,烧灼着你,威逼着你.它使你从来没有如 此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你,才能承受如此惊心动魄的捶击!
多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓.
除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量.每一个舞姿都呼呼作响.每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻.每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止.
好一个痛快了河山、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!
愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片；声,成了茫茫一片……
当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了.
简直像来到另一个星球.
耳畔是一声渺远的鸡啼.

我是六年级的老师,我的回答为参考书上的知识.
第一段（1至4自然段）：写鼓响之前,后生们的样子.
第二段（5至17自然段）写安塞腰鼓的表演,展示了安塞腰鼓的粗犷、豪迈与火烈.
第三段（18至20）鼓声停息之后给人的感受.

一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前.骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

（1）容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞.是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
（2）这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了.

这篇文章气势（ 恢宏）,语气（连贯）,节奏（明快）,赞美了黄土高原人（粗犷）、（豪迈）、（开放)的性格.

：B

：注意不同体裁的特点。

这是一系列的反义词,用反义词对比强烈,写出了安塞腰鼓的特点.

它使你如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛

排比 比喻
落叶好似一个小巴掌（比喻）
下课了,同学们有的（自己填）,有的（）,有的（） （排比）

惊心动魄,一往无前,气势恢弘,铿锵有力,酣畅淋漓.

《安塞腰鼓》的抒情线索是“好一个安塞腰鼓”这一句话,它在文中反复出现,只不过有的地方略微加几个字.

旋转（xuánzhuǎn）
这属于易读错的字词

舞者一样,是优美的舞姿；
彩虹一样,是绚丽的色彩；
黄河一样,是澎湃的波涛；
云朵一样,是轻盈的脚步;大海一样,是广阔的胸怀;
高山一样,是雄伟的气势;
夜空一样,是俊美的色彩;

1.他们的神情沉稳而安静.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过---击鼓前的蓄势待发的诗句：
山雨欲来风满楼
2.当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了.
击鼓后的出奇寂静的诗句：
此时无声胜有声

比喻.夸张

阅读下面文段,然后回答问题.
①好一个安塞腰鼓!
②后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏着,大起大落地搏击着.它震撼着你,烧灼着你,威逼着你.它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
③黄土高原啊!你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!
④多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓.
⑤除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!
⑥好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
6.用一句话概括文段的主要内容.
7.“好一个安塞腰鼓!”能否改为“安塞腰鼓好啊!”为什么?
8.第②段用了____________、____________、____________三个词语形容后生们擂鼓的动作,突出的是后生们身上所散发出来的______________________.
9.第③段中运用了两个人称代词“你”,有什么表达效果?
10.联系上下文,说说下列句子在文中有何作用?
（1）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
（2）多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓.
11.“好一个安塞腰鼓”在文中反复使用,有何表达作用?
12.“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了.”画“ ”的形成三组反义词,有何作用?
13.如何理解“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞.是挣脱了,冲破了,撞开了的那么一股劲!”这段话表现了什么?
14.“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈”中“壮阔”“豪放”“火烈”各是从哪个方面来说的?
①_____________________②_____________________③______________________
6.赞美了黄土高原养育了有无穷无尽力量的劳动人民.
7.不能,因为原句赞叹的语气强烈,有尽情赞美之意,而改句只是一般的说好,表达效果远比不上原句好.
8.有力 疾速 大起大落 生命的活力（意思对即可）
9.将黄土高原人格化,能更直接、更强烈地抒发感情.充分表达作者对黄土高原的深情和眷恋.
10.（1）说明因为生命的存在所以那么活跃强盛.
（2）用江南衬托黄土高原是那样的生机勃勃,充满活力,蕴含着无穷无尽的力量.
11.多次使用,形成回环往复的气势,推动情节向高潮发展,且以饱满的激情歌颂了“安塞腰鼓”的雄壮美.
12.反义词突出腰鼓的力量.
13.写出了陕北高原人们的性格特征,是粗犷、豪迈、开放的.
14.①场面 ②风格 ③气氛

陆游的
【年代】：南宋
【作者】：陆游
【作品】：游山西村
【内容】：
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.
山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.
提问者加油喽↖(^ω^)↗

“好一个安塞腰鼓”在文中出现了四次.这是运用了“反复”的修辞方法,它使内容逐步具体化,内涵加深,强调突出了作者的赞叹之情.“反复”没有句子数量的限制,但必须是同一词语或句子反复出现.“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现,将第二部分(从“但是”到“成了茫茫的一片……”)很自然地分为五层,第一层,写场面和感受,突出了安塞腰鼓的气势壮阔和豪放;第二层,写鼓声,并且与读者产生共鸣,突出力量给人的震撼和鼓舞;第三层,写后生们的动作,突出力量体现了生命力的奇伟磅礴;第四层,写舞姿,极赞安塞腰鼓的力量之美;第五层,写节奏,它是生命的宣泄、升华的体现,给人一种崇高、向上的精神境界.内容一层比一层具体,感情一层比一层升华,安塞腰鼓的内涵也在不断加深.四个“好一个安塞腰鼓”表达了作者的极度赞美之情,突出安塞腰鼓震撼人心的力量美,使文章层次清晰,一目了然,也把作者的赞美之情不断地深化和升华.

以声衬静

惊心动魄、匆匆变幻、呼呼作响
只想到这么多!
(*^__^*) 嘻嘻……

第一题答案：同学们应体会文章内容和形式统一的特点.朗读时要注意文章中的排比,要读的感情激昂.
第二题答案.：1.“那莫一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人'一落了一切冗杂".“痛快了山河,蓬勃了想象力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命的真谛.
2.他们有着自然,健康的生命,是原始的,未经人工雕饰的,没有半点污染的不掺杂任何杂质的完完全全的生命.这是他们力量的源泉.
3.江南流水更多的表现柔媚的风格,而安塞腰鼓需要承载这样原始,粗犷的生命力量的“厚土”.
4.当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中好像炽热后的沉寂,这时以“鸡啼”反衬寂静.

赞美舞姿好到了极点!

应该是表现手法,以动衬静.作用：（1）.鸡声是天亮的标志,是新的一天的开始,是希望的象征.（2）有这种安塞腰鼓所喷发的力量,一定会带动生命的奔腾,会创造出一个崭新的世界,这正是希望所在.（3）当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这声鸡啼将我们从热烈中拉了回来.（4）这时以“鸡啼”反衬寂静（也可认为这是实写）.（5）并运用了想象和联想的手法.

篇赞美激荡的生命和磅礴的力量,表现了汉子的阳刚美,表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚阻碍的愿望,　课文自始至终,一直保持着快速的节奏.一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半分喘息的机会.快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵!为人就要这样痛快淋漓的生活和表现的文章.

安塞腰鼓是生命的宣泄,升华的体现,更使人产生了一种崇高,向上的精神境界；
谢安塞腰鼓的表演达到了高潮,人,舞,鼓汇成了茫茫一片.

安塞腰鼓的文章
课文
作者：刘成章 一群茂腾腾的后生.他们的身后是一片高粱地.他们朴实得就像那片高粱.咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫.他们的神情沉稳而安静.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过.但是：看!—— 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前.骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了.使人想起：落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞.是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一鼓劲!好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆.百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆.好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着.它震撼着你,烧灼着你,威逼着你.它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓.除了黄土高原,那里再有这么厚这么厚的土层啊!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻,每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止.好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!愈捶愈烈!痛苦和欢乐,现实和梦幻,摆脱和追求,都在舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片；声,成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了.简直像来到另一个星球.耳畔是一声渺远的鸡啼.
这是一篇赞美激荡的生命和磅礴的力量,表现了汉子的阳刚美,表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚阻碍的愿望,告诉我们作为人就要这样痛快淋漓的生活和表现的文章.

子弹一样是，迸爆的乐曲。

散文 既用了写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,朔造了可触可感的艺术形象,有用更多的笔墨写意

扭秧歌,
一片片的游动的红色
如此嫩娇娇的身躯
扭起来却饱满着生命力
着一股生命力
自然仿佛多了几分生机

5~8 好在场面
9~11 好在声音
12~14 好在击鼓的后生
15~16 好在舞姿

第七自然段原文：
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前.骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
【简析】
1．生动的比喻.
比喻手法的恰当运用,不仅增强了语言的形象性,更重要的是把“力量”形象化了.变抽象为具体.如用“被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前”形容击鼓的力量和气势,用“骤雨”形容“鼓点”的急促,用“旋风”形容“流苏”的飞扬,用“乱蛙”形容击鼓人“脚步”的蹦跳,用“火花”形容击鼓人“瞳仁”闪射,用“斗虎”形容击鼓人“强健的风姿”.“力量”本来是一个抽象的概念,而经过作者这么多角度,多侧面的形容,使它变成一个生动形象、可视、可感的东西了.
2．激昂的排比.
运用大量的排比,增强了文章的气势,使文章具有一种很强的力感.本文运用排比的形式多种多样,有句内、句与句、段与段之间的排比,交错出现,且一连许多.使全文具有了顺势而下、排山倒海的气势.
【用排比句,生动的写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿,读来节奏分明,铿锵有力,使人从语势上感到了安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈.　】
3．铿锵的短句.
大量的短句,使文章节奏急促有力,也为全文展示力量起了非常关键的作用.如“一群茂腾腾的后生”,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了,没命了”有力地表现了生命沸腾,力量喷涌不可遏止的情景.
4．浓墨大笔,抒写饱满的生命激情.
本文通篇贯注一个“情”字,作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词,来直抒胸臆.这种挚爱既表现为对陕北高原土地和土地上生命的赞美,又表现为我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐、不断走同繁荣的伟大祖国的礼赞!语词激昂,醋畅淋漓,如大河滔滔,一泻千里.如：“黄土高原上,爆出一场多么壮阔,多么豪放,多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!”
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我的简析比较全面,但没有具体到一点点上,但希望对你有所帮助.

一种对生活的热情.信念.
在文中起了突显人物的作用.

着力强调,充分感叹.从强烈的视觉感叹到声音的震撼到舞蹈动作,再到心灵的搏击,层层深入,写出了安塞腰鼓的独特激情

我有

7这段写安塞腰鼓动起来的整体气势,这些朴实而安静的后生,把整个生命都投入到捶鼓与舞鼓之中.
14.、15这几段主要是写观众与鼓声产生共鸣,突出这力量给人的震撼和鼓舞.

舞蹈是动态的视觉表演,而文字是静态的视觉盛宴.如何把飞动的舞蹈凝固成文,使读者体会到美的感受,是写作者的重点,也是教学的难点.人教版初中语文教材七年级下册的第四单元同时收录了两篇描写舞蹈场景的散文——《安塞腰鼓》及《观舞记》,作者分别是当代作家刘成章和冰心.课文里涉及的舞蹈一刚一柔,有张有弛,在舞蹈中蕴涵了丰富的情感及深厚的文化背景.若在课堂迁移部分加以提升,点明课文成功之处,可收到事半功倍的教学效果.《安塞腰鼓》和《观舞记》的成功离不开细致的观察及丰富的想象.《安塞腰鼓》一文运用了排比的修辞手法,一直保持快速的节奏,一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,让人没有半点喘息的机会.“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”,这些句子犹如江河一泻千里,不可遏止,让人眼前仿佛出现一幅铺天盖地的舞动图,眼花缭乱,鼓动不止.把鼓点形容成骤雨、流苏形容成旋风、脚步形容成乱蛙、瞳仁形容成火花、风姿形容成斗虎,都是经过作者细致的观察,通过想象把前后两者联系起来.排比的运用使学生一口气读完《安塞腰鼓》后激动不已,仿佛表演者

1.阅读片段并完成填空.
（1）当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了.
简直像来到另一个星球.
耳畔是一声渺远的鸡啼.
A.这段话描写了(安塞腰鼓鼓声止息后很安静,表现了对明天充满了希望)B.你还想到了关于“静”的词语?请写下来.
(万籁寂静,鸦雀无声)
（2）这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了.
A.使空气、阳光、世界、变化的原因是：(安塞腰鼓恢宏磅礴的气势.)
2.联系上斜纹,体会带点词语的意思.
（1）一群茂腾腾的后生.体会茂腾腾(写出了沸腾着生命的热烈,写出了后生们的健壮,朴实与活力.为下文的遒劲舞姿作了铺垫.)
（2）它震撼着你,烧灼着你,威逼着你.体会震撼、烧灼、威逼(将安塞腰鼓
的活跃与热烈表达了出来,给人与感官与心灵上的震撼,展现了强烈的生命力.)
3.“好一个安塞腰鼓!”“好一个……安塞腰鼓!”这样的话语在短文里出现了几次?结合上下文,说说为什么要反复出现这些句子.( 好一个安塞腰鼓!”在文中出现了4次,着力强调,充分感叹,从强烈与视觉感受,到声音的震撼,到舞蹈的动作,再到心灵的搏击,层层深入,写出了安塞腰鼓的独特激情.)

1.是为了突出课文中心
2.还想表达对家乡的热爱.
3.排比句,比喻的手法,表达了安塞腰鼓的雄伟壮阔.
4.是描写了安塞腰鼓从静到闹再到静.
5.是突出了安塞腰鼓的惊心壮阔.
6.碰撞在酸枣树上
的悬崖上,山崖蓦然变成了牛皮鼓.
如果想知道更多的,可以去买全解!

旋转 zhuan(第三声

　　整体把握
　　这是一篇赞美激荡的生命和磅礴的力量,表现了汉子的阳刚美,表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚、阻碍的愿望,告诉我们作为人就要这样痛快淋漓的生活和表现的文章.
　　“一群茂腾腾的后生”,“朴实得就像那片高粱”,在“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”!“后生”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈；年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀,像“高粱”一样无华而茁壮,自然健康；这样的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命.这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”,古老的沟壑纵横的土地,承载着这样年轻热烈完美的生命,“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式.
　　充溢着生命力量的“后生”们,“神情沉稳而安静”,生命在积蓄激情,等待爆发.果然,他们“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”,生命的热情一旦被释放出来,就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌.来了：“骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿”.人已经不是概念上的“人”,而成了单纯的生命的载体、力量的载体,只有宣泄宣泄再宣泄,喷射喷射再喷射,人与生命合一与力量合一.“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”,这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切.生命如雷霆万钧,如山崩地裂压顶而来,使一切都变得渺小,天地间只有生命的能量呼啸不已,“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”,这样的生命,这样的力量,又有谁想束缚,又有谁能羁绊呢?生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”——伟大、雄浑、激昂、粗犷,也许有点狂野甚至具有一定的破坏力,但它是真正的、原始的、自然的生命的流露,还有什么比这样的力量更可贵、更激动人心、更让人叹为观止呢?——“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着”,他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致整齐富有韵律,但是他们的力量却扑面而来,“震撼着你,烧灼着你,威逼着你”,“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”,使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”.面对这样的生命、这样的力量,人们会怎样呢?——或许有人觉得这样的生命太赤裸裸、太霸道、太蛮横,但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,而不必计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命.
　　作者把这样生命的宣泄、力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”,是有其深刻含义的.“黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!”相比作者对黄土高原的赞美,对水乡江南,却觉得“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”,然后再次感慨“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”作者为什么对黄土高原情有独钟?在作者看来,黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”,他们还保存着生命的“元气”,相比商品经济发达的江南,少了些浮躁,缺了些世故.厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而多水的江南,已经流逝了许多许多,改变了许多许多.
　　这篇文章,内容和形式取得了完美的统一.
　　全文共30个自然段,多用短句来表现内容.如“一群茂腾腾的后生”,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了,没命了”,有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,无不铿锵激昂.
　　本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比,不仅交错出现,而且一连许多,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一连用三个排比句,犹如江河一泻千里,不可遏止.许多排比对偶工整,如“骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿”一段,气势昂扬；还有的排比层层递进,如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你,烧灼着你,威逼着你”等,排山倒海般让人透不过气来.
　　课文自始至终,一直保持着快速的节奏.一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半分喘息的机会.快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵.
　　问题研究
　　1．这篇文章想要表达什么?
　　关于这篇文章的主旨,有多种见
　　歌颂生命中奔腾的力量.这股力量,由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；
　　表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望.贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊.安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；
　　歌颂阳刚之美.“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”,他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”,表现了一种独特的美；人就应该这样痛快淋漓地生活、表现.“遗落了一切冗杂”,打破人们身上层层坚硬的外壳,而不必计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴.
　　2．西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?
　　西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明.在今天,凝重的土地,贫困的生活,西北好像落伍了.作者为什么这样深情地歌颂这片土地?歌颂什么?——“消化着红豆角角老南瓜的躯体”,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发的.这里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的.
　　落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远.围绕这一话题,可以作相应的问题探讨.

答：不能颠倒；因为这三个词语按事物的规律与上句的“束缚、羁绊、闭塞”等词语照应. 希望帮到你!