芙蓉楼送辛渐是什么诗?诗淡写什么?重写什么?

表达了作者心的纯洁,不因为流落他乡而改变自己的气节,始终保持着高尚纯洁的品格和坚定乐观的精神.

《芙蓉楼送辛渐》是一首送别诗.诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节.首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶,表达自己开朗胸怀和坚强性格.全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

寒雨 不舍,孤独,连雨都很寒冷.
孤 作者送走友人心里觉得自己孤独,反衬出作者的心情很不舍.
芙 蓉 楼 送 辛 渐
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤②.
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶③.
作者简介
王昌龄（690～756） 唐代诗人.字少伯.京兆长安(今陕西西安)人.开元十五年 (727)登进士第,任秘书省校书郎.曾与孟浩然交游,"二人数年同笔砚"孟浩然.开元二十二年,王昌龄又应博学宏词科登第,授□水（今河南巩县东北）县尉.开元二十七年,因事被贬谪岭南,途经襄阳时,孟浩然有诗送他《送王昌龄之岭南》.经湖南岳阳,他有送李白诗《巴陵送李十二》.次年,他由岭南北返长安,并于同年冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞.世称王江宁.在江宁数年,又受谤毁,被贬为龙标(今湖南黔阳)县尉.李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗,寄予深切的同情与怀念.安史乱起,王昌龄由贬所赴江宁,为濠州刺史闾丘晓所杀.
注释
①芙蓉楼：故址在今江苏省镇江市的西北角.辛渐：王昌龄的朋友.这首诗是王昌龄在芙蓉楼送别辛渐去洛阳时所作.②“寒雨”二句的意思是说：昨夜下了一场秋雨,水涨江满；天亮时送你回洛阳,远望你将行经的楚地,使我感到孤独.寒雨：秋雨.连江：满江.夜入吴：夜晚秋雨入镇江.镇江属吴地,故说“夜入吴”.平明：天刚亮.客：指辛渐.楚山：指辛渐将行经的楚地.③“洛阳”二句的意思是说：如果洛阳的亲友向你问起我的情况,你就告诉他们：我的心就象盛在玉壶的冰那样洁白透明.④“一片冰在玉壶”的意思说:：冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直.
[译诗]
昨夜,秋雨绵绵洒向吴地江天,
今晨,我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山.
洛阳的亲朋好友如果询问我的近况,
请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中.
赏析
这是一首送别诗.首句从昨夜秋雨写起,为送别设置了凄清的气氛.二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”,既写出了友人的去向,又暗寓了自己送客时的心情.三、四句,写的是自己,仍与送别之意相吻合.因为辛渐是诗人的同乡,辛渐返乡,亲友一定要问到诗人的情况,所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况,你就说,我的为人就象那晶莹剔透的一块冰,装在洁白的玉壶之中.”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操.构思新颖,委屈、怨恨之情含而不露.
“一片冰心在玉壶”是诗眼,但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样,都指人的品德美好,这不符合实际.“玉壶”具有多义性,它可以指洒壶、月亮、灯、滴漏等.把“玉壶”解释为酒壶,既是推杯换盏时的谐谑,也极符合王昌龄当时的心态.全诗音调谐美,诗风沉郁,又采用问答形式,别开生面.

首句写秋雨连江,夜暮降临,以凄清的景物来烘托离情别绪；二句写清晨雾中的远山,显得分外孤独,“楚山孤”象征了作者的离情

百度

寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤.
天色刚亮就送别友人,此时觉得楚山都显得孤寂,仿佛自己别过朋友一样,陷入孤寂当中.人走了,一切就显得那么落寞,自然会舍不得友人离开了.
其实这首诗的主题不是送别,而是写作者自己的高风亮节.

表达了作者孤独寂寥的感情.表达了诗人对送别友人的不舍之情

译文：昨天晚上,透着寒意的雨洒落大地,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天.清晨当我送别友人的时候,感到自己就像楚山一样孤独寂寞.

诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉.因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情.

表达了（坚守高洁清白品格）的志向

yuren以为《芙蓉楼送辛渐》一诗的送别之意就在“平明送客楚山孤”这里.这首诗与大多送别是有所不同,它淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节,所以送别之意不是很直观.
仅供参考.

这首诗借为朋友送行这样一件事,表达了诗人决心保持高洁,清白品格的思想感情
——转摘
望采纳

迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地,与浩邈的江水连成一片,天亮时我将送你启程,而我却要独自留下,如同这形单影只的楚山.如果洛阳的亲友询问我的情况,请你一定转告他们,我的一颗心如晶莹剔透的冰,贮藏在玉壶中一般.

芙蓉楼送辛渐前两句写了（寒雨）和（孤山）,烘托送别时的（凄凉）,后两句临别捎话,自比（冰心、玉壶）,表达（自己纯洁美好的品德）..

那天夜晚,长江上秋雨绵绵.而明天,王昌龄在芙蓉楼给好友辛渐送别.雨,在长江上萧萧落下,十分凄凉.清晨,当第一丝的曙光划破了黑暗时,王昌龄怀着沉重的心情起床了.他的心情非常地沉重：辛渐去了洛阳后,还会回来看望我吗?到了芙蓉楼,辛渐已在椅子上等候多时,王昌龄多么想留住辛渐啊!朝夕相处了这么长时间,友谊天长地久.难道就这么一走了之吗?“朋友,一路保重!”王昌龄含泪说道.“再见!我会记得你的.”望着辛渐远去的背影,王昌龄热泪盈眶.一阵凉风飘过,落叶纷纷飘落.辛渐回过身来,颤抖地说：“还有什么事要转告洛阳的亲友吗?”王昌龄含泪说道：“如果罗样的亲友提到我,就说我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,晶莹剔透.”辛渐渐渐走远了,模糊的背景渐渐消失在了旷野之中.山,也那么寂寞、孤独.王昌龄心想：辛渐,无论你走到哪里,都不要忘记这里还有一个朋友,一份海枯石烂也改变不了的友谊,一颗永远惦记着你的心.王昌龄回到家里,提笔便写下：
《芙蓉楼送辛渐》
行雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶.

但使这个词出自王昌龄的《出塞》,
出塞
　　(唐）王昌龄
　　秦时明月汉时关,
　　万里长征人未还.
　　但使龙城飞将在,
　　不教胡马度阴山.
但使：只要.
整句话的意思是：只要龙城的飞将李广而今健在,
　　 绝不许匈奴南下牧马度过阴山.

时间：夜入吴
地点：芙蓉楼

昨夜,秋雨绵绵洒向吴地江天,
今晨,我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山.
洛阳的亲朋好友如果询问我的近况,
请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中.

《芙蓉楼送辛渐》 　　
唐 王昌龄 　　
寒雨连江夜入吴, 　　
平明送客楚山孤. 　　
洛阳亲友如相问, 　　
一片冰心在玉壶.
平明：清晨天刚亮.
那就是“平明”一词哦

这首诗最后一个字都押u韵,而且都是平声（现代汉语拼音中的一、二声）.不同的是“吴”和“壶”是第二声,“孤”是一声.

寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶.

1、这首诗后两句运用的修辞手法（ 比喻 ）.冰心：比喻心的纯洁.玉壶：冰在玉壶之中,进一步比喻人的清廉正直.
2、 平明 意思（清晨）.
3、 夜入吴 意思（ 夜晚秋雨入镇江.镇江属吴地,故说“夜入吴” ）.
4、一片冰心在玉壶 意思（就说我的内心依然纯洁无瑕,就像冰那样晶莹,像玉那样透亮 ）.

　　这是一首送别诗.首句从昨夜秋雨写起,为送别设置了凄清的气氛.二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”,既写出了友人的去向,又暗寓了自己送客时的心情.三、四句,写的是自己,仍与送别之意相吻合.因为辛渐是诗人的同乡,辛渐返乡,亲友一定要问到诗人的情况,所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况,你就说,我的为人就象那晶莹剔透的一块冰,装在洁白的玉壶之中.”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操.构思新颖,委屈、怨恨之情含而不露.
　　“一片冰心在玉壶”是诗眼,但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样,都指人的品德美好,这不符合实际.“玉壶”具有多义性,它可以指酒壶、月亮、灯、滴漏等.把“玉壶”解释为酒壶,既是推杯换盏时的谐谑,也极符合王昌龄当时的心态.全诗音调谐美,诗风沉郁,又采用问答形式,别开生面.
　　“寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天,织成了无边无际的愁网.夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛.那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离人的心头.“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见.
　　但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗?中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境.
　　清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归.诗人遥望江北的远山,想到行人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生.在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数.
　　然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上.因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能象这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去.一个“孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情.

注释】 1.芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼.2.辛渐：诗人的一位朋友.3.寒雨：昨夜的冷雨.4.连江：满江.5.吴：三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴.6.平明：清晨.7.客：指辛渐.8.楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山.9.孤：独自,孤单一人.10.一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中,比喻人清廉正直.11.冰心：比喻心的纯洁.12.洛阳：位于河南省西部、黄河南岸.

品译文 韵译 迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天； 清晨送走你，孤对楚山离愁无限！ 朋友呵，洛阳亲友若是问起我来； 就说我依然冰心玉壶，坚守信念！ 直译 冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

个人理


冰心象征诗人那一尘不染的心境.
玉壶象征诗人那纯净之品格.

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冰心：比喻心地光明,冰清玉洁.玉壶：玉制的壶,比喻高洁
用自己的冰心与玉壶作对比,突出表里如一

全文：《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶.

唐代诗人王昌龄的这首诗：江雨霏霏,平明送客,在萧瑟的秋天,诗人遥望江北的远山,孤寂之感由然而生.面对即将远去的友人,诗人站在东逝的江水边,依依惜别,以“一片冰心在玉壶”这一历代传诵名句,表达了光明磊落,纯洁无瑕的美好情操.玉壶已是纯净之品,冰心更是一尘不染,诗人以玉壶中纯洁的冰心告慰友人,表明了对洛阳亲友的一片深情.

你本身要把是朗诵好,要用你的情感带动作品.最好用点配乐.你得把诗文弄懂,你得被作品感动,才可以读好.读时注意停顿,注意重读.

这是一首送别诗.首句从昨夜秋雨写起,为送别设置了凄清的气氛.二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”,既写出了友人的去向,又暗寓了自己送客时的心情.三、四句,写的是自己,仍与送别之意相吻合.因为辛渐是诗人的同乡,辛渐返乡,亲友一定要问到诗人的情况,所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况,你就说,我的为人就象那晶莹剔透的一块冰,装在洁白的玉壶之中.”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操.构思新颖,委屈、怨恨之情含而不露.
“一片冰心在玉壶”是诗眼,但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样,都指人的品德美好,这不符合实际.“玉壶”具有多义性,它可以指洒壶、月亮、灯、滴漏等.把“玉壶”解释为酒壶,既是推杯换盏时的谐谑,也极符合王昌龄当时的心态.全诗音调谐美,诗风沉郁,又采用问答形式,别开生面.

这是一首送别诗.诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节.首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶,表达自己开朗胸怀和坚强性格.全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷.
本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格.屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷.

七步诗 【三国•魏】 曹植
煮豆持作羹gēng,漉lù菽shū以为汁.萁qí在釜下燃,豆在釜中泣.本自同根生,相煎何太急?
（①持：用来.②羹：用肉或菜做成的糊状食物.③漉：过滤.④菽：豆.⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎.⑥釜：锅.）
译文：锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!
鸟鸣涧 【唐】 王维 体裁：【五绝】
人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.
（①涧：夹在两山间的流水.②闲：安静.③时：时而,偶尔.）
译文：在这个寂无人声的地方,芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚,使这春天的山林更加空寂.月亮升起,惊动了正在树丛栖息的山鸟,它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响.
芙蓉楼送辛渐 【唐】 王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关.
（①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼.②辛渐：诗人的一位朋友.③吴：三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴.④平明：清晨.⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山.⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直.冰心：比喻心的纯洁.）
译文：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影.到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污.
江畔独步寻花 【唐】杜甫
黄四娘家花满蹊xī,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.
（①江畔：江边.②独步寻花：一个人一边散步,一边赏花.③蹊：小路.④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听.）
译文：黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花,千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身.嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞,自由自在的小黄莺叫声婉转动人.
《石灰吟》 【明】于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间.
（①吟：古代诗歌的一种形式.②若：好像.③等闲：平常.④清白：指高尚节操.）
译文：经过千万次锤打出深山,熊熊烈火焚烧也视平常事一样.即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长留人间.
竹石 【清】郑燮xiè
咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
（①任：任凭.②尔：你.）
译文：竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的岩石中.经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔；不管是哪个方向的风,都不能把它吹倒,不能让它屈服.
闻官军收河南河北 【唐】杜甫
剑外忽传收蓟jì北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.
（①闻：听说.②官军：指唐王朝的军队.③漫：随意地,胡乱地.④青春：指春天的景物.作者想象春季还乡,旅途有宜人景色相伴.）
译文：剑门关外忽然听说官军收复蓟北的喜讯,激动的泪水忍不住洒满了衣裳.回头看妻儿的愁容早已不见,胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂.白日里引吭高歌须有好酒助兴,美好的春光正好伴我返回那久别的故乡.恨不得马上动身从巴峡穿过巫峡,便可以从襄阳转向洛阳.
己亥hài杂诗 【清】龚自珍（这首是《已亥杂诗》中的第220首）
九州生气恃shì风雷,万马齐喑yīn究可哀.我劝天公重抖擞dǒu sǒu,不拘一格降人才.
（①九州：中国.②生气：生气勃勃的局面.③恃：依靠.④喑：哑.万马齐喑：比喻.⑤究：终究,究竟.⑥抖擞：振作精神.）
译文：只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而社会政治毫无生气终究是一种悲哀.我奉劝天帝能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才.
浣溪沙 【宋】苏轼
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.
（①浸：泡在水中.②潇潇：形容雨声.③子规：布谷鸟.④无再少：不能回到少年时代.⑤白发：老年.⑥唱黄鸡：感慨时光的流逝.）
译文：山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中.松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥.时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着.谁说人生只会变老,不能再次变得年轻?门前的溪水还能东流转为西行!不要因为自己老了就消极悲观,人生也会返老还童.
卜算子.送鲍浩然之浙东 【宋】王观
水是眼波横,山是眉峰聚.欲问行人去那边,眉眼盈盈处.才始送春归,又送君归去.若到江南赶上春,千万和春住.
（①鲍浩然：诗人的朋友.②水是眼波横：水像美人流动的眼波.③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛.④眉眼盈盈处：山水交汇处.）
译文：水好像是眼波横流,山好像是眉峰攒聚.要问远行的人去哪里?有山有水风景很美的地方.才送春天归去了,又要送君（鲍浩然）回去了.要是到江南赶上春天,千万要把春天留住.

【内容】
寒雨连天夜入吴,
平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶.
【译诗】
昨夜,秋雨绵绵洒向吴地江天,
今晨,我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山.
洛阳的亲朋好友如果询问我的近况,
请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中.
【韵译】
迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天；
清晨送走你,孤对楚山离愁无限!
朋友呵,洛阳亲友若是问起我来；
就说我依然冰心玉壶,坚守信念!

平明：清晨

这是一首送别诗.首句从昨夜秋雨写起,为送别设置了凄清的气氛.二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”,既写出了友人的去向,又暗寓了自己送客时的心情.三、四句,写的是自己,仍与送别之意相吻合.因为辛渐是诗人的同乡,辛渐返乡,亲友一定要问到诗人的情况,所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况,你就说,我的为人就象那晶莹剔透的一块冰,装在洁白的玉壶之中.”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操.构思新颖,委屈、怨恨之情含而不露.
“一片冰心在玉壶”是诗眼,但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样,都指人的品德美好,这不符合实际.“玉壶”具有多义性,它可以指洒壶、月亮、灯、滴漏等.把“玉壶”解释为酒壶,既是推杯换盏时的谐谑,也极符合王昌龄当时的心态.全诗音调谐美,诗风沉郁,又采用问答形式,别开生面.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念.

最后一句 “一片冰心在玉壶”是诗眼,但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样,都指人的品德美好,这不符合实际.“玉壶”具有多义性,它可以指洒壶、月亮、灯、滴漏等.把“玉壶”解释为酒壶,既是推杯换盏时的谐谑,也极符合王昌龄当时的心态.全诗音调谐美,诗风沉郁,又采用问答形式,别开生面.
运用的比喻,把自己的品质比作像玉壶一样纯洁,表达了他一片不会改变的赤诚之心和诗人决心保持高洁,清白品格的思想感情.

前两句寒冷的夜雨,滔滔的江流,连朦胧的远山也显得孤单,这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情.虚实结合,相辅相成,更突出了诗人对家乡亲人的思念之情.尾联表达了作者的内心依然纯洁无瑕,就像冰那样晶莹,像玉那样透亮.

这两句写景,增添苍茫萧瑟之意,渲染离别时悲凉、暗淡的气氛,衬托出了作者当时的孤独.

表达了作者对朋友的惜别以及对前途的担忧

“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
别董大
高 适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
[注释]
1．董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称“董大”。
2．曛：昏暗。
3．君：指的是董大。
[简析]
这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
〔作者简介]
高适（700？-765），唐代诗人。字达夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北沧县）人，曾做过散骑常侍。有《高常侍集》。

冰心：比喻心的纯洁.玉壶：冰在玉壶之中,进一步比喻人的清廉正直.
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“寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天,织成了无边无际的愁网.夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛.那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离人的心头.“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见. 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗?中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境. 清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归.诗人遥望江北的远山,想到行人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生.在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数. 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上.因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能象这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去.一个“孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情.

芙蓉楼送辛渐---
（唐）王昌龄---寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.前两句描述诗人凄清孤寂的心境,渲染出冷雨的气息.后两句是诗人对友人真诚的诉说,更是在表露自己的心迹.译文：迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天；清晨送走你,孤对楚山离愁无限!朋友啊,洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶,坚守信念!全文采用了比喻和拟人修辞手法
表达了作者凄清孤寂的心情,也向朋友诉说自己高雅纯洁、清廉自守的品格.

表达了作者离开朋友时的孤寂感,对朋友的思念

寒雨连江
楚山孤。
一片冰心在玉壶。

早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用“清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格.自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格.王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的. 　　据《唐才子传》和《河岳英灵集》载,王昌龄曾因不拘小节,“谤议沸腾,两窜遐荒”,开元二十七年被贬岭南即是第一次,从岭南归来后,他被任为江苎丞,几年后再次被贬谪到更远的龙标,可见当时他正处众口交毁的恶劣环境之中. 　　诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉.因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情.