功利心一词源于哪里?

1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.---------鲁迅.2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.---------李商隐.3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.----------范仲淹.4、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.----------屈原.5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远.----------诸葛亮.

参考资料：匿名回答提交回答
回答 共2条
打团队轻刀能34点血 3刀基本2秒 重刀55吧·· 回答者： 771066597 | 四级 | 2011-4-9 18:

utilitarian
[7ju:tili5tZEriEn]
adj.
功利的,实利的,功利主义的
n.
功利论者,[哲]功利主义

含义就是朋友之间不要相互利用,只是为了利益而交往.

16为了考试、为了职业、为了理财等实用性的阅读.
17设问、比喻.
19　纯文学阅读 立论 摆事实；讲道理；引导国民进行纯文学的深入阅读；让纯文学作品的传播更有味道.
20【材料二】理由——说的是国民,而不是自己.

当承诺像美丽的窗纸一样破损，不再能遮风挡雨，某种苍凉沁人心房。这时，一个人，或许是熟识的，或许是陌生的，走过来对你说：你真幸运，没让那张薄纸延误了一双可以望得更辽远的眼睛。

　　于是，你在一瞬间抖落了一身的抑郁。

　　你不禁会说：认识一个睿智的人，真好！

　　一次倾其所有的选择导致了一次惨不忍睹的失败。"怀疑自己"像一把利刃刺割着你淌血的心灵。跌倒在荒野里，你失声痛哭。有一个人，他拎着简陋的行囊，走过你身边，仿佛不经意地遗落一句：是让失败改变选择，还是让选择扭转失败呢？往前走吧。走，总是好的。于是，你爬起来。说：真的，哪儿有趴着的冠军呢？

　　在人生无法逃避的跌宕中，认识一个乐观的人，真好！

　　当你正如朝阳初生时，你看到身边的人如影相随。一次突如其来的变故阻断了你喷薄而出的灿烂。于是，在你张开双臂等待支撑时，蓦然回首，却发现，从前的许多人已渐渐远去……你看到，来时的路上已寂寥无声；你听到，自己的心空骤然落雪。

　　这时，他（她）从你的背后走来，那是你我一直忽略甚至漠视的一个人。他（她）没说一句话，只是双手捧过一杯升腾着袅袅白雾的热茶，放在你冰凉的手心里，然后悄然离去。像从未曾来过，又像彼此相知已久……

　　豁然间，你感悟了，真正的关怀，是一杯清茶就足以温暖一颗封冻的心，是一根小火柴就足以点亮一片黯淡的心空。

　　在人世间的沉浮冷暖中，认识一个没有沾染功利的满怀爱心的人，真好……

才知道那块黑板写下的是真理,擦去的是功利.
（理解“真理”、“功利”）
是啊,不论学生的功绩有多大,不论学生飞得多高多远,老师仍终守着那间教室和那块不知擦了多少遍的黑板,耐心地讲述着做人的道理.在他们心中,和孩子们的健康成长相比,自己个人的得与失、名与利又算得了什么呢?这正是教师平凡中的伟大.孩子们,就让我们带着这种敬意读读这段话.（指导朗读）
④长大后我就成了你,
才知道那支粉笔画出的是彩虹,洒下的是汗滴.
（理解“彩虹”：指学生们的美好未来）
因此 ABCD都选哈,希望能帮到你.

C

C（A“赵公元帅”和“孔方兄”都应加引号。B引号中的两个逗号应改为顿号。D前一个句号改为分号。）

Perhaps you would assert it is the devoutest expectation in a mother's heart,however,you cannot deny factors of gain and utilitarian in it.

有容乃大/多多包容吧／这个世界没有对错／只是大家站的位置不一样嘛

From a utilitarian point of view, learning English is not as some people on the Internet thatcatharsis as useless. Must first be clear that, since the English world leading modern, globalcivilization and progress. In science and technology, the first industrial revolution origin and the main driving force is in the UK; the main sponsor of the second industrial revolution is the United States and Germany, and in second after the industrial revolution, the United States as the world's first power, began a full range of influence on the world; and the information technology revolution is more completely by the U. S. the dominant.
The progress of technology does make almost become the global civilization advanced and core of the English speaking world, single refusal does not change that. Detachment andrefused to advanced is not to make people behind closed doors burst out new skills, on the contrary, only the core of world civilization more and more far distance.
1 English world leading technical progress since modern times

精诚合作,真诚相待,全民参与,官民同乐 （老师讲的）

A,功利主义是一种后果论,即在伦理评价中,只有后果是重要的；B,功利主义是一种福利主义,即后果中只有福利是重要的,其他的后果是不重要的；C,功利主义是一种加总排序,我们对事物的排序只看福利总和的大小,而不管其分布如何.照此思路,我们也可以来看待帕累托标准的成分.显然,相对于功利主义而言,帕累托标准实际上只是在第三点上有所区别,它由于否认了效用的人际可比性,因此对功利主义能够排序的地方不能排序,因此比功利主义要弱得多.

理解.歌词中两次都用的都是“才知道……”说明以前不知道,现在知道了,这是理解.

D

无论 还是 都

A part of utilitarianism importance is an ego offers.The mankind live in the importance of is money, time, physical strength.These can bring a desirable life by ourselves for us.Pain and sufferings that we are subjected to in the life, the big part is care that can pass others to alleviate.Last year, the heavy earthquake hit Sichuan, China.They lost family and home.But just one small part in the mankind, why member of association many people all donate a they's money, time, the physical strength helps others.This old woman, have a liking for to not wealthy, also need money treatment.She would like to make a contribution her own money to help for others.Dedication not is obligation, also not is responsibility.Bill covers Ci, this owns the person of the most wealths in the world, is he happy?He donates all of own properties to the pogey.These money completely can satisfy his physical life.Give up own happiness that money get more people.This is classically the soul to enjoy, is happiness of a kind of honor.

生命论,人道论

文学的价值在于表达的需要,就在简单的日常生活之中,比如,遇到自己喜欢的东西可以通过文字来表达,传达给周围的人,分享自己的感受,只是人类本能的一种需要而已.经管几千年的发展,文学的发展确实已经到到了一个极高的境地.但是为什么要谈文学的功利性呢?我实在不懂.文学这个东西,首先是悦己,然后是悦人.当然,少数一些以码文字为生的除外.我不认为文学具有功利性.

A

1．C
2．D
3．因为这些作家或诗人是注重趣味者，中年以后趣味发生了变化，既发生平面的转移，又发生层次的深化。（意对即可）

今天我方的观点是“人的功力色彩增强是社会进步的体现”.首先开宗明义,根据《现代汉语大词典》的解释“功利”指的是功效和利益,就是利用一切有用的东西,实现目标的一种方式.“功利色彩”指的是在一定客观条件下,人们选择更有效实现目标的一种主观状态.而“人的功利色彩增强”指的是在社会中人们以功效和利益为价值取向的趋势越来越明显的这样一种变化过程.而所谓的“社会进步”是体现在多个方面的,但是根据马克思主义哲学我们知道社会进步最根本的体现还是在生产力的发展上,这又主要表现在两个方面,一个是社会物质财富的增加,一个是社会精神财富的积累.在明晰了以上几个概念之后再让我们来看看为什么说“功力色彩增强是社会进步的体现”.
第一,从辩题逻辑层面上看,今天我们只要论证出在某些社会进步过程中伴随着人的功利色彩增强,我方辩题就可以得到证明,而对方辩友说人的功利色彩增强不是社会进步的表现,就是要为我们证明,在社会进步的过程中,完全不伴随功利色彩增强这样一种现象的出现.可是事实却告诉我们,一部人类文明的进步史就是人类对功效利益追求的演进史,从中国古代人们对飞天的向往到神六、神七的上天,从改革开放的繁荣到人们对和谐小康的美好憧憬都足以向我们展示,人的功力色彩增强就是社会进步的体现.
第二,从个人心理层面来看,我们说趋利避害、喜善厌恶是人的天性,按照马斯洛需求理论,人的需求从最基础的生理需求上升到自我价值的实现,这也是社会进步的一种体现.因为社会进步不单单是满足人的生理需求,更重要的是满足人的精神生活,需求层次的提升何尝不是一个人功利色彩的增强呢?对于人来讲功利色彩的增强即是对社会生产力的推动又是社会进步的体现,借用经济学上的一个例子,就好像只有当我们生产水平上升到一个较高程度之后,我们的消费能力才会变得更加活跃,反过来看我们就能明白一个活跃的消费过程就是生产力水平提高的一个体现,所以以此类推功利色彩的增强就是社会进步的体现.
最后,我们从价值层面来看,对功效和利益的追求结果可能有好有坏,但是在这样一个社会飞速发展的环境下我们并不能因为看到了它所带来的那么一点点弊而因噎废食,我们对这个辩题讨论的意义也正在于我们要以一个合理公正的态度来面对功力的追求.
所以,综上所述,我方坚持认为“人的功力色彩增强是社会进步的体现”

c

这样写书评太过于功利化了
Such a book review is much too utilitarian.

上述关于“审美”的定义出自童庆炳的《文学理论教程》（高等教育出版社,1999年版65页）,然而由于该定义存在偏差,受到了学术界的质疑,所以在《文学理论教程》（修订二版）（2004年版）中,童庆炳先生对次进行了修正,删除了这段话.

标题：让灵魂慢些走，立意：摒弃喧嚣，学会沉潜，放慢脚步，脚踏实地的去追寻自己的人生理想

别管什么境不境界的!如果你在讲究境界时,你就落了下乘!
做你觉得对的事,想你喜欢想的人,相信自己的人品,珍惜该珍惜,奋斗该奋头的!
就够了!

国际数学家大会百年图史,《数学无国界》《数学万花镜》 , 《拓扑学奇趣》 ,《数学巡礼》：《引人入胜的数学趣题》、《萨姆·劳埃德的数学趣题》、《萨姆·劳埃德的数学趣题续编》、《矩阵博士的魔法数》、《测试你的逻辑推理能力》、《逻辑推理新趣题》、《数学的奇妙》

这一刻对“我”来说是一个“甜蜜瞬间”,是因为歌声深深打动了“我”,唤起了“我”对青年时代的美好回忆.与作者一样,本文表达了我们在与陌生人能说话时的恐惧与担心,但是也对超越功利、 互相信任、真诚相待的人际关系产生呼唤和渴望.