见善足以戒恶,见恶足以思贤怎么翻译

盛夏的阳光2022-10-04 11:39:541条回答

已提交，审核后显示！提交回复

共1条回复

nvkpd 共回答了20个问题 | 采纳率85%: 见到的善举足够多就会减少恶的发生,见到恶的举动多了就会思考到贤德; 1年前

相关推荐

此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终.自立家计,出外方好,初 此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终.自立家计,出外方好,初限二十二.三至二十四.五不遂,二十七.八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九有险,五十多来古镜重磨,明月两圆,五十六.七.八末限.明月又被云侵,交七十方走大运,妻宫小配怕刑,克子.寿元七十七卒于风光之中 fly97871年前1: 心本无恨共回答了27个问题 | 采纳率92.6%

说的是这个人不但有智慧而且有正义感心胸宽大但是想做某些事情往往家里人帮不上忙而且适得其反家庭的态度反对此人对于钱财如粪土不在乎不算小帐大帐难得 22岁开始做事到25岁生活平淡经过光阴的流失变的成熟 28岁左右开始走运庆女亏男就是讲女孩可以带来福气 50左右岁有结.有贵人相助 70岁左右儿孙满堂 77岁寿命短暂多珍惜在一起的时光

1年前查看全部

古镜重磨,明月两圆此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终.自 古镜重磨,明月两圆 此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终.自立家计,出外方好,初限二十二.三至二十四.五不遂,二十七.八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九有险,五十多来古镜重磨,明月两圆,五十六.七.八末限.明月又被云侵,交七十方走大运,妻宫小配怕刑,克子.寿元七十七卒于风光之中. 里面 "此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终.自立家计,出外方好,初限二十二.三至二十四.五不遂,二十七.八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九有险,五十多来古镜重磨,明月两圆,五十六.七.八末限.明月又被云侵,交七十方走大运,妻宫小配怕刑,克子.寿元七十七卒于风光之中. 里面此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终.自立家计,出外方好,初限二十二.三至二十四.五不遂,二十七.八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九有险,五十多来古镜重磨,明月两圆,五十六.七.八末限.明月又被云侵,交七十方走大运,妻宫小配怕刑,克子.寿元七十七卒于风光之中. 此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终.自立家计,出外方好,初限二十二.三至二十四.五不遂,二十七.八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九有险,五十多来古镜重磨,明月两圆,五十六.七.八末限.明月又被云侵,交七十方走大运,妻宫小配怕刑,克子.寿元七十七卒于风光之中. 这两句"古镜重磨, 里面" lanshifu20081年前1: 猫的寓言共回答了18个问题 | 采纳率100%

意思是一个夫妻或者一个恋人之间分手后又重新走到了一起,就像一轮明月一样圆

1年前查看全部

见善如不及,见恶如探汤 波斯弯的杨柳1年前4: mxl5631518 共回答了13个问题 | 采纳率100%

这句话由孔子说出,「见善如不及.」意谓见到善人便觉得好像不如他,想要学他那样好.此即见贤思齐的意思.「见不善如探汤.」意谓见到不善的事情就像以手去探热水,而不敢接触.
(注:古时的汤是指开水,不是现在的汤)

1年前查看全部

英语翻译见善,修然必以自存也；见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也；不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾 英语翻译 见善,修然必以自存也；见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也；不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也. okjejs1年前1: jxnczhg 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

见善,修然必以自存也（1）；见不善,愀然必以自省也（2）；善在身,介然必以自好也；不善在身,菑然必以自恶也（3）.故非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也.
〔注释〕
（1）修然：整饬的样子.存：省问.（2）愀（qi3o巧）然：忧惧的样子.（3）菑（1i栽）：通“灾”,害.
〔译文〕
看到善良的行为,一定一丝不苟地拿它来对照自己；看到不好的行为,一定心怀恐惧地拿它来反省自己；善良的品行在自己身上,一定因此而坚定不移地爱好自己；不良的品行在自己身上,一定因此而被害似地痛恨自己.所以指责我而指责得恰当的人,就是我的老师；赞同我而赞同得恰当的人,就是我的朋友；阿谀奉承我的人,就是害我的贼人.

1年前查看全部

英语翻译此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终.自立家计,出外 英语翻译 此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终.自立家计,出外方好,初限二十二.三至二十四.五不遂,二十七.八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九有险,五十多来古镜重磨,明月两圆,五十六.七.八末限.明月又被云侵,交七十方走大运,妻宫小配怕刑,克子.寿元七十七卒于风光之中. 可不可以请会翻译的朋友翻译全段，因为自己真的不是太理解。 828382831年前2: 398034283 共回答了26个问题 | 采纳率96.2%

三至二十四.五不遂,

1年前查看全部

谁能解释“见善则迁,有过则改”这句话 谁能解释“见善则迁,有过则改”这句话 见善则迁,有过则改.——《周易.益.象》 payen1191年前1: lengyff 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

古人讲“改过迁善”,意思就是改正错误,变成好的,指去恶就善. 深入《易》理来解释,那么《周易》上有“积善之家,必有余庆；积不善之家,必有余殃”,古人也说“人而为善,福虽未至,祸已远离；人不为善,祸虽未至,福已远离”. 所以《周易》就教人改过迁善,这样才能趋吉避凶.但是现代人有很多所谓的“现代观念”,不知到什么是善什么是恶.所以善恶标准要向儒释道三家的善恶标准来看. 建议楼主去看《了凡四训》和蔡礼旭老师的《幸福人生讲座》,里面讲的清楚明白.

1年前查看全部

见善如不及,见不善如探汤. isabelzuo20101年前1: 懒虫圆圆共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

子曰:“‘见善如不及,见不善如探汤;’吾见其人矣,吾闻其语矣.‘隐居以求其志,行义以达其道;’吾闻其语矣,未见其人也.”《论语·季氏篇》孔子说：“看到善良的行为,就担心达不到,看到不善良的行动,就好像把手伸到开水中一样赶快避开.我见到过这样的人,也听到过这样的话.以隐居避世来保全自己的志向,依照义而贯彻自己的主张.我听到过这种话,却没有见到过这样的人.”

1年前查看全部

英语翻译见善,修然必以自存也；见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也；不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾 英语翻译 见善,修然必以自存也；见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也；不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也. sunniefan1年前1: 珊瑚_660309 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%

见善,修然必以自存也（1）；见不善,愀然必以自省也（2）；善在身,介然必以自好也；不善在身,菑然必以自恶也（3）.故非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也.
〔注释〕
（1）修然：整饬的样子.存：省问.（2）愀（qi3o巧）然：忧惧的样子.（3）菑（1i栽）：通“灾”,害.
〔译文〕
看到善良的行为,一定一丝不苟地拿它来对照自己；看到不好的行为,一定心怀恐惧地拿它来反省自己；善良的品行在自己身上,一定因此而坚定不移地爱好自己；不良的品行在自己身上,一定因此而被害似地痛恨自己.所以指责我而指责得恰当的人,就是我的老师；赞同我而赞同得恰当的人,就是我的朋友；阿谀奉承我的人,就是害我的贼人.

1年前查看全部

见善如不及,见恶如探汤 dwaewe1年前1: baibaideye 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

我的理解是:见到善行就觉得（自己）比不上,见到恶行就像把手伸到热水里（赶紧避开）.仅供参考

1年前查看全部

君子以言有物,而（）.君子以见善则迁,（）. 君子以言有物,而（）.君子以见善则迁,（）. 作业上的课外题, 内阁括号了填什么? 狼rock1年前2: yzlie 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

君子以言有物,而行有恒”,“君子以见善则迁,有过则改”

1年前查看全部

请问“见善不怠,时至勿疑,去非勿处”的意思
请问“见善不怠,时至勿疑,去非勿处”的意思
出自《封神榜》这段：文王谓子发曰：“商虽无道,吾乃臣子,必当恪守其职,毋得僭越,遗讥后世.睦爱兄弟,悯恤万民,吾死亦不为恨.”又曰：“见善不怠,时至勿疑,去非勿处.此叁者,乃修身之道,***安民之大略也.”姬发再拜受命,文王曰：“孤蒙纣王不世之恩,臣再不能演八卦里化民也.”言罢遂薨.亡年九十七成.后为周文王,时商纣王二十年之仲冬也.,谢谢
a88123456同志,你的回答怎么和jxtcm一模一样? 关键是“去非勿处”, 难道“去”表示离开,非表示是非,勿表示不要,处表示地方?这样的话串起来理解根本不是“离开是非之处”的意思嘛!

宁莱峰1年前1: 能不能流浪共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

看见做善事的机会不要怠慢,机会到来的时候不要迟疑,离开是非之地!
根据自己的理解想的...

1年前查看全部

麻烦大家帮我做一下下面的填空题1君子以言有物,而( ).君子以见善则迁,（）.2知己知彼者,百战不殆；不知己知彼者,（ 麻烦大家帮我做一下下面的填空题 1君子以言有物,而( ).君子以见善则迁,（）. 2知己知彼者,百战不殆；不知己知彼者,（）；不知彼,不知己,（）. 诸葛亮,字（）,（）时著名的政治家、（）、（）,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句话出自他的《》 ta_xue5211年前1: 三月风竹共回答了23个问题 | 采纳率82.6%

君子以言有物,而(行有恒).君子以见善则迁,(有过则改).
知彼知己者,百战不贻;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必贻.(《谋攻篇》)
字孔明三国时期军事家战略家政治家诫子书
两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.但这不是诸葛亮的原创.而是出自西汉《淮南子·主术训》.其原句为：“是故非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断.”

1年前查看全部

谁能帮我翻译这句文言文:滂曰:“仲尼之言:见善如不及,见恶如探汤.滂欲使善善同其清,恶恶同其污.” 00a001年前2: trf2000 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%

“ 孔丘有言：‘看见善,立刻学习都来不及.看见恶,就好象把手插到滚水里,应该马上停止.”我（范滂）希望奖励善良使大家同样清廉,嫉恨恶人使大家都明白其卑污所在.

1年前查看全部

君子以言有物,而（）.君子以见善则迁,（）. 顺虎1年前1: pqg888 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

易经》说,“君子以厚德载物”,“君子以果行育德”,“君子以振民育德”,“君子以言有物,而行有恒”,“君子以见善则迁,有过则改”,“君子以思患而预防之”.

1年前查看全部

（见善思齐扬美名,……）见善思齐扬美名,闻恶能改免过错.满园风物俱空寂,耳际幽圆独妙声.这个啥意思啊?⊙﹏⊙ dtest3021年前1: coeternal 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

见贤思齐,见不贤而内省耳.正所谓“近朱者赤,近墨者黑”.只要跟着好的做,口碑名声自然没得说,也不会落人口食.闻恶能改免于错.放下屠刀立地成佛.当知道自己错误的一瞬,你就是正确的.正邪只在一瞬,佛与魔.也只在一瞬.两耳不闻窗外事,对于世间的万事万物,都有自己存在的原因,规律.但在贤者,智者眼中,看到的确不是事物本来的形态,而是内在的东西.这样,人与自然合而为一,正所谓的天人合一.我想,听到的声音应该是仙乐吧.

1年前查看全部

君子以见善则迁下一句123快 hh櫻子1年前1: sdasdf122as 共回答了28个问题 | 采纳率82.1%

君子以言有物,而行有恒.
君子以见善则迁,有过则改.
《易经》里的名言

1年前查看全部

文言文句子在线翻译此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不 山东来的0071年前2: wendy1110 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

生就此命的人,为人性格火爆,爽朗大方,很有才华,不欺负善良人,不畏惧恶势力,他结识的人都没有家族背景,心胸宽广,但是不能多积攒财物（即大富大贵不了了）,做事能有始有终!

1年前查看全部

1.君子以言有物,而（）.君子以见善则迁,（）. 1.君子以言有物,而（）.君子以见善则迁,（）. 2.知彼知己者,百战不殆；不知彼知己者,（）：不知彼,不知己,（）. 3.诸葛亮,字（）,（）时著名的政治家、（）、（）,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句话出自他的《》. 望大家能抄题回答. 亚洲新天王1年前1: panzhilin 共回答了9个问题 | 采纳率100%

君子以言有物,而(行有恒）.君子以见善则迁,（有过则改）.出自【易经】
知彼知己,百战不殆；不知彼知己,【一盛一负】；不知彼,不知己,【每战必殆】．
诸葛亮,字（孔明）,（三国）时著名的政治家、（思想家）、（军事家）,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”出自《诫子书》

1年前查看全部

见善足以戒恶,见恶足以思贤 怎么翻译

共1条回复

相关推荐

大家在问

见善足以戒恶,见恶足以思贤怎么翻译