《揠苗助长》改为白话文

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说：“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了.天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉.妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它.
注释
闵（mǐn）：同“悯”,担心,忧虑.
长（zhǎng）：生长,成长.
揠（yà）：拔.
茫茫然：疲惫不堪的样子.
谓：对,告诉.
其人：他家里的人.
病：疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义
予（余）：我,第一人称代词.
趋：快步走.
往：去,到..去.
槁（gǎo）：草木干枯,枯萎.
之：放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译.
寡：少.
耘苗：给苗锄草.
非徒：非但.徒,只是.
益：好处.
孟子：战国思想家、政治家、教育家.有“亚圣”之称.

　文言文朗读中的停顿规律
　　读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一.停顿有两种：一是句间停顿,就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短,语调的抑扬；一是句中短暂停顿,它是以词或词组为单位,根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿.
　　正确地进行句中停顿,是以把握句子里的词意和语法结构为前提的,因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意,把意思结合紧密的文字,看成一个“意义单位”,“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词,把跟动词有关的前后各词联系起来,观察句子的整体,往前找主语,往后宾语,再旁及其它成分,这样就可以确定句子的语法结构,依此确定句中停顿.
　　确定节中停顿有以下几种方法：
　　一、句首语助词、关联词后面应有停顿.文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等,诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接.
　　二、古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读.如：
　　①故天将大任于/是人也.②可/以一战.
　　三、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿）,以使语意明显.如：
　　①先帝/不以/臣卑鄙.②永之人/争/奔走焉.
　　四、充当状语的名词和中心词之间应连读.若分开读,就错将状语当成了主语,改变了句子的意思.如：
　　①其一犬/坐于前.（应为“其一/犬坐/于前”.）
　　五、停顿应体现句子结构分原貌.如：
　　①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意,即接近黄昏之时,原句是主谓结构,如读成“望/晚日/照城郭”,就读出了另一种理解.）
　　②瞻余马首/可也.
　　六、节奏停顿要体现出省略成分.如:
　　①一鼓/作气,再/而衰,三/而竭.
　　七、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误.如：
　　①虞山/王毅叔远甫/刻.（“虞山”是山名,“王毅叔远”,姓王名毅字叔远,“甫”,古代对男子的美称.）
　　八、“也”用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿.如：
　　①余闻之也/久矣.
抄的这个人的：ruipinglv

不能违背事物的发展规律办事!

因为这两篇文章之间有关系：《揠苗助长》是让苗快长,违反了自然规律.《守株待兔》的意思我不解释了.这两篇文章都是写人摊图小便宜,而倒至更大的损失.

(1)a(2)c

原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.
译：春秋时期的宋国,有个人担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔,他十分疲劳地回到家,对他的家人说：“今天我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子跑去看（禾苗）,禾苗却都枯萎了.天下不犯这种错误的人是很少的.以为没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉.妄自帮助它生长的,就像拔苗助长的人,非但没有好处,反而害了它.
揠本身就是拔的意思,不知道你说的改写是不是翻译,

谓：

【对……说】

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,【谓其人曰】：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣.

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家【对他的家人说】：“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况）,然而苗都枯萎了.

“略”。（提示：告诉父亲禾苗生长的规律，记得语言要诚恳。）

他儿子跑去一看,那苗却已经枯死了.

文言文：
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣.”其子趋而往视之,苗则槁矣.
天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.
注释：
悯：耽心、忧虑的意思.长：生长、发育的意思.揠：拔的意思.芒：疲乏.芒芒然,很疲倦的样子.谓：告诉.病：劳累.予：文言人称代词,我的意思.趋：赶去.非徒：不仅只是.
:战国时候,宋国有个农民种了一块地.栽下禾苗后,他希望它很快长高.结出果实.他每天都到地里去看,但禾苗长得很慢,他心里非常着急.怎样才能让禾苗尽快长高呢?
天气很好,艳阳高照,他到地里去把禾苗一一拔高.回家后,他很得意地对家里人说：“累死我了,我帮助禾苗长高了.”他的儿子到地里一看,禾苗全枯死了.
拔苗助长：原作“揠苗助长”,后作“拔苗助长”.
评点：
此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事.

说明了违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事.

现实比较残酷,这种事还是有的,例如父母给予孩子的压力太大,就会适得其反

“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成”.意思是说不要图快,不要贪图小利.图快反而达不到目的,贪求小利就办不成大事.刚好和揠苗助长不谋而合

今年寒假我买了一本书，书名叫《中国古代寓言故事》，注音版的，虽然只是一篇篇短小的故事，可是每个故事都给我们说明了一个道理，使人回味无穷。其中，让我印象最深的就是《揠苗助长》。故事是这样讲的：“有一个宋国人，靠种庄稼为生，他每天都到田里去辛辛苦苦的种田，可他嫌自己的庄稼苗长得慢，便想出了一个自以为聪明实际愚蠢的想法，他花了一个上午的时间把地里的秧苗一根一根的拔高了许多，这样看起来他的苗子确实长高了，于是他就高高兴兴的回家把这件事告诉家里人，家里人听说这事之后，儿子马上跑到了里去看，一看，只见地里的禾苗全都枯萎了。”《揠苗助长》是大家懂得：不管做什么事，不能强行改变发展规律，应该一步一个脚印，这样才能成功。六年级:四糸乃

都是懒

刻舟求剑
【发 音】 kè zhōu qiú jiàn
【解 释】 死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.
【出 处】
战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠.'舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
【用 法】 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
【示 例】 夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论,而不能～.”
【近义词】 守株待兔、墨守成规
【反义词】 看风使舵、见机行事
【典 故】
有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说："我的剑就是从这儿掉下去的."船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?
【注 释】
涉--跋涉,就是渡过江河的意思.
遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫.
契--音气,动词,用刀子雕刻.
惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思.
坠--落.
【吕氏春秋简介】
《吕氏春秋》是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的.全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪.
【寓 意】
这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.
【原文】
齐宣王使人吹竽①,必三百人.南郭处士②请为王吹竽.宣王悦之,廪③食以数百人.宣王死,闵王立.好一一听之,处士逃.
【注释】
①竽：一种乐器的名称,很象现在的笙.
②处士：没有官职的普通知识分子.
③廪：粮食仓库.
【译文】
齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹.南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴.官仓供养的乐手有好几百人.齐宣王死后,他的儿子王继位.王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了.
古文：《揠苗助长》
宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成.
每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢.他等得不耐烦,心想："怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个"最佳方法",就是将稻苗拨高几分.
经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息.然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!
他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了.
（出自《孟子·公孙丑上》）
智慧评点：
客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情够的,很可能效果还会与主观愿望相反.这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达".
现代文：:战国时候,宋国有个农民种了一块地.栽下禾苗后,他希望它很快长高.结出果实.他每天都到地里去看,但禾苗长得很慢,他心里非常着急.怎样才能让禾苗尽快长高呢?
天气很好,艳阳高照,他到地里去把禾苗一一拔高.回家后,他很得意地对家里人说：“累死我了,我帮助禾苗长高了.”他的儿子到地里一看,禾苗全枯死了.
拔苗助长：原作“揠苗助长”,后作“拔苗助长”.
评点：
此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事.

今天累坏了,我帮助禾苗长高了.这里的病是疲劳,劳累的意思,是引申义.

[译文]
有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢,就将禾苗一棵棵拔高.他疲惫不堪地回到家里,对家人说：“今天累坏了,我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已枯萎了.
成语故事·揠苗助长
揠（yà）
这个成语出自《孟子·公孙丑上》.
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高.他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴.回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了.
“揠苗助长”用来比喻不管事物的发展规律,急于求成,反而把事情弄糟.“揠苗助长”也可写作“拔苗助长”.

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寓言
另外两个题目名：掩耳盗铃 自相矛盾

“之”用在定语和中心词之间,组成偏正词组,可不译.
“天下”是用作修饰“不助苗长者”的定语.

如果违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟.
不同生物之间相互制约、相互联系的道理,必须尊重生物界的这一客观规律.
鱼也是有生命的,我们要保护一切有生命的东西.

在春秋战国时有一个宋国,指的是这个宋国.

家长总以为孩子要按他们的意愿发展,像什么不能输在起跑线上之类的,过早的把童年生活给扼杀了,也扼杀了孩子的天性.

有一个宋国人靠种庄稼为生,天天都必须到地里去劳动.太阳当空的时候,没个遮拦,宋国人头上豆大的汗珠直往下掉,浑身的衣衫被汗浸得透湿,但他却不得不顶着烈日躬着身子插秧.下大雨的时候,也没有地方可躲避,宋国人只好冒着雨在田间犁地,雨打得他抬不起头来,和着汗一起往下淌.
就这样日复一日,每当劳动了一天,宋国人回到家以后,便累得一动也不想动,连话也懒得说一句.宋国人觉得真是辛苦极了.更令他心烦的是,他天天扛着锄头去田里累死累活,但是不解人意的庄稼,似乎一点也没有长高,真让人着急.
第二年,他吸取了教训,有种了好多禾苗.宋国人耕了很久的地,坐在田埂上休息.他望着大得好像没有边的庄稼地,不禁一阵焦急又涌上心头.他自言自语地说：“庄稼呀,你们知道我每天种地有多辛苦吗?为什么你们一点都不体谅我,快长高呢?快长高、快长高……”他一边念叨,一边顺手去拔身上衣服的一根线头,线头没拔断,却出来了一大截.宋国人望着线头出神,突然,他的脑子里蹦出一个主意：“对呀,我原来怎么没想到,就这么办!”宋国人顿时来劲了,一跃而起开始忙碌……
太阳落山了,宋国人的妻子早已做好了饭菜,坐在桌边等他回来.“以往这时候早该回来了,会不会出了什么事?”她担心地想.忽然门“吱呀”一声开了,宋国人满头大汗地回来了.他一进门就兴奋地说：“今天可把我累坏了!我把每一根庄稼都拔出来了一些,它们一下子就长高了这么多……”他边说边比划着.“什么?你……”宋国人的妻子大吃一惊,她连话也顾不上说完,就赶紧提了盏灯笼深一脚浅一脚地跑到田里去.可是已经晚了,庄稼已经全都枯死了.
自然界万物的生长,都是有自己的客观规律的,人无力强行改变这些规律,只有遵循规律去办事才能取得成功.愚蠢的宋国人不懂得这个道理,急功近利,急于求成,一心只想让庄稼按自己的意愿快长高,结果落得一个相反的下场.

1，我明白了，做人不能急于求成，要踏踏实实，脚踏实地的做人

凡事欲速则不达.

古文原文
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣.
天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也；非徒无益,而又害之.
古文译文
古宋国有个人担忧他的禾苗不长高,就拔高了禾苗,一天下来十分疲劳,回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗,然而苗都枯萎了.
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉.妄自帮助它生长的人,就像拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它.

宋人有闵（1）其苗之不长（2）而揠（3）之者,芒芒然（4）归,谓（5）其人（6）曰：“今日病（7）矣!予（8）助苗长矣!”其子趋（9）而往（10）视之,苗则槁（11）矣.　　天下之（12）不助苗长者寡（13）矣!以为无益而舍之者,不耘苗（14）者也；助之长者,揠苗者也；非徒（15）无益（16）,而又害之.（选自《孟子·公孙丑上》）

古文原文
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣.
天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也；非徒无益,而又害之.
古文译文
古宋国有个人担忧他的禾苗不长高,就拔高了禾苗,一天下来十分疲劳,回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗,然而苗都枯萎了.
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉.妄自帮助它生长的人,就像拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它.

续写作文《揠苗助长》
农夫拔禾苗的第二天，他的儿子跑到田里发现禾苗都枯死了，伤心极了。心想一定要学到知识，帮助父亲种好田。
　　他的儿子到别人家里拜师学艺，帮助别人种田。他在帮助别人种田时，自己也学到一些知识。他用帮助别人种田换来的钱，买了许多种田书籍，从书中学到种田的知识一边学，还一边请教有经验的老农，后来他终于学会了怎样种田。
　　等到下一个播种季节，他把种...

做什么事情都是要一步一步来的,急于求成反而会是最大的错误