《呼兰河传》的第一章呼兰河传的是主要内容是说什么

第一是语言特色.文学都由语言组成,语言是文学的第一要素.语言学家萨尔丕曾说过,"个人的表达的可能性是无限的","当这种表达非常有意思的时候,我们管它叫文学".语言的使用是一种创造,萧红就很注意语言的新颖独创,有时甚至越轨,或是用词奇特,或是句式特别,或是修辞手法变化多端.鲁迅曾称赞她:
女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增添了不少明丽的新鲜.[1](p1)
这种语言往往会使人感到很陌生,但萧红内心深深的痛苦,悲哀,抗争就是通过这些"陌生"的语言表达出来的,也只有这样的语言才拥有表达如此独特和强烈情感的力量.
传统小说的语言功能多是再现的,作者要运用语言叙述一个完整的故事,描写一个感人的场景.读者在阅读时,仿佛置身其中,亲眼目睹事件的发生和人物"此时此刻"的行动.例如巴金 《家》中的一段文字:
风刮的很紧,雪片象扯破了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落,左右两边墙角各有一条白色的路,好象给中间满是水泥的石板路镶了两条宽边.街上的行人和两人抬的轿子.他们斗不过风雪,显出了畏缩的样子.[2](p3)
这是典型的情节叙述语言,它直接向我们展示了事件,人物,而读者也随着作者的叙述进入某一个具体的生活场景,关注着事件和人物的进一步发展.但是萧红的抒情小说的语言却是言约旨丰,有时语言所指并不明确,有时一句话包含多种意思,从而把我们带进一种抒情的境界.人们读萧红的小说,就会被她那简洁自然,富有浓重情感色彩和散文美感的语言所吸引,她很少用修饰语,也很少写严密的长句,萧红写人叙事时,常常只是抓住主要特征,然后用很平凡的字句去描绘,但仍能写得生动形象,惟妙惟肖.如描写祖父:
3楼
2008-1-5 16:14 回复
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雪中旷野 眼睛总是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的.祖父是个长得很高的人,身体很健康,手里喜欢拿着个手杖……[3](p758)
只这两句便让我们记住了这慈祥的祖父.还有在《生死场》中写麻面婆:
眼睛大的那样可怕,比起牛的眼睛来更大,而且脸上也有不定的花纹.头发飘了满脸,那样麻面婆是一只母熊了!母熊带着草类进洞.[4](p57)
乍一看,她的语言好象过于简单幼稚,不精美也不严密,但如果你细细的品味就会发现这其实是一种清水出芙蓉的自然美,清淡,却淡得有味,极有个性,也极富表现力.《呼兰河传 第三章的开头和结尾有一段几乎相同的语言:
呼兰河这城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父,我生的时候,祖父已经六十多岁,我成长到四五岁,祖父快七十岁了.[5](p755)(
这段话看来似乎有些重复罗嗦,但正是这絮絮叨叨,节奏徐缓的语言,才将萧红内心那种刻骨铭心的忧郁伤感和对祖父的挚爱表达的淋漓尽致.祖父对萧红来说,是她唯一的保护神和爱护者,萧红对这爱怀着永久的憧憬和追求.只有这"重复"和"多余"的语言,才能把萧红对于祖父的思念及如今的悲凉感受充分表达出来.
萧红小说语言的新颖别致,不仅体现在语言句式的变化上,也表现在对修辞多样化,诗意化的追求上.尤其是比喻和比拟,新奇又出人意料,她的小说有着独特的语言情感色彩,修辞运用得好是原因之一.例如《呼兰河传》中描写老胡家请大神给小团圆媳妇治病时有这样一句:
于是就又跳神赶鬼,看香,扶乩,老胡家闹得非常热闹,传为一时之盛.若有不去看跳神赶鬼的,竟被指为落伍.

鲁迅的批判是冷峻的、犀利的,萧红的批判是温柔的,有一种淡淡的哀伤,鲁迅是哀其不幸怒其不争,萧红的态度没有那么尖锐

《城南旧事》是我读过的一本最让人难忘的好书.它就像一支路标,开启了我心灵的道路.它就像太阳的光辉,让我迷茫的心找到了方向.一个“旧”字,就让我感受到它深刻的含义：老屋的瓦片；大河边垂首的杨柳；树下的枯叶；店...

1.夜里一刮起风来,蒿草就刷拉刷拉地响着,因为满院子都是蒿草,所以那响声就特
别大,成群结队的就响起来了.
2.下了雨,那蒿草的梢上都冒着烟,雨本来下得不很大,若一看那蒿草,好像那雨下
得特别大似的.下了毛毛雨,那蒿草上就迷漫得朦朦胧胧的,像是已经来了大雾,或者像是要变天
了,好像是下了霜的早晨,混混沌沌的,在蒸腾着白烟.
3.刮风和下雨,这院子是很荒凉的了.就是晴天,多大的太阳照在上空,这院子也一
样是荒凉的.没有什么显眼耀目的装饰,没有人工设置过的一点痕迹,什么都是任其自
然,愿意东,就东,愿意西,就西.若是纯然能够做到这样,倒也保存了原始的风景.
但不对的,这算什么风景呢?东边堆着一堆朽木头,西边扔着一片乱柴火.左门旁排着
一大片旧砖头,右门边晒着一片沙泥土.
4.房顶的草上长着青苔,远看去,一片绿,很是好看.下了雨,房顶上就出蘑菇,人
们就上房采蘑菇,就好像上山去采蘑菇一样,一采采了很多.这样出蘑菇的房顶实在是
很少有,我家的房子共有三十来间,其余的都不会出蘑菇,所以住在那房里的人一提着
筐子上房去采蘑菇,全院子的人没有不羡慕的
5.一刮起风来,这房子就喳喳的山响,大柁响,马梁响,门框、窗框响.
一下了雨,又是喳喳的响.
不刮风,不下雨,夜里也是会响的,因为夜深人静了,万物齐鸣,何况这本来就会
响的房子,哪能不响呢.
以它响得最厉害.别的东西的响,是因为倾心去听它,就是听得到的,也是极幽渺
的,不十分可靠的.也许是因为一个人的耳鸣而引起来的错觉,比方猫、狗、虫子之类
的响叫,那是因为他们是生物的缘故.
可曾有人听过夜里房子会叫的,谁家的房子会叫,叫得好像个活物似的,嚓嚓的,
带着无限的重量.往往会把睡在这房子里的人叫醒
6.养猪的那一家有几个闲散杂人,常常聚在一起唱着秦腔,拉着胡琴.
西南角上那漏粉的则欢喜在晴天里边唱一个《叹五更》.
他们虽然是拉胡琴、打梆子、叹五更,但是并不是繁华的,并不是一往直前的,并
不是他们看见了光明,或是希望着光明,这些都不是的.
他们看不见什么是光明的,甚至于根本也不知道,就像太阳照在了瞎子的头上了,
瞎子也看不见太阳,但瞎子却感到实在是温暖了.
他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感得到寒凉就在他
们的身上,他们想击退了寒凉,因此而来了悲哀.
他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了.但也吃不饱,也穿不
暖.
逆来的,顺受了.
顺来的事情,却一辈子也没有.
磨房里那打梆子的,夜里常常是越打越响,他越打得激烈,人们越说那声音凄凉.
因为他单单的响音,没有同调.

我只有窗边的小豆豆

作品通过这些生活画面,展示了呼兰河小城的风俗人情,表现了当地人民的欢乐与愿望,也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木.表达了作者对善良的呼兰河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍的劣根性的批判的思想感情

不敢忘却
谁都曾经有过童年.
童年的梦,是空灵的帆,摇曳在飘渺的浓雾中,找不到光线.
但在这梦幻的时光里,我们却曾觉得满足.单单是那天空白云,就能让我们的联想翩翩.但不知什么时候,我们发现生活不是这么的美满,天空有阴晴月圆,没准什么时候就风云突变；所以我们不再看天,而是看那遥远的天边,在那天边有着我们伴着曾经的云飘远的童年.
也许终有一天,我们也不会再去看天边.我们一路了曾经的美丽,遗落了生活曾经给予我们的美好期望.我们疲惫,困乏,一眼望不到边.我们认为生活的苦海没有界限,一切的美好都已幻灭.
“对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次“幻灭”了的人,是寂寞的；对于自己的能力有自信,对于自己工作也有远大的计划,但是生活的苦酒却又使她颇为悒悒不能振作,而又因此感到苦闷焦躁的人,当然会加倍的寂寞；这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭,因而一切都无从“补救”的时候,那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的.而这样的寂寞的死,也成为我的感情上的一种沉重的负担,我愿意忘却,而又不能且不忍轻易忘却,因此我想去浅水湾看看而终于违反本心地屡次规避掉了.”
这是出自《呼兰河传》的一段话,我忽然发现,那些令我烦恼的事物,却总是踩我的脑海中浮现.小时候的出丑、挨骂、被打、耻辱,到现在仿佛是什么值得炫耀的事情,非常的想和别人宣泄,却又胆小的不敢出言.
是啊,当初我们犯下的过错,都已经成为永恒的回忆,装订在我们人生的画板之上了.当有一天你回顾这个画板,你会发现你色彩最浓厚,感情最深厚的记忆,不是快乐,而是这些令我们难过的时间.
这些刻骨铭心的曾经,小时的童年,一切的一切,当你想你,究竟是痛苦还是留恋?但我唯一肯定的是,我们会带着心酸品着甜,回味这不敢遗忘的从前.这个时候,曾经空虚的心灵,是不是也会因此填满?

《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部长篇小说,1940年写于香港,1941年由桂林河山出版社出版.小说共分7章,前有序后有尾声,著名文学巨匠茅盾作序.
讲述了作者的童年故事.作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,造就了她 “回忆式”的巅峰之作.茅盾曾这样评价她的艺术成就：“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣.”

就和你

祖父蹲在地上拔草,童年的作者偷偷地在他的草帽上插上红彤彤二三十朵玫瑰花,祖父嘴里念着:今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香,二里路怕也闻得到的.然后祖父就戴着满头红彤彤的花朵进入家门,祖母大笑,父母亲笑,祖父则笑了十多分钟,我在炕上打滚笑.祖父刚有点忘了,我就在旁边提着说:“爷爷,今年的雨水真大呀.”和着作者童年的“搅乱整个后园”的震耳的笑声,我们也忍俊不禁.仿佛那红花正在耀眼,花香正在袭人,家人的笑语正萦绕在你的耳畔……正是作者那幽默的笔调,产生了强烈的艺术感染力,才使你丑身其中,得到精神的愉悦,产生美好的情感.
我们刚写完读后感
上边是百科里找的
老师说的是 不仅以独特的结构布局《呼兰河传》的篇章,以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活,风情习惯,同时又为我们创造出诗一般的意境,童话般的情调.
差不多就是这个意思了.

自己在百度查

                      承诺常常很像蝴蝶美丽的飞盘旋然后不见但我相信你给我的誓言就像一定会来的春天
                                                                               ----题记    
       你在我的世界里出现,然后你又从我的世界消失.你走得那样潇洒,只留给我了一样礼物,那就是――珍惜. 看着你远去的背影,头也不回地离我越来越远,我的眼泪模糊了双眼,而你却看不见我流泪的样子.从那一刻起,我便学会了珍惜.留给了我这么好的礼物,我会把它紧紧地握在手上,不让它从我的手上消失.
                                                                                                       我曾说过,我想变成一棵树种在你每天经过的路上.这样我就可以天天看见你了,就永远不会失去你了.你总是笑着说我傻,说我不会失去你的,说我们会一起去上大学的.你每次说这句话时,总是笑得那么可爱,那么灿烂 .我喜欢看着你笑,正是因为你的笑容,让我更离不开你,更害怕失去你.每次我伤心难过时,你总会逗我开心.所以我的另外一面你总会看到,而我却不想让你看到.我遇到挫折时,你总是对我说不要害怕,有什么问题我们一起解决,要我勇敢地往前走,你会永远在我身边帮助我,是我坚强的后盾.我们一起上学,一起嬉戏玩耍,一起考大学,一起出国.这一切的一切都成为美丽的童话.  
       童话是不会有结果的,因为它是假的,是人们编出来的.而你给我的童话却是真的,只不过是一个永远没有结局的童话.
        因为你的离开,使我懂得今后该如何去珍惜,让我知道身边有许多的人使关心我的.朋友、家人、老师和同学都使关心我的,爱我的.而他们也成为我将去珍惜的人.天注定有些人将失去有些人将遇见,这也许是一种缘份吧!而这些遇见的人我将去珍惜,我不想再失去了,失去的滋味真的不好受.我身边有许多值得我去珍惜的.
         为什么人总是在失去后才懂得珍惜呢?谢谢你让我学会了珍惜.珍惜身边的的一切事物.你给我的礼物是我最好的东西,这将使我一辈子都受益.但我却付出了沉痛的代价――失去了你.你常常给我说当你走的时候要我不要哭,要我始终带着你爱的微笑去寻找好.诺言,常常使容易说出口,但不容易实现的.我会带着你爱的微笑去寻找美好,去珍惜身边的每一个人,每一件事.虽然你丢下了我们的诺言,一个人做了逃兵,但还是要谢谢你让我学会了珍惜.
         是你,让我学会了珍惜.           
题目是≪你让我学会了珍惜≫

读《呼兰河传》有感
灰色的世界,平凡的时代,单纯的人们,落后的生活现状,愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇. 寒假里,一本《呼兰河传》给我的感受颇多! 作品中描写了单纯的“我”经过几次大变故后,回想起了童年时代的一桩桩往事：伴“我”成长的大泥坑子,有着许多有趣的故事；“我”家的大后园,留下了快乐的童年印记；迷信鬼神的人们,给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动,最终白忙一场；性格古怪的有二伯忠实勤恳,对主子从不怀二心；冯歪嘴子疼爱妻子、疼爱孩子,虽遭人嘲笑奚落,却乐观积极…… 书中的故事情节生动感人,故事中的人物形象个性分明!在众多鲜活的人物当中,最让我难忘的是小团圆媳妇. 小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的.可是,婆婆待她很不好：骂她、打她、掐她……之后,她就生了一场大病,奄奄一息,怪可怜的.可是,做婆婆的毕竟不能袖手旁观,请来镇上的人们帮忙.呼兰河镇的人们太纯朴善良,这个出了个偏方,那个请了个“神仙”；但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂……活生生的一个人,被她们折磨来,折磨去,最后无人问津直到死去. 多么令人痛心,多么令人悲愤呀!那时的人们真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕,但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀!我庆幸自己所处的时代,是一个远离迂腐迷信的文明世界,是一个摆脱落后愚昧的知识时代! 故事的结局是凄惨的：“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老厨子也去世了,父亲母亲也不知去哪里了.灰色的世界,平凡的时代,单纯的人们,落后的生活现状,愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇. 虽然童年记忆有着凄凉的往事,但“我”依然愿意去追忆那样的童年,正所谓“无可奈何花落去,似曾相识燕归来.”我明白童年就是美好的,它像一块玉,就算有点瑕疵,也掩饰不了光泽与质感.我正拥有无忧无虑的童年,我会好好珍惜它. 寒假里,这样一本《呼兰河传》给我的感受颇多……

有可能的话可以先看看,书写的不错,值得一看
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草房子 书评
A篇一句,B篇两三句,.
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再自己编点,重复上述操作
如果看过的话,有了上述的操作,你基本上就思如泉涌了

第一章 主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的
第二章 主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌
第三章 主要写祖父与祖母
第四章 主要是从各个方面描述我家的荒凉
第五章 主要写小团圆媳妇之死
第六章 主要写有二伯的故事
第七章 主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事
尾声 主要交待结局

2014巴西 世界杯(第20届世界杯足球赛)
　　时间：2014年6月12日-7月13日
　　地点：巴西(继1950年之后世界杯第二次在巴西举行)
　　场馆：位于12座城市的的12座场馆
　　球队：32支球队
　　届数：第20届
　　场数：64场
　　2014巴西世界杯比赛用球
　　2014巴西世界杯官方比赛用球被称为“桑巴荣耀”(brazuca),“BRAZUCA”一词是南美洲地区人们描述生活方式和民族自豪感的非正式用语.,“BRAZUCA”也是一种代号,常用来比喻那些生活在异国他乡的巴西人,也包括许许多多在国外踢球的巴西籍球员.国际足联表示,“BRAZUCA”在巴西足球中象征着“热情、骄傲和善意”,折射出巴西人民对于足球的无限向往
　　2014巴西世界杯会徽
　　2014巴西世界杯标志叫“激励”,其由三支象征胜利的手拖起整个世界组成,也意味着人类之间的互相交流.会徽的主色由黄绿两色组成,代表着巴西热情欢迎世界各国参加.“2014”的字样为红色.
　　2014巴西世界杯吉祥物
　　2014巴西世界杯的吉祥物——一只犰狳.这只犰狳头部带有蓝色甲 壳,背部和尾部亦为蓝色,脸部和四肢为黄色,身穿带有“巴西2014”字样的白色T恤以及一条绿色短裤,让人联想到巴西国旗的颜色搭配.犰狳是生活在巴西内陆地区的一种濒危物种,在感受到外部威胁时,犰狳会缩成一圈,用甲壳保护自己,此时形态同足球相似.