"意虎之食人,先被之以威"...

卷葹2022-10-04 11:39:541条回答

"意虎之食人,先被之以威"...
应该不是取独吧?
根据句意,可不可以把 “之” 译为“将要”啊

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chensuki 共回答了20个问题 | 采纳率95%
“虎之食人”是“意”(料想)的宾语,“之”当然是表示取消句子独立性的结构助词.
“之”没有“将要”的用法.
1年前

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麻烦下古文高手解"而"字意思非诸侯而何(上面是)弃甲曳兵而走或五百步而后止然而不王者狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发是
麻烦下古文高手解"而"字意思
非诸侯而何
(上面是)
弃甲曳兵而走
或五百步而后止
然而不王者
狗彘食人食而不知检
涂有饿莩而不知发
是何异于刺人而杀之
(寡人至于国也)
则知明而行无过矣
登高而招
而闻者彰
而致千里
蟹六跪而二螯
(劝学)
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东面而视
而轻伯夷之义也
(秋水)
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非诸侯而何 转折关系连词 “却”
(上面是)
弃甲曳兵而走 表修饰的连词
或五百步而后止 顺承关系
然而不王者 转折关系连词
狗彘食人食而不知检 转折关系连词
涂有饿莩而不知发 转折关系连词
是何异于刺人而杀之 顺承关系
(寡人至于国也)
则知明而行无过矣 递进关系
登高而招 修饰
而闻者彰 转折
而致千里 转折
蟹六跪而二螯 并列
(劝学)
顺流而东行 顺承
东面而视 修饰
而轻伯夷之义也 并列
(秋水)
孔子行道而乡息,马逸,食人之稼,野人取其马。
i-am-iris1年前1
vinegar 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
yuè,通“悦”,在这里表示高兴的意思。原句译文:那农民很开心。
【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马。子贡请往说之,毕辞,野人不听。有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之。”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说,相谓曰:“说亦皆如此其辩也,独如向之人!”解马而与之。
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地球上哪些地方还有食人部落?
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背着井流浪 共回答了20个问题 | 采纳率90%
图帕利人是食人部落的
虎之力 文言文虎之力,于人不啻倍也.虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉.则人之食于虎也,无怪矣.然虎之食人不恒见,而虎之皮
虎之力 文言文
虎之力,于人不啻倍也.虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉.则人之食于虎也,无怪矣.
然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物.故力之用一,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百.以一敌百,虽猛必不胜.
故人之为虎食者,有智与物而不能用者也.是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也.其为人获而寝处其皮也,何足怪哉?
古文中,虎利其爪牙.中利的意思.
还有为虎食者.中食的意思
wendyl19941年前4
IamPP 共回答了25个问题 | 采纳率100%
虎利其爪牙:只能使用它自身的爪牙
利:利用,使用
人为虎食者:人被老虎吃掉
食:被什么什么吃掉
“狗彘食人食而不知检”中“食”的读音
“狗彘食人食而不知检”中“食”的读音
第一个“食”是动词,按理说应该读si(四声)吧,第二个是shi(二声)的音
可是老师说两个都读shi(二声)啊?
请问到底应该怎么读呢?
雪娜瑞111年前2
拼命打字 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
是读二声..
意思是:狗猪吃人的食物.
[吃就是食..]
[第二个食是食物的意思]
我钓了一条食人仓鱼,我爸爸说鱼的拉力超过我鱼线的最大拉力了,为什么我把鱼钓上来了,鱼线还是没断呢?
love863926261年前1
茉莉和绿河鲀 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
鱼的力气大,重量大,超过鱼线的最大拉力很正常.但是也要看鱼挣扎的力度,鱼竿的配合,溜鱼的手法等问题.我曾经看到过1个老兄站在桥上钓河中间,用5.4米台钓竿,0.8的线,3号伊豆上了1条8斤半的鲤鱼.用抄网抄上来以后鱼还在网中挣扎,线也没了弹力,抄网也断了,钩子也掰了,除了鱼竿全坏了.一般意义上钓这么大的鱼用0.8的线是远远不够的,但是那天他成功了,运气问题.
孔子行道而息,马逸,食人之嫁.中说的读音
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急死了
RSL7077921年前1
龙将军 共回答了14个问题 | 采纳率100%
yuè,通“悦”,在这里表示高兴的意思.原句译文:那农民很开心.
【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说,相谓曰:“说亦皆如此其辩也,独如向之人!”解马而与之.
【译文】孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把马牵去了.子贡(以能言善辩著称)请求去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他那套.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去跟他说吧.”便对那农民说:“您不是在东海种地,我不是在西海种地,我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很开心,对他说:“说话都相你这么清楚就好了,怎么能想刚刚那个人那样!”解开马的缰绳就给了他.
【点评】讲话也有艺术,只有以对方能接受的事实,讲清道理,才能说服别人接受自己的意见.
《畏人之虎》中意虎之食人,先被之以威;而不惧之人,威亦无所施欤的意思
礼卡1年前1
苏青涵 共回答了20个问题 | 采纳率85%
意思是很多人都是被自己心中想象出来的困难给吓倒的,其实困难根本没有那么严重.
这些来形容秦始皇,意思是什么?秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人
ken31881年前1
yu_xin 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
翻译过来是:“秦王为人,蜂高鼻头,猛禽胸脯,豺狼声音,缺少仁爱,而有虎狼之心,穷困的时候容易礼下于人,得志的时候也能轻易吃人。”意思嘛,也没什么,就是说明了自己离开秦始皇的缘由罢了。
文言文翻译:食人之禄者,死人之事
guoyuanshuai1年前3
flora520 共回答了16个问题 | 采纳率75%
吃人家俸禄,那是死了的人干的事情
又西又西三百里五十里,曰莱山,其木多檀楮,其鸟多罗罗,是食人.
又西又西三百里五十里,曰莱山,其木多檀楮,其鸟多罗罗,是食人.
出自《山海经.西山经卷二》,想知道这一词具体什么意思,
ysyg11年前2
将抗共进行到底 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
这不是一个词,这是一个两字的短语,意思是檀树和楮树.
《山海经》中很多这样的用法.比如:
1、《西次四经》之首曰阴山.上多榖,无石,其草多茆蕃.其中的茆蕃,指莼菜和蕃草.
2、《西次二经》之首曰钤山.其上多铜,其下多玉,其木多杻橿.其中的杻橿,指杻树和橿树.
“意虎之食人,先被之威”中“被”的意思
hntxr1年前1
背投 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
“被”有六种解释,但只看你所给这句话,可以有两个供你放在文中选择.
(1)加于……之上.
(2)蒙受、遭受之意
文言文,thanks孔子行道而息,马逸①,食人之稼,野人②取其马.子贡请往说之.毕辞,野人不听.有鄙人③始事孔子者曰请往
文言文,thanks
孔子行道而息,马逸①,食人之稼,野人②取其马.子贡请往说之.毕辞,野人不听.有鄙人③始事孔子者曰
请往说之,因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也.吾马何得不食子之禾?”其野***说,相谓曰:“说
皆如此其辩也,独如向④之人!”解马而与之.
【注释】①逸:跑.
②野人:农夫.
③鄙人:仆人.
④向:从前.
阅读训练
1
.下列各句中加点的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是


例句:解马而与之
a
.泉香而酒例
b.
然则何时而乐耶
c
.而吾以捕蛇独存
d.
乃记之而去
2
.给下列句中加点的词语注音并解释.
①子贡请往说之
说:
___ ___
②其野***说
说:
___ ___
3
.用现代汉语翻译下列句子.

有鄙人始事孔子者曰说往说之
译文

吾马何得不食子之禾
译文
4
.下列对文章的理解和分析错误的一项是


a
.孔子在路上休息时马吃了人家的庄稼,农夫将马捉住.
b
.子贡自告奋勇地去要马但到底也没有说服农夫.
c
.孔子的仆人因刚开始跟随孔子而想表现自己就抢先去说服农夫.
d
.文章虽短却说明了说话的方式方法要适合情境、对象的道理.
5
.填空.
①孔子是我国古代伟大的思想家、教育家.儒家经典《
》记录了孔子和他的弟子的言行.

请将下面横线的内容补充完整.
子曰:
“三人行,

,
.
xiaocacaocao1年前1
cara3711 共回答了20个问题 | 采纳率95%
精锐教育提醒您:
1D;
2shui,劝说;yue,高兴;
3有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人说,请让我去劝说他吧.
我的马怎么可能不去吃你的庄稼
4C
5《论语》
6则必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之
【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓
【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说,相谓曰:“说亦皆如此其辩也,独如向之人!”解马而与之.
一、给下列句中加点的词语注音并解释.
1.子贡请往(说)之( )说:
2.(野人)为何“解马而与之”?
答:
去海边吹吹风1年前2
wuxiaotu 共回答了15个问题 | 采纳率73.3%
1.shui 游说,劝说
2.孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把马牵去了.子贡(以能言善辩著称)请求去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他那套.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去跟他说吧.”便对那农民说:“您不是在东海种地,我不是在西海种地,我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很开心,对他说:“说话都像你这么清楚就好了,怎么能像刚刚那个人那样?”解开马的缰绳就给了他.
这是译文.
虎之力,于人不啻倍也.之中的“然虎之食人不恒见原因是什么?(用原文回答)
谷子呆呆1年前1
迷眼看你 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
原因:虎自用其爪牙,而人用物.故力之用一,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百.以一敌百,虽猛必不胜.
白居易中《轻肥》“是岁江南旱,衢州人食人!”怎么翻译?
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热情天 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
是岁江南旱,衢州人食人
“是岁江南旱,衢州人食人”
许多人知道衢州,也许是从白居易的这一首中开始的.
唐元和四年(公元809年),白居易《轻肥》一诗中写道:
《轻肥》秦中吟之七
意气骄满路,鞍马光照尘.
借问何为者,人称是内臣.
朱绂皆大夫,紫绶悉将军.
夸赴中军宴,走马去如云.
樽垒溢九酝,水陆罗八珍.
果擘洞庭桔,脍切天池鳞.
食饱心自若,酒酣气益振.
是岁江南旱,衢州人食人!
公元788年白居易17岁曾到衢州任所,后来白居易任杭州刺史,对衢州的情况可谓比较了解.
不知是白居易的诗太流传,还是衢州府因旱发生的事太悲惨,许多没有到过衢州的人,居然都知道“是岁江南旱,衢州人食人”这一让人心惊肉跳的诗句.而其实,衢州并不乏水,乌溪江、衢江几千年来恩泽浙西.可是,衢州的江河小溪,属雨源型山溪性河流,易涨易退,且衢州田地多沙性且处于光热高值区,水易渗漏、易挥发.因此,一代又一代衢州人处在“三年一小旱,五年一大旱”的苦苦挣扎之中.
自从“乌溪江引水工程”建成后,再也没有大旱的情形发生了.
老白泉下有知,也该为老百姓高兴了.
行道而息的息是什么意思行道而息的息食人之嫁的嫁始事孔子的事解马而与之的与
支持十八只1年前1
小溪哗拉拉 共回答了10个问题 | 采纳率90%
全文译:
孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把马牵去了.子贡(以能言善辩著称)请求去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他那套.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去跟他说吧.”便对那农民说:“您不是在东海种地,我不是在西海种地,我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很开心,对他说:“说话都相你这么清楚就好了,怎么能想刚刚那个人那样!”解开马的缰绳就给了他.
息:休息
稼:庄稼
事:跟随学习
与:给
有一种生活在非洲的鱼,当水温过高时,遇到人或其他动物,它们会群起而攻之,并且很快啃食人或其它动物的身体,导致被攻击的生物
有一种生活在非洲的鱼,当水温过高时,遇到人或其他动物,它们会群起而攻之,并且很快啃食人或其它动物的身体,导致被攻击的生物死亡.下列属于这种鱼的特点的是(  )
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非洲的鱼属于鱼类,生活在水中,具有与水生生活相适应的特征:①鱼身体的颜色上深下浅为鱼的保护色.②身体呈流线型中间大两头小,身体分为头部、躯干部和尾部三部分.③身体表面覆盖鳞片,保护身体;鳞片表面有一层粘液,游泳时减小水的阻力.④身体两侧有一行侧线,侧线和神经相连,主要是测定方向和感知水流的作用.⑤鱼的身体长有胸鳍、背鳍、腹鳍和尾鳍是鱼在水中的运动器官.⑥鱼用鳃呼吸.⑦体内有鳔,主要作用是调节身体的比重,鳔在鳍的协同下,可以使鱼停留在不同的水层里.故属于这种鱼的特点的是选项D.
故选:C.

点评:
本题考点: 鱼适于水中生活的形态结构特点和生理特点.

考点点评: 关键知道鱼类的主要特征,即:终生生活在水中,用鳃呼吸,用鳍游泳.

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有的不知道怎么解释,也可能个人理解有出入:

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危而不持,颠而不扶 连词,作“却”的意思,表转折
今夫颛臾,固而近于费.连词,作“而且”,表递进
而谋动干戈于邦内 作“却”,表转折
狗彘食人食而不知检 作“却”,表转折

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王无罪岁,斯天下之民至焉 作语气词,相当于“了”

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1、所得奉禄,悉衣食人之孤遗者。岁满,笥余一缣,驾柴车去。
 _______________________________________________________________________
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ljb1233 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
“点塔七层,不如暗处一灯”有点像“救人一命,胜造七级浮屠”,做事要做到点子上,差不多这意思吧
苟变食卵 阅读子思言苟变于卫侯曰①:“其才可将五百乘②.”公曰:“吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民③,而食人二鸡子④,故
苟变食卵 阅读
子思言苟变于卫侯曰①:“其才可将五百乘②.”公曰:“吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民③,而食人二鸡子④,故弗用也⑤.”子思曰:“夫圣人之官人也⑥,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽⑦,良工不弃.今君处战国之世,选爪牙之士⑧,而以二卵弃干城之将⑨,此不可使闻于邻国也.”公再拜曰:“谨受教矣⑩!”
1:子思:孔丘的孙子,名伋,字子思,战国初期哲学家.卫侯:指卫慎公.苟变:战国时卫国人.  2:将:率领.乘(shèng):古代马车的单位名称.一车四马为一乘.  3:赋:收税.  4:鸡子:鸡蛋.  5:弗:不.  6:圣人:明智之人,这里指英明的君主.官人:任人为官.官,名词作动词,***.  7:杞(qǐ):树名,即杞柳.梓(zǐ):树名.连抱:合抱   8:爪牙:指猛将.  9:干城:保卫***.干,盾牌,引申为保卫.城:城墙.用来比喻卫国的将领.  10:再拜:连拜两次.表示尊敬.谨受:虚心接受   11:谢:  12:曰:说   13:五百乘:表约数
下列的“将”字意思相同的是
奇才可将五百乘,b吾知其可将
c项燕为楚将,
d出郭相扶将
解释下面句子中加括号的词
而(以)二卵弃干城之将
然变也(尝)为吏
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403856105 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
AB因为、曾经、丢弃、苟变有次征税吃了老百姓两个鸡蛋,所以我不用他
第三段中加点的寄食人指的是谁?联系全文,说说他让我记住的这些话在文中有什么作用
娃娃果冻1年前1
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“寄食人” 指的是“好事情”; “这些话”让外祖母恢复了青春,让“好事情”的孤独的心找到了归宿,把小阿廖沙从黑暗引向了光明.
这个文言文怎么翻译?子思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。”公曰:“吾知其可将,然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用
这个文言文怎么翻译?
子思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。”公曰:“吾知其可将,然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:“夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短,故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。”公再拜曰:“谨受教矣!”
卫侯言计非是,而群臣和者如出一口。子思曰:“以吾现卫,所谓‘君不君,臣不臣’者也!”公丘懿子曰:“何乃若是?”子思曰:“人主自臧,则众谋不进。事是而臧之,犹却众谋,况和非以长恶乎!夫不察事之是非悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,诌莫甚焉。君暗臣谄,以居百姓之上,民不与也,若此不已,国无类矣!
雨12311年前2
雨夜清寒 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
孔子向卫国君说:“凭借他的才能可统领五百辆车。”卫侯说:“我知道他是个将才,然而苟变做官吏的时候,有次征税吃了老百姓两只鸡,所以我不能用他。”孔说:“圣人选人任官,就好比木匠使用木料,取其所长,弃其所短;因此一根合抱的良木,只有几尺朽烂处,高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷争之世.正要收罗锋爪利牙的人才,却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将,这事可不能让邻国知道啊!”卫侯一再拜谢说...
古诗文默写 1:遥岑远目,献愁供恨,_ 2:_可以无悔矣,其孰能讥之乎?3:狗彘食人食而不知检,_,...
古诗文默写 1:遥岑远目,献愁供恨,_ 2:_可以无悔矣,其孰能讥之乎?3:狗彘食人食而不知检,_,...
古诗文默写
1:遥岑远目,献愁供恨,_
2:_可以无悔矣,其孰能讥之乎?
3:狗彘食人食而不知检,_,人死,则曰:非我也,岁也.
horsewang1年前1
hhhhhhh7 共回答了20个问题 | 采纳率85%
1.玉簪螺髻.
辛弃疾《水龙吟》.
2.尽吾志也而不能至者
王安石《游褒禅山记》.
3.涂有饿莩而不知发
孟子《寡人之于国也》.
甲小未盈六尺,有马一匹,自牧之,今马为人败,食人稼一石,问当论不当?不当论及偿稼.
甲小未盈六尺,有马一匹,自牧之,今马为人败,食人稼一石,问当论不当?不当论及偿稼.
请古文好的朋友帮忙翻译一下,抄隶***法制史一书,应是《唐律疏议》中的案例
浪人20041101年前1
路易19 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
甲小儿身高不足六尺,有一匹马,从小就养着它,现在马被别人捉住了,马吃了别人一石的庄稼,问抓马的人的行为是否正当?不正当,并且要补偿庄稼的损失.
“然虎之食人不恒看”的原因是什么?(用原文的回答) 作者说虎的目的是什么?(用原文的回答)
1221010131年前1
victor1023 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
原因:虎之力,于人不啻倍也.虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉.则人之食 于虎也,无怪矣.
目的:是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也
如果觉得我的回答还算中肯,那就给个采纳哈~
食人之嫁 译文全文翻译
豹女1年前1
七夕之秋 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
孔 子 马 逸
【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说,相谓曰:“说亦皆如此其辩也,独如向之人!”解马而与之.
【译文】孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把马牵去了.子贡(以能言善辩著称)请求去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他那套.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去跟他说吧.”便对那农民说:“您不是在东海种地,我不是在西海种地,我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很开心,对他说:“说话都相你这么清楚就好了,怎么能想刚刚那个人那样!”解开马的缰绳就给了他.
【点评】讲话也有艺术,只有以对方能接受的事实,讲清道理,才能说服别人接受自己的意见.