赵襄主学御于王子于期,俄而,与于期逐,三易马而三后.襄主曰：“子之教我

不管是跑在前面,还是掉在后面,都总是把心思用在和被人比输赢上,怎么能有心思去调马呢?这就是赵襄主为什么会落后的原因了.
我赞成王子期的看法,其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确,如果不专心致志,而只考虑个人利害得失,就会事与愿违.做学问也是如此,只有抛弃杂念,集中精神,才能使自己的智能得以充分发挥,取得好的成绩..
赵襄主学御于⑥王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③.襄主曰：“子之教我御,术未尽⑦也.”对曰：“术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调④于马,而后可以追速致远.今君后则欲逮臣,先则恐吓逮于臣.夫⑧诱9道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,尚何以调于马,此君所以⑤后也.”（节选自《韩非子•喻老》）
[编辑本段]【导读】
王子期教赵襄主学御,特别指出：“凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远.”其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确.
[编辑本段]【注释】
①赵襄主：赵襄子.王子期：古时善于驾车的人.②逐：追赶,这里指驾车赛马.③易：更换.后：方位名词做动词,落后.④调：谐调.⑤此……所以：这就是……的原因.⑥于:向⑦尽:穷尽⑧夫:指示代词,通常不译,这里指赵襄子.9诱：引导
赵襄主学御:赵襄主向王子期学习驾车,学习不久之后就和王子期比赛,赵襄主换了三次马,三次都落后了.赵襄主说：“你教我驾车,没有把真本事全传给我.”王子期回答说：“本事都教给你了呀,是你使用得不恰当啊!大凡驾车特别注重的是,要使马套在车辕里很舒适,人的心意要跟马的动作协调,这样才可以加快速度,达到目的.现在国君在落后时就一心想追上我,跑在前面时又怕我赶上,其实驾车赛跑这件事,不是跑在前面就是掉在后面.不管是跑在前面,还是掉在后面,都总是把心思用在和我比输赢上,怎么能有心思去调马呢?这就是您为什么会落后的原因了.”
[编辑本段]【说明】
这则寓言故事告诫人们,做任何事,如果不专心致志,而只考虑个人利害得失,就会事与愿违.做学问也是如此,只有抛弃杂念,集中精神,才能使自己的智能得以充分发挥,取得好的成绩.
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襄主学御:赵襄主向王子期学习驾车,学习不久之后就和王子期比赛,赵襄主换了3次马,3次都落后了.赵襄主说：“你教我驾车,没有把真本事全传给我.”王子期回答说：“本事都教给你了呀,但你使用得不对头呵!大凡驾车特别注重的是,要使马套在车辕里很舒适,人的心意要跟马的动作协调,这样才可以加快速度,达到目的.现在国君在落后时就一心想追上我,跑在前面时又怕我赶上,其实驾车赛跑这件事,不是跑在前面就是掉在后面.而您不管是跑在前面,还是掉在后面,都总是把心事用在和我比输赢上,这样怎么能有心思去调马呢?这就是您为什么会落后的原因了.”
【说明】这则寓言故事告诫人们,做任何事,如果不专心致志,而只考虑个人利害得失,就会事与愿违.做学问也是如此,只有抛弃杂念,集中精神,才能使自己的智能得以充分发挥,取得好的成绩.

于 被动结构标志 逮于臣 = 于臣逮之 相当于被 “领先时又恐怕被我追上.” 赵襄主学御于王子期,俄而于子期逐；三易马而三后.襄主曰：“子之教我御,术未尽也!”对曰：“术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心...

①做事不可急于求成，②做事要全神贯注，心无旁骛。（每点1分）

无

赵襄子向善于驾车的人王子期学习驾车,学习不久之后就与他进行比赛,赵襄子换了三次马,三次都落后了.赵襄子说：“你教我驾车,没有把真本事全传给我.”王子期回答说：“本领全部都教给你了,只是你使用得不恰当.但凡驾车特别注重的是,要使马套在车辕里很舒适,人的心意要跟马的动作协调,这样才可以加快速度,达到目的.现在国君在落后时就一心想追上我,跑在前面时又怕我赶上,其实驾车赛跑这件事,不是跑在前面就是掉在后面.不管是跑在前面,还是落在后面,都总是把心思用在和我比输赢上,怎么能有心思去关心调整马呢?这就是您为什么会落后的原因了.”

翻译：
赵襄子（晋国国卿）跟王于期学习驾御马车,不久和王于期比赛,三次换马但是三次都落后.
赵襄子说：“您没有将您的技术全部教给我.”回答说：“技术是全教了,使用就出错了.凡是驾御所
应该重视的,是马的身体与车统一,（驾御的）人心和马协调,这样才可以跑得快跑得远.今天您落在
后面的时候想追上我,在我前面的时候怕被我追上.凡是驾着马车抢道比拼,不是先就是后.但是您领
先或落后时心里想到的都是我,哪还能和马协调呢?这就是您为什么会落后啊.”

1 A，于=在……那里。
B，易=更换。
2 B
3 非驾车本身的技术原因，而是:
1 心理因素， 2 胜败之后的结局影响

额,不知道哇.额,摆了下,
“于”：跟；“尽”：完毕；“夫”：这样,于是
赵襄主学御
赵襄主学御于王于期,俄而与于期逐,三易马而三后.襄主曰：“子之教我御术未尽也.”对曰：“
术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣,
先则恐逮于臣.夫诱道争远,非先则后也.而先后皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也.”
翻译：
赵襄子（晋国国卿）跟王于期学习驾御马车,不久和王于期比赛,三次换马但是三次都落后.
赵襄子说：“您没有将您的技术全部教给我.”回答说：“技术是全教了,使用就出错了.凡是驾御所应该重视的,是马的身体与车统一,（驾御的）人心和马协调,这样才可以跑得快跑得远.今天您落在后面的时候想追上我,在我前面的时候怕被我追上.凡是驾着马车抢道比拼,不是先就是后.但是您领先或落后时心里想到的都是我,哪还能和马协调呢?这就是您为什么会落后啊.”

易：更换
于：学御于王子期 介词,向
马体安于车 介词,在
人心调于马 连词,和
先则恐逮于臣 介词,被
而先后心在皆于臣 介词,为
术已尽,用之则过也.
本事都教给你了呀,是你使用得不恰当啊!
做任何事情都要全神贯注,目标明确,才能成功.

赵襄主学御于王子期②,俄尔与于期逐③,三易马而三后.襄主曰：“子 之教我御术未尽也.”对曰：“术已尽,用之则过也④.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣⑤,先则恐逮于臣.夫诱道争远⑥,非先 则后也.而先后心皆在于臣⑦,上何以调于马⑧,此君之所以后也.
【注释】?
①选自《韩非子·喻老》.②赵襄主：即赵襄子.御：指御术,即驾驭的技术.王子期：即 王良,又名于期.③俄尔：多作“俄而”,不久.逐：追逐,这里指竞赛.④过：过失,偏差.⑤逮：读dài带.及,到.这里是追上的意思.⑥诱道：诱马于道.⑦先后心：即争 先恐后之心.⑧上：同“尚”,还.
【译文】?
赵襄子向有名的驾车能手王于期学习驾车的本领,不久,他和王子期比赛驾车.不料,换了 三次马,都落在王于期的后面.
赵襄子有些不高兴,对王于期说：“您教我驾车,没把本领全教给我.
王于期解释说：“我已经毫无保留地全教给您了,只是大王运用有所偏差.凡是驾车,最关 键的是要把车马套合适,专心致志地调理马匹.然后才能谈得上纵马飞腾,奔驰千里.而您驾车时,落后了,想急切追上我；争先了,又唯巩被我追上.本来比赛就有前后之分,而您 争先恐后,把注意力全放在我的身子,哪里还有心思驾驭车马呢?这才是您落后的原因.”

小题1:对曰/术已尽/用之则过也/凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以进速致远
小题2:①你教我驾驭车马，没有把本领全教完啊？
②而您不管是领先还是落后，您的心思都在我这里，您还有什么心思去调整马呢？这就是您落后的原因了。

赵襄子（晋国国卿）跟王于期学习驾御马车,御就是驾御的意思