明月夜送君千里,等来年秋风起.是出自哪首诗?求文学帝解答

一轮明月挂在今夜的空中，这个圣诞的月儿，更加明亮。月光洒向大地，如为世间的万物披上了一件薄薄的纱衣，雪花在空中缓缓飘落，望着已经入睡的你，思绪仿佛在飞过的倒流，六年前的那个圣诞夜，尽管下着雪，但却格外的暖和，你我一同走在繁华的街道上，那时的你只比我矮小半个头，长长的马尾垂在身后，灯光映照着你的脸，显得格外可爱。你看着一切的事物都是那么新奇。“哥，你说雪花会有生命吗？”你轻轻捧起一片雪花，痴痴地望着我，天真地问道。“也许有吧，也许他们的生命……”“哥，我们过去看看吧！”你还没等我说完，便将我拉向一个路旁的小摊。“我想要这个。”你央求道。“可是姑姑说了，不能乱买东西。”我回答道。“哎呀，哥——”你用粘人的声音喊到。“好吧，好吧，我说不过你。”我轻轻一笑。“哥，我爱你！”你激动地继续向前奔跑着，蹦着，跳着。时间过得略发的快，转眼间便过去了四年。前年的圣诞，你我都已经没有从前那么疯了。“哥，你过来。”你说到，我似乎已经从你的眼神中看出了一丝哀伤。我来到你对房间中，你已经坐在了钢琴前。“哥，对不起，这可能是我陪你过的最后一个圣诞了。”你含着泪说到。“我明年就要去美国了。从小到大你都还没为我梳过头，不如今天，你就替我梳一次头吧。”你摸了那把牛骨梳放到了我的手上。我解开你的发辫，悠悠的琴声响起，没有四年前的欢笑，唯有的是离别时的惆怅。那天，你离开了。那年，下着雪的圣诞夜格外的冷。我坐在窗台边，静静地望着天空中的残月，只想悄悄地告诉它我对你的思恋，窗外的雪花，似乎将我的心扯痛，我对以往回忆的脚步已经放慢，因为我已经滑入了曾经的片段，曾经的欢笑，已经将我的心缠绕。我缓缓走到钢琴前，《童话》的旋律慢慢升起，泪水充斥着我的我的眼睛。今天，我静静地走在街上，街道比从前更加繁华，雪也纷纷扬扬地下个不停，街道似乎很安静。“哥——”一个最简单的字划破了原来的寂静，这个我期盼了一年的声音终于在我的耳畔再次响起，我暮然回首，你已经跑到了我的面前，张开双手，一把将我抱住。我的思绪仿佛回到了六年前的那个圣诞夜，街道繁华而喧闹，我伫立在那里，久久地，也一切仿佛都如一场梦——来得太突然。“莹儿，你怎么来了？”我颤抖着声音问道。“傻哥哥，圣诞节我们学校放假，当然要回来看你了！”你回答到。你还是六年前的那个你，在街道上雀跃着，华灯初上之时，灯光映在你的脸上，又是那么的可爱。姑姑本来已经订了酒店，可你偏偏要和我住在一起。“莹儿，你长大了，我们一起睡可能不合适吧？”我的脸上有了几分尴尬。“哥，当然是你睡地上???rdquo;你一眨眼，双脸绯红着说到。“好好好，依你，依你。”今年的圣诞你我并不像从前那样逛街，而是静静地坐在房间里，窗外的月儿尽管只有半轮，但这丝毫不能阻挡月光洒在钢琴上。“哥，两年前的圣诞夜我为你弹了一首，如今你也应该还我了吧？”你用渴望的眼神望着我。“好！”我来到钢琴前，《童话》还是那首《童话》，但一年前的思恋已经荡然无存。你在这琴声中悄悄入睡，我似乎感受到了从未有过的满足，月光洒在你的脸上，是那么的柔和，美丽。今夜的月光格外明亮，今天的月夜格外温暖。月，静静地望着大地，望着熟睡的你和钢琴前的我。重庆市珊瑚中学初三:逝魂灬流星丿雨

两人一生一死,隔绝十年,音讯渺茫.克制自己不去思念吧,却本来难忘.妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤.即使相逢也料想不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜.　　
　　晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆.两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行.料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方

仅从这句来说,并看不出什么报国之情,而是渲染出一派苦闷无奈的情状,试看明月夜独酌将醉,耳边微微热,什么霸王图景,什么收拾河山,全若耳畔清音,即离之间在于转瞬,侈谈些甚么,而远方的人或许正谈论着你这副模样吧.
久了没看书,都不知道怎么去说了,不好意思!

B

秋浦歌
炉火照天地,红星乱紫烟.
赧郎明月夜,歌曲动寒川.
赧郎,指的是冶铜工人.赧（nan）,本为害羞而脸红的意思,这里指工人脸膛被炉火映红.细品诗意,一幅生动、壮美的画卷浮现于眼前：巍峨的铜官山脚下,成群的冶铜炉依次排开,熊熊的炉火,火舌窜动,炉火映红了这片冶铜场,映红了半天夜幕.那裹着火星升腾而上的浓烟也被映成了紫色,.皎洁的月光下,那些冶铜工人的脸也被映得和火一样红,然而工人们的劳动热情十分高涨,齐声唱起的劳动号子,使远处的河水也激进浪花.这首很有感染力的诗,是中国文学史上第一篇描写工人劳作的佳篇,有很多高的文学地位和价值.

1.静夜思
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2.独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
3.夜宿山寺
为楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
4.秋浦歌（十四）
炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动赛川。
5.陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其一）
今日竹林宴，我家贤侍郎。三杯容小阮，醉后发清狂。
6.陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其二）
船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。
7.陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）
刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
8.秋浦歌（其三）
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
9.秋浦歌（其四）
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。 猿声催白发，长短尽成丝。
10.秋浦歌（其五）
秋浦多白猿，超腾若飞雪。 牵引条上儿，饮弄水中月。
11.秋浦歌（其六）
愁作秋浦客，强看秋浦花。 山川如剡县，风日似长沙。
12.秋浦歌（其七）
醉上山公马，寒歌宁戚牛。 空吟白石烂，泪满黑貂裘。
13.秋浦歌（其八）
秋浦千重岭，水车岭最奇。 天倾欲堕石，水拂寄生枝。
14.秋浦歌（其九）
江祖一片石，青天扫画屏。 题诗留万古，绿字锦苔生。
15.秋浦歌（十一）
逻人横鸟道，江祖出鱼梁。 水急客舟疾，山花拂面香。
16.秋浦歌（十二）
水如一匹练，此地即平天。 耐可乘明月，看花上酒船。
17.秋浦歌（十三）
渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。
18.秋浦歌
白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
19.怨情
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
20.杜陵绝句
南登杜陵上。北望五陵间。秋水明落日。流光灭远山。
20首已经满了，偶再给你补充几首：
21.九月十日即事
昨日登高罢。今朝更举觞。菊花何太苦。遭此两重阳。
22.九日龙山歌
九日龙山饮。黄花笑逐臣。醉看风落帽。舞爱月留人。
23.铜官山醉后绝句
我爱铜官乐。千年未拟还。要须回舞袖。拂尽五松山。
24.陪从祖济南太守泛鹊山湖（其一）
初谓鹊山近。宁知湖水遥。此行殊访戴。自可缓归桡。
25.陪从祖济南太守泛鹊山湖（其二）
湖阔数十里。湖光摇碧山。湖西正有月。独送李膺还。
26.陪从祖济南太守泛鹊山湖（其三）
水入北湖去。舟从南浦回。遥看鹊山转。却似送人来。
27.望木瓜山
早起见日出。暮见栖鸟还。客心自酸楚。况对木瓜山。
28.奔亡道中（其一)
苏武天山上。田横海岛边。万重关塞断。何日是归年。
29.奔亡道中(其二)
亭伯去安在。李陵降未归。愁容变海色。短服改胡衣。
30.奔亡道中（其三)
谈笑三军却。交游七贵疏。仍留一只箭。未射鲁连书。

中唐诗人徐凝的一首《忆扬州》,给扬州古城增添了朦胧而又永远也抹不掉的诗意.许多没有到过扬州的人就是从这首古诗中知道扬州的美丽的.可惜的是,数百年来人们对这首诗的理解都不够确切,尤其是对其中“二分无赖是扬州”的流行解释牵强附会,望文生义.徐凝的原诗是：“萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁.天下三分明月夜,二分无赖是扬州.”关于此诗,古汉语家王曙解释：扬州的少女们娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上也挂不住一点忧愁.天下明月的光华有三分吧,无赖的扬州啊,你竟然占去了两分.
萧娘在唐诗中常用指少女,桃叶本为晋代王献之的侍妾,此处也借指少女,诗的头两句说的是反话,扬州少女无忧无虑,笑脸迎人,可诗人偏偏故意写她们藏不住眼泪,且容易将忧虑挂在眉梢上.眼泪流了,忧愁挂了,就很快过去了,不会长期郁在心中.诗人在这里将扬州比作可爱的少女,说她竟占了天下三分之二的光辉（见王曙《唐代故事集四•唐代长江流域诗》第1585页,1992年海南出版社出版）.王曙文在中把这四句诗解释得再清楚不过,既有串讲又有解析,但遗憾的是“无赖”这个关键性形容扬州的词却滑过了.学者李凤仪也认为“无赖”一词王曙没有给以明确的解释,他在考证了《西厢记》里的一些有趣的曲词反语运用后说：受《西厢记》那么多反语运用的启发,既然徐凝是把扬州比作可爱的少女,那么“无赖”的扬州就应是美丽的扬州的意思.
对此诗中“无赖”二字最常见的解释大致是：无奈、可憎、可爱和可喜.这些解释都没有把“无赖”一词放在具体的语言环境中去理解.徐凝诗句中的“二分无赖”四字是不能分开的,也就是说离开“二分”孤立地理解“无赖”是很难说清楚的.另外,“二分无赖是扬州”是承接“天下三分明月夜”写来的,这两句也是不能割裂分开理解的.笔者认为“无赖”恰恰不是“反语运用”,而是用其本意.如果把“无赖”理解为“可爱”或者“无奈”等义,那么“二分”和“无赖”就失去了两词之间内在意义上的关联.“无赖”一词里“赖”字的本义是“依靠”,《辞海》（上海辞书出版社出版,1999年版）第2354页对“赖”的解释是“依赖；倚靠”.在徐凝诗里“赖”是“占有”的意思,是由“依靠”转义而来的.在民间俗语中把“赖”字当“占有”使用十分常见.比如欠账不还可以说成“赖人家钱”,即占有人家钱的意思.也有说“你赖人家的东西”,也是把“赖”当作“占有”用.“无赖”一词中的“无”应是“不”,“无赖”一词应是“不占有”的意思.这样来解释“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,意思是天下明月的光华如果只有三分的话,扬州占有的不能说成是二分.不是二分是多少呢,也就是说三分她都占尽了.两句诗极言扬州之美,是天下第一,不可以解释为“她竟占了天下三分之二的光辉”（这是流行最广的说法）.
“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”是一种十分幽默的夸张修辞方法,足见徐凝的深厚语言功底.这种夸张的修辞方法在民间俗语中也是常见的,如果一人花钱大手大脚,说成“有仨大钱,他不花俩”.是说他俩钱都没花吗?不是,是说他“仨大钱”都花光了.又如一人不谦虚,就说这个人“有三分成绩,他不说两分”.
故此,“萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁”这两句是说扬州女人极美,“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”是说扬州夜景极美,且是天下第一美.细读《忆扬州》一诗,可以看出诗人的心境是多么美好愉快.扬州女人是美的,已给诗人留下了美好的回忆,而美好回忆里扬州的那一轮明月更是天下最亮最美的明月,是占尽了天下的光华的.

送杨秀才游蜀
张祜 （唐）
鄂渚逢游客,瞿塘上去船.峡深明月夜,江静碧云天.
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦.不堪挥惨恨,一涕自潸然.

月老红绳系双足 命中有缘一线牵 月夜丝竹琴瑟和鸣

又是一年中秋时。天气有些发凉，桂树又飘落了一片叶子，天宇中的玉兔无奈地任秋风拂掠着靓洁的绒毛。 时至今日，中秋传统中所保留的似乎只有月饼了。八月十五的楼下，冷清的没有一个人，纵使明轮再如何挥洒柔光，也无人在百忙中抽身，来问津这沉默的青天。 没有了月亮，连月饼都懒得吃，这一整天丝毫不知节日所在。月光从钢筋混凝土下忙碌的缝隙中悄然离开了浑然不觉的人类…… 曾于农村老家的秋夜，坐在幽静的庭院中仰望天空，城市中所不见的星光闪烁尽印入眼帘。最美的是月亮，与它坦然对视，承接着如泻的光辉，似乎听到了它的一声声低语与欢笑。我想：即使整个晚上都在一片树林前的草地上，或坐或躺在微微倾斜的小山坡上，与几位清闲志雅的亲友一起，望着点点星辰与明月一轮，体味着那份宁静致远，那才是真正的中秋月夜。 一个明月之夜，再加之可以体会此般意境的人，那一定是世上最美的画面。可惜，何处才能找到这真正的节日呢？ 而今，我们只能将明月夜付之遗忘，让无边冷月自寻其主。柔光变冷光，清光变浊光，一个个美丽的中秋，一个个寒心的夜晚，静波中一道道泛着银光的水纹，载着不复长续的心，流向比天涯海角更远的远方。 坐在寂寥的月光下，尽兴的景象我们已不再奢求，只希望忙碌的人们欣然觉醒，继续续写千年不断的月光与节日，在如水般流逝的光阴中寻找自己生命的真谛和那份与生俱来的纯真。当一个人可以发现此番悟语，在月圆之夜的中秋，他，就是这世间最美的景色。 我们不求如嫦娥般奔向月轮，独自在偌大的广寒宫中自叹逍遥。我们只是希望今日如同以往一样，让此般，明月夜，还复长。

聚散苦匆匆,此恨无穷,今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁共?
寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发.
执手相看泪眼,竟无语凝噎.
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!
今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月.
此去经年,应是良辰好景虚设.
便纵有千种风情,更与何人说?
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯.
山映斜阳天接水.芳草无情,更在斜阳外.
明月楼高休独倚.酒入愁肠,化作相思泪.
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳.东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索.错!错!错!
春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透.桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托.莫,莫,莫!

上八桥,中八桥,下八桥 三八二十四桥 廿四桥明月夜
黑五类 白五类 粘五类 三五一十五类 拾五类腊八粥

又是一年中秋时。天气有些发凉，桂树又飘落了一片叶子，天宇中的玉兔无奈地任秋风拂掠着靓洁的绒毛。 时至今日，中秋传统中所保留的似乎只有月饼了。八月十五的楼下，冷清的没有一个人，纵使明轮再如何挥洒柔光，也无人在百忙中抽身，来问津这沉默的青天。 没有了月亮，连月饼都懒得吃，这一整天丝毫不知节日所在。月光从钢筋混凝土下忙碌的缝隙中悄然离开了浑然不觉的人类…… 曾于农村老家的秋夜，坐在幽静的庭院中仰望天空，城市中所不见的星光闪烁尽印入眼帘。最美的是月亮，与它坦然对视，承接着如泻的光辉，似乎听到了它的一声声低语与欢笑。我想：即使整个晚上都在一片树林前的草地上，或坐或躺在微微倾斜的小山坡上，与几位清闲志雅的亲友一起，望着点点星辰与明月一轮，体味着那份宁静致远，那才是真正的中秋月夜。 一个明月之夜，再加之可以体会此般意境的人，那一定是世上最美的画面。可惜，何处才能找到这真正的节日呢？ 而今，我们只能将明月夜付之遗忘，让无边冷月自寻其主。柔光变冷光，清光变浊光，一个个美丽的中秋，一个个寒心的夜晚，静波中一道道泛着银光的水纹，载着不复长续的心，流向比天涯海角更远的远方。 坐在寂寥的月光下，尽兴的景象我们已不再奢求，只希望忙碌的人们欣然觉醒，继续续写千年不断的月光与节日，在如水般流逝的光阴中寻找自己生命的真谛和那份与生俱来的纯真。当一个人可以发现此番悟语，在月圆之夜的中秋，他，就是这世间最美的景色。 我们不求如嫦娥般奔向月轮，独自在偌大的广寒宫中自叹逍遥。我们只是希望今日如同以往一样，让此般，明月夜，还复长。

1、 前两句，所谓“相见时难别亦难”，极写当日别离景象，萧娘、桃叶均代指所思；愁眉、泪眼似是重复，而以一“难”一“易”出之，便不觉其烦，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成今日无穷的思念。
2、无赖二字，本有褒贬两义，这里因明月恼人，有抱怨意。但后世因惊赏这对扬州明月的新奇形象，就离开了作者原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的无赖二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
3、本人对“无赖”一词用法理解与上文不合。本人认为，在这是“不用说”、“不容置疑”之肯定意。意寓天下的好月色，一多半在扬州。众位大师之解，略似牵强。

时间煮雨 作词：郭敬明、落落 作曲：刘大江 演唱：郁可唯 风吹雨成花 时间追不上白马 你年少掌心的梦话 依然紧握着吗 云翻涌成夏 眼泪被岁月蒸发 这条路上的你我她 有谁迷路了吗 我们说好不分离 要一直一直在一起 就算与时间为敌 就算与全世界背离 风吹亮雪花 吹白我们的头发 当初说一起闯天下 你们还记得吗 那一年盛夏 心愿许的无限大 我们手拉手也成舟 划过悲伤河流 你曾说过不分离 要一直一直在一起 现在我想问问你 是否只是童言无忌 天真岁月不忍欺 青春荒唐我不负你 大雪求你别抹去 我们在一起的痕迹 大雪也无法抹去 我们给彼此的印记 今夕何夕 青草离离 明月夜送君千里 等来年 秋风起

“料得年年肠断处；明月夜,短松冈.”
料想长眠地下的爱侣,在年年伤逝的这个日子,为了眷恋人世、难舍亲人,该是柔肠寸断了吧?推己至人,作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境,可谓用心良苦.
在这里作者设想死者的痛苦,以寓自己的悼念之情.这种表现手法,不说自己如何,反说对方如何,使得诗词意味,更加蕴蓄.东坡此词最后这三句,意深,痛巨,余音袅袅,让人回味无穷.特别是“明月夜,短松冈”二句,凄清幽独,黯然魂销.正所谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”（白居易语）.这番痴情苦心实可感天动地.
嗯,很完美,

天下三分明月夜,(二分无赖是扬州).
唐·徐凝《忆扬州》
[今译] 天下的明月有三分,那可喜可爱的月色却被扬州占去了二分.
[赏析] 此诗写一女子对扬州的怀念.扬州值得怀念的美景甚多,诗人独以明月做文章,可见构思之巧.盖因唐代扬州一地极为繁华,月夜景色,每见于诗人笔端,如张祜《纵游淮南》诗：“十里长街市井连月明桥上看神仙.”杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜玉人何处教吹箫?”明月而曰“无赖”,乃谓明月恼人,可爱之至之意.秦观《浣溪沙词》“晓阴无赖似穷秋”,用法与之相近.这两句的特点在于用数字分配月色这一点给人的印象特别深刻,以致“二分明月”后来成为扬州的代称.
一年好景君须记,(最是橙黄红绿时).
[赏析] 诗写秋景,是赠给他的好友刘景文（名孝孙）的.古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪.然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感.因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”
一道残阳铺水中,（ 半江瑟瑟半江红).
年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】
七绝《暮江吟》是一首写景佳作.约长庆二年（公元822年）赴杭州刺史任途中所作.当时朝政昏暗,牛李党争激烈,诗人谙尽了朝官的滋味,自求外任.这首诗从侧面反映出诗人离开朝廷后的轻松愉快心情.前两句写太阳落山前的江上景色,斜阳照水,波光闪动,半江碧绿,半江红色,活像一幅油画.“铺”字用得妙,形象地表现了太阳的斜射；后两句写九月初三夜晚,新月初上,其弯如弓,露珠晶莹,如颗颗珍珠,薄暮时分风光,如一幅精描细绘的工笔画.这首诗语言清丽流畅,格调清新,绘影绘色,细致真切.

月老红绳缠住了双足 命中若是有缘线自然会牵引而至 不需要刻意去强求顺其自然会水到渠成 后面两句意思大致是说 月明风清之下,两人合奏管弦 这是上上签 楼主求姻缘?