监狱文化

《囹圄内外》（马卫国）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1E_eRB6uGO4jtD-QbzR_w2Q 提取码：pria书名：囹圄内外作者：马卫国豆瓣评分：7.7出版社：浙江大学出版社出版年份：2013-8内容简介：《囹圄内外——中国古代监狱文化》一书对中国古代监狱的发展轨迹，依次按监狱起源、监狱名称、古代刑罚、监狱管理、刑具狱具、严刑峻法、监狱官吏、狱神崇拜、监狱建筑、清末狱制改良等十个部分。以类相从、横排竖写，便于读者按类校阅，这是本书的一大优点。同时，为了便于人们理解和接纳，又适当地配置插图、照片，达到知识性与形象性的统一，又是本书的显著特色。作者简介：马卫国：浙江省湖州市人。全国司法行政业务培训师资库专家，中国监狱工作协会的“监狱理论研究带头人”。现任浙江省监狱工作研究所所长，三级警监。曾在有关高校及监狱讲授“中国古代监狱文化”等课程。曾与唐承彬先生合作出版《演讲u2022口才u2022成功》，此书获华东地区优秀教育图书奖。1994年至2012年，在《监狱法制工作研究》、《监狱执法实务手册》、《中国监狱法制建设研究》、《监狱整体建设问题研究》、《依法治监论》等15本公开出版的著作中任主编、执行主编和副主编。曾参与国家社会科学基金资助项目和司法部课题研究。重要论文被《新华文摘》、《法制日报》等转载。

应该还行吧，好歹也是个公务员

WENTWORTH MILLER WENTWORTH MILLER在《越狱》中饰演 Michael Scofield Miller在英国出生，纽约的布鲁克林长大，毕业于普林斯顿大学。他在电影电视业是一个非常有竞争力的年轻演员。Miller刚开始的时候是在幕后工作的。在大学获得文学学士后，他于1995年春来到了洛衫矶，在一家小型的电视制作公司的发展部任职。然而，儿时的梦想使他很快地就走向了演艺界。 在之后的几年里，Miller逐渐开始出现在很多的电视剧中，如《吸血鬼猎人巴菲》，《仁心仁术》和《Popular》。Miller也有在电影《恐龙帝国》和《mega-series》里饰演过角色。Miller还出现在罗伯特·本顿导演的电影《人性污点》中，主角有安东尼·霍普金斯和妮可·基德曼。这部电影是关于种族和身份种种问题，霍普金斯饰演一个被指责的大学教授，一直隐藏着一个不可思议的秘密，而Miller扮演这个教授年轻的时候。Miller接着出演了《黑夜传说》，客串了《《阿卡狄亚的琼》和《鬼语者》。然后便开始了《越狱》的拍摄，也因此被提名为2006年金球奖电视剧部分的最佳表演奖。

入了狱的严重的应该都剥夺了政治权利终生的吧这应该是文化和道德底线的不同中国人对是非黑白分得很清楚的而西方国家讲究人权举例就是从中国和美国在最高刑法上的不同中国保留死刑而美国只是终生监禁这就是为什么

1. 邱峰：《重视文化对罪犯的改造》，2008文化与监狱论坛论文集。2. 连春亮：《监狱文化建设：误区、要素与原则》，河南司法警官职业学院学报，2008年第二期。3. 连春亮：《关于构建监狱文化的思考》，中国监狱学刊，2003，（5）。4. 李书芳：《关于构建监狱文化的功能及其塑造》。河南公安高等专科学校学报，2003，（5），5. 白焕然著：《传统文化与罪犯改造》新华出版社，2003年6. 白焕然著：《监狱环境文化研究》，内蒙古文化出版社，2009年7. 《肖申克的救赎》等有关监狱的影视文学作品。

选题意义：镜头前充斥着无数关于监狱背景下的作品。而大多数的观众和读者就通过这些影视、文学作品了解监狱，定位监狱。影视文学作品的艺术化本身无可厚非，但电影思维的特性与审美救赎的要求却带给了观众一种莫名的恐惧和对监狱的偏见，这是广大监狱工作者们万万不愿见到的。 本研究课题通过对影视文学作品中的监狱和真实监狱生活的对比差别研究，辨别剧情细节等真假，做出详尽的差别对比列表，将监狱真实积极一面展现给观众，并吸纳艺术作品中可取先进之处，以求得为现实服务，为监狱劳教事业做出小小贡献，便是我们研究此课题的方向及意义所在了。

是警察岗位。监狱文化建设岗位类型是司法行政机关人民警察岗位，单位类别是行政机关（监狱系统），岗位所属地是省级直管。

在港片中，有关监狱的影片通常有两种，一种是以监狱为主题的，如《监狱风云》《黑狱断肠歌》，还有一种是作为情节推动的元素，如《狱中龙》，显然这部《反贪风暴4》就是用监狱的生活来推动剧情的，监狱里最重要的组成部分分别是监狱管理人员，黑帮，卧底。在大多数的监狱类电影中，都会出现捡肥皂三个字，捡肥皂一词最早出现是在美国电影《白头神探3》，讲述主角假扮犯人入狱，取得恐怖分子信任，其中有一段剧情就是犯人故意丢肥皂让他捡，从而好在背后偷袭他。这部《反贪风暴4》里也有提到，古天乐以卧底的身份进入监狱，就有人提醒他小心被捡肥皂。而让新人捡肥皂往往是黑帮组织干的事，监狱是一个小 社会 ，在这个 社会 也有黑白之分，监狱看守人也有黑也有白，在这部《反贪风暴4》中，谭耀文演的监狱长就属于黑一类，为了钱，他会帮助林峯主演的曹元元做一些坏事，一些打架斗殴他也会放任不管，而还有一位管理就是白一类，他为古天乐助攻打电话，提供重要情报。在这部剧中还有个人要提到就是林家栋主演的黄文彬，被古天乐抓进后，在监狱里形成了自己的帮派，这个帮派足以和曹元元抗衡，这部戏中可以说是和曹元元说群架好几场了，古天乐如果帮助曹元元打赢几场就能取得信任接近曹元元，但也非常危险，随时会被识破干掉。作为黄金配角张继聪一句话成为了笑谈，说坐牢是香港年轻人唯一的出路，其实大错特错，也许《反贪风暴4》在观众面前展现的是这个监狱里怎么都是一起打篮球，一起赌博，三餐全包，还有丝袜奶茶喝，还管住。其实监狱里是要劳动的，只是这部影片没有描写进去罢了，看看《监狱风云之逃犯》中发哥挖下水道就知道有多苦了，犯人进监狱就是劳动改造，即使是那些手无缚鸡之力的白面书生到了这里也得干粗活脏活。 总结：这部《反贪风暴4》以监狱生活推动剧情，盖过了之前三部文戏的无聊，这是值得认可的，但林峯主演的没有头脑的富二代曹元元，家里有钱有势却不认识廉政公署的高官陆志廉，这是一个很大的bug。 本文由小转说电影独家首发，请勿抄袭，违者将追究并举报。

奥威尔所说监狱文化就是奥威尔在他的寓言中所说的那样,数十个国家数千万人民被控制思想的机器关进精神的牢笼。

上海解放后，监狱由市军管会派员接管，经过整顿、清理、改造，成为人民民主专政的工具，国家刑罚的执行机关。1949年9月21日，正式挂牌成立上海市人民法院监狱。曾任过八路军团长，当过冯玉祥将军金石教师的全国著名书法家武中奇出任解放后第一任监狱长。提篮桥监狱是上海解放以来，上海地区设立的第一个监狱。而且在相当长时间内，一直是上海地区新收犯人的入口处。1951年5月，根据政务院的有关规定，监狱由法院划归上海市公安局领导，同年8月改名为上海市监狱，1983年7月起划归司法系统领导。1995年6月改名为上海市提篮桥监狱。几十年，监狱坚持贯彻“惩罚和改造相结合，教育和劳动相结合”的原则，对犯人进行形势、政策、前途教育。组织犯人看书读报，邀请专家、劳动模范、先进人物、被害人和犯人家属来监狱作报告，组织犯人外出参观，并加强考核管理，及时兑现政策，依法实施减刑、假释、监外执行，实行人道主义和文明管理，不打骂体罚，不侮辱犯人人格，给犯人吃饱、穿暖。多年来监狱对盗窃犯、性犯罪、暴力犯、经济犯等不同类型的犯人还开展分类教育，分类改造，并在犯人中普及初中文化教育，多层次开办高中和大专班，参加市文化统一考试，合格者由教育局发给毕（结）业证书。组织犯人进行技术培训和职业培训，合格者发给技术等级证书。此外，还在犯人中开展诗歌创作、书画工艺美术活动，组织“新岸艺术团”、“提篮桥翻译室”，从1982年起编印铅印的《劳改报》供犯人阅读，建立新岸广播台和有线电视台，用健康、丰富的文化活动陶冶其情操。90年代以来，先后编印了《分类改造文选》、《炼狱心声集》、《两地书》、《忏悔录》、《服刑人员心理健康之友》等著作，还设立了心理咨询门诊部。 提篮桥监狱是近代中国一座西洋式的“外国监狱”，而且还基本上保持了二、三十年代的建筑风貌，这对影视部门来说，无疑是一个天然的摄影场地。多年来，受到全国不少影视单位的青睐，前来监狱拍接过的故事片有《铁窗烈火》、《少年犯》、《陈赓蒙难》、《陈赓脱险》、《珊瑚岛上的死光》、《中华警花》、《子夜》、《魔鬼和天使》、《孽缘》、《好人合算》等。电视连续剧有《代价》、《狱中曙光》、《密探》、《一代枭雄》、《孽债》、《若男和她的女儿》、《一号机密》、《潘汉年》等。1999年12月，在提蓝桥监狱内的一幢6层高的当年曾关押、审判、处决过日本战犯的监楼内建起了反映百年以来上海监狱和现状的“上海监狱陈列馆”，目前有展区面积2800平方米，它是一座极有行业特色的展馆，已接待团体参观，不少新闻媒体曾作过不少专题介绍。 系统记录提篮桥监狱历史钩沉的《提篮桥监狱》一书，由中国文史出版社出版。该书从“狱事沧桑”、“炼狱精英”、“毙狱终极”、“狱史钩沉”等多个角度叙述了这座著名监狱的身世和历史、典故和人物、往事和现状，具有较强的史料价值和可读性。该书作者徐家俊曾是上海市监狱管理局史志办公室主任，在提篮桥监狱工作多年。为完成这部历史读物，他在北京、上海、江苏等地查阅了大量档案、报纸资料，并寻访了众多见证人。徐家俊说，最初研究提篮桥监狱史，是怀着抢救史料的目的，因为坊间流传的一些近代历史人物“秘史”，虽部分真实，但也有大量“艺术发挥”，其中一些是可查阅提篮桥监狱的相关档案史料予以澄清的。提篮桥不仅是一座监狱，也是特殊的中国近现代历史的见证地。同时还是位于上海的一处重要的世界反法西斯战争纪念地。关于提篮桥监狱的历史还不断有新的史料发现，有机会他会再写出更全面的狱史增补本。

　　学好监狱文化你可以监狱创新，监狱设计方面做出贡献，为人民服务。　　任何改革和创新，任何文化的构建和发展都离不开当时的社会法治、经济文化状况的影响，离不开社会环境的制约。尽管中国监狱文化在传承创新中不断弘扬和发展，但数千年的封建思想意识不能不对中国监狱文化产生负面影响。要想大步推进正在蓬勃发展的监狱文化，就必须不断战胜自我，创新自我，超越自我。所以从某种程度上说，理念、思维方式的创新也是一场革命。有人说，进入21世纪的中国正在经历又一个大变革、大转轨、大发展时期，人人都必须以宽广的眼界放眼世界，以宽阔的胸怀拥抱火爆爆的明天。只有站得高，才能看得远，只有胸怀宽广，才能雄才大略，才够资格思考并迎接已经来临的伟大事业和伟大时代。　　事不迟疑，时不待我，只争朝夕。近几年，司法部提出并正在实施四大战略改革：监狱体制改革，监狱布局调整，监狱工作法制化、科学化、社会化建设，监狱行刑方式及社区矫正制度的探索。这不能不说是大手笔。这种大思维、大创意，确实证明了监狱建设正处于大变革时期，监狱文化正在各种矛盾运动中撞击产生新的火花、蕴生新的内涵。这是时代的必然。我坚信，这些改革方略的最终落实，必然给中国监狱文化带来更富营养价值的新鲜血液，使其以全新的形式和丰富的内容生机勃勃地展示在世人面前。　　然而，在这几大改革的总体框架下，有一个十分值得注意的问题，即监狱的任何改革创新之举的最终目的都必须也只能是强化刑罚执行功能，强化教育改造功能。

监狱文化建设对罪犯教育改造的价值体现论文 　　在目前的罪犯教育改造工作中，还存在明显的重视劳动教育，忽视思想教育的问题，这往往难以取得良好的教育改造效果，在现有基础上加强监狱文化的建设，通过思想上的教育来在罪犯教育改造工作中发挥良好作用是非常必要的，文章就主要针对此予以简单探讨。 　　 一、监狱文化的含义 　　对于监狱文化定义的理解，主要有两方面的理解，一方面是广义上的理解，另一方面是狭义上的理解，其中广义上主要是指监狱中所有的精神财富与物质财富的总和，站在狭义的角度进行理解，就主要为具体的文化方式与文化手段，例如所开展的各种形式的文体活动等，与其他的社会文化一样，监狱文化也由两部分组成，即主文化与亚文化，主文化是指符合一般的国家法律精神与道德规范为社会所公共认可的部分；亚文化是指罪犯群体在监狱中自主形成的自觉遵守的行为方式与价值标准，本文中所提到的监狱文化主要是指被社会所认可的主文化。 　　监狱文化建设过程中，主要包含这样几方面的内容：（1）精神文化建设，这主要是开展监狱精神与监狱理念的建设，其主要是以罪犯兴趣培养小组、问题活动等形式来开展，这也是整个监护文化建设的核心内容与重点内容；（2）制度文化建设，这主要是对监狱内部的规章制度、管理制度以及相关的执法活动规范的修订与完善，其主要目的是为了能够创造出一种井然有序的监狱内部秩序；（3）物质文化建设，这主要是对监狱外在的功能设施、监区分布、绿化环境、外在建筑等开展建设，所建设的内容都是一些看得见摸得着的部分，这也是其他相关建设的基础与最基本的保障。 　　相比与其他形式的场所，监狱具有封闭型与不流动性的特点，罪犯在服刑的股从衡中，逐渐形成了一个与外界社会相对独立的小社会，也就是监狱社会，在监狱建立的初期就已经形成了与外界社会所不同的世界观、人身观、价值观与行为准则等，这在长期的发展过程中逐渐发展成为监狱所特有的文化，这种文化总罪犯进入到监狱中开始，就会对罪犯产生潜移默化的影响，罪犯想要适应监狱社会中的环境，就必须向监狱文化的标准靠拢，并要改变自己原有的待人待物的方式以及行为模式，在此过程中会逐渐形成监狱的亚文化，开展监狱主文化建设的最主要的目的是为了能够有效的消减与缓冲监狱中所存在的各种不良文化，防止罪犯在监狱中服刑的过程中染上各种不良文化，由此可见，监狱文化建设在整个监狱社会中占有非常重要的地位。 　　 二、监狱文化建设过程中存在的主要问题 　　虽然监狱文化在监狱社会建设过程中发挥着非常重要的作用，但是目前的.监狱文化建设过程中还存在较多的问题，主要表现为： 　　（1）一些监狱在罪犯教育的过程中，没有对监狱文化建设予以足够的重视，目前我国很大一部分监狱的监狱文化建设还处于初期，一些地区在开展监狱文化建设的过程中，只注重其中的一些片面效果，没有一个全局与系统性观念，导致相关的监狱文化建设难以取得良好的效果，这主要是由于受到传统劳动改造观念的影响比较大，使得其在开展监狱文化建设的过程中，还停留在表面文化的建设上，没有对相关的制度建设予以足够的重视； 　　（2）监狱教育改造的效果不明显，监狱的两大职能是对罪犯进行改造与惩罚，其中最终的目的就是对罪犯实施教育改造，这就要求强化对罪犯的技术教育、文化教育与思想教育，但是在实际生活中，监狱往往将关注点放在了罪犯的惩罚上，对于罪犯的教育改造没有予以足够的重视，这就会导致罪犯的教育改造工作难以取得良好的效果。 　　 三、监狱文化建设对罪犯教育改造的启示 　　（一）借助于我国传统文化来完善监狱文化 　　我的的传统文化博大精深，其中有很多都是值得现代社会发展过程中借鉴的内容，因此，在开展监狱文化建设的过程中，应该注意吸收传统文化中的精髓内容，如：我国传统文化中的道家理念、儒家思想、耻辱文化等都是值得监狱文化建设借鉴的。在为罪犯实施教育改造的过程中，通过为罪犯讲解相关的道理，让其认识到自己过去的犯罪行为对于社会的危害，这种被动式的教育方式，往往难以取得良好的教育效果，但是若在为罪犯开展相关教育的过程中，已经我国传统文化，罪犯通过领悟我国传统文化中的一些精髓内容，不仅能够提升其自身的文化修养，还有利于其改过自新，起到良好的教育改造效果。 　　（二）对已有的监狱文化进行加工整合，以便于其能够发挥良好的罪犯教育改造作用 　　监狱文化在罪犯的教育改造过程中能够发挥良好的作用，但是同时其中也包含有消极的内容，对于罪犯的教育改造不利，这就需要在实际的监狱文化建设过程中，能够善于对监狱文化进行有效的加工整合，以便于能够在罪犯的教育改造工作中，应用积极向上的监狱文化，起到良好的教育罪罚的作用，在实际的监狱文化加工整合过程中，应该注意下列问题：（1）能够将监狱文化建设与罪犯的劳动改造与思想教育改造有效的结合，既不能将监狱文化与罪犯的劳动改造与思想改造相分离，也不能在罪犯的教育改造过程中，不顾相关的监狱文化，单纯的开展相关教育；（2）要能够将监狱文化建设与获得减刑假释缓刑等条件予以严格的区分，刑法的执行的最主要的目的是为了对罪犯进行惩罚，并要预防相关犯罪案件的发生，不管是在何种刑罚的执行过程中，都必须要能够良好的贯彻这一基本思想，所以在为罪犯进行减刑的过程中，应该严格的按照相关的法律法规中的有关规定来开展，并要保证具有一定的限度，在开展监狱文化建设的过程中，更是不能忘记这一点，其最主要的目的是通过的对罪犯的感化来强化刑罚的执行力度；（3）监狱文化的建设要适度，这是一项长时间、系统性的工作，因此，在开展监狱文化建设的过程中，应该能够把握好尺寸，注意把握尺度，不能将监狱文化建设凌驾在教育改造与劳动改造等手段上，要能够将监狱文化建设，促进罪犯的教育改造工作的顺利开展。 　　（三）对监狱文化建设予以足够的重视 　　教育工作中最为基本的内容就是罪犯的教育与改造，在罪犯的改造过程中，要想充分的发挥监狱文化的引导与感化功能，通过监狱文化来影响每一位罪犯的内心、思想与灵魂，首先就需要在思想上对监狱文化建设工作予以足够的重视，从本质上认识到监狱文化建设在改造罪犯过程中的重要意义，这样才有利于监狱文化在实际的罪犯教育改造工作中 发挥良好作用。 　　 四、结语 　　通过文章中的分析可以看出，在实施罪犯教育改造的过程中，积极引进监狱文化中的积极向上的内容，在罪犯的教育改造过程中具有非常重要的作用，文章就主要对监狱文化建设对罪犯教育改造的启示予以了简单分析探讨。 　　 参考文献 　　[1] 陈薇.监狱文化建设对罪犯教育改造的启示[J].法制与社会，2014（3）. 　　[2] 黄山.加强监狱文化建设，提高罪犯改造质量——沙洋汉津监狱文化建设状况调查报告[J].法制与社会，2010（1）. 　　[3] 陈光明.论当代监狱文化改造模式[J].河南司法警官职业学院学报，2011（3）. 　　[4] 连春亮.罪犯改造：由同质主义到理性多元化[J].河南大学学报（社会科学版），2012（3）. 　　[5] 程传水.中国监狱文化的传承和创新[J].中国司法，2012 （10）. 　　[6] 杨锦芳，杨永平，何磊.试论“首要标准”语境下监狱制度文化新概念[J].云南大学学报（法学版），2013（3）. 　　[7] 王平，林乐鸣.中国传统耻感文化对罪犯教育感化的影响及其现代启示[J].中国刑事法杂志，2011（10）. 　　[8] 连春亮.监狱文化建设：误区、要素与原则[J].河南司法警官职业学院学报，2013（2）. ;

以人为本。通过番禺监狱官网显示罪犯职业技术教育，是监狱立足以人为本的理念，促使其顺利完成“社会人”转变的努力，努力改造每一名罪犯成为守法公民和自食其力的劳动者。

简单的说,就是在监狱开展各种文体活动,用文化熏陶罪犯罪恶的心灵，从而达到改造的目的,也是监狱文明执法、文明管理的一种体现,

加速改造。根据查询贵州省监狱管理局显示。监区文化的目的性与意义。监区文化是适应教育改造服刑人员需要而形成的一种特殊文化现象，它与一切改造活动有着密切的联系，监区文化的出发点和立足点，就是通过先进文化的灌输、教育、熏陶、引导，提高服刑人员的文化素质，逐步转变服刑人员原有的价值观、思维模式和行为方式，使他们在不同层次上联系起来、凝聚起来，因同一文化渊源而形成一种强大的凝聚力量，使服刑人员在文明、人道的环境中得到有效加速改造，监区文化特别对于提高服刑人员教育改造质量有着积极的不可低估的作用。由于监区文化活动鲜明的目的性，所以监区文化主流导向应该是积极向上的。

价值观念、治监理念、行刑方式等。在论我国监狱文化的发展方向中提到，监狱文化在建设发展过程中逐步形成的独具行业特色的包括价值观念、治监理念、行刑方式、群体意识、环境风格、行为规范等在内的全部物质文化和精神文化的总称。

哈哈哈哈，去百度文库看看啦。