当止不止和黔无驴中的老虎有什么特点拜托各位大神

1：容纳
2：于是
3：没想到
4：用.来

主旨句——此事亦足为当止不止之戒也
道理——做事情应当先看情况而定结果,不能意气用事.告诉人们要适可而止,不能一味强求,过于的强求终将后悔.

启示　　做事情应当先看情况而定结果,不能意气用事.告诉人们要适可而止,不能一味强求.
喻戒　　人不能贪婪,该停止时就要停止.就如那只老虎,明明空穴难以容身,还非要再往里去以捕食樵夫,最后樵夫脱身,它倒把命丢掉了.
贪,是人生中的大忌,选文中的老虎就是因为贪而毙命,现实生活着这样的事例还少吗?所以说,当止则止,否则也会落得选文中老虎的下场.

事情能够看情况而定结果不要意气用事

有个砍柴的人,在山里走着走着遇到了一只老虎,（他）就躲到一个石洞里,老虎也跟着他进了洞.石洞本来幽深而曲折,（砍柴人）辗转向里走,洞渐渐地容不下老虎了,可是老虎一心想吃了砍柴的人,就拼力强行向里走.砍柴人十分为难,（他）看到旁边一个小洞,仅能容下一人,就像蛇一样爬了进去.没想到曲曲折折地爬了几步,忽然看到光亮,最终,（他）竟然反而走出山洞.于是（砍柴人）就用力搬来几块石头,堵住老虎的退路,在两个洞口架柴堆来烧老虎,老虎被烟火熏烧,怒吼声震动山谷,不到一顿饭工夫,就死了.这件事足以让那些应该停止却不停止的人引以为戒了.

【原文】有樵者山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入,穴故嵌空而缭曲,辗转内避,渐不容虎,而虎必欲搏樵者,努力强入.樵者窘迫,见旁一小窦,仅足容身,遂蛇行而入,不意蜿蜒数步,忽睹天光,竟反出穴外,乃力运数石,窒虎退路,两穴并聚柴以焚之,虎被熏灼,吼震岩谷,不食顷死矣.此事亦足为当止不止之戒也.
　　【译文】有个打柴的人,在山里走着走着遇到了一只老虎,他就躲到一个石洞里,老虎也跟着他进了洞.石洞本来幽深而曲折,打柴人辗转向里走,洞渐渐地容不下老虎了,可是老虎一心想吃了打柴的人,就拼力强行向里走.打柴人十分为难,他看到旁边一个小洞,仅能容下一人,就象蛇一样爬了进去,没想到曲曲折折地爬了几步,忽然看到光亮,最终,他反而走出山洞.打柴人就用力搬来几块石头,堵住老虎的退路,在两个洞口架柴堆来烧老虎,老虎被烟火熏烧,怒吼声震动山谷,不到一顿饭工夫,就死了.这件事足以让那些应该停止却不停止的人引以为戒了.

原 宪 (前515～) 字子思,孔子弟子,今仲村镇南屯人 .原宪出身贫寒,个性狷介,一生安贫乐道,不肯与世俗合流.孔子为 鲁司寇时,曾做过孔子的家臣,孔子给他九百斛的俸禄,他推辞不要.孔子死后,原宪隐居卫国,茅屋瓦牖,粗茶淡饭,生活极为清苦.一 次,子贡高车驷马,拜访原宪.原宪衣着破烂,出来迎接.子贡问：“夫子岂病乎?”原宪回答说：“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不 能行者谓之病.若宪,贫也,非病也.”子贡听后非常羞愧地走了.唐朝人吴筠有《咏原宪子》诗：“原生何淡漠,观妙自怡性.蓬户常 晏如,弦歌乐天命.无财方是贫,有道固非病.木赐钦高风,退惭车马盛.”原宪为孔门弟子七十二贤之一,从祀孔子于曲阜孔庙大成殿前之东庑内.其故里因靠近南武阳城,南武阳城亦名原宪城.城北武山擂鼓台,传为原宪墓.