“奈何”的古今词义相同吗?如古文中的“为之奈何?”“将奈何?”与现代汉语中的“奈何”意思一样吗?

良辰美景 赏心乐事
一片冰心
删繁就简 领异标新
高山流水
思若泉涌
海纳百川 有容乃大 无欲则刚

1.C
2.C
3.D
4.D
5.A
6.C
7.B
8.B

意思是:
(另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,)就去开导他,说：“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的.你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天回塌下来呢?”
“天”字义是指人类生存范围（地球）以外的空间（天空）,宇宙空间.
这句话该是正确的,到处都有气体,天也不例外.
绝对的真空是不存在的,宇宙不是真空的,有很微薄的气体,压力也很小,跟地球上的空气比起来,宇宙接近真空.

1．C
2．B
3．本来就比不上他啊，将怎么对待这件事情呢？

上阙写娥皇离家前的装束,清丽超脱又仿佛得闻见女儿家身上的淡淡胭脂香.下阙写雨打芭蕉,表达凉风长夜,有人寂寞相思稠.

小生毕竟不是作者,也不了解这此诗作于怎么样的情景之下,很难说清作者本身是何用意,只有凭借浅陋的见识,揣度一二,希望能帮到你吧.
第一,作者可能是想表达自己或带人抒发看破尘缘之意,无可奈何这俗世情缘终究渺渺如尘烟,看破这万丈软红之后,天下之间再没有古人,茫茫众人皆是一般,古往今来,多少痴情女子,纠缠于红尘之际,徒留一缕芳魂.前两句表看破红尘之意,后两句感叹世间痴情女子为情所苦.
第二,“天涯”一次比较有意思,天涯本是喻指相距遥遥,但常常与友人甚至是情人之间情谊相关,如在“海内存知己,天涯若比邻.”而此诗中也恰恰出现相识的“故人”.因此,此诗也有可能是表达此种情谊,加上后两句中的“痴情女”,所以,也可理解作悼念已故的红颜知己.奈何我两之间红鸾姻缘就此化作尘埃,咫尺天涯之间再无知我明我的人,你与自古以来的痴情女子一般,最终都逃不过红尘之劫,香消玉殒.前两句悼红颜,后两句联想到自古情女多薄命.

意思是你们感情很深,可是道不同,不相为谋,你们的路不同

共同进退 出生入死的意思

圣人不利己[2],忧济在元元[3].黄屋非尧意[4],瑶台安可论[5].吾闻西方化[6],清净道弥敦[7].奈何穷金玉[8],雕刻以为尊.云构山林尽[10],瑶图珠翠烦.鬼工尚未可,人力安能存.夸愚适增累[8],矜智道逾昏.
【注释】
[1]陈子昂共写有《感遇》诗三十八首,本篇是其第十九.本篇批评武则天劳民伤财大规模兴建佛像寺庙,既不符合圣贤之君尚俭爱民的美德,也有违佛家清静为本的宗旨.
[2]圣人：指贤君.
[3]忧：忧患.济：接济.元元：百姓.
[4]黄屋：车名,古帝王所乘,车盖用黄缯作里子.
[5]瑶台：用玉石装饰的台子.《淮南子•本经训》：“晚世之时,帝有桀、纣,为琁室、瑶台.”安可论：更不必说.
[6]西方化：指佛教的教化.
[7]弥：更.敦：敦厚,淳厚.
[8]穷：穷尽,耗尽.
[9]云构：指高耸入云的建筑群.
[10]夸愚：指如此劳民伤财以夸耀的行为实际上很愚蠢.适：只.累：即“物累”,佛道二家视不能超然物外的行为为“物累”.
有道的人是不专谋己利的,而是考虑百姓所需.宫室不是尧的向往,何况极尽奢华.我听道西方地区教化清宁淳朴,太平安定.奈何费尽资财以雕刻粉饰为尊贵,布局变化繁复,装饰绘色华美,这些连造物之力都无法达到,人力更不能想象了.追逐浮华是愚蠢的,恰会增添负累,而崇尚智能使得道愈发无法显明

其人感到不会有事了 晓之者是因其人没事了

之
　　①珍宝尽有之——代珠宝　
　　②项伯乃夜驰之沛公军——到
　　③为之奈何——代词,指这件事
　　④吾得兄事之——代词,指他
　　⑤与之同命——代词,指沛公
　　⑥沛公之参乘樊哙者也——结构助词,的
　　⑦先破秦入咸阳者王之——代词,指关中

字面就是说,比较能耐寒冷,无论你风霜多么大多么冷,哎!我不怕不怕,我能耐寒,随你便,你又能怎么着我…
请采纳答案,支持我一下.

zhui bu shi xi ke nai he

大丈夫生于乱世，应该带剑建立不世之功（大功）；现在壮志未遂，怎能死呢？
行兵打仗，以攻心（指计谋）为上策，攻城为下策；心理战术为上策，以兵作战为下策。（前后两句是一个意思，应该均源于孙子兵法）。
大丈夫应当效法汉代的卫青霍去病，在大漠立功，数十万人长驱直扫，纵横天下，怎能做一个博士这样的文官呢？

拿走我们的和氏璧,却不给我们（秦许诺的）城池,该怎么办呢?

淡青烟,人两双；断桥边,意难留；彼岸花,艳混沌；奈何,奈何,今生无缘又来渡；生死相随,怎有往昔?

字面：本想离开这个纷纷扰扰的尘世,可影子却遗落在人间.
意译：心想离开凡事的纷扰,却奈何还有留恋,难以割舍.

像是紫色的海洋,望不到边际.一阵阵微风拂过,如海浪般涌动着.紫色的花瓣飞舞着,满世界都是忧郁的紫.

译文：晋文公
从前,晋文公要与楚国人在城濮作战,召来咎犯问他说：“楚国兵多我国兵少,怎么办才能取胜?”咎犯回答说：“我听说礼仪繁盛的君主,对于文礼仪从不感到满足,频繁作战的君主,对于诡诈之术从不感到满足,您也对楚国实行诈术就行了.”晋文公把咎犯的话告诉了雍季,雍季说：“把池塘的水弄干来捉鱼,难道不能获得鱼吗?可是第二年就没有鱼了；把沼泽地的草木烧光来打猎,难道不能获得野兽吗?可是第二年就没有野兽了.欺诈作假的手段即使现在勉强可行,以后就不会再有效果,不是久长之计.”晋文公采钠了咎犯的意见.在城濮战败了楚国人.回来后论功行赏,雍季被列为首位.晋文公身边的人进谏说：“城濮之战的成功,是因为用了咎犯的谋略,主公采纳他的谋略而论功行赏却把他放在后边,这或许不合适吧?”晋文公说：“雍季的话,可以百世获利；咎犯的话,不过是应付一时之急,哪有将一时之急务放在百世之利前面的道理呢?”孔子听说这件事后说：“面临危难采用诈术,足可使敌兵退却,退敌回来尊崇贤人,足可报答贤人的恩德.晋文公虽然不能始终如一,却也足以成为霸主啊.”重赏贤人,人民就会转向正道,人民转向正道功业就能成功了.靠诈术来取得成功,那成功最终必定毁坏,那胜利必定变为失败.天下取得胜利的人很多,而成就霸业的只有五个,晋文公是其中的一个,他知道取得胜利的原因.胜利了却不知道取得胜利的原因,这与没有取得胜利一样.秦国战胜了西戎却在崤山打了败仗,楚国战胜了中原诸国但也在柏举打了败仗.周武王懂得取胜的道理,所以取得一次胜利便称王天下了.各种诈术充斥整个国家,不可认为是安定的局面,祸患不单单来自国外啊.

无可奈何读 音 wú kě nài hé 释 义 奈何：怎么,怎么办.无可奈何：没有办法,没有办法可想.出 处 《史记·周本纪》：“祸成矣,载可奈何.” 用 法 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义.形容毫无办法 示 例 这个孩子...

唉!一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）.秦始皇喜爱奢侈,老百姓也顾念自己的家业.为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过,挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢?

刘邦（对樊哙）说：“刚才出来没有（和项羽）告辞,这怎么办呢?

心若一动,痛又如何你若负伤,流年轻惘（咳咳,

亲,很高兴为你解答!下面是我的理
生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务.静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何.你若不伤,岁月无恙.
再提供一句跟你这句差不多字义的句子供亲参考：
人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤.如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.
希望对亲有帮助!

虚词“者”在这里作为助词,用在时间词“今”、“昔”后边不必译出.
参见以下这个回答里的第6条

作为一个长大,东西的亮度的梦想;
开始拿命双手,更关心的果实比花
很长一段时间,希望采纳.对

直译如下：
看到她尽管没有化妆打扮的嫣然一笑,手中的酒还没喝我的心就醉了.
无奈的是,知道真相的我,心中烦乱.痛彻心扉.
对于世间万物的虚无渺茫来说,人的性情多变,又怎能是常人能够理解的.
在多次碰壁之后,我才理解世间真理,看穿人间万象.
直达虚妄与迷幻的境界,什么也不再留恋.
奈何红尘太过杂乱,充斥太多的不如意之事,悲哀啊.
早知如此,还不如当初并不曾知道你.
可惜的是,弱水有三千华里那么长,我却唯独只舀取你那一瓢来喝.
渺渺人世间,我已无他求.
大意就是这样了.
个人看来,此男子因情而看破红尘,并未后悔,他所恼恨的是世间琐事太多,“红尘繁杂凌乱”,否则也不会“有渺渺人世,别无他”的感慨.

这句话出自汤显祖《牡丹亭》
奈何天:令人无可奈何的时光.表示百无聊赖的思绪.
意思:
这优美的景色美好的时光,让我怎样面对,
那让人快乐的事情正在谁家的院子里面上演?
春 香 来此已是花园门首,请小姐进去.
　　杜丽娘 进得园来,看画廊金粉半零星.
　　春 香 这是金鱼池.
　　杜丽娘 池馆苍苔一片青.
　　春 香 踏草怕泥新绣袜,惜花疼煞小金铃.
　　杜丽娘 春香.
　　春 香 小姐.
　　杜丽娘 不到园林,怎知春色如许?
　　春 香 便是.
　　杜丽娘 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣.良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船.锦屏人忒看的这韶光贱!
　　杜丽娘 【好姐姐】遍青山啼红了杜鹃,那荼蘼外烟丝醉软,那牡丹虽好,他春归怎占的先?闲凝眄兀生生燕语明如剪,听呖呖莺声溜的圆.
　　春 香 这园子委实观之不足.
　　杜丽娘 提他怎么?
　　春 香 留些余兴,明日再来耍子吧.
　　杜丽娘 有理.【尾声】观之不足由他缱,便赏遍了十二亭台是枉然,倒不如兴尽回家闲过遣.

1、凑足音节
2、舒缓语气

为“那,把”的意思,作介词读作第四声呢
“为之奈何?”的意思是“对此怎么办呢?”“为”是介词“对”的意思,“之”是代词“此”、“这”的意思,“奈何”是疑问代词“怎么”的意思.这个句子也可以这样解释：“怎么处理这事呢?”
请楼主供参考!

when he concentrates on choosing what he wants,why not leave him a natral mind and make him adapt to the situation.Love is a poison,but I cant stop trying it.没按原话翻译 下面这个是原话翻译
During the serious process of selection of what he wants,do not disturb him(我觉得用Why not leave him alone 更好） ,keep him in a state where he can analyze the changed situation and choose the best way.Love is like a knif sticking into my heartn however I still enjoying the night with the knife.

庄子来了,襄王说：“我没有用你说的话,到了今天这样的地步,怎么办呢?”
庄子说：“我听过这样的话：‘看到兔子再放狗,不叫做晚；羊丢了再补篱笆,也不迟.’我听说以前的汤武起用百里昌,桀纣丢失了天下.现在楚国虽然弱小,弥补短处,也有了数千里的地,岂止几百里了?”
呃 我自己翻的

为什么搜刮财宝时连一分一厘都不放过,挥霍起来却如同泥沙呢?
六国的君主爱护自己的子民,那么就足够可以抗拒秦朝了
秦国能爱护六国的子民,那么可以三世以至万世都可以当君主,谁能够灭（秦朝君主）的族人呢?

出自延参法师
生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务.静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何.你若不伤,岁月无恙.—— 延参法师
延参法师经典语录
1、生活里多一些担待,脾气大小不要紧,不要太小气,开心的事情乐一乐,不开心的事情快忘掉,心头的平和才是生活的真谛.拉拉扯扯多尴尬,惹得一群猴来围观,多难看,快向大家道歉.
2、生活是一种平淡的积淀,也是一种悲伤后的思索,多少伤才算多,多少才算够,生活的烦恼犹如摁下葫芦起来瓢,其实没什么,恰如这幽幽禅河不尽灯.
3、有网友来提了一个问题,请问什么样的脚步最摇摆?我很奇怪,这是一个什么样的问题呢,我尽力回答,人生路短长,奈河桥头的脚步最摇摆,其次就是饮酒过量的步伐最徘徊.一位路过的老农告诉我,喝醉的村干部,走路最摇摆.
4、人活一世,草木一秋,如梦如幻,岁月飘零.人活得就是一种心情,不管成也好,败也好,爱也罢,恨也罢,不过都是些过眼的烟云.与其烦恼重重,困扰今生,不如让自己真真正正的笑一回,珍惜现在所有的所有、珍爱自己曾经的曾经,开心地一笑,投入地一笑,投入的笑一回.今回笑了吧.
5、也许前世的分别太匆匆,今世重逢也不必太热情,相逢在这山水间,就让这世界也无风雨也无晴,也许再回首,且看人间梅花开,世界还是世界,静静看,轮回中,幽幽禅河不尽灯.艾玛,你轻点.
6、虽然我也很怕死,但是我还是第一次听见有死亡恐惧症这个病的人,我记得在汶川地震的时候,我去了北川,不怕大家笑话,我几乎已经不能正常走路了,很多崎岖的地方都是小徒弟或者其他工作人员搀扶着才能走路,但是我心里已经坚强了,死是早晚的,不怕了,努力活着.努力工作.
7、遇到生命中的失意时,请你抬头看一看杨柳.不因为有人轻视它,就自卑自弃,放弃自己的生长,不因为有人赞赏它,就洋洋自得,将自己的美丽定格,它总是不问宠辱,紧跟着时光的脚步,默默的谱写自己的故事.失意的时候,不妨学学杨柳,不问宠辱,随雨而长,随风而飞,杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声.
8、不要把生活看得那么复杂,那么伤人,就把日子看做是微博,不就是更新吗,沉沉浮浮,沉住气,慢慢的更新,给所有的误会都给足够的谅解.
9、人生是一场缘,珍惜那些擦肩而过,过了也就无迹可寻,也许会希望在命运的那个拐弯处,会再相逢,那也只是希望的遥望.今天好,你才好.看天地辽阔,无限渺渺.
10、小徒弟要求我给寺院的小狗都给起一个法号.我说好吧,这个叫伟伟,那个叫猛猛,脾气大的就强强,脾气小的叫华华,刚刚.小徒弟又要求,那给咱家的鸽子也起个名字吧,我告诉他,200多只都叫恒飞吧,天高地远,飞个平安.小徒弟很高兴,这个名字很好,我也叫恒肥吧.
11、生命可以没有高度,但是生命一定有态度.生命的态度就是豁达、包容、从容、快乐和幸福.一个小徒弟告诉我,山外有山,人外有人,好不容易挤到姚明身边,又差一点只露脑门啊.高,真的高.
12、人生是如浮萍,就是强颜欢笑也是很勉强.你可以给人生无限的贬义词,但是人生在世间,不可以缺少积极和快乐.身在陋巷又如何,身份卑微又如何,并不妨碍我们快乐着,生活着.
13、小徒弟问我,师父啊寺院里的小狗为什么会发呆呢?我说,小狗一直在想,前几天去马路上叼回的那块骨头,到底是让谁只狗叼去当玩具了呢,骨头没肉可以闲啃磨时间啊,就好似人类咬住一点烦恼紧紧不放一样,拿烦恼过日子,是业障啊.
14、多少故事都如浮云一片,多少岁月都是空手抛却,不要把生活看的复杂、看的沉重.说好话,存好念,做一个简单的人,不是坏主意.
15、小徒弟问我,你告诉我你的晚年态度.我的回复,自己人又老,长得又丑,牙又大,方言又重.临老了,面对这些,不烦恼,不回避,不虚伪,别瞎问,你去帮我喊几个几个小师傅帮我打字,我忙着呢.
16、生活是一场大礼,要自己安排自己.

心如果没有动摇,再大的风雨也不能把我们怎么样.你没有受到伤害,我的世界将是安静,无恙

就是说如果你的心不动,风又有什么办法.如果你不受伤,岁月也是安好的

贤者身处于这个世界,如果天下政治不清明,社会动荡,就选择归隐；如果天下政治清明,就出来参与政事.现在你生活在这样一个文明的社会,却为什么这样为难自己?

出自汤显祖的《牡丹亭》.意思是：纵有令人惬意的美好的时光,美丽的景色,却没有欣赏的心思,值得高兴的事.讲的是杜丽娘的故事.

赏心乐事谁家院
全诗 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱.则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜
出自汤显祖的 牡丹亭

B

1,“且”是“又,那么”的意思.在该句中可以不翻译.
2,“具告”在古汉语词典中的意思是“详细的”（一般情况下“具”是详细的；“俱”是全部）,该句中翻译成“全部”和“详细的”都可以.但如果翻译单个词是最好还是译成“详细的”.
3,“召”是叫别人来的意思,如：召集、召唤等
“招”的本义是用手挥动,叫别人过来,形象具体,如：招手、招之即来等.“召”与“招”的区别主要是,“召”多用于抽象的方面,“召”的方式不明确不具体.“招”多用于具体的方面,是用手挥动而“招”,或以某种大家都清楚、明白的形式在“招”.
该句中不用详细区分,可以理解为意思一样.
4,“决定”是意译,补充进去完善句意的.因为当时刘邦还没有离开,翻译成“于是就离开了”与实际不符,所以加上“决定”.另外该句中的“于是”也是意译.直译应成“在这个时候”（“于”是“在”,“是”是代词,代指“这个时候”）.在翻译单个词时应注意.

奈何就是怎么办
无可奈何就是没有办法
似曾相识是因为以前来过见到过燕子,这只好像是见到的那只
从惋惜惆怅到安然欣慰

虞姬
写的如下：
虞姬
汉兵已略地,
四面楚歌声.
大王意气尽,
贱妾何聊生!
虞姬的诗出自《楚汉春秋》
存在争议在楚汉争霸时期不可能有如此成熟的五言诗.

求见的客人因守门人的狗仗人势而觉得自尊心受到到了伤害,但为了见到主人只得勉强忍耐对守门人说：“没有办法啦!姑且让我进去吧!”

字的意思由于往往有多意,所以我只能说说字我在《三国志》等中看到过的有的古文中的意思：
尝：曾经.
论：
顾：看.
将：带领.
1.奈何请人?
怎么会抄别人的?
2.植援笔立就,可观.
曹植拿笔一下就写成了,文章写得非常美妙可观.
3.太祖甚异之.
太祖（曹操）非常惊讶曹植（有这样的才华）.

1、现在您处在开明盛世,为什么还要隐居起来使自己过这样贫苦的日子?
2、他的妻子翟（zhai,第二声）氏,也能安于勤苦,同他志趣相合.

“且为之奈何”是倒装句式.
“且为之奈何”翻译“那我该拿他怎么办呢?”
定义为了强调、突出等语的目的而颠倒原有语序的句式叫做倒装句.在倒装句中,颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变,句法成分不变.
【实词】实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题.
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用.
【虚词】虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题.（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题）,只能配合实词造句,表示种种语法关系.虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类.文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大.文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“.者.也”、被动句的“为.所.”等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活.主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也.矣、乎、哉、焉、耳等.

使动用法,形容词活用为动词.“使……尽”的意思,在现代汉语中,仍然还可以找到类似的词语,如“自尽”“干杯”等都是.
要理解上面的句子,只要把锱铢的意思弄明白就简单了.旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一.比喻极其微小的数量.
不知上面的回答,值不值5分?