意动用法和使动用法分别怎么翻译?

烛之武退秦师（退,使动用法,使……撤兵.）
2晋军函陵,秦军汜南（军,名词作动词,驻军.）
3若亡郑而有益于君（亡,使动用法,使……灭亡.）
4越国以鄙远（鄙,名词意动,把……当作边邑；远形容词作名词,远地.）
5领之厚,君之薄也（厚,薄,形容词作动词,变雄厚、变薄弱.）
6即东封郑（东,名词作状语,向东；封名词意动用法,使……成为疆界.）
7若不阙秦（阙,动词使动用法,使……削弱.）
8阙秦以利晋（利,名词使动用法,使……获利.）
9因人之力而敝之,不仁（敝,形容词用作动词,损害.）
10共其乏困（乏困,形容词作名词,缺少的东西.）
11夜缒而出（名词作状语）

初三 天下苦秦久矣的苦 以……为苦 初二 隔篁竹 闻水声 心乐之 乐以……为乐
望西山 始指异之 异,是意动用法,指以为不同寻常

天
还是别举例子了
全打上会累死了的

使动：谓使动用法,是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思.它是用动宾结构表达使令式的内容.
意动：认为……怎么样：余颇易之,我认为甚是简单
使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法.有些名词和形容词活用为使动词,表示"使."的意思.有三种：1.动词的使动用法.如"必先苦其心志,劳其筋骨"中的"劳",意思是"使.劳累".2.名词的使动用法.是"使.成为."的意思.3.形容词的使动用法.特点是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态.
意动用法表示主语认为宾语怎么样,或主语把宾语当作什么.有两种：1.名词的意动用法.例如"先破秦入咸阳者王之"中的"王",意思是"以.为王".2.形容词的意动用法.例如"而耻学于师"中的"耻",意思是"以为耻".

《烛之武退秦师》中有这样一句话:“越国以鄙远,君知其难也.”句中的“鄙”字,课本注释为:“鄙,边,这里作动词用.”没有说明是怎么动法.但根据全句的注释“越过别国而把远地当作边邑”来看的话,“鄙”似乎应释为“把…...

严格按语法来讲,这里必须也只能当意动用法讲,它与名词作状语有明显区别.“宾客”：以……为宾客,意动用法.
估计你的混淆是受了翻译后的句子“像对待宾客那样对待他父亲”的影响.翻译是作为现代汉语进行的,较为灵活,然而我们不能从翻译成现代汉语的句子来推知其语法性质,那将大错特错.

1、大楚兴,陈胜王 王：名词用作动词 （称王）
2、天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法 （以……为苦）
3、尉果笞广 笞：名词用作动词 （用鞭子打）
4、皆指目陈胜 目：名词用作动词 （用眼睛看）

负责任的说 采纳我会告诉你

选：b；c；e.

D

形容词用作动词

使动就是“使……发生某种动作”,比如诗经里的“窈窕淑女,钟鼓乐之”,这个“乐”就是“使……高兴”的意思,或者意译成取悦.这就是一个使动用法.
意动直译成“以……为……”,表示主观认识.比如你这句“孔子登泰山而小天下”,“小”的意思是“认为天下都是小的”,表示孔子主观的认识,并不是说孔子“使”天下变小.
因此,使动用法和意动用法的区别在于,前者是主语让宾语发生动作,而后者是主语自己发生动作（即主观的认识）而宾语并没有发生动作.

D

意动用法表示主语认为宾语怎么样,或主语把宾语当作什么.伤仲永中的意动用法：意动词用法；从.为...
父异焉：从...为异（对...感到奇怪）
邑人奇之：以...为奇(对...感到惊讶）
稍稍宾客其父：以...为宾客
父利其然也：以...为利

可以这么说,也可以是种省略用法.比如his father booted him out.这里鞋子是踢kick的意思,kick out with boot,踢出去当然用鞋子,这么说太啰嗦了.用boot就既形象又简练.语言完全是实用工具.形容词也一样,比如better him up 使他更好

耻学于师意思是以向老师学习为耻,学是名词学习,耻肯定是动词,以.为耻.
不耻相师意思是不以互相学习为耻,相师,相互学习,耻肯定是以.为耻.

必修一、二语文词类活用复习训练参考答案
找出下面句子中的活用词,说明其用法并解释：
一、名词的活用
（一）名词作状语
日削月割,以趋于亡（日、月,时间名词作状语,一天天地,一月月地）
骊山北构而西折（骊山,名词作状语,从骊山.“北”、“西”,用法相同,向北、向西.）廊腰缦回（名词“腰”“缦”作状语,表示动作行为“回”的状态：像人的腰部一样,像缦带一样）
蜂房水涡,矗不知几千万落（名词“蜂房”“水涡”作状语,表示动作行为“矗”的状态：像蜂房,像水涡）
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦（名词“辇”作状语,表示动作行为“来”所用的工具：用车子,乘车）
鼎铛玉石,金块珠砾（名词“鼎”“玉”“金”“珠”分别作“铛”“石”“块”“砾”的状语：“把鼎”“把玉”“把金”“把珠”.“铛”“石”“块”“砾”作省略主语“秦人”的谓语,用作动词：“视为铛”“视为石”“视为块”“视为砾”）
独夫之心,日益骄固.（日,名词作状语,一天天.）
西望夏口,东望武昌 （西、东,名作状,向西、向东）
君子博学而日参省乎己 （日,名词作状语,每日.）
上食埃土,下饮黄泉 （上、下,方位名词作状语,向上、向下.）
日与其徒上高山,入深林,穷回溪（日,名词作状语,每天.）
（二）名词作动词
楚人一炬,可怜焦土（名词“炬”处于谓语的位置上,用作动词：放火）
能守其土,义不赂秦（义,名词用作动词,坚守大义）
以事秦之心礼天下之奇才（礼,名词用作动词,礼遇）
以地事秦（事,名词用作动词,侍奉）
未云何龙/不霁何虹（名词“龙”“虹”,受状语“何”修辞,用作动词,出现龙,出现虹）
族秦者,秦也,非天下也（名词“族”带宾语“秦”,名词用作动词：灭族,杀死合族的人）
朝歌夜弦（歌、弦,名词作动词,唱歌,弹琴）
雨雪霏霏（雨,名词作动词,下（雪））
顺流而东也 （东,名作动词,向东行）
假舟楫者,非能水也,而绝江河 （水,名词用作动词,游泳.）
其下圣人也亦远矣（下,方位名词作动词,居于……之下）
或师焉,或否焉（师,名作动,从师学习）
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之（歌,名词用作动词,歌唱）
渔樵于江渚之上（渔樵,名词用作动词,打渔、打柴）
醉则更相枕以卧,卧而梦（梦,名词用作动词,入梦、入睡）
（三）名词的使动用法
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰（正,名词的使动用法,使……端正地（坐））
（四）名词的意动用法
后人哀之而不鉴之（鉴,名词的意动用法：以……为鉴；借鉴）
侣鱼虾而友麋鹿 （侣、友,名词的意动用法,把……当作朋友）
粪土当年万户侯（粪土,名词的意动用法,把……当作粪土）
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（师,名词的意动用法,以……为师）
吾从而师之（师,名词的意动用法,以……为师）
二、形容词的活用
（一）形容词用作动词
不能独完（完,形容词用作动词,完好地存在）
用武而不终也（终,形容词用作动词,坚持到最后）
始速祸焉（速,形容词用作动词,招致）
（二）形容词作名词
小则获邑,大则得城（小、大,形容词作名词,小的受贿、大的受贿）
齐楚之精英（形容词“精英”用作名词,指金玉珍宝）
是故圣益圣,愚益愚（第一个圣、愚,形容词作名词,圣人,愚人）
（三）形容词的使动用法
奈何取之尽锱铢（形容词“尽”带宾语“锱铢”,使动用法,使……尽,取尽）
歌台暖响,春光融融（暖,形容词使动用法,使……充满暖意）
假舆马者,非利足也,而致千里（利,形容词使动用法,使……快,走得快）
（四）形容词的意动用法
而耻学于师（耻,形容词的意动用法,以……为耻）
望西山,始指异之（异,形容词的意动用法,认为……奇异）
不耻相师（耻,形容词的意动用法,以……为耻）
三、动词的活用
（一）动词作名词
盖失强援（援,动词作名词,援助）
秦以攻取之外（攻,动词作名词,攻的方法）
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英（动词“收藏”“经营”用作名词：收藏的珍宝,聚敛的珍奇.形容词“精英”用作名词,指金玉珍宝）
诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍（亡,动词作名词,失去的土地）
（二）动词的使动用法
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇（舞、泣,动词的使动用法,使……起舞、哭泣）
木直中绳,輮以为轮（輮,动词的使动用法,使……弯曲）
李牧连却之（却,动词的使动用法,使……退却,击退）
四、其它词类的活用
蜀山兀,阿房出（兀,形象词用如动词,这里指树林被砍光了.）
六王毕,四海一（一,数词用作动词,统一.）
与赢而不助五国也（与,介词用作动词,与……交好,结交,亲附）

uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuttttttttttttttttttttttttt

根据翻译来判断,意动用法就是认为宾语怎样或把宾语当作怎样.
　　名词用作意动,是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物.
　　例：邑人奇之,稍稍宾客其父.——《伤仲永》
　　宾客：本为名词,这里活用为意动词.“宾客其父”是动宾结构,意为“以宾客之礼待其父”.
形容词用作意动,是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态.
例：渔人甚异之.（《桃花源记》）异：原为形容词,这里用作意动词.“异之”,即“以之为异”（认为这件事奇怪）

“君君臣臣父父子子” 出自孔子的《论语 颜渊》,意思是“做君主的要有君主的样子,做臣子的要有臣子的样子,做父亲的要有父亲的样子,做儿子的要有儿子的样子”——这是春秋时候的封建等级制,强调人们要顺应伦理规范,不要越位,做个顺臣,顺民.
所以, “君君臣臣父父子子”,从意义上看,既不是名词作状语,也不是动词的意动用法,而是主谓结构的句式.

首先想说的是,这首诗不宜在你所说的文言现象上做过多解释,这样破坏了诗歌的美.另外这首诗也不适合做文言现象识记应用的典范.
偏要找的话有如下：
实词上：“信难求”的信,“或可睹”的或,横,拔,掩,殷,事,安能,
活用上：栗深林兮惊层巅的“栗”和"惊“的使动,开心颜的开,使动

主语动词和宾语动词的叫法太复杂了,一般没有这种叫法.
其实,使动和意动,也不必刻意去繁琐分析.只要会翻译就行了.
意动：以.为,把.当作.如 吾从而师之,师,以.为师,把.当做老师.
使动：使.有什么样的动作.如 臣活之,活,让他活下来.
这里无所谓主语动词或宾语动词

意动用法
所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。　意动用法只限于形容词用作动词和名词用作动词的活用，动词本身没有意动用法。一般可译为“认为......”“以......为......”“对......感到......”等。　使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。
1、名词用作意动
名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。
例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。——《伤仲永》
宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以宾客之礼待其父”。
例2：父利其然也。——《伤仲永》
利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。
例3：侣鱼虾而友麋鹿。——《前赤壁赋》
侣，友：名词的意动用法，以…为侣 以…为友
例4：故人不独亲其亲，不独子其子。——《大道之行》
亲：以…为亲 子：以…为子（两者都指前者）
例5：越国以鄙远——《烛之武退秦师》
鄙：把…当做什么
2、形容词用作意动
形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。
例1：渔人甚异之。（《桃花源记》）异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪）
例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡）
例3：且庸人尚羞之，况将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）羞：原为形容词，这里用作意动词。“羞之”，即：“以之为羞”（觉得这件事让人感到羞耻）
例4：世果群怪聚骂。（《答韦中立论师道书》）怪：原为形容词，这里用作意动词。“怪”后省略“韩愈”即“以韩愈为怪”（认为韩愈这个人很怪异）
上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。

众人,普通人.泯：消灭,丧失.泯然：丧失、失去的意思.泯然众人矣：完全成为普通人,意指才华尽失,变得和平常人没什么区别了. 指人原来才华横溢,备受关注,后因才华渐失淡出了人们的视线,不再受关注,只和普通人一样了.

修饰形容词和动词的叫状语,状语放在形容词和动词后面叫状语后置.例如：宴于宋——正常语序是：于宋宴.
形容词在名词前修饰名词叫定语,把定语放在名词后面叫定语后置.例如：蚓无爪牙之利——正常语序是：蚓无利爪牙.
宾语前置最常见的有两种,疑问句中和否定句中宾语前置.如：大王何来操——正常语序是：大王来何操.
以上三种都是倒转句,除此还有主谓倒装：汝之不慧,甚矣.
意动翻译为：把……当做…… or 认为……是……
名词作状语,如：南飞,南做状语,解释为向南

所谓意动用法是指谓语动词具有“认为宾语怎么样”或“把宾语看成什么”的意思.意动用法只限于形容词和名词,动词没有意动用法.名词的意动用法是主语把宾语看成该名词指称的人或事物.例如：不如吾闻而药之也.《左传·...

心理学上的意动实验作了科学的证明：
用两尺长的一根细线栓一重物捏在手里,闭上眼睛,保持手的静止,然后头脑中想象有一股强大的磁力在吸引重物做前后或左右摆动,几分钟后,试验者会发现重物果然在按照受试者所想的方向进行摆动.
也就是说,像碟仙一样的游戏只是受到心理暗示.
人真是自欺欺人的动物.
要获得的只是一个确定一个安慰.
甚至编造各种各样的神为自己许诺下一个天堂.

都是表主动的.因为意动和使动的主语是动作的发出者,宾语是动作的承受者.
比如使动用法“烛之武退秦师”的“退”是“使……退”（这一句话平时翻译时不必把使动用法翻译出来）,动作的发出者是“烛之武”,“退”是动作,“秦师”是动作的承受者.很明显动作的发出者是主语,动作的承受者是宾语,所以这是一个主动句.

我们把那些谓语放在主语前的现象叫做“谓语前置”或“主谓倒装”,那些宾语放在谓语动词或介词前面的现象叫做“宾语前置”,把那些定语放在中心语后的现象叫做“定语后置”,把那些介词短语即状语放在中心语后的现象叫做“介词短语后置”或“状语后置”.判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子.⑴用“者……也”表判断①廉颇者,赵之良将也.（司马迁《廉颇蔺相如列传》）⑵句末用“者也”表判断①城北徐公,齐国之美丽者也.（《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》）②予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.（周敦颐《爱莲说》）⑶用“者”表判断四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父.（王安石《游褒禅山记》）⑷用动词“为”或判断词“是”表判断①马超、韩遂尚在关西,为操后患.（司马光《赤壁之战》）②问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.（陶渊明《桃花源记》）⑸用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“必”等副词表示肯定判断① “臣本布衣.” “此诚危急存亡之秋也.”（诸葛亮《出师表》）⑹用“非”表示否定判断①子非我,安知我不知鱼之乐? （庄子《秋水》）⑺无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断.例如：①刘备天下枭雄.（司马光《赤壁之战》）注意点：判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些 判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来.被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者.被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,也叫意念被动句.一古代汉语中有标志的被动句式主要有四种：⑴用“于”表示被动关系.用介词“于”引出行为的主动者,“于”放到动词后,它的形式是：“动词+于+主动者”.例如：王建禽于秦.（禽,通“擒”） 句中的“于”用在动词“禽”的后边,引出动作行为的主动者“秦”,表示被动.“于”可译为“被”.这种被动句有两个条件：一是主语是被动者,二是句子里有表示被动的词“于”.⑵用“见”来表示被动关系.在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者.它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”.例如：①秦城恐不可得,徒见欺.（司马迁《廉颇蔺相如列传》）②臣恐见欺于王而负赵.（司马迁《廉颇蔺相如列传》）⑶用“为”表示被动关系.“为”放在动词前边引出行为的主动者,它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”.例如：①若背其言,臣死,妻子为戮,无益于君.（如果背弃了他所说的话,我死了,妻子儿女也将被杀,对君王您也没有好处）②茅屋为秋风所破（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）③吴广素爱人,士卒多为用者.（司马迁《陈涉世家》）④今不速往,恐为操所先.（司马光《赤壁之战》）⑤有如此之势,而为秦人积威之所劫.（苏洵《六国论》）⑥不者,若属皆且为所虏.（司马迁《鸿门宴》）⑷用“受”“被”“受……于”表示被动关系.它的形式是：“被（受）+动词”或者“被（受）+动词+于+主动者”.例如：①信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? （“见”也表被动）（司马迁《屈原列传》）②予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望.”（张溥《五人墓碑记》）③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人.（司马光《赤壁之战》）二古代汉语中无标志的被动句,是指句子不含有被动词的被动句,也就是意念上的被动句,这需要根据上下文的语义来判别.例如：①荆州之民附操者,逼兵势耳.（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思.②蔓草犹不可除,况君之宠弟乎? （《左传·郑伯克段于鄢》）③傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……（《孟子·生于忧患,死于安乐》）注意点：“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如：“冀君实或见怒也.”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等就是此种用法.“生孩六月,慈父见背.”（《陈情表》）其中的“见”不表示被动,可以理解为“我”.还有,“君既若见录,不久望君来.”《孔雀东南飞》“兰芝初还时,府吏见丁宁”（同上）上面的两个“见”都相当于代词“我”,指的是刘兰芝,后面都接动词.这是一个难点,注意理解掌握.4省略句编辑古今汉语都有成分省略,但在古汉语中,省略现象更为普遍,而且按照现代汉语习惯,一些不能省略的成分也都省略了.1、主语的省略,就是把主语省略掉.⑴承前省如：永州之野产异蛇,（蛇）黑质而白章；（蛇）触草木,（草木）尽死；（蛇）以啮人,（人）无御之者.（柳宗元《捕蛇者说》）⑵蒙后省如：沛公谓张良曰：“从此道至吾军,不过二十里耳.（公）度我至军中,公乃入.”（司马迁《鸿门宴》）⑶自述省如：（予）爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉.（柳宗元《愚溪诗自序》）⑷对话省如：（孟子）曰：‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’（王）曰：‘不若与人.’”2、谓语的省略,就是把谓语省略掉.例如：①夫战,勇气也.一鼓作气,再（鼓）而衰,三（鼓）而竭…….（《曹刿论战》）②择其善者而从之,（择）其不善者而改之.（《论语》）3、修饰语和中心词的省略 例如：①吾妻之美我者,私我也；（吾）妾之美我者,畏我也；（吾）客之美我者,欲有求于我也.[修饰语的省略] （《邹忌讽齐王纳谏》）②行一不义（事）,杀一无罪（人）,而得天下,不为也.[中心词的省略] （《荀子》）4、宾语与兼语的省略,文言文不但常省略动词宾语,也常省略兼语结构中的兼语.例如：①杞子自郑使（人）告于秦.（《左传.肴之战》）②郑穆公使（人）视客馆.（《左传.肴之战》）③屠惧,投（之）以骨.（蒲松龄《狼》）5、介词和介词宾语的省略 例如：①死马且买之（以）五百金,况生马乎? （战国策.千金市马）②臣与将军戮力而攻秦,将军战（于）河南,臣战（于）河北.（司马迁《鸿门宴》）③试与他虫斗,（他）虫尽靡.又试之（以）鸡,果如臣言.（蒲松龄《促织》）④此人一一为（之）具言所闻 （陶渊明《桃花源记》）⑤旦日,客从外来,与（其）坐谈.（《邹忌讽齐王讷谏》）6、分句的省略 例如：①然力足以至焉,（而未至,）于人为可讥,而在己为有悔.（王安石《游褒禅山记》）②骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,（亦可至远）,功在不舍 （荀子《劝学》）讨论：见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.5倒装句编辑介词结构后置/状语后置1、动+以+宾.例如：申之以孝悌之义.《寡人之于国也》2、动+于（乎,相当“于”）+宾.例如：青,取之于蓝,胜于蓝.《荀子·劝学》君子博学而日参省乎己.《荀子·劝学》3、形+于+宾.例如：虽才高于世,而无骄尚之情.《张衡传》4、介词宾语后置：介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介宾结构短语.这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词后边充当补语.例如：是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.《师说》主谓倒装古汉语中为了强调谓语,有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前.一般常用逗号将主谓隔开.感情较强烈；谓语由形容词充当.例如：甚矣,汝之不惠!《愚公移山》甚善矣,子之治东阿.《晏子治东阿》渺渺兮予怀.《赤壁赋》——我的心思飘得很远很远.快哉此风! 《黄州快哉亭记》宾语前置1、否定句中代词作宾语.举例：如：“时人莫之许也.”（陈寿《三国志·诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也.2、疑问句中疑问词作宾语.例如：“沛公安在?”（《鸿门宴》）（应为“沛公在安”）3、以“是”、“之”为标志.例如：“何陋之有?”（《陋室铭》）（应为“有何陋之”）定语后置1、“之…者…”为标志,即“中心词+之+后置定语+者”的形式.如：“马之千里者.”（《马说》）2、“中心词+后置定语+者”,如：“求人可使报秦者,未得.”（《史记．廉颇蔺相如列传》）3、中心词+数量词.如：⑴“闻道百”（庄子《秋水》）⑵“铸以为金人十二”（《过秦论》）4、“中心词+之+后置定语”,例如：“蚓无爪牙之利,筋骨之强.”（《劝学》）

第一册

1、晋军函陵,秦军氾南 《烛》

2、越国以鄙远 《烛》

3、既东封郑,又欲肆其西封
《烛》

4、若不阙秦,将焉取之 《烛》

5、朝济而夕设版焉 《烛》

6、共其乏困 《烛》

7、吾妻之美我者,私我也 《邹》

8、闻寡人之耳者 《邹》

9、能面刺寡人之过者 《邹》

10、则修文德以来之 《季》

11、既来之,则安之 《季》

12、填然鼓之,兵刃既接 《寡》

13、五十者可以衣帛矣 《寡》

14、然而不王者,未之有也 《寡》

15、是使民养生丧死无憾也 《寡》

16、谨庠序之教 《寡》

17、树之以桑
《寡》

18、秦孝公据崤函之固 《过》

19、有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意 《过》

20、内立法度,务耕织 《过》

21、合从缔交,相与为一 《过》

22、履至尊而制六合 《过》

23、却匈奴七百余里 《过》

24、然陈涉瓮牖绳枢之子 《过》

25、天下云集响应,赢粮而景从 《过》

26、且夫天下非小弱也 《过》

27、会盟而谋弱秦 《过》

28、沛公欲王关中 《鸿》

29、吾得兄事之 《鸿》

30、常以身翼蔽沛公 《鸿》

31、项伯杀人,臣活之 《鸿》

32、沛公旦日从百余骑来见项王 《鸿》

33、此其志不在小 《鸿》

34、籍吏民,封府库 《鸿》

第二册

1、臣闻求木之长者,必固其根本 《谏》

2、则思知止以安人 《谏》

3、宏兹九德,简能而任之,择善而从之 《谏》

4、臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎 《谏》

5、惧满溢,则思江海下百川 《谏》

6、人君当神器之重,居域中之大 《谏》

7、惧谗邪,则思正身以黜恶 《谏》

8、襟三江而带五湖 《腾》

9、 杰地灵,徐孺下陈蕃之榻 《腾》

10、雄州雾列,俊采星驰 《腾》

11、台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美 《腾》

12、腾蛟起凤,孟学士之词宗 《腾》

13、层峦耸翠,上出重霄 《腾》

14、屈贾谊于长沙,非无圣主 《腾》

15、窜梁鸿于海曲,岂乏明时 《腾》

16、日削月割,以趋于亡 《六》

17、以地事秦,犹抱薪救火 《六》

18、能守其土,义不赂秦 《六》

19、以事秦之心礼天下之奇才 《六》

20、盖失强援,不能独完 《六》

21、惜其用武而不终也 《六》

22、李牧连却之 《六》

23、秦人食之不得下咽也 《六》

24、唐浮图慧褒始舍于其址 《游》

25、以故其后名之曰“褒禅” 《游》

26、后世之谬其传而莫能名者 《游》

27、问其深,则其好游者不能穷也 《游》

28、火尚足以明也 《游》

29、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 《游》

30、则其至又加少矣 《游》

31、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 《游》

32、先大母婢也,乳二世 《项》

33、多可喜,亦多可悲 《项》

34、雨泽下注 《项》

35、吾妻死之年所手植也 《项》

36、去今之墓而葬焉 《五》

37、买五人之脰而函之 《五》

38、缇骑按剑而前 《五》

39、吾社之行为士先者 《五》

40、不能容于远近 《五》

41、亦以明死生之大 《五》

42、抶而仆之 《五》

43、安能屈豪杰之流 《五》

44、人皆得以隶使之 《五》

第三册

1、屈心而抑志兮 《离》

2、步余马于兰皋兮 《离》

3、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离 《离》

4、多谢后世人,戒之慎勿忘 《孔》

5、足以荣汝身 《孔》

6、留待作遗施 《孔》

7、昼夜勤作息 《孔》

8、栗深林兮惊层巅 《梦》

9、云青青兮欲雨 《梦》

10、洞天石扉,訇然中开 《梦》

11、樯橹灰飞烟灭 《念》

12、大江东去 《念》

13、则以刘病日笃 《陈》

14、谨拜表以闻 《陈》

15、是以区区不能废远 《陈》

16、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 《赤》

17、西望夏口,东望武昌 《赤》

18、下江陵,顺流而东也 《赤》

19、侣鱼虾而友糜鹿 《赤》

第四、五册

1、岁征民间
《促》

2、试使斗而才 《促》

3、市中游侠儿得佳者笼养之 《促》

4、成以其小,劣之 《促》

5、以金笼进上,细疏其能 《促》

6、益奇之 《促》

7、成然之《促》

8、与少乐乐,与众乐乐 《庄》

9、举疾首蹙頞而相告曰 《庄》



附：文言文中常见的固定结构

在文言文中,有许多词语经常搭配在一块使用,形成基本固定的格式,表达基本固定的意思,现总结部分如下：
1、无以、无从.译为“没有用来……的办法”
例如： 家贫,无从致书以观.《送东阳马生序》军中无以为乐,请以剑舞.《鸿门宴》
2、有以.译为“有用来……的办法”.例如： 袁人大愤,然未有以报也.《书博鸡者事》
3、有所.译为“有……的”（人、物、事） 故患有所不避也.《鱼我所欲也》
4、无所.译为“没有……的”（人、物、事） 几无所逃死.《<指南录>后序》
5、如何、若何、奈何.译为“怎么、怎么样、怎么办”.
例如： 取吾城,不予我璧,奈何?《廉颇蔺相如列传》 为之奈何?《鸿门宴》 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
6、所以.译为“用来……的”,“……的原因”,“……的方法”.
例如： 师者,所以传道授业解惑也.《师说》 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚.《师说》 吾知所以拒子矣.
7、何……为.译为“还要……干什么”.例如：
何以伐为?《论语》 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》
8、得无……乎,得无……耶,无乃……乎,译为“恐怕……吧”?
例如： 览物之情,得无异乎? 居简而行简,无乃大简乎?
9、孰与,与……孰.译为“跟……比较,哪一个……”
例如： 吾孰与徐公美?吾与徐公孰美
希望对你有用o(∩_∩)o...

不及物动词后面不能跟名词,否则就是及物动词了.意动用法只限于形容词和名词的活用,动词本身没有意动用法.

1.从里面到外面来.2.出现;产生.3.犹言出面;露面.4.多数;一般.5.用在动词后,表示人或物随动作由里向外.6.用在动词后,表示人或物由隐蔽到显露.7.用在动词后,表示动作完成或实现.8.表示动作使人或物在某一方面获得某种好的能力或性能.

“晋军函陵,秦军氾南” 中的“军” 是名词用如动词,“屯兵,驻扎” 的意思

小石潭记 中 心乐之 中的乐不是动词的意动用法

这是古代汉语的两种词类活用现象.
一、使动用法：
是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思.它是用动宾结构表达使令式的内容.如：项伯杀人,臣活之（活之,“使之活”,意为：我使项伯活〔我救了项伯的命〕）.
1、动词的使动用法.如：烛之武退秦师（退秦师,使秦师撤退.动词“退”,译为了“使……退”,即为动词的使动用法）.又如：闻寡人之耳者（闻,使寡人闻,即使寡人听到）
2、形容词的使动用法.如：春风又绿江南岸（绿：使江南两岸绿.“绿”为形容词,译为了“使……绿”的意思,即为形容词的使动用法）.又如：今媪尊长安君之位（尊,使……尊贵.意为“现在您使长安君的地位尊贵”）.
3、名词的使动用法.东封郑（封,应是“疆界”的意思,是个名词.在这里,意为“使……成为疆界”,句子意思是：在东边使郑国成为它的边境.即要灭掉郑国.这个“封”便是名词的使动用法）.
二、意动用法：
一般涉及的是形容词和名词.形容词、名词带宾语用作意动,就是“觉得宾语怎么样”的意思.经常可翻译为“以……为……”或“认为……是……”或“把……当做……”.
1、形容词的意动.吾妻之美我者,私我也（美,以……为美”或“认为……美”.美我,即“以我为美”或“认为我美”.意为：我的妻子以我为美,这是偏爱我.或者：我的妻子认为我很美,是因为她偏爱我的缘故）.又如：是故明君贵五谷而贱金玉（贵,意动,认为五谷贵；贱,意动,认为金玉贱）.
2、名词的意动.邑人异之,稍稍宾客其父.（宾客,名词,宾客“其父”,即：以“其父”为宾客,意为人们用宾客之礼对待他的父亲）.
古代汉语在于积累,多了就自然而然有了感觉.简略地提供这些,不知如何.

孔子师郯子、苌弘……（老师——以……为老师）（《师说》）
巫医乐师百工之人,不耻相师.（羞耻——以……为羞耻）（《师说》）
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之.（《师说》） 师,以……为老师
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.（《师说》）
于其身也则耻师焉,惑矣.（《师说》
(应该就这几个了）

是词类活用

一、 判断兼类词应注意同一性原则,即将读音相同、意义有联系而分属不同词类的词看作兼类词,否则就是同音词或是词的活用.1.兼类词除具有相同的语音形式,具备不同词类的语法功能,词汇意义还应相关.同音词是语音形式相...

意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。　意动用法只限于形容词用作动词和名词用作动词的活用，动词本身没有意动用法。一般可译为“认为......”“以......为......”“对......感到......”等。　使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法...

省略句.省略宾语.匈奴以(之)为神.宾语要联系上下文咯

出自《论语·季氏》：“夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.” “安”在这里是使动用法,两个“之”是代词,代“远人”.
但后来“既来之,则安之”意思发生变化：“既然来了,就安下心来”.“安”变成意动用法,两个“之”都变成虚词.即可简略为“既来,则安”.

使动：为自己让别的物体动,意动：为自己让自己动,为动：为别人让自己动

简单来说,使动,就是客观上使宾语发生了行为,意动,就是主观认为宾语发生了行为!

名词意动用法

使动用法
翻译为让.做王
如果是意动用法,那应该翻译为“认为.是王”

使动：谓使动用法,是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思.它是用动宾结构表达使令式的内容.
　　意动：认为……怎么样：余颇易之（我认为甚是简单 ）　
　　使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法.
　　有些名词和形容词活用为使动词,表示“使.”的意思.
　　有三种：1.动词的使动用法.如“必先苦其心志,劳其筋骨”中的“劳”,意思是“使.劳累”.
　　2.名词的使动用法.如“先破秦入咸阳者王之”中的“王”是“使.为王”的意思.
　　3.形容词的使动用法.如“凄神寒骨,悄怆幽邃”中的“凄、寒”是“使神骨凄寒”的意思.特点是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态.
　　意动用法表示主语认为宾语怎么样,或主语把宾语当作什么.
　　有两种：1.名词的意动用法.例如"先破秦入咸阳者王之"中的"王",意思是"以.为王".
　　2.形容词的意动用法.例如"而耻学于师"中的"耻",意思是"以为耻".

答：使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法.有些名词和形容词活用为使动词,表示"使."的意思.有三种：1.动词的使动用法.如"必先苦其心志,劳其筋骨"中的"劳",意思是"使.劳累".2.名词的使动用法.是"使.成为."的意思.3.形容词的使动用法.特点是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态.
意动用法表示主语认为宾语怎么样,或主语把宾语当作什么.有两种：1.名词的意动用法.例如"先破秦入咸阳者王之"中的"王",意思是"以.为王".2.形容词的意动用法.例如"而耻学于师"中的"耻",意思是"以为耻".
根据这二者的特点,你就可以想想它们的语法特点,并琢磨出判断标准来了.

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名词用作动词

（1）所谓意动用法,是指谓语动词具有“以之为何”的意思,即认为宾语怎样或把宾语当作怎样.意动用法只限于形容词和名词的活用,（2）名词的意动用法.名词的意动用法是主语把宾语看成该名词指称的人或事物.例如：不如吾闻而药之也.《左传·襄公31》 宝珠玉者,殃必及身.《孟子·尽心下》