甲： 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,

文言文阅读（10分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。” 小题1:下面句子划分节奏正确的一项是（）（2分） A．借 / 旁 近 与 之 B．传 一 乡 / 秀 才 观 之 C．或 以 钱 币 / 乞 之 D．余 闻 之 也 / 久 小题2:解释下面加线的词。（3分） ① 隶 耕： ② 或 以钱币乞之：③父 异 焉： 小题3:用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 日扳仲永环谒于邑人，不使学。 ________________________________________________ 小题4:方仲永的父亲是怎样的一个人？你最想对他说的一句话是什么？（3分）

阅读理解（36分） ㈠伤仲永（13分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之， 即书诗四句，并自为其名 。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之 。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者 。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 小题1:解释下列划线字词的意思。（4分） 传 一 乡秀才观之（） 指物作诗立 就 （） 稍稍 宾客 其父（）日 扳 仲永环谒于邑（ ） 小题2:翻译划线的句子。（4分） ① ② 小题3:下列句子，属于正面描写的有 ，属于侧面描写的有 （3分） A未尝识书具，忽啼求之 B即书诗四句，并自为其名 C自是指物作诗立就 D其文理皆有可观者E邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 F父异焉 小题4:联系全文，说说本文阐述了一个什么样的道理。（2分）

古诗文阅读（11分） 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之， 即书诗四句，并自为其名 。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之 。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者 。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 小题1:解释下列划线字词的意思。（4分） 传一乡秀才 观 之（） 指物作诗立 就 （） 其 文理 皆有可观者（）日 扳 仲永环谒于邑（ ） 小题2:翻译划线的句子。（4分） 小题3:联系全文，说说本文阐述了一个什么样的道理。（3分）

文言文阅读（共20分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近于之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 小题1:解释下列句中划线的字词。（4分） （1）其诗以养父母、 收 族为意（） （2）自是指物作诗立 就 （） （3）稍稍 宾客 其父（）　（4）邑人 奇 之（　　） 小题2:本文一开头用一句话9个字交代了主人公四个方面的情况，请各用两个字概括：（2分） ① _________ _ ② _______ __ ③ _____ _______ ④ ____ _____ ___ 小题3:写出下列“之”字指代的内容：（4分） ①忽啼求之（　　）　　　 ②借旁近与之（　　） ③秀才观之（　　）　　　 ④余闻之（　　　） 小题4:翻译下列文言短句：（4分） 自是指物作诗立就： 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 小题5:选文主要记叙了方仲永哪三个阶段的故事？（用文中原句回答）（3分） 小题6:造成仲永“泯然众人”的主要原因是（用文中原句回答） （1分） 小题7:本文对我们的教育和启发是什么？（2分）

伤仲永（7分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者 。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 小题1:解释下列划线字词的意思。（3分） （1）指物作诗立 就 （2）稍稍 宾客 其父（3）日扳仲永环 谒 于邑 小题2:翻译文中划线的句子。（2分） 小题3:下列句子，属于正面描写的有 ，属于侧面描写的有 （2分） A未尝识书具，忽啼求之 B即书诗四句，并自为其名 C自是指物作诗立就 D其文理皆有可观者E邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 F父异焉。

文言文阅读（15分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 小题1:请你说说划线的字词的意思（2分） （1）未 尝 识书具（） （2）贤于 材人 远矣（） （3）其 文理 皆有可观者 （） （4）日 扳 仲永环谒于邑人（） 小题2:翻译句子（4分） ①邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 ②卒之为众人，则其受于人者不至也。 小题3:下列句中停顿有误的一项是( )（2分） A．借旁近／与之，即／书诗四句…… B．其诗以养父母、收族／为意 C．父／利其然也 D．余闻之也／久 小题4:方仲永的变化经历了哪几个阶段？（3分） 小题5: 方仲永父亲的做法错在哪里？这个事例说明了什么道理？（4分）

古文阅读 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 小题1:解释下面划线的词语在文中的意思。（2分） （1）世 隶 耕 （ ）（2）自 是 指物作诗立就（ ） （3）不能 称 前时之闻（ ）（4） 泯然 众人（） 小题2:翻译下列文言句子。（4分） （1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 译文： （2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人 译文： 小题3:划分下列节奏（每句只画一处）（2分） 余闻之也久 贤于材人远矣 小题4:方仲永小时候是位“奇才”，长大后却变成一位平庸无奇的人，其原因是什么？你认为一个人成才需要哪些因素？（3分）

阅读下文。（8分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 小题1:本文的作者是 朝的 （人名）。（2分） 小题2:用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。（3分） 父异焉，借旁近与 之 小题3:从全文看，仲永“泯然众人矣”的最根本原因是 （3分） A．“邑人”纷纷用钱财讨取仲永的诗作。 B．“其父”文了利益拉着仲永四处拜访。 C．仲永自己缺乏不断努力学习的精神。 D．仲永没有机会得到良好的后天教育。

【甲】金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.　
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣.”
【乙】（阎）百诗先生为国朝经学大师①,记诵精博,而其天质实奇钝.幼受书,读百遍,始略上口.性又善病,母禁之读,遂暗记不复出声.如是者十年.一日,自觉豁然,再观旧所研究本,了无疑滞,盖积苦精力之应也.世之以下愚自诿②,或托词因病废学者,观于先生,愧可知已③.
【注释】①国朝：指清朝.经学大师：把儒家经典作为研究对象的大学问家.②诿：推托.③愧可知已：应该明白这是很惭愧的了.
17．下列与“盖积苦精力之应也”中的“之”意思相同的一项是（ ）（2分）
A．忽啼求之 B．借旁近与之 C．余闻之也久 D．不能称前时之闻
第二卷 文字表达题（12个小题 共86分）
18．解释句子中加点的词语（2分）
(1）父利其然也_____________ (2）再观旧所研究本_______________
19．用现代汉语写出下面句子的意思.（4分）
(l）令作诗,不能称前时之闻.（2分）
译文：____________________________________________________________
(2）幼受书,读百遍,始略上口.（2分）
译文：____________________________________________________________
20．请仔细阅读甲乙两段选文,结合文章内容具体说说方仲永与阎百诗有哪些不同之处.
(2分）
答：_________________________________________________________________
21．从方仲永和阎百诗截然不同的经历当中,你能得到什么启迪?(2分）
_________________________________________________________________

伤仲永（12分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是，指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又十年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣”。 王子曰：“仲永之通悟，受之天也。贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 小题1:解释划线字。（4分） (1)未 尝 识书具：() (2) 稍稍 宾客 其父：() (3) 受 之天：() (4) 卒 之为众人：( ) (5) 或 以钱币乞之() (6) 借旁近 与 之() (7) 即 书 诗四句() (8) 环 谒 于邑人() 小题2:与例句中划线字用法不相同的一项是 ()（2分） 例句：忽啼求之 A．传一乡秀才观 之 B．不能称前时 之 闻 C．或以钱币乞 之 D．余闻 之 也久 小题3:选择翻译句子不正确的一项 ()（2分） A．余闻之也久。 翻译：我听说这件事也很久了。 B．邑人奇之。翻译：同县的人把他看作是奇才。 C．从先人还家。 翻译：跟着先前的人回到老家。 D．则其受于人者不至也。翻译：这是因为后天所受的教育不够啊。 小题4:方仲永幼年具有怎样的非凡才能?他的父亲为什么不让他学习?(用原句回答)（2分） ① ② 小题5:从最后一段的议论看，作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么 道理？（2分）

文言文比较阅读。

【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣！” 　　【乙】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患 ① 记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟 ② 能讽诵 ③ 乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志 ④ ，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 【注】①患：担心。②俟sì：等待。③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。④ 博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。 1、解释下列句中加粗字的意思。 （1） 稍稍 宾 客其父_______________ （2） 尝 主编《资治通鉴》___________ （3） 及 长，遍览古籍_______________ 2、翻译下列句子。 用力多者收功远，乃终身不忘也。 _____________________________________ 3、《伤仲永》一文运用了________表现手法，有力地表现了方仲永才能发展变化的三个阶段。 4、试比较仲永与司马光两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。 ___________________________________________________________________

[甲]金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” [乙]欧阳公 ① 四岁而孤 ② ，家贫无资。太夫人 ③ 以荻 ④ 画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，家无书读。就闾里 ⑤ 士人家 ⑥ 借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务 ⑦ 。自幼所作诗赋文字 ⑧ ，下笔已如成人。（选自《欧阳公事迹》） 注释：①[欧阳公]指欧阳修。②[孤]幼年丧父。③[太夫人]指欧阳修的母亲。④[荻dí] 多年生草本植物，与芦苇相似。⑤[闾里]乡里。⑥[士人家]读书人家。⑦[惟读书是务]即“惟务读书”。务，致力，从事。⑧[文字]文章。 1．解释下列句子中划线的词语。 ①父 异 焉，借旁近与之（ ） ②日扳仲永环 谒 于邑人（ ） ③教以 书 字（ ） ④家贫无 资 （ ） 2．划线词解释不相同的一项

[ ]

A．忽啼求 之 就闾里士人家借而读 之 B．或 以 钱币乞之 太夫人 以 荻画地 C． 或 以钱币乞之 或 因而抄录 D． 自 是指物作诗立就 自 幼所作诗赋文字 3．阅读文言文，要勤查工具书。下面是《古汉语常用字字典》对“隶”字的几种解释，判断哪一种解释最适合“金溪民方仲永，世隶耕”中的“隶”字。

[]

A．奴隶的一个等级。 B．附属，属于。 C．检查。 D．一种汉字字体，即隶书。 4．翻译下列句子。 ①自是指物作诗立就。 __________________________________________________ ②及其稍长，家无书读。 __________________________________________________ 5．方仲永因为“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，从神童到最后“ （1）____________ _______________________ ”，而欧阳修小时候虽没有方仲永聪明，却因为“太夫人以荻画地，教以书字”和自己 “（2） ”，最后成为一代宗师。读完[甲] [乙]两段文字后，你得到了什么启示？（用原文填写引号内的内容。） ________________________________________________________________________________________

文言文比较阅读（15分） 【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之，十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣！” 【乙】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” [注]①患：担心 ②俟sì：等待。③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。 ④博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。 小题1:解释下列句中划线字的意思。（3分） (1) 稍稍 宾客 其父 ________________ （2） 尝 主编《资治通鉴》________________ （3） 及 长，遍览古籍________________ 小题2:翻译下列句子。（2分） 用力多者收功远，乃终身不忘也 小题3:《伤仲永》一文运用了___表现手法，有力地表现了方仲永才能发展变化的三个阶段。（1分） 小题4:试比较仲永与司马光两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。（2分）

文言文阅读。（13分） 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“混然众人矣。” 小题1:停顿不正确的一项：（）（2分） A．仲永/生五年 B．借旁/近与之，即书/诗四句 C．其文理/皆有可观者 D．日扳仲永/环谒于邑人 小题2:选出下列句中“之” “市”意义相同的一项（）（2分） ①借旁近与之　②愿为市鞍马　③于舅家见之　④东市买骏马 A ①③ B ②④ 小题3:指出下列各项中的通假字（2分） A、 日扳仲永环谒于邑人　­­­­­­­­­­­­­­___ 通___ B、孤岂欲卿治经为博士邪? ____ 通 ____ 小题4:解释下句中划线的字词：（4分） ①世 隶 耕 （） ②即 书 诗四句 （） ③父 异 焉（） ④ 或 以钱币乞之（） 小题5:翻译：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 小题6:学习了这篇课文，你得到什么启示？（1分）

《伤仲永》（10分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 小题1:解答下列句划线的词语。（4分） ①父 异 焉，借旁近与之（）②即书诗四句，并自 为 其名 （） ③邑人奇之，稍稍 宾客 其父(） ④ 泯然 众人矣（） 小题2:翻译下列句子。（2分） 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 小题3:方仲永从“指物作诗立就”到“泯然众人矣”的变化，给了我们哪些启示？（2分） 小题4:假如没有“父利其然”“日扳仲永环谒于邑人，不使学”的情况，仲永是否就一定能成才呢？谈谈你的看法。（能或不能都要说明理由）（2分）

[甲]《伤仲永》（节选） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也， 日扳仲永环谒于邑人 ，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” [乙]《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“ 孤岂欲卿治经为博士邪 ！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1、下列句中的划线词语解释有误的一项是

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A、父 异 焉（对此感到诧异） 稍稍 宾客 其父（以宾客之礼相待） B、不能 称 前时之闻（相当） 泯 然众人矣（消失。指原有的特点完全消失了） C、卿今 当涂 掌事（当道，当权） 但当 涉猎 （粗略地阅读） D、 及 鲁肃过寻阳（到了……的时候） 非复吴下 阿 蒙（名字前面加“阿”，有轻蔑的意味） 2、翻译文中划线的句子。 （1）日扳仲永环谒于邑人。 _______________________________________________________________ （2）孤岂欲卿治经为博士邪。 _______________________________________________________________ 3、《伤仲永》一文借事说理，以方仲永的实例，说明__________________________________________。 4、《孙权劝学》选自司马光主持编纂的史书_____________，该史书是一部____________通史。本文情节可概括为以下三个部分，即：孙权劝学→ __________________→鲁肃赞学、结友。 5、《孙权劝学》中的语句“士别三日，即更刮目相待”，现已演变成了一个成语__________________，它现在的意思是_________________________________________。

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【甲】金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.　
　　余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣”.
【乙】初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳. 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.
1.选文甲中,作者为仲永而“伤”,伤的是____________________________；也为仲永的父亲而“伤”,伤的是____________________________.
2.选文乙中最突出的描写方法是__________,所揭示的道理对你的启示是：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.

阅读文章，回答下列问题。 　　【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：‘泯然众人矣。” 　　【乙】薛谭学讴 ① 于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归 ② 。秦青弗止，饯行于郊衢 ③ ，抚节 ④ 悲歌，声振林木，响遏 ⑤ 行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。（选自《列子》） 　　【注释】①讴：唱歌；②遂辞归：于是就告辞回家；③饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；④抚节：打着拍节：⑤遏：阻止。 1．解释下面句中加粗的字。 ①世 隶 耕——隶_________________ ②父 利 其然也——利_________________ ③未 穷 青之技——穷_________________ ④声 振 林木——振_________________ 2．解释下面句中加粗词语的古今词义。 ①稍稍 宾客 其父 宾客 古：____________今：_________ ②薛谭乃 谢 求反 谢 古：____________今：_____________ 3．将下面的句子译成现代汉语。 （1）其诗以养父母、收族为意。 ______________________________________________ （2）薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 ______________________________________________ 4．从学习的态度和结果两方面，说说仲永与薛谭有什么差别。 ______________________________________________

阅读下文，完成小题(8分) 伤仲永 金溪民方仲永，世隶拼。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之：父异焉，借旁近与之。 即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。日：“泯然众人矣！” 小题1:、上文的作者是____（朝代）的作家____（2分） 小题2:、用现代汉语解释下面的句子，注意加点词的含义。（3分） 邑人奇之，稍稍宾客其父 小题3:、下列理解不正确的是____（3分） A．作者为方仲永“泯然众人矣”而哀伤。 B．作者为父亲“不使学”而哀伤。 C．作者为乡人“宾客其父”这种推波助澜的行为而哀伤。 D．作者为方仲永不好好学习还在乡邻面前炫耀自己而哀伤。

（二）伤仲永（14分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？ 小题1:《伤仲永》选自《 》作者是“唐宋八大家”之一的 。（2分） 小题2:解释下列划线的词：（4分） ①父 异 焉，借旁近与之( )②日 扳 仲永环谒于邑人( ) ③邑人奇之，稍稍 宾客 其父( ) ④明道中，从 先人 还家( ) 小题3:翻译下面的句子：（4分） （1）自是指物作诗立就： （2）卒之为众人，则其受于人者不至也。 小题4:用文章原句回答。（2分） 造成方仲永“泯然众人”的个人原因是： 小题5:最后一段的议论意在说明什么道理？（2分）

阅读文言文。

伤仲永 王安石

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 1．解释下列句中加粗词的意思。 　（1）其 文 理皆有可观者。 　译文：__________________________________________ 　（2）贤于 材 人远矣。 　译文：__________________________________________ 2．下列句中加粗词的意思相同的一项是

[ ]

A．仲永之 通 悟，受之天也 　初极狭，才 通 人 B．未尝 识 书具 　　　　　　默而 识 之 C．父 异 焉，借旁近与之　　 渔人甚 异 之 D．忽啼 求 之 　　　　　　予 尝求古仁人之心 3．将下面句子翻泽成现代汉语。 　卒之为众人，则其受于人者不至也。 　译文：________________________________________________________ 4．课文内容理解填空。 　　本文借事说理，以方仲永天资非凡却“_________________”，最终“泯然众人”的实例，说明_____________________________。 5．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。 　_______________________________________________________________________________

文言文阅读（11分） 金溪民方仲永，世 隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 小题1: 小题2:翻译下列各句。（4分） ⑴、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 译： 。 ⑵、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译： 小题3:方仲永由神 童论为平庸之辈的原因是什么？（用课文语句）（3分） 答：①、“ ” ②、“ ” ③、“ ” 小题4:你从方仲永故事中明白了什么？（2分） 答：

阅读下列文段，完成以下各题。 (一)伤仲永(15分) 金溪民方仲永，世隶耕．仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之， 即书诗四句，并自为其名．其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之．自是指物作诗立就， 其文理皆有可观者．邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之．父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学． 余闻之也久．明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣．令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰， “泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于 人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人， 又不受之人，得为众人而已耶? 小题1:解释下列划线词。(1*4=4分) （1）世 隶 耕( ) (2) 泯然 众人矣( ) (3)日 扳 仲永环谒于邑人( ) (4)即 书 诗四句( ) 小题2:下列句中朗读节奏划分有误的一项是( ) (3分) A．传／一乡秀才／观之 B．借旁近／与之 C．其诗以／养父母、收族／为意 D．余闻之也／久 小题3:翻译下列文言句子。 (4分) (1)邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 (2)卒之为众人，则其受于人者不至也， 小题4:方仲永的父亲是怎样的一个人?你最想对他说的一句话是什么? (4分)

解释伤仲永中的之字的意思
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求1之；父异焉,借旁近与2之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观3之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇4之,稍稍宾客其父；或以钱币乞5之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻6之也久.明道中,从先人还家,于舅家见7之,十二三矣.令作诗,不能称前时8之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣!”
王子曰：仲永9之通悟,受10之天也.其受11之天也,贤于材人远矣.卒12之为众人,则其受于人者不至也.彼其受13之天也,如此其贤也,不受14之人,且为众人；今夫不受15之天,固众人,又不受16之人,得为众人而已耶?
这16个之字的意思分别是啥?虽然很晕.

文言文阅读（14分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。” 小题1:解释下面各句中划线的词语（4分 ①世隶耕　　　　　　　②指物作诗立就 ③稍稍宾客其父　　　　④日扳仲永环谒于邑人 小题2:现代汉语翻译下面的句子。（4分） 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 小题3:用自己的话说说：方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么？（2分） 小题4:古代有不少勤奋好学的成语典故，请写出成语、人物典故各两个。（4分） 关勤奋好学的成语： 　　　　　　 、 　　　　　　 勤奋好学的人物典故： 　　　　　　 、

文言文阅读 （16分） 【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 …… 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 【乙】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。（注释 迨 ：至，到。） 小题1:解释句中划线的字。（4分） ①日 扳 仲永环谒于邑人： ②自是指物作诗立 就 ： ③ 患 记问不若人： ④众兄弟 既 成诵： 小题2:下列句中划线字没有活用的一项是（）（2分） A．稍稍 宾客 其父 B．父 异 焉，借旁近与之 C．父 利 其然也 D． 咏 其文，思其义 小题3:下列划线的词意义相同的一组是（）（2分） A．迨能倍诵 乃 止 蒙 乃 始就学 B．未 尝 识书具温公 尝 言 C． 或 中夜不寝时 或 以钱币乞之 D．借旁近与 之 卒 之 为众人 小题4:翻译句子（4分） ①今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? ②用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。 小题5:试分析【甲】文中仲永最终“泯然众人矣”的原因，并请谈谈【乙】文中司马光最终“所得多矣”给你学习上的两点的启示。（4分）

【古文阅读】 (甲)金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未 尝 识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立 就 ，其文理皆有可观者。邑人 奇 之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” （乙）周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴 ① 水中有蛟 ② ，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。 或 说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，有自改意,终为忠臣孝子。 【注释】①义兴：地名，即今“宜兴”。②蛟：传说中的蛟龙，实则可能是鳄鱼。 小题1:下列句子朗读节奏划分正确的一项是（）（2分） A．其文理皆／有可观者 B．不能称前时之／闻 C．余闻之也／久 D．义兴人谓／为三横 小题2:解释下列加点词语的意思。（4分） （1）未 尝 识书具（）（2）自是指物作诗立 就 （） （3）邑人 奇 之（）（4） 或 说处杀虎斩蛟（） 小题3:用现代汉语翻译下面句子。（3分） 又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 小题4:方仲永由天资过人变得“泯然众人”的直接原因是“ ”（用原文语句回答），周处从义兴“三横”之一变为“忠臣孝子”是因 （用一个成语回答）。

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金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼（tí）求之；父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称（chèn）前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰：“泯然众人矣.”
学习《伤仲永》和《孙权劝学》,比较仲永和吕蒙的不同遭遇和结局,你得到了什么启示?