旧唯物主义哲学与马克思主义哲学的区别在哪?辩证的看问题?

旧唯物主义与辩证唯物主义的主要区别就是认识与物质的关系,旧唯物主义认为物质决定认识（或者是意识）,而认识（或者意识）不能反作用于物质,即为纯粹的物质世界；辩证唯物主义承认物质对意识的反作用,即他们可以相互影响,物质决定意识,意识反作用于物质.
所以我觉得ABE是他们的共同点,C项是辩证唯物主义的观点,世界是矛盾的,D项是主观能动性的一个表现,即是意识反作用物质!

1、是否把实践引入认识论,前者否认实践在认识中的决定作用,后者认为实践是认识的源泉、动力和检验认识是否正确的唯一标准；2、是否把认识看做一个辩证的发展过程,前者把认识看做一个直观的过程,而后者认为认识必然要经历实践——认识——实践这样一个辩证发展的过程,也正因为这两点,才使得马克思主义的辩证唯物主义认识论称为最科学的认识论.

旧唯物主义认识论与辩证唯物主义认识论都是反映论,但是旧唯物主义反映论认为反映是客体对主体的单向作用,而辩证唯物主义认为反映是客体与主体之间的双向作用,差异的根本原因在于旧唯物主义不懂得认识活动以实践为基础.

B
C

C

第一题选D,区别就在于是不是辩证,这个从名称都可以看出来.
第二题,因为问题问的的是认识的“完整”过程,那么就是包括其产生和结束,认识是怎么产生的?显然是通过实践产生的.怎么结束的?显然是作用到实践中为认识的阶段结束.选项D只是说了认识的层次,没有完整过程.

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选ABD,C是二者的相同点,也是一切唯物主义反映论的相同点.

答案：A、C、E

楼主选的答案中选了B.其实,只是这一点不明白吧.那么,无论是哪一种的唯物主义的认识论,首先都是在承认物质第一性,也就是物质决定意识,意识是物质的反映.所有的唯物主义认识论都是在承认物质决定意识（也就是实践决定认识）基础上的认识.否则就不是唯物主义的认识论了,因此不选B

1、马克思主义哲学是一个大的哲学内涵,而旧唯物主义仅仅是一个哲学流派之一.马克思主义哲学包含辩证唯物主义和历史唯物主义,所以第一个区别就是马克思主义哲学内涵较大.
2、马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的结合,而旧唯物主义仅仅是形而上学的唯物主义,把唯物辩证法与唯物主义割裂开来了!马克思主义哲学是二者有机结合.
3、关于历史观上的唯物主义,马克思主义哲学是绝对的唯物论,而旧唯物主义在历史观上是唯心主义.这是区别三.
4、根本区别：旧唯物主归根结底还是走上了唯心主义,而马克思主义哲学是彻底的唯物主义.

选C
旧唯物主义不懂得真理的相对性,认为有绝对的对错,而不知对错都是辩证的.其他ABD选项旧唯物主义也都承认.

就在于它不是朴素的元素论,认为世界的本源是某种元素,也不是机械唯物,只关注看得到摸得到的东西,它是辩证地看待世界,认为世界本源是物质,而且是运动着的、联系着的物质,它相对来说更具科学性一些

唯物主义是不分新旧的,它分为古代朴素唯物主义(以人的所见为现实情况),唯物主义包括辩证法和唯物论,即承认事物的客观性,又承认其辩证规律,比如

旧唯物主义是一种机械唯物主义,其用孤立的静止的观点看问题,一般认为原子是万物之源.同时一般在历史观上推崇英雄史观.有时也否认事物的质变,否认事物之间的矛盾
辩证唯物主义用辩证的思维看问题,其核心是矛盾观,唯物辩证法认为,世界上的一切事物都包含着两个方面,这两个方面既相互对立,又相互统一.矛盾即对立统一.对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性；统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性,矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化.矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的.矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性

没有认识到唯物主义的历史观
马克思主义哲学则认识到啦

新旧唯物主义都承认外部世界,特别是自然界的客观存在,即在人类出现之前的存在,或不依赖于人的意识的存在.二者承认意识、精神是外部物质世界的产物或反映.二者的区别是:
第一、旧唯物主义只看见现实世界的客观性,看不见实践对现实世界的改变；新唯物主义不仅承认现实世界的客观性,而且充分看到实践的作用,当然实践的作用是有局限的,不是无限的.反映在方法论上,它要求对世界上一切事物持联系、发展、全面的辩证理解,用矛盾的观点考察事物及其发展趋势.
第二、旧唯物主义忽视主体的能动作用,新唯物主义肯定主观能动作用,当然新唯物主义反对以主体性来否定现实世界的客观性.
第三、旧唯物主义只限于自然界,不涉及人类社会,而新唯物主义则是彻底的唯物主义,把唯物主义原则贯穿到人类社会,

旧唯物主义是用静止的孤立的眼光看问题,新唯物主义是用发展的联系的眼光看问题,旧唯物主义容易以偏概全,辩证唯物主义可以看到同一事物的优点和缺点.

不能辩证地认识问题.

选C,E.
可知论在古代就有；本身属于认识论的范畴；
唯物主义和辩证法是世界观和方法论,不是认识论；中国古代知行合一观也是应用了辩证法的；
强调实践是认识的基础和目的,即实践是人认识的出发点和落脚点,认识是对实践了的客观世界能动的反映,是人能够实践改造世界改善生活的先导中枢和导航仪.
强调劳动实践对人类活动和社会发展的基础作用,是意识产生和发展的重要前提,这是马克思主义的首创.正是区别旧认识论的显著特点.

辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论,认为认识是主体对客体的反映.
区别：
①旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象.
缺
陷：一是离开实践考察认识问题,因而不了解实践对认识的决定作用；二是不了解认识的辩证性质,离开辩证法来考察认识问题,不能把认识看作是一个不断发展的过程,而认为认识是一次性完成的.
这种直观的消极被动的反映论是不科学的.
②辩证唯物主义认识论
首先,辩证唯物主义认识论把实践的观点引入了认识论,科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系,认为主体和客体的关系首先是一种改造和被改造的关系,在此基础上才产生了它们之间的反映和被反映的关系；
其次,辩证唯物主义把辩证法应用于反映论,应用于考察认识的发展过程,科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系.他全面揭示了认识过程的辩证性质,把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程.
这
种以实践观点和辩证观点为特征的反映论,不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论,而且克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷,创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论,实现了认识史上的变革.
辩证唯物主义认识论认为,认识是主体对客体的能动反映.这种能动的反映有两方面的特点：
一方面,反应具有摹写性,即人的认识作为对客观事物的反映,必然要以客观事物为原型,总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律.反映的摹写性决定了反映的客观性；
另一方面,反应具有创造性,人对对象的反映过程,不仅有对于认识对象的接受,而且有对于认识对象的分析、选择、重组、整合、建构和虚拟.人的意识不仅能够反映世界,而且能够创造世界.创造性从根本上把人的反应与动物的感觉和心理活动区别开来,它是反映的能动性的基本标志.

我们把马克思主义以前的唯物主义统称为旧唯物主义,那么旧唯物主义在历史观上是坚持唯心主义的；在历史观上,旧唯物主义认为人的精神是起决定和主导地位的,人的思想主导了世界的发展,马克思主义在这方面是认为物质与生产方式决定了人的思想,也就是物质主导世界发展；区别显而易见.
本人是坚持唯心主义的,旧式唯物主义说明世界是由物质组成的,但历史观任坚持唯心主义,我认为这是一个本质的东西,唯心主义与唯物主义,既各有想通,又相互矛盾,首先都是在讨论世界的组成与世界的发展的,唯心主义我可以看成是理想主义,唯物主义我看成是现实主义,那么人类是既需要理想又需要现实.