青青子佩,悠悠我思 青青子佩,悠悠我思

青青的是你衣襟 悠悠的是我芳心 .纵使我不去看你,你难道就不回音?君子衣领青又青,悠悠思君伤我心,即使我不去拜访,难道你就不来?我在城头轻快的走来走去,盼望你的到来.一天不见面,如隔三秋.

青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音!
青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不来!
挑兮达兮,在城阙兮.一日不见,如三月兮!
[译文]
你那青青的衣领,我悠悠牵挂的心.即使我不去找你,难道你就不给我消息了吗
你那青青的佩玉,我悠悠思念在怀.即使我不去找你,怎么你就不肯来找我呢?
我走来踱去多少趟啊,在这城门的楼台上.一天不能见到你啊,漫长得就像三个月一样.
此处描写恋爱心理,类似篇幅,《诗经》中还有很多,可见诗经时期的风气自然朴实.而孔子也说：“诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪!”至于后来的儒家的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了!详细可查询其他相关内容.
[题解]
这诗写一个女子在城阙等候她的情人,久等不见他来,急得她来回走个不停.一天不见面就像隔了三个月似的.末章写出她的烦乱情绪.
[注释]
1、子：诗中女子指她的情人.衿（今jīn）：衣领.或读为"紟（今jīn）",即系佩玉的带子.《颜氏家训·书证》："古者斜领下连于衿,故谓领为衿."
2、悠悠：忧思貌.《集传》："悠悠,思之长也."
3、宁不：犹"何不".嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）",就是寄.音：谓信息.这两句是说,纵然我不曾去会你,难道你就不给我消息吗?
4、佩：指佩玉的绶带.
5、挑达：往来貌.
6、城阙：城门两边的观楼,是男女惯常幽会的地方.闻一多《风诗类钞》："城阙,是青年们常幽会的地方."

[译文] 　　你那青青的衣领,我悠悠牵挂的心.即使我不去找你,怎么你就不肯找我来? 　　你那青青的佩玉,我悠悠思念在怀.即使我不去找你,怎么你就不肯找我来? 　　我走来踱去多少趟啊,在这城门的楼台上.一天不能见到你啊,漫长得就像三个月一样.

　选自《诗经》
　这诗写一个女子在城阙等候她的情人,久等不见他来,急得她来回走个不停.一天不见面就像隔了三个月似的.末章写出她的烦乱情绪.
译文：
　　青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境.纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀.纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊.一天不见你的面呵,好像已有三月长啊
[注释]
　1、子：诗中女子指她的情人.衿（今jīn）：衣领.或读为"紟（今jīn）",即系佩玉的带子.《颜氏家训·书证》："古者斜领下连于衿,故谓领为衿."
2、悠悠：忧思貌.《集传》："悠悠,思之长也."
3、宁不：犹"何不".嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）",就是寄.音：谓信息.这两句是说,纵然我不曾去会你,难道你就这样断绝音信了吗?
4、佩：指佩玉的绶带.
　5、挑达：往来貌.
6、城阙：城门两边的观楼,是男女惯常幽会的地方.闻一多《风诗类钞》："城阙,是青年们常幽会的地方."
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.“青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句,其中第一章的四句是：“青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?” （你那青青的衣领啊,深深萦绕在我的心间.虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信呢?）诗人用这古诗句,是表达对贤才的渴求.诗句语气婉转,情味深细,表达了诗人内心深处的活动,这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果.接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们来到我这里,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处合作的.总之,诗人引用古诗自然妥贴,宛如己出,恰到好处地表达了心愿.
佩
pèi
(会意.从人凡巾.本义:系在衣带上的装饰品)
同本义 [ornament worn as a pendant at the waist in ancient China]
佩,大带佩也.——《说文》
青青子佩.——《诗·郑风·子衿》
共王之服玉佩玉.——《周礼·王府》.注:“王之所带者.”
遗余佩兮澧浦.——《楚辞·湘君》
又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)
后来引申出来这此意义：
1.青色交领的长衫.古代学子和 明 清 秀才的常服.
2.借指学子.明 清 亦指秀才.
3.穿青色衣服的人.多指青少年.

青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮.一日不见,如三月兮.
qīng qīng zǐ jīn yōu yōu wǒ xīn
zòng wǒ bù wǎng zǐ níng bù sì yīn
qīng qīng zǐ pèi yōu yōu wǒ sī
zòng wǒ bù wǎng zǐ níng bù lái
tiāo xī dá xī zài chéng què xī
yí rì bú jiàn rú sān yuè xī

青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?
　　青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不来?
　　挑兮达兮,在城阙兮.一日不见,如三月兮.
　　——《诗经·郑风》
[译文]
青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境.纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀.纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊.一天不见你的面呵,好像已有三月长啊!

1、
诗经——《子衿》
青青子衿,悠悠我心.
纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思.
纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮.
一日不见,如三月兮.
注释：
子：男子的美称.
衿：衣领
悠悠：此指忧思深长不断.
宁：难道.
嗣音：传音讯.
挑达：独自来回走动.
城阙：城门楼.
译 文
青青的是你的衣领,
悠悠的是我的心境.
纵然我不曾去会你,
难道你就此断音信?
青青的是你的佩带,
悠悠的是我的情怀.
纵然我不曾去会你,
难道你不能主动来?
来来往往张眼望啊,
在这高高城楼上啊.
一天不见你的面呵,
好像已有三月长啊

原诗如下：
青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮.一日不见,如三月兮.
——选自《诗经.郑风》-《子衿》
译文为：君子衣领青又青,悠悠思君伤我心.即使我不去拜访,难道你就不回音?
君子佩玉青又青,悠悠思君伤我怀.即使我不去拜访,难道你就不能来?
君子交往情切切,城边同游又相别.如果一日不见面,相思若渴如三月.
注：子：男士.衿：衣领,此处指学子的衣服.嗣：续,接上.
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人.全诗三章,采用倒叙手法.前两章以“我”的口气自述怀人.“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人.对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情.如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长.

《诗经·郑风·子衿》中的原句,其中第一章的四句是：“青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?” （你那青青的衣领啊,深深萦绕在我的心间.虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信呢?）诗人用这古诗句,是表达对贤才的渴求.诗句语气婉转,情味深细,表达了诗人内心深处的活动,这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果.接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们来到我这里,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处合作的.总之,诗人引用古诗自然妥贴,宛如己出,恰到好处地表达了心愿.