巴山夜雨涨秋池打一生肖,何当二四西窗烛打一生肖.看牛打马打一生肖,欲钱买讨人喜欢动物打一生肖

你经常问我什么时候回来，我没有固定的时间回来

1、“君问”：您（致信）垂问,但“君”指何人,不知；“归期”：归家之期；“未有期”：没有准信.
2、“巴山”：寓处；“夜雨”：最有利于表现羁旅之愁和不归之苦的境域氛围；“涨秋池”：绵密秋雨使池塘涨满,交代时令.
3、“何当”：何时能够；“共剪西窗烛”：承上文苦况憧憬未来欢愉.
4、“却话巴山夜雨时”：今夜的苦境又成了未来剪烛夜话之资料.
这一首诗,单从字面而解,亲切明快,不过写出了设想归后向那人谈及此时此地的情形,结构上回环对称,殊不难解.但是,由于这首诗缺乏时空转换的限制,颇乏伦次.同时,也由于本诗主体的隐在性,使诗具有了一种普遍包举的意味；这首诗读起来,写的是什么,让人感到摸头不着脑.

1.蜀地
巴山,这里代指蜀地,在李商隐时代,还是未被开发的“凄凉地”
2.三峡
从白帝到江陵,要穿过七百里三峡.这里山势雄奇,林木苍翠,上有变幻
多姿的云霞烟雾,下有惊心动魄的险滩急流.
3.海拔高度每上升100米,温度就下降0.6度.所以造成气候相差

李商隐 《夜雨寄北》
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

最佳答案
夜雨寄北
作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
【注解】：
1、巴山：在今四川省南江县以北.
2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊.
3、却话：重头谈起.
【韵译】：
你问我回家的日子,我尚未定归期；
今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池.
何时你我重新聚首,共剪西窗烛花；
再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思.
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下面有赏析,有时间就看看吧.
评析】：
这是一首抒情诗.诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念.后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂.语浅情深,含蓄隽永,脍炙人口,余味无穷.
有人考证,以为此诗是作者于大中五年（851）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作.其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）.为此,以为此诗是寄给长安友人.但义山入梓幕,与其妻仙逝,均在大中五年夏秋之际,即使王氏仙逝居先,义山诗作在后,在当时交通阻塞和信息不灵的时代,也是完全可能的.
就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵；作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱.
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
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这首诗,《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》,“内”就是“内人”—妻子：现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友.有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的.但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些.
第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力.翻译一下,那就是：“你问我回家的日期；唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上.接下去,写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空.然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望.其构思之奇,真有点出人意外.然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出.“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬.盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知.盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知.独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的.作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切.于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐.四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“‘料得闺中夜深坐,多应说着远行人’（白居易《邯郸冬至夜思家》）,是魂飞到家里去.此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半.实际上是：那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回.而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比.桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想,此意更深.”这着重空间方面而言,指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照.徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣.”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比.在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多.但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神.
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性.“期”字两见,而一为妻问,一为己答；妻问促其早归,己答叹其归期无准.“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答；一为归后谈助,遥应妻问.而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间.近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合.宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间,问月‘何时照我还?’邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：‘何时照我宿钟山?’”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明.昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声.”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发,也是显而易见的.

（1）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（1分）
（2）（2分）“涨”既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羁旅之愁与不得归之苦，从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。“涨”字一词，用词准确，富于动态感。


（1）要理解诗句的意思。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂，表达了作者渴望团聚及美好愿望。
（2）这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。

巴山夜雨  剪烛西窗

夜雨寄北
作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
【注解】：
1、巴山：在今四川省南江县以北.
2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊.
3、却话：重头谈起.
【韵译】：
你问我回家的日子,我尚未定归期；
今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池.
何时你我重新聚首,共剪西窗烛花；
再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思.

你问我回家的日子,我尚未定归期；
今晚巴山下着大雨,雨水涨满池子.
何时你我重新聚首,共剪西窗烛芯；
再告诉你今夜秋雨,我痛苦的思念.

而巴山夜雨则是因为我国西南地区空气潮湿,潮湿的空气使得白天多云,地面不致于被烘烤得很热,对流运动难以发展；而到了夜晚,云上部因为辐射而冷却,密度大于云下暖空气,空气形成上重下轻的状态,促使对流发展,下起夜雨,就是所谓的“巴山夜雨涨秋池”

巴山：也叫大巴山,在今四川省南江县以北
夜雨在诗中其实没有没有指确切的时间,只是指晚间下的大雨
现夜雨是指晚八时以后,到第二天早晨八时以前下的雨
补充:作者一开始就已说了 归期未有期
即是归来的日期还未定,所以归来的具体时间诗中并无体现

》“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”这是一首脍炙人口的小诗,此诗写得明白如话,不用典故,不用比兴,直书其事,直写其景,直叙其话；寓情于景,情景交融,蕴无限深情于质朴无华的词语之中,给人留下无穷的回味余地.x0d《夜雨寄北》首句起笔以“君”直呼对方,以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊,你肯定是怀着急切的心情问我何日是归期,那么,现在我告诉你,我也不知道何年何月才能回家.首句的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情,即对方未必真有信寄来询问归期,而是诗人自己设想妻子的思念、询问归期.“君问归期未有期”一句看似平淡,却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中,委婉、深情、耐人寻味.x0d第二句“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境,也就是写景.诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山,秋夜,大雨淋淋.作者对这个环境作了较为具体的描写,不仅写了天上所淋之雨,而且写了地下所积之雨.这淋淋的秋雨使人心好烦,盈盈的池水令人情满,自然作者的内心情感也汹涌难平.那么,“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛.所以,写景中又深深地透着写情,写的是环境,但绝不单单是环境,字里行间流露着一个“情”字.这样,情景交融就构成了一种艺术境界.x0d《夜雨寄北》如果说前两句是实写当前景的话,那么后两句则是虚写未来情.诗人在秋雨绵绵之夜,触景生情,展开想象的翅膀,用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情.诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”,一个是语态“却话”.“共剪西窗烛”,具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图,一个“共”字极写了亲昵之情态.而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方,推向了虚处.这美景原来不过是诗人追念、向往的,至于何时重回温柔乡中,一切都在“未有期”中.这是多么残酷的事情,又是多么无奈的事情.这一句,字字含情,却又不着一个“情”字,表达是多么的含蓄啊.x0d我想,“言为心声”,诗人想象夫妻两人团聚在一起,秉烛夜话,进行心灵的交流.“却话”是回溯追想,诗人此时设想彼时,而彼时正谈论此时,谈论的是巴山夜雨之时的思念之情.在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样,这种情况在一般的古诗中是绝少见的!这是因为“巴山夜雨”给诗人的感受是非常复杂深沉的,是最凝炼的景语,又是最深切的情语,既写景,又抒情,是情景交融的诗的意境.在这首诗中如此使用,就非常含蓄,引人联想,别具一格.x0d《夜雨寄北》这首诗,前两句写现实情景,含有离愁别绪；而后两句写未来相会时的景况,含有欢聚的情绪.离愁是实,欢聚是虚.虚写未来的欢聚,正是为了衬托眼下的孤寂和思恋之情,对欢聚盼之愈强,当前的思恋之情便反映得愈深,愈难排遣.两相对照,更深刻地表达了现实的离愁和深切的思念.x0d愚以为,形象、细腻、含蓄、深刻应该就是《夜雨寄北》最大的艺术特色了.

这是唐代诗人李商隐《夜雨寄北》中的诗句.原诗如下：“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”

百年修得同船渡,千年修得共枕眠

表达了诗人羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情,抒发了诗人期盼团圆、共叙旧情的美好心愿.

“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象.心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来.这与前面所写的身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,交织一起,时空变换,意味深长.

王氏白居易杜少府武判官颍阳高适王维李儋
李龟年不知道对不对,不过这些是我很辛苦查出来的,希望大家可以采纳!谢谢!

小题1:君问归期未有期
小题1:乱花渐欲迷人眼
小题1:会挽雕弓如满月
小题1:怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
小题1:烽火连三月，家书抵万金。
小题1:山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
小题1:衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

略

好
“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境,也就是写景.诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山,秋夜,大雨倾盆.作者对这个环境作了较为具体的描写,不仅写了天上所下之雨,而且写了地下所积之雨.透过写实的景物,使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫,大雨滂沱,池水涨满,作者身边无一个亲密的友人,雨骤风狂,人事寂寥,此情此景使人倍感孤独、凄凉.这淋淋的秋雨使人心烦,盈盈的池水令人情满,自然作者的内心情感也汹涌难平.那么,“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛.所以,写景中又深深地透着写情,写的是环境,但绝不单单是环境,字里行间流露着一个“情”字.这样,情景交融就构成了一种艺术境界.

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Li Shangyin
NOTE ON A RAINY NIGHT TO A FRIEND IN THE NORTH
You ask me when I am coming.I do not know.
I dream of your mountains and autumn pools brimming all night with the rain.
Oh,when shall we be trimming wicks again,together in your western window?
When shall I be hearing your voice again,all night in the rain?

古诗我没研究,但在俚语中省略也是非常常用的东西,像in 'n out,what's-'er-face之类的东西,应该都有专门的书,也许你有兴趣可以找找.

读苏东坡，我懂的“但愿人长久，千里共婵娟”是一种乐观的祝福

是不相同的
因为作者在蜀地想念自己的家乡和家人,但是作者的故乡并不在蜀地
所以一个场景是蜀地,一个是作者家乡.

成语词条： 西窗剪烛
成语发音： xī chuāng jiǎn zhú
成语释疑： 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.
成语出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”

情深意远 思绪缠绵
——李商隐《夜雨寄北》赏析
本文通过深入分析《夜雨寄北》一诗,指出了李商隐诗歌创造中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻.
关键词：多种风格；错位的视角；委婉；情景交融；含蓄
李商隐(813-858年),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人,晚唐著名诗人.
李商隐的诗呈现出多种多样的风格,正如周振甫所评：“有百宝流苏的绮丽,有千丝织网的细密,有行云流水的空明”?①,他的诗歌在我国诗歌史上占有重要地位,开辟了一种新的意境,丰富了唐诗的艺术成就.本文仅就李商隐《夜雨寄北》一诗的赏析,揭示其诗歌创作中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻.
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时.
这是一首脍炙人口的小诗,是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗.李商隐对妻子的爱很真挚,他们结婚不到12年,妻子便死了.就是在那12年中,由于诗人到处飘泊,也不能和妻子经常团聚.俗话说：小别胜新婚.李商隐与妻子的分别却常常是久别,因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈.在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈,显示出了独特的艺术风格.
这首小诗写得明白如话,不用典故,不用比兴,直书其事,直写其景,直叙其话；寓情于景,情景交融,蕴无限深情于质朴无华的词语之中,给人留下无穷的回味余地.
首句起笔以“君”直呼对方,以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊,你肯定是怀着急切的心情问我何日是归期,那么,现在我告诉你,我也不知道何年何月才能回家.这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情,即对方未必真有信寄来询问归期,而是诗人自己设想妻子思念、询问归期.在我国古诗中写相思之情的诗,往往并不直接写自己如何思念对方,而是写对方如何思念自己,通过这种手法含蓄地表达诗人的思念之情.如杜甫的《望月》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念.“君问归期未有期”一句看似平淡,却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中,委婉、深情、耐人寻味.
“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境,也就是写景.诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山,秋夜,大雨淋淋.作者对这个环境作了较为具体的描写,不仅写了天上所淋之雨,而且写了地下所积之雨.透过写实的景物,使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫,大雨滂沱,池水涨满,作者身边无一个亲密的友人,雨骤风狂,人事寂寥,此情此景使人倍感孤独、凄凉.这淋淋的秋雨使人心烦,盈盈的池水令人情满,自然作者的内心情感也汹涌难平.那么,“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛.所以,写景中又深深地透着写情,写的是环境,但绝不单单是环境,字里行间流露着一个“情”字.这样,情景交融就构成了一种艺术境界.
如果说前两句是实写当前景的话,那么后两句则是虚写未来情.诗人在秋雨绵绵之夜,触景生情,展开想象的翅膀,用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情.诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”,一个是语态“却话”.“共剪西窗烛”,具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图,一个“共”字极写了亲昵之情态.而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方,推向了虚处.这美景原来不过是诗人追念、向往的,至于何时重回温柔乡中,一切都在“未有期”中.这是多么残酷的事情,又是多么无奈的事情.这一句,字字含情,却又不着一个“情”字,表达非常含蓄.
传情莫过于语言,“言为心声”,诗人想象夫妻二人团聚在一起,秉烛夜话,进行心灵的交流.“却话”是回溯追想,诗人此时设想彼时,而彼时正谈论此时,谈论的是巴山夜雨之时的思念之情.在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样,这种情况在一般的古诗中是绝少见的,这是因为“巴山夜雨”给诗人的感受是非常复杂深沉的,是最凝炼的景语,又是最深切的情语,既写景,又抒情,是情景交融的诗的意境.在这首诗中如此使用,就非常含蓄,引人联想,别具一格.
这首诗,前两句写现实情景,含有离愁别绪；而后两句写未来相会时的景况,含有欢聚的情绪.离愁是实,欢聚是虚.虚写未来的欢聚,正是为了衬托眼下的孤寂和思恋之情,对欢聚盼之愈强,当前的思恋之情便反映得愈深,愈难排遣.两相对照,更深刻地表达了现实的离愁和深切的思念.
形象、细腻、含蓄、深刻,是这首诗的艺术特色.

李商隐 的夜雨寄北

第一个巴山夜雨：写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空.描写了实实在在的景,渲染了气氛.
第二个巴山夜雨：写此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知.独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,表达了作者心中的孤寂,抑郁.寓情于景,表达了人物的心情.

表达了诗人羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情,抒发了诗人期盼团圆、共叙旧情的美好心愿.

“涨”既写出巴山水注秋池的夜雨景象,又流露出羁旅之愁与不得归之苦,从而衬托出诗人深重绵绵的愁思.“涨”字一词,用词准确,富于动态感.

-----希望回答有所帮助

怎样的心绪：抒发了诗人内心的孤寂,以及对妻子的思念与无法与妻子相会的无奈； 怎样表达出来的：借用后两句诗“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”表达了诗人对未来团聚时的幸福想象.

李商隐(813-858年),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人,晚唐著名诗人.
李商隐的诗呈现出多种多样的风格,正如周振甫所评：“有百宝流苏的绮丽,有千丝织网的细密,有行云流水的空明”?①,他的诗歌在我国诗歌史上占有重要地位,开辟了一种新的意境,丰富了唐诗的艺术成就.本文仅就李商隐《夜雨寄北》一诗的赏析,揭示其诗歌创作中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻.
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时.
这是一首脍炙人口的小诗,是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗.李商隐对妻子的爱很真挚,他们结婚不到12年,妻子便死了.就是在那12年中,由于诗人到处飘泊,也不能和妻子经常团聚.俗话说：小别胜新婚.李商隐与妻子的分别却常常是久别,因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈.在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈,显示出了独特的艺术风格.

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时```

巴山夜雨涨秋池
——李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

借景抒情,表达了作者对远在千里外的妻子深深的思念,与“归不得”的丝丝忧愁.

“秋”在诗中是标明时序的作用.时间在秋天,巴山夜雨积水成池,可见雨下得非常大.

翻译：夜雨寄北
你问我回家的日子,我尚未定归期；
今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池.
何时你我重新聚首,共剪西窗烛花；
再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思.
枫桥夜泊
月亮落了下去,乌鸦在啼叫,清霜布满了天空
我对着江边的枫树渔船上的灯火无法成眠
姑苏城外寒山寺的阵阵钟声夜半十分传到客船上来
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池①.
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时②.
注释
注释
[注释]
①巴山：在今四川,绵亘数百里,东接三峡.
②共剪西窗烛：在西窗下共剪烛芯.却话：回头说起.
赏析
赏析
[赏析]
这是李商隐脍炙人口的抒情短章,是诗人写给远在北方的妻子的.当时诗人被秋雨阻隔,滞留荆巴一带,妻子从家中寄来书信,询问归期.但秋雨连绵,交通中断,无法确定,所以回答说：君问归期未有期.这一句有问有答,跌宕有致,流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁.诗人与夫人王氏伉俪情深,时刻盼望能速归故里,与妻子共坐西窗之下,剪去烛花,深夜畅谈.而此时,只能苦苦思念.诗只有四句,却情景交融,虚实相生,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环跳跃.“何当”为设想之词,设想由实景而生,所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题,自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句.

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境,也就是写景.诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山,秋夜,大雨倾盆.作者对这个环境作了较为具体的描写,不仅写了天上所下之雨,而且写了地下所积之雨.透过写实的景物,使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫,大雨滂沱,池水涨满,作者身边无一个亲密的友人,雨骤风狂,人事寂寥,此情此景使人倍感孤独、凄凉.这淋淋的秋雨使人心烦,盈盈的池水令人情满,自然作者的内心情感也汹涌难平.那么,“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛.所以,写景中又深深地透着写情,写的是环境,但绝不单单是环境,字里行间流露着一个“情”字.这样,情景交融就构成了一种艺术境界.

我先发的
形象、细腻、含蓄、深刻,是这首诗的艺术特色.
这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说.前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡.持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游.也有人认为它是寄给“眷属或友人”的.从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看,似乎寄给妻子更为贴切.
开首点题,“君问归期未有期”,让人感到这是一首以诗代信的诗.诗前省去一大段内容,可以猜测,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里.诗人自然也希望能早日回家团聚.但因各种原因,愿望一时还不能实现.首句流露出离别之苦,思念之切.
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情.秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念.仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思.想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独.
李商隐的诗,特别是他晚年的诗,感伤情绪很浓.这种感伤反映了时代的黑暗,反映了他个人遭遇的不幸.《夜雨寄北》,虽然有些欢欣的折光,总的看来,也是感伤的.只是这种感伤表现得很曲折、很深沉.一句“巴山夜雨涨秋池”,隐含了多少丰富的潜台词.这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦,实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁,隐含着对于现实的愤懑与绝望.
这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化.语言是朴实的,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹.李商隐的大部分诗,辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示.这首《夜雨寄北》,表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然,却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色.追问说简单点回答这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化.语言是朴实的,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹.李商隐的大部分诗,辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示.这首《夜雨寄北》,表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然,却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色
说简单点,就是：这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化.语言是朴实的,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹.李商隐的大部分诗,辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示.这首《夜雨寄北》,表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然,却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色

形象、细腻、含蓄、深刻,是这首诗的艺术特色.
这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说.前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡.持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游.也有人认为它是寄给“眷属或友人”的.从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看,似乎寄给妻子更为贴切.
开首点题,“君问归期未有期”,让人感到这是一首以诗代信的诗.诗前省去一大段内容,可以猜测,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里.诗人自然也希望能早日回家团聚.但因各种原因,愿望一时还不能实现.首句流露出离别之苦,思念之切.
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情.秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念.仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思.想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独.
李商隐的诗,特别是他晚年的诗,感伤情绪很浓.这种感伤反映了时代的黑暗,反映了他个人遭遇的不幸.《夜雨寄北》,虽然有些欢欣的折光,总的看来,也是感伤的.只是这种感伤表现得很曲折、很深沉.一句“巴山夜雨涨秋池”,隐含了多少丰富的潜台词.这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦,实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁,隐含着对于现实的愤懑与绝望.
这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化.语言是朴实的,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹.李商隐的大部分诗,辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示.这首《夜雨寄北》,表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然,却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色.

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.―――－志南和尚《绝句》
渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新.――――王维《送元二使安西》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.――――杜牧《江南春绝句》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.―――――陆游《十一月四日风雨大作》
好雨知时节,当春乃发生.――――杜甫《春夜喜雨》
七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
夜来风雨声,花落知多少.――――孟浩然《春晓》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.-----杜牧《清明》
水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇.――――苏轼《饮湖上初晴后雨》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》
空山新雨后,天气晚来秋————(王维：《山居秋瞑》)
山路元无雨,空翠湿人衣————(王维：《山中》)
寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤————(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
．夜来风雨声,花落知多少.(孟浩然：《春晓》)
2．空山新雨后,天气晚来秋.(王维：《山居秋瞑》)
3．好雨知时节,当春乃发生.(杜甫：《春夜喜雨》)
4．山路元无雨,空翠湿人衣,(王维：《山中》)
5．青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.(张志和：《渔歌子》)
6．夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(陆游：《十一月四日风雨大作》)
7．清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.(杜牧：《清明》)
8．寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
9．渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新.(王维《送元二使安西》)
10．水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)
江雨靡靡江草齐
山色空蒙雨亦奇
山雨欲来风满楼
雨过天青云破处
却话巴山夜雨时
夜阑卧听风吹雨
大雨落幽燕
白雨乱珠跳入船
好雨知时节
夜来风雨声
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
落花人独立, 微雨燕双飞.
七八个星天外, 两三点雨山前.
寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤.
云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟
东边日出西边雨,道是晴却有晴
一蓑烟雨任平生
也无风雨也无晴
寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去.
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇
已是黄昏独自愁,更著风和雨.
青箬笠,绿蓑 衣,斜风细雨不须归
红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归
小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池. 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
渭城朝雨邑清尘,客舍青青柳色新
昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏
习习谷风,以阴以雨
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花
深秋帘幕千家雨, 落日楼台一笛风
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.
虞美人•听雨
蒋捷
少年听雨歌楼上,
红烛昏罗帐.
壮年听雨客舟中,
江阔云低断雁叫西风.
而今听雨僧庐下,
鬓已星星也.
悲欢离合总无情,
一任阶前点滴到天明.
惟有别时今不忘,暮烟春雨过枫桥.
雨狂风正恶,勿厌草堂低.
雨余芳草斜阳,杏花零落燕泥香.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
昨夜风疏雨骤.浓睡不消残酒.试问卷帘人,却道海棠依旧. 知否?知否?应是绿肥红廋
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴.这次第,怎一个、愁字了得
梧桐树,三更雨.不道离情正苦.一叶叶,一声声,空阶滴到明.
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.
沾衣欲湿杏花雨,. 吹面不寒杨柳风..
冬雷阵阵 夏雨（音欲,字是这个）雪
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.
空山新雨后,天气晚来秋.
惜春春去,几点催花雨.
终日不成章,泣涕零如雨.
垂下帘栊,双燕归来细雨中.
黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙••••
玉容寂寞泪阑干,梨花一支春带雨
雨恨云愁,江南依旧称佳丽.——王禹偁《点绛唇》
粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨.——毛熙震《清平乐》
雨霖铃
寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发.
执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月.
此去经年,应是良辰、好景虚设.便纵有、千种风情,更与何人说.
若问闲情都几许.一川烟草,满城风絮.梅子黄时雨..
风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏
阳春布德泽,万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉
月出惊山鸟,时鸣春涧中. ―――――王维《鸟鸣涧》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.――――韦应物《滁州西涧》
描写夏天的古诗
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》
纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》
描写秋天的古诗和描写秋天的名句
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色,山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》
描写冬天的古诗和描写冬天的名句
忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》
燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》
千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.--------唐·柳宗元《江雪》
谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》
描写“月”的诗句
花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.----李白《月下独酌》
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.----李白《静夜思》
无言独上西楼,月如钩―――――李煜《相见欢》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.―――辛弃疾《西江月》
秦时明月汉时关,万里长征人未还.―――王昌龄《出塞》
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.―――苏轼《水调歌头》
春风又绿江南岸,明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》
海上生明月,天涯共此时――――张九龄《望月怀远》
野旷天低树,江清月近人.―――孟浩然《宿建德江》
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》
写友情的诗句
海内存知己, 天涯若比邻. --------王勃《送杜少府之任蜀州》
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.―――王维《送元二使安西》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.―――李白《送孟浩然之广陵》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.――――李白《赠汪伦》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.―――高适《别董大》
带”鸟”的诗句
千山鸟飞绝,万径人踪灭.――――柳宗元《江雪》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟.――――孟浩然《春晓》
月出惊山鸟,时鸣春涧中.――――王维《鸟鸣涧》
山气日夕佳,飞鸟相与还.――――陶渊明《饮酒》
感时花溅泪,恨别鸟惊心.――――杜甫《春望》
荡胸生层云,决眦入归鸟.――――杜甫《望岳》
带“雨”的诗句
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.―――－志南和尚《绝句》
渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新.――――王维《送元二使安西》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.――――杜牧《江南春绝句》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.―――――陆游《十一月四日风雨大作》
好雨知时节,当春乃发生.――――杜甫《春夜喜雨》
七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
夜来风雨声,花落知多少.――――孟浩然《春晓》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.-----杜牧《清明》
水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇.――――苏轼《饮湖上初晴后雨》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》
带“山”字的诗句
绿树村边合,青山郭外斜.―――――孟浩然《过故人庄》
万里赴戎机,关山度若飞.――――《木兰诗》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.――――白居易《钱塘湖春行》
山回路转不见君,雪上空留马行处.――――岑参《白雪歌送武判官归京》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.―――李白《早发白帝城》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.―――王昌龄《出塞》
白日依山尽,黄河入海流.――――王之涣《登鹳雀楼》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山.――――王之涣《凉州词》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村.―――陆游《游山西村》
会当凌绝顶,一览众山小.―――――杜甫《望岳》
采菊东篱下,悠然见南山.―――――陶渊明《饮酒》
带“花”的诗句
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风--------志南和尚
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》
稻花香里说丰年,听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻――― 宋- 杨万里 《宿新市徐公店》

李商隐《夜雨寄北》 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.这是一首脍炙人口的小诗,是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗.李商隐对妻子的爱很真挚,他们结婚不到12年,妻子便死了.就是在那12年中,由于诗人到处飘泊,也不能和妻子经常团聚.俗话说：小别胜新婚.李商隐与妻子的分别却常常是久别,因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈.在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈,显示出了独特的艺术风格.这首小诗写得明白如话,不用典故,不用比兴,直书其事,直写其景,直叙其话；寓情于景,情景交融,蕴无限深情于质朴无华的词语之中,给人留下无穷的回味余地.首句起笔以“君”直呼对方,以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊,你肯定是怀着急切的心情问我何日是归期,那么,现在我告诉你,我也不知道何年何月才能回家.这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情,即对方未必真有信寄来询问归期,而是诗人自己设想妻子思念、询问归期.在我国古诗中写相思之情的诗,往往并不直接写自己如何思念对方,而是写对方如何思念自己,通过这种手法含蓄地表达诗人的思念之情.如杜甫的《望月》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念.“君问归期未有期”一句看似平淡,却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中,委婉、深情、耐人寻味.“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境,也就是写景.诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山,秋夜,大雨淋淋.作者对这个环境作了较为具体的描写,不仅写了天上所淋之雨,而且写了地下所积之雨.透过写实的景物,使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫,大雨滂沱,池水涨满,作者身边无一个亲密的友人,雨骤风狂,人事寂寥,此情此景使人倍感孤独、凄凉.这淋淋的秋雨使人心烦,盈盈的池水令人情满,自然作者的内心情感也汹涌难平.那么,“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛.所以,写景中又深深地透着写情,写的是环境,但绝不单单是环境,字里行间流露着一个“情”字.这样,情景交融就构成了一种艺术境界.如果说前两句是实写当前景的话,那么后两句则是虚写未来情.诗人在秋雨绵绵之夜,触景生情,展开想象的翅膀,用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情.诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”,一个是语态“却话”.“共剪西窗烛”,具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图,一个“共”字极写了亲昵之情态.而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方,推向了虚处.这美景原来不过是诗人追念、向往的,至于何时重回温柔乡中,一切都在“未有期”中.这是多么残酷的事情,又是多么无奈的事情.这一句,字字含情,却又不着一个“情”字,表达非常含蓄.传情莫过于语言,“言为心声”,诗人想象夫妻二人团聚在一起,秉烛夜话,进行心灵的交流.“却话”是回溯追想,诗人此时设想彼时,而彼时正谈论此时,谈论的是巴山夜雨之时的思念之情.在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样,这种情况在一般的古诗中是绝少见的,形象、细腻、含蓄、深刻,是这首诗的艺术特色.

巴山夜雨：指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景.
【出自】：唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时.”
万籁俱寂：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静.形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有.
出自】：唐·常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂,唯闻钟磬音.”
曲径通幽：曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处.弯曲的小路,通到幽深僻静的地方.
【出自】：唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处,禅房花木深.”
老骥伏枥：骥：良马,千里马；枥：马槽,养马的地方.比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志.
【出自】：三国·魏·曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥,志在千里.”

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

答案应该是B,因为在古诗中有这么一句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这句中说明了现实情景中是在巴山夜雨中,而未来相见的时候会是共同谈天说地的剪烛西窗.

巴山位于四川盆地,盆地四周为群山所环抱,地形闭塞,气流不畅,空气均较潮湿,云多雾重.
这里白天在云层保护下,使云层底部和地面的辐射减弱,不会对流成雨.到了晚上,云层上部迅速变冷,冷空气顺着山坡下沉,下部还比较暖和,所以就发生对流,形成了夜雨.

（1）何当共剪西窗烛
（2）扬子江头杨柳青
（3）我寄愁心与明月
（4）不畏浮云遮望眼
（5）会当凌绝顶，一览众山小。
（6）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（7）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

什么时候再在一起,西窗下秉烛夜谈,再说那巴山夜雨 何时,我们能相倚在西窗前,剪着一朵朵美丽的烛花,向你倾吐,我对你的无限思念,在那巴山秋雨的夜晚
希望采纳