3.42,三友五分之二,三有二十分之九,3.39从小到大排列

掳掠
萍飘四方
冬宵三友
闽粤

选自《吴鳏放言》一卷 清·吴庄撰
但这是一本古代小说 里面是很多小文章 一篇一篇的 网上没有的 这种书不知道书店里有伐还
里面一篇文章是《松竹梅和野草》，但原文好像就这点，网上看到的
今天去雕塑公园自由菜市，买了一本书，是上海人民出版社出版的，名叫《中国古代修养寓言选》，其中有一篇《松竹梅和野草》，我很欣赏，就把她献给我梦中的小忘年吧。原文如下：

...

Dear Steven Anderson,
I received a call from Gerald river in Shanghai Sanyou Bookshop yesterday afternoon,about four thirty.He had told me that you book the books would be sent next thursday,and reminded you to give a call to him,the number is 02165741109-11.
Yours,
Xiaojun Wang

孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”
有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处；与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处.
翻过字典的,相信我!

孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处；与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处.”

意思就是：使人受益的朋友有三种,使人受损的朋友也有三种：正直的朋友,真诚而可信赖的朋友,博学而见多识广的朋友,可以让我们受益良多；而事实上并不正直的朋友,善于迎合别人、讨好别人,而欠缺诚信的朋友,善于随口胡说却没有真才识学的朋友,只会让我们受到伤害.

孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损 矣.”
【译文】 孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.”

岁寒三友.亲,请采纳或给予好评哦,O(∩_∩)O谢谢

孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直诚信的朋友,恕人大度的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.”
　　曾子说：“我每天从三个方面反省自己——给其他人出谋划策诚心吗?和朋友来往诚信吗?老师传授的知识有复习吗?”
　　孔子说：“君子成全别人好的事情,不帮别人干坏事.坏人则相反.”
　　孔子说：“看见贤能的人心里想的就要和他一样,看到不贤能的人就要自我反省啊!”
　　孔子说：“多责备自己,少责备别人,就可以远离别人的怨恨了.”

交三友：正直的人,诚信的人,见闻广博的人.
不交三类人：不走正道的人,阿谀奉承的人,花言巧语的人.

( 年）富力强 （ 岁）寒三友

《论语．季氏》"益者三友,损者三友:友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣." 所以答案就是:友直、友谅、友多闻 友便辟,友善柔,友便佞

最佳答案松、竹、梅
中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求.坚毅不拨的青松,挺拨多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的高洁风格.它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此比喻忠贞的友谊.
岁寒三友的由来：
北宋神宗元丰二年,苏轼遭权臣迫害,被捕入狱.经王安石等人营救,始得从轻定罪,安置黄州管制.黄州即今湖北黄冈.作为“罪人”的苏轼初到此地时,心情很苦闷.稍后,家眷来依,朋友来访,苏轼的心绪慢慢好转,但生活上又发生了困难,便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植,借以改善生活.这块地,当地人唤作“东坡”,苏轼便自取别号为“东坡居士”.
苏轼在东坡栽了稻、麦等到农作物,又筑园围墙,造起房屋来.房子取名“雪堂”,并在四壁都画上雪花；园子里,则遍植松、柏、竹、梅等花木.一年春天,黄州知州徐君猷来雪堂看望他,打趣道：“你这房间起居睡卧,环顾侧看处处是雪.当真天寒飘雪时,人迹难至,不觉得太冷清吗?”苏轼手指院内花木,爽朗大笑：“风泉两部乐,松竹三益友.”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章,枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友.
徐君猷闻言,对苏轼以“三友”自励,保持凌寒留香的高尚情操,肃然起敬,从此更留意对他的照顾了.以后,合成松、竹、梅的“岁寒三友”图案,一般都用在器皿、衣料和建筑上.仁人志士对它的理解,是借此体现傲霜斗雪、铁骨冰心的高尚品格,老百姓则看重其长青不老、终冬不凋,引申为生命力的旺盛,所以也成为吉祥的象征.

有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.”

（1）(1分) 要结交益友（或：交友重品德）
（2）(4分) 孔子认为交友要结交正直、诚信、博学的朋友，就有益；而结交谄媚、伪善、夸夸其谈的朋友则有害，（1分）这是侧重交友时对朋友品性的要求，可以在择友时更谨慎，交到益友。（1分）孟子认为交朋友，一要平等，不能依仗自身的优越条件，（1分）这是侧重交友时对自我的要求，也有助于交到更多益友。（1分）


试题分析：本题的考查要点一是明确内容即孔子、孟子的关于朋友认识的话，结合所学《论语》《孟子》选文知识作答。两段提到的对交友的标准明确可以看出一个字“德”， “友直，友谅，友多闻”“友也者，友其德也”这是他们的原则，同时也可以分析不同之处。
【附】《孟子》选文参考译文：
与朋友相交，不依仗自己的年纪大，不依仗自己的地位高，也不依仗自己兄弟的高贵。交朋友，是因为朋友的德行好才去交他，心中不能存有任何有所依仗的思想。

子曰：益者三友,损者三友.友直、友谅、友多闻,益矣；友便辟,友柔善,有便佞,损矣.

益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,损矣
对人有益的朋友和对人有害的朋友,都有三种,正直宽容博学多才的是益友
个性孤僻,阴柔,狡猾的是有害的朋友.
非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也.
不认为我是对的,或指正我错误的人,是我的老师,认同我的观点的,是我的朋友,阿谀奉承我的观点的,是我身边的小人.

孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直诚信的朋友,恕人大度的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.”
　　曾子说：“我每天从三个方面反省自己——给其他人出谋划策诚心吗?和朋友来往诚信吗?老师传授的知识有复习吗?”
　　孔子说：“君子成全别人好的事情,不帮别人干坏事.坏人则相反.”
　　孔子说：“看见贤能的人心里想的就要和他一样,看到不贤能的人就要自我反省啊!”
　　孔子说：“多责备自己,少责备别人,就可以远离别人的怨恨了.”

1.子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”
译：孔子说：“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它.”
2.孔子曰：“益者三友,损者三友.友直、友谅、有多闻,益矣；友便辟、友善柔、友便佞,损矣.”
译：孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处；与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处.
3.子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”
译：学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.
4.子夏曰：“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”
译：每天学到一些过去所不知道的东西,每月都不能忘记已经学会的东西,这就可以叫做好学了.”

1、天生我才必有用,千金散尽还复来
2、问渠哪得清如许,为有源头活水来
5、游子吟 谁言寸草心,报得三春晖.
6、九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲

古人云：闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却,闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲!
对待批评“闻过则喜”和对待赞扬“谦虚谨慎”的态度是我们中国人一向尊崇的高尚精神.
闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却：听到别人的批评就发怒,听到别人的赞誉就快乐,这样,损害我的朋友就会到来,对我有益的好朋友就会离我而去.
闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲：听到别人的赞誉就惊恐不安,听到别人的批评就感到欣慰,这样正直的好朋友就会主见和我们亲近.
能够听得进批评,把能够给自己提出意见的朋友看成自己最好的朋友,这是需要度量和胸怀的.一般的人很难做到.古代大凡有道明君都是能够善待“直谅之士”的,比如李世民对待魏征.而亡国之君多数是只能听歌功颂德,不能容忍直谏之士.比如夏桀和纣王.
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”.所以我们要感谢那些敢于给我们提出批评意见的人,不要一心只顾自己的脸面,而对他们抱有成见.
那些是益友,那些是损友呢?孔子讲到,益友有三,损友有三.《论语》十六章中孔子说：“友直,友谅,友多闻,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”意思是说,与正直的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有益的.与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言巧语的人交朋友,是有害的.
如何对待损友和益友呢?古人说：损友敬而远,益友亲而近.
那么,是不是因为能够给人提出意见是益友,咱们就总是给自己的朋友不分场合提意见呢?不是这样的.因为既然是朋友,也就不要让朋友下不来台,讲究提意见的方式和方法,也是必要的.既能提醒朋友不犯过错,也能给朋友一个台阶下,这才是真正的够朋友.真正的朋友是在你在需要时能默默帮助你的人,能给你忠告的人!愿各位网友能找到真正的益友!

孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”
有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处；与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处.

益者三友,损者三友.友直、友谅、有多闻,益矣；友便辟、友善柔、友便佞,损矣.

zhong国河bei省唐shan市南pu经济开发区三友集团化工股份有限公司碱厂生活区XX-3-101
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AABB式的成语
口口声声 支支吾吾 日日夜夜 浩浩荡荡秀秀气气,斯斯文文 高高兴兴 快乐乐 风风光光 安安稳稳 病病歪歪 抽抽搭搭 大大落落 匪匪翼翼 沸沸扬扬
AABC式的成语
步为营、彬彬有礼、楚楚可怜、草草了事、蠢蠢欲动、绰绰有余、咄咄逼人、喋喋不休、鼎鼎大名、代代相传、鼎鼎有名、愤愤不平、泛泛之谈
屹立的近义词矗立
秀美的近义词秀丽、俊秀、俊美
指松、竹、梅.
“岁寒三友”的由来
北宋神宗元丰二年,苏轼遭权臣迫害,被捕入狱.经王安石等人营救,始得从轻定罪,安置黄州管制.黄州即今湖北黄冈.苏轼初到黄州时,心情很苦闷.稍后,家眷来依,朋友来访,苏轼的心绪慢慢好转,但生活上又发生了困难,便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植,借以改善生活.这块地,当地人唤作“东坡”,苏轼便自取别号为“东坡居士”.
苏轼在东坡栽了稻、麦等农作物,又筑园围墙,造起房屋来.房子取名“雪堂”,并在四壁都画上雪花；园子里,则遍植松、柏、竹、梅等花木.一年春天,黄州知州徐君猷来雪堂看望他,打趣道：“你这房间起居睡卧,环顾侧看处处是雪.当真天寒飘雪时,人迹难至,不觉得太冷清吗?”苏轼手指院内花木,爽朗大笑：“风泉两部乐,松竹三益友.”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章,枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友.
徐君猷闻言,对苏轼以“三友”自励,保持凌寒留香的高尚情操,肃然起敬,从此更留意对他的照顾了.

孔子名言.语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之,不亦说（悦）乎?’”王肃注：“诵习以时,学无废业,所以为悦.”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读.但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,“诵习”...

要交有益的朋友,自己也要做对别人有益的朋友

绿竹别其三分景,红梅报来万家春
松竹梅碎寒三友
桃李杏春风一家

使人受益的朋友有三种,使人受损的朋友也有三种：正直的朋友,真诚而可信赖的朋友,博学而见多识广的朋友,可以让我们受益良多；而事实上并不正直的朋友,善于迎合别人、讨好别人,而欠缺诚信的朋友,善于随口胡说却没有真才识学的朋友,只会让我们受到伤害.

孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”
【译文】 孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.”

正直的朋友,真诚而可信赖的朋友,博学而见多识广的朋友,可以让我们受益良多
孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损 矣.”
【译文】 孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.”

3又8分之1=25/8
0.125=1/8
(25/8)/(1/8)=25:1
比值：25

原式=1/2-1-1/3+2+2/1-3-1/3.-997-1/3+998=499*1/2-499*1/3-1+998-1-997+2+996-3-995+.-498-500+499=499+4 9/6

三友八分之一成7.4-三友八分之一+3.6成30125
=(25/8)×7.4-25/8+3.6×30125
=25/8×(7.4-1)+3.6×(30000+125)
=25×6.4/8+3.6×30000+3.6×125
=25×0.8+108000+450
=20+108450
=108470

　　[1].
　　【原文】 子曰：“有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁.”
　　【译文】 孔子说：“有道德的人,一定有言论,有言论的人不一定有道德.仁人一定勇敢,勇敢的人都不一定有仁德.”
　　【评析】
　　这一章解释的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系.这是孔子的道德哲学观,他认为勇敢只是仁德的一个方面,二者不能划等号,所以,人除了有勇以外,还要修养其他各种道德,从而成为有德之人.
　　【读解】 　　
　　这几句话说来都很好理解.一个人有德行,有修养,就一定会有好的言论、好的著作传世,可是反过来,一个有好的言论、好 的著作传世的人却不一定就很有道德、修养.勇和仁的关系也一 样.一个有仁德的人一定有勇气,这种勇气是指大智大勇,而不是打架斗狠的匹夫之勇.反过来说,一个有勇气的人却不一定有 仁德.
　　这里面最值得注意的是“有言者不必有德”一句.它成了后世说“文人无行”的理论依据.一个文人,一个著名作家,他当 然是非常“有言”的了,有的甚至是“著作等身”,但却并不一定 有好的道德修养.这就是所谓“文人无行”的现象.
　　当然,说“文人无行’”并不是说所有的文人都没有德行.这正如说“有言者不必有德”的“不必”是不一定一样.不一定有 德,也就不一定没有德,所以,也有“有言者”又有德的情况.
　　勇与仁的关系也是这样,“勇者不必有仁”,也不排除勇者也有仁的情况存在.
　　从愿望来说,我们当然是希望有言者又有德,有勇者又有仁的了.
　　[2].【出处】　　《论语·卫灵公》：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”
　　解释：
　　“志士仁人,没有为乞求苟全生命而损害仁德的,只有牺牲自己的生命来实现仁道.”
　　[3].
　　释义 ：
　　工匠想要使（他的）工作做好,一定要先使工具锋利.比喻要做好一件事,准备工作非常重要.
　　出处 ：
　　子贡问为仁.子曰：工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”——孔子（春秋）《论语·卫灵公》
　　[4].
　　原文　　孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”
　　曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”
　　子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
　　子曰：“躬自厚而薄责于人,则远怨矣.”
　　多用“欲善其事,先利其器”这八个字简明扼要的说明其意.
　　译文　　孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.与正直的人交朋友,与诚信（谅,诚信）的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的.与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的.”
　　曾子说：“我每天多次反省自己——替他人做事是否尽心竭力了呢?和朋友交往是否真诚了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
　　孔子说：“君子成全别人好的事情,不帮别人干坏事.坏人则相反.”
　　孔子说：“看见贤能的人心里想的就要和他一样,看到不贤能的人就要自我反省啊!”
　　孔子说：“多责备自己,少责备别人,就可以远离别人的怨恨了.”
　　损者　　友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
　　便辟是指谄媚逢迎之人 善柔是指表面奉承而背后诽谤人之人
　　便佞是指善于花言巧语之人

指松、竹、梅.松、竹经冬不凋,梅则迎寒开放,因称“岁寒三友”

孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的.同虚伪做作的人交友,同阿谀奉承的人交友,同花言巧语的人交友,是有害的.”
孔老夫子,教我们如何交友.我觉得,交朋友的前提就是自己要知道什么样的人才会是自己的朋友.

1、三友工厂6小时生产108个零件,【 生产1800个零件 】需要多少小时?
算式：1800/【108/6】
2、学校食堂有400千克大米,存的面粉比大米的1.3倍少10千【 没有算式啊 】?
二、解决问题
1、铅笔厂有木料0.42吨,如果2.4千克可生产铅笔160枝,照这样计算,原有木料可生产这种铅笔多少支?
【 0.42吨=420千克, 420x（160÷2.4）= 28000支 】
2、一辆越野车在沙漠中行驶32.5千米耗油6.5升.
{1}他要穿越总路程为1300千米的无人沙漠区,至少得准备多少升汽油?
【 6.5÷32.5x1300=260升 】
{2}走出无人沙漠区后,在120千米外的曙光村才有加油站,这时油箱里至少还有多少升汽油才能到达加油站?
【 6.5÷32.5x120=24升 】

梦寒三友没听过,是岁寒三友吧?
岁寒三友,指松、竹、梅三种植物.因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊.传到日本后又加上长寿的意义.松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材.同时岁寒三友还是中国画的常见题材,化作常以“三友图”命名.此外,北京有三种小吃“半空儿”、冻柿子、海棠红”被合称为岁寒三友.

1.【译文】“没有招致却自己来了，这是命运啊”
2.【译文】“有助益的朋友有三种：讲直话的朋友、个性宽厚的朋友、知识渊博的朋友；有害处的朋友有三种：有怪癖的人、个性柔弱的人、专门逢迎凑合的拍马屁能手。”

孔子说过：“益者三友,损者三友”.友直,友谅,友多闻,益矣.友便僻,友柔善,友便佞,损矣.益者三友意思就是正直的朋友,诚实的朋友,广见博识的朋友.损者三友意思就是谄媚拍马的朋友,两面派的朋友,还有那些夸夸其谈的朋友.,所以那些人可以交往,你自己看吧

【译文】
孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种.与正直 的人交朋友,与守信的人 交朋友,与见多识广的人交朋友,是有 益的.与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交 朋友,与花言 巧语的人交朋友,是有害的.”
【读解】
“在家靠父母,出门靠朋友."
世界上恐怕找不出一个完全没有朋友的人吧?就连那飘流在 孤岛上的鲁滨逊,不也有 一个土人“星期五”作朋友吗? 但是,朋友有好有坏,有真正知心,遇事愿为你两肋 插刀的 朋友；也有虚情假意,遇事在你背后插刀子的朋友.
那么,到底哪些朋友好,哪些朋友坏呢?这是我们大家都时 常感到困惑,时常感到苦 恼的一个问题.
那就仔细琢磨琢磨圣人的话吧,再回过头看看你身旁--
到底哪些是益友?哪些是损友?
“损友敬而远,益友亲而近.”
不用多说,你也知道该怎么办了罢.

【译文】
孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种.与正直 的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有 益的.与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言 巧语的人交朋友,是有害的.”
【读解】
“在家靠父母,出门靠朋友."
世界上恐怕找不出一个完全没有朋友的人吧?就连那飘流在 孤岛上的鲁滨逊,不也有一个土人“星期五”作朋友吗?但是,朋友有好有坏,有真正知心,遇事愿为你两肋插刀的 朋友；也有虚情假意,遇事在你背后插刀子的朋友.
那么,到底哪些朋友好,哪些朋友坏呢?这是我们大家都时 常感到困惑,时常感到苦恼的一个问题.
那就仔细琢磨琢磨圣人的话吧,再回过头看看你身旁--
到底哪些是益友?哪些是损友?
“损友敬而远,益友亲而近.”
不用多说,你也知道该怎么办了罢.

1、标准：为人正直,不阿谀逢迎；能相互谅解；有很多的见识（知识广博）.
2、颜回,子曰：“一担食,一瓢水,人而不改其忧,回而不改其乐.贤哉回也.”

孔子说：“有三种朋友对我们有益,三种对我们有害.朋友耿直,能体谅人,见识光,这是有益的；朋花言巧语,优柔寡断,心怀不轨,这是有害的.”
曾子说：“（这个是三省吾身吧?）我每天从三个方面反省自己：给别人出谋划策有没有尽忠尽义?和朋友交往有没有不诚恳?老师传授的知识有没有按时温习?”
孔子说：“君子成全别人的好的事情,不帮着干坏事；小人则相反.”
孔子说：“看见贤能的人心里就想要和他一样,看见不贤能的人就在内心进行自我反省.”
孔子说：“(这个是薄责于人吧?）多责备自己,少责备别人,就可以远离别人的怨恨了》”

孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”
【译文】 孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.”

等于二十一分之一百

季氏第十六
书名:论语 作者:孔丘
孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友
善柔,有便佞,损矣.”

有 在 志 年 志 高 空 岁