秉烛之明,孰与昧行乎?求意思!

九天玄女娘娘赐天书.
打幽州时候

1. 暮 ：晚； 之：代词,之下文的说法. 哉：感叹词,相当于啊.
2.安 有 /为 人 臣/ 而 /戏 其 君 乎?
3.师旷连用三个比喻,想说明的道理就是,人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习有志不在年高,活到老,学到老.

这段话选自原文88回主要讲辽国上将兀颜光列了个混天象阵,宋江无计可施,当夜睡着后梦到九天玄女娘娘派道童来请,得到娘娘指示最终破阵成功的事情.1,这段选文就是宋江夜里见到九天玄女派道童来请的事
2内容概括么
冬天一个晚上,宋江跟随娘娘派来的童子去九天玄女宫
这是我语文里面不太擅长做的题目了,我建议你还是自己做把
3宋江的性格么大概就象谦恭有礼,待人诚恳之类的
4和宋江有关的情节太多了,怒杀阎婆惜,浔阳楼宋江吟反诗,智取无为军,等等

这篇材料作文要求我们学习的重要性,以下范文正好写出了学习的重要性,即学成的收获.希望此文对你有帮助!
我播种,所以我收获
——付出与收获的故事
寒风吹落了树枝上摇曳的黄叶,让它埋进了深土.南国的冬天,只剩下一些四季常青的树木,傲然挺立在寒风中.噢,我愿当作那一棵在寒风中褪尽了树叶的落叶树,不像常绿树在寒冬里刻意展示自己,而是把那一份展示化作力量,等待明年春暖花开.
有人说："简单一点,再简单一点,这就是生活."在收获的气氛被南下的寒风中冲淡之后,我深刻地感受到在与时间赛跑的日子里,生命是这么的短暂,青春是这么的充满活力.学习的知识就像年轮,随着时间的流逝,它在你的头脑里一点一滴地在刻写知识的痕迹.在学习上收获之后,我不禁感慨：忙碌一点,再忙碌一点,这就是学习.
我感叹于时间的流逝似流水无痕,所以我加倍珍惜时间.在明年的那一次决定命运的考试前,我们的生活就是一片书的海洋.奥斯特洛夫斯基说："生命只有一次,不要在碌碌无为后而悔恨."他说到,也做到了,这才有了一部闪烁着生命激情的不朽伟著--《钢铁是怎样炼成的》.从与时间的赛跑中,我懂得了"少壮不努力,老大徒伤悲"的真谛.是的,在学习的田野上,拥有同样的阳光,充足的水源,但结果长出的果实的丰富与否,就要取决于它所得到的肥力高低.我们在简单的生活中忙碌地学习,努力制造能量,在不断的努力中等待明年取得丰盛的收获.
我惊叹于青春的激情与活力,所以我加倍努力播下自己的一份种子,等待开花结果.毛泽东同志说："十七八岁的青年犹如八、九点钟的太阳,朝气蓬勃."是的,我们就像太阳,要懂得播种光和热,才会收获一片生机勃勃.但如果我们不懂得播种,那么大地将是一片死气沉沉的局面,而我们所获得的也仅仅是一片黑暗而已.青春是向上的,只要在青春时懂得播种,善于播种,展现在你面前的将一片绿油油、生机盎然的丰收之野.
纵然播种是我们通往成功殿堂的一条重要道路.我们渴望收获,渴望走进成功的殿堂,那么,我们就得学会去播种.当我们立足于一幢宏伟的建筑前惊叹于它的辉煌时,我们不该忘记,这不是空中楼阁,而是由一块块普通的砖块堆砌而成的,也可以说,这是由一次次地播种而收获到的.同样是一堆砖头,如果你去利用它,它可能会制造出世界上最华丽的建筑,相反,如果你懒于利用它,那么它最终仅是一堆无用的砖头,而你也将一事无成.
我播种,所以我收获.我深深地懂得"一份耕耘,一分收获"的道理.所以,我握着知识的锄头在学习的田野里辛勤地劳动着,在梦境中从朦胧的状态逐渐清晰,直至将它成为现实.
也许,冬天里的树儿也在做着同样的梦.它们在寒风的摇曳下,逐渐地褪尽了自己的叶子,让它们落叶归根.这也是在播种一种与我们同样的希望.它让叶儿们给它补充了养分,积蓄力量,想在明年春天展现自己的繁盛,让人们看到了生命的力量--这是树的收获.在春天,人们只会赞美这些重现光彩的树儿,而不会去赞美那些不懂得播种的常绿树.
"丰富一点,再丰富一点,这就是收获."我们渴望收获,所以就要"辛勤一点,再辛勤一点地去播种".

我们的数学老师德高望重，上课将数学题时讲的出神入化，对于我们的违规行为总是声色俱厉地批评我们，对于那些对数学知识一窍不通的学生，他有的是耐心来教导他们。所以很多的老师都甘拜下风了

***,
我来到京城,看到汴河水道上,一座宽大的木桥飞架两岸,宛如彩虹,人们称之为“虹桥”.桥上,人来人往,熙熙攘攘.桥下,逆水而上的大船横在河中间,船夫们奋力拨正过桥方向；有的站在船篷顶上,落下风帆,放倒桅杆；有的站在两侧船舷,用力撑,撑住桥身指挥货船过桥.桥头遍布饮食摊、刀剪摊和各种杂货摊,两位摊主正在争相招呼一位过客来看自己的货物.桥下沿河两侧,茶馆酒楼林立,人来人往.
余不多叙
年月日

应该是《古诗十九首》里的《生年不满百》
生年不满百,常怀千岁忧.
昼短苦夜长,何不秉烛游!
为乐当及时,何能待来兹
愚者爱惜费,但为后世嗤.
仙人王子乔,难可与等期.

点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?昧行：在黑暗中走路.
老朋友到晚上也没有来,吴起不吃饭而等着他.

本句出自《古诗十九首·生年不满百》,是一首东汉的五言诗,作者未知,本诗劝人通达世事,及时行乐,不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧,并讽刺了那些贪图富贵者不懂得领悟人生的愚昧无知.原文如下：
生年不满百,常怀千岁忧.
昼短苦夜长,何不秉烛游!
为乐当及时,何能待来兹?
愚者爱惜费,但为后世嗤.
仙人王子乔,难可与等期.

D

我们只要抓住夜晚时间,虽已年迈仍有所作为,应充分利用夜晚时间,不知地勤奋夜读,强调珍惜时间,珍惜生命.
哥们,做同步呢?
(⊙o⊙)也是!

1．嗅赏赠
2．第一句话：因为“赶”字有不容易，凑巧的意思，而“等”只是静静地等候，并不需要运气，用“赶”字更能显出昙花开放的不容易以及难得，表现出作者对昙花的喜爱以及自豪之情。（意思对即可）
3．表明自己养花已经有了收获的果实，同时也表明果实被人分享的喜悦。（意思对即可）
4．反衬出养花的重要，因为它饱含着人的情感。（意思对即可）

青少年好学,像太阳初升,光芒四射；壮年好学,像中午的阳光,明媚而艳丽；老年好学,像燃着了蜡烛,也会放出一缕光明.有蜡烛的光明指引,比在昏暗中摸索,哪个好呢?

少年学习就如初出的太阳,是人生的起点阶段,积累的初期,可以吸收无尽的知识；中年学习尤如中午的太阳,对知识的吸收最强,应用最快,事业最辉煌,就象午时的太阳光芒四射；老年好学好比晚间里的灯火．给黑暗的四周带来光明．

【原文】：晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如秉烛之明.秉烛之明孰与昧行乎?”平公曰:“善哉.” 【释文】:晋平公问师旷,说：“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了.”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢?” 平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说：“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主.我曾听说：少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习,就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习,就象点蜡烛一样明亮,点燃蜡烛照明与摸黑走路相比,哪个更好呢?平公说：“讲得very good啊!”

秉：拿着的意思.
也可以根据上下文,翻译为：为什么不点上蜡烛呢?

曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也.”
连动式；作谓语、宾语、定语；指及时行乐,也形容珍惜光阴.
这里有及时行乐的意思!

点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?昧行：在黑暗中走路.

　　是 炳烛而学　　一词为师旷劝谏晋平公不要因为年老而放弃学习所设之比喻.　　“炳烛而学”原意：点着蜡烛看书学习,后来指人好学.　　原文】　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不炳...

少年学习就如初出的太阳，是人生的起点阶段，积累的初期，可以吸收无尽的知识；中年学习尤如中午的太阳，对知识的吸收最强，应用最快，事业最辉煌，就象午时的太阳光芒四射；老年好学好比晚间里的灯火．给黑暗的四周带来光明．