从"未成,弃去,'到'还卒业"是什么事让李太白有了这么大的转变?【用原文回答】

去：离开
方：正在
欲：希望,想
还：回去
太白感其义还卒业：李白被老婆婆的精神感动,于是决心回去继续学习.

只要功夫深,铁杵磨成针

李白学习到了一半不愿意在学下去,于是离开了学堂.在路上看到了一个老妇人.问了半天才知道原因.说：“是准备把它磨成针”李白笑老妇人在愚钝了.老妇人说：“只要功夫到了没有什么做不了的.”李白听了被深深的打动了,于是立马返回了学堂完成了学业.最后成了一代名人.
看看行不行,感觉不是很正确.

太白感其意,还卒业：李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了.
之：代词,指老妇人.
原文：
磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰：“欲作针.”太白感其意,还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩.
译文：磨针溪,在眉州的象耳山下.传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的功课就出去玩了.他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么.老妇人说：“要把这根铁棒磨成针.”李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了.那老妇人自称姓武.现在那溪边还有一块武氏岩.

【文言文】李白读书未成，弃去。道逢老妪磨杵 。白问其故，曰：“欲作针。”白笑其出。老妪曰：“功到自然耳。”白大为感动，遂还读卒业，卒成名士。
【译文】唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”
老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”
聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。
编辑本段乐羊子妻 原文：
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日如其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
编辑本段《乐羊子妻》译文 ：
河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。
乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。
一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，于是就七年不回来。
原文：宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
宋国有一个很喜欢饲养猴子的人。他家养了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。他宁可减少全家的食用，也要满足猴子的要求。然而过了不久，家里越来越穷困了，打算减少猴子吃橡子的数量，但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们的橡子，早上三个晚上四个，够吃了吗？”猴子一听，都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说：“给你们橡子，早上四个，晚上三个，这该够吃了吧？”猴子一听，一个个都趴在地上，非常高兴。

感：对……有所领悟、感悟；
遂：于是,终于
故：原因.

士兵之意.
《岳飞治军》里面的吧
卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者.
士兵夜里宿营,老百姓开门表示愿意接纳,可是没有敢擅入的.
这是几年级的课本啊,我读书的时候没有这个.

读了《南辕北辙》告诉我们行动与目的相反,结果离目标越来越远.
太白感其意还卒业：没有完成好自己的功课就出去玩了.
逢老媪方磨铁杵：见到一个老妇人在那里磨一根铁棒.

网上有

铁杵磨成针

李白听了她的话,有所感悟,回去完成他的学业.老夫人自己说她姓武.现在小溪旁边还有一名为武氏岩石.

有一天,李白偷偷地逃出学堂去玩.他走到小溪边,看到有位婆婆拿着大铁杵在磨.李白觉得很奇怪,就走上前问：“老婆婆,您在干什么呀?”老婆婆说：“我要把这个铁杵磨成针.”李白说：“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老婆婆说：“铁杵磨成针,功到自然成.只要每天坚持磨,总有一天会磨成针的.”

路过小溪,适封老太太正在磨铁针.李白被她的诚意感动了,回去完成的学业!

还 huán,回到原处或恢复原状.在这里指李白被老婆婆感动,又回去继续自己的学业.

李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了.

感：对……有所领悟、感悟；
遂：于是,终于
故：原因.
去：离开
卒：完成
道：在路上
磨杵成针 (mó chǔ chéng zhēn)
把铁棒磨成了针.比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩.
出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书,未成,弃去.道逢老妪磨杵,白问其故.曰：‘欲作针.’白感其言,遂卒业.”
示例：没有～的毅力,学问上就不可能有很深的造诣.
《潜确类书》卷六十：“李白少读书,未成,弃去.道逢老妪磨杵,白问其故.曰：‘欲作针.’白感其言,遂卒业.”
把铁棒磨成了针.比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩.
故事：
传说李白小时不爱学习,很贪玩.一天,他逃学到小溪边,看见一位老婆婆手里拿着根铁杵（铁棍）,在一块大石头上磨.
李白问："你磨铁作干什么?"
老婆婆回答："我给女儿磨一根绣花针."
李白又问："这么粗的铁杵,什么时候才能磨成绣花针呢?"
老婆婆说："只要功夫深,铁杆磨成针."
李白听后很有感触,回家刻苦用功,终于成为唐代大诗人.
"磨杵成针"比喻只要有恒心,再难的事也能做成.

李白被她所说的话感动了,回去完成了他的学业

“过小溪,逢老媪方魔铁杵.”路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒.
“太白感其意,还卒业.”李白被老媪坚韧的意志所感动,回去完成了自己的学业.
原文：
磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰：“欲作针.”太白感其意,还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩.
译文：磨针溪,在眉州的象耳山下.传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的功课就出去玩了.他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么.老妇人说：“要把这根铁棒磨成针.”李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了.那老妇人自称姓武.现在那溪边还有一块武氏岩.
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楼主打错一字,是“遂”不是“逐”.
李白（听了之后）,（内心）受到很大的触动,于是回去（接着）读书,并完成了自己的学业.
这里讲的是“铁杵成针”的故事.

就的意思.