求(节录)译文从庖丁为文惠君解牛.文惠君曰:"...得养生焉."

阅读下面的文段，完成下面的题。

创造宣言（节录） 陶行知

创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。 宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。 　　教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。 　　倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。 　　在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。 教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万象同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。 　　有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。 　　有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。 可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。 　　有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 　　有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢！可见，无能也是借口。 　　有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。 　　绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。 所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！ 创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱往的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 　　我们相信：教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人，而且有能力去创造自己的辉煌。 1．下列对文章的分析，不正确的两项是（　　） A．“合于交响曲之节奏”，是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。 B．作者引用歌德的话“没有勇气，一切都完”，着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。 C．“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。 D．“创造之神所爱往的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。 E．本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。 F．作者认为，作为一名教育者在教育教学过程中，要有献身创造的精神。 2．下面不属于文中批评了“不能创造”的错误观点选项是（　　） A．等死而已 B．没有能力 C．年纪太小 D．生活单调 E．环境平凡 3．第四自然段中说“刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛”。这里所用的几个比喻分别比喻什么？ 4．这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？

求西风颂(节选)的阅读答案!
　　西风颂（节录）
　　雪莱（英国）
　　把我当做你的琴,当做那树丛
　　纵使我的叶子凋落又何妨?
　　你怒吼咆哮的雄浑交响乐中,
　　将有树林和我深沉的歌唱,
　　我们将唱出秋声,婉转而忧愁.
　　精灵呀,让我变成你,猛烈刚强!
　　把我僵死的思想驱散在宇宙,
　　像一片片的枯叶,以鼓舞新生；
　　请听从我这个诗篇中的符咒,
　　把我的话传播给全世界的人,
　　就像从不灭的炉中吹出火花!
　　请向未醒的大地,借我的嘴唇,
　　像号角般吹出一声声预言吧!
　　如果冬天来了,春天还会远吗?
1、“东风”、“西风”在文学作品中往往具有象征意义,如朱自清“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了”,“东风”就是指“春风”,那么这里的“西风”又象征什么?
2、本诗中西风具有怎样的性格?请你用诗中的语句来说明.
3、画线的两行诗句有什么含义?
4、诗的结束句“如果冬天来了,春天还会远吗?”已成耳熟能详的名句,你是怎样理解这一名句的?
只用回答第3题就行了.
画线的诗句是：
把我僵死的思想驱散在宇宙,
像一片片的枯叶,以鼓舞新生；

阅读下面的文章，完成文后各题 《贝多芬传》序(节录) 　　①我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。②好似他们之中最伟大的一个，说是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈以外，我不承认我还有什么优越的标记。”③没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家。伟大的行动者：所有的只是些空虚的偶像、匹配下贱的***的：时间会把他们一齐摧毁。④成败又有什么相干?⑤主要是成为伟大，而非显得伟大。 　　这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，把他们的灵魂与疾病的铁砧上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之破裂，他们永远有遭难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。所以不幸的人啊!切莫过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会吧，他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。有意无意探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行动里，即可看到生命从没像处于患难时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。 　　在此英勇的队伍中，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。他在痛苦中间即曾祝愿他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地夸为一个不愧为人的人，而能借以***。”经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗米修斯，回答一个向他提及上帝的朋友：“噢，人啊，你当自助!” 　　我们对他这句豪语应当有所感悟。依着他的先例，我们应当重新鼓起对生命对人类的信仰! 小题1:第一自然中“我们要叙述他的生涯人”是指________________。(在横线上写出人名) 小题2:第一自然段由五个句子组成，分别标记为①②③④⑤。根据作者的思路，该段的层次划分恰当的一项是 ( ) a．①②／③④／⑤ b．①／②③／④⑤ c．①／②③④／⑤ d．①②／③④⑤ 小题3:用不超过15个字，把第一节中“成为伟大”的意思概括出来。 　　答：_____________________________________________________________ 小题4:第二自然段有两层意思，请你用不超过35个字，把这两层意思概括写出来。 　　答：第一层意思是：_______________________________________________。 　　第二层意思是：_______________________________________________。 小题5:根据课文，写出伟大的人物所受到的磨难________________________________。 小题6:“在贫穷与疾病的铁砧上锻炼”一句话中，“铁砧”是什么意思?所用的修辞是什么? 　　铁砧意思是：_________________________________________ 　　修辞是：_____________________________________________ 小题7:对下面句子“他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大”，的理解正确的一项是： ( ) a．在伟人成为伟人的过程中，毅力和灾难同等重要。 b．伟人成为伟人的原因，不仅仅是由于毅力，更重要的原因是灾患，他们在灾患面前表现了不同凡响的胆识和勇气，在灾患中成就了伟大的事业。可以说是灾患成就了他们的伟大。 c．在伟人的生命中，不幸不仅不是阻碍，反而成就了他们的事业。 d．在伟人的成就中，灾患起了一定的作用，但是毅力的作用远远大于灾患。

漫谈说理文（节录）..里面题我不会诶...
有人问，写说理文究竟难在哪里？在推理还是在行文？这种提法假定了理在文先，第一道手续是把理想清楚，第二道手续才用语言把理表达出来。这种相当流行的看法是对的，但也不完全对。
说它对，是因为语言总是跟着思想走，思想明确语言也就明确，思想混乱语言也就跟着混乱。如果不先把意思想好就下笔写，那准写不好。所以学写说理文，首先就要学会思考。而这要学会深人生活，掌握事实，再加上对分析和综合的思想方法长期辛苦的训练。说到究竟，难还是难在这方面。
为什么说“两道手续”的看法又不完全对呢？因为实际上，在运用思想的时候就要运用语言，在运用语言的时候也就要运用思想。语言和思想都不是静止的，而是在不断生发的，在生发中语言和思想在密切联系中互相推动着。据我个人的经验，把全篇文章先打好腹稿而后把它原封不动地誉写出来，那是极稀有的事，在多数场合，我并不打什么腹稿，只是对要说的道理有些零星片断的想法，也许经过了一番组织，有一个大致不差的粗轮廓，一切都有待进一步的发展。这里有一个很重要的关键，就是对所要说的道理总要有一些情感，勉强敷衍了事地把它写下去，结果就只会是一篇干巴巴的应酬文字，索然无味。如果对它有深厚的情感，就会兴会淋漓，全身贯注，思致风发，新的意思就会源源不断地涌现出来。这是写作的一种乐境，往往也是写作的一个难关。意思既然来得多了，问题也就复杂化了。新的意思和原来的意思也许接不上头，原来自以为明确的东西也许毕竟还是紊乱的、模糊的乃至错误的。有许多话要说，究竟从何说起？哪个应该先说，哪个应该后说？哪个要割爱，哪个是重点？主从关系如何安排？这时候面前就像一团乱丝，“剪不断，理还乱”，思路好像走入了一条死胡同……这时候有两种情况要避免。一种是松懈下去，蒙混过关，结果就只会失败，理不通文也就不能。另一种是趁着心烦意乱的时候勉强继续绞脑浆，往往是越绞越乱，越想越烦。这时候最好把它暂时放下，让头脑冷静下去，得到足够的休息，等精力再旺时再把它提起来，进行一番冷静的分析，做到“表里精粗无不到”，自然就会“一旦豁然贯通”，令人感到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的乐趣，在这种情况写的文章总会是意到笔随，文从字顺，内容与形式都是一气呵成的。
(1)从全文看，作者认为 “写说理文难在推理还是在行文”这一提法的本身是不恰当的并含蓄地指出了其错误的要害，这要害是：（答案参考字数：12个字）
2．“两道手续”的看法不完全对，这个认识上失误的根本原因是什么？用你自己的语言概括出来。（意思要准确、明白。答案参考字数：15个字）
3．要达到写作的“乐境”，一个重要的关键是什么？（答案参考字数：15个字）
4．根据作者“个人的经验”要做到“表里精粗无不到”，可以归结为四个方面。请你用自己的话概括出来。（意思对即可。答案参考字数： 共50个字）
5．下面两句话和作者在文中表达的某些意思是一致的，只是角度不同、文野有别，表达上才有所不同。选取文中与其意义相同的句子，写在相应的句子的后面。
①语言是思想的直接现实，是思想的载体。
答__________________________________.
②语言引导思想的形成和发展；有了更严密的感情和思想，才能更细致、更严密地表现对世界的认知和感受。
答__________________________________.

实验台上有图示的下列仪器： 师生就如何选择仪器进行实验展开交谈．现节录其中三则对话，请你填空： ①老师：用所给仪器组装过滤装置还缺少的一种仪器甲同学：______ ②老师：制取较纯的氧气不需要用到的仪器乙同学：______、______（写仪器名称）

阅读下面从小说中节录的片段，回答问题。 　　他哪儿还有这份闲情跟别人寻乐呢？从窗口可以看到十几个***，已经向公众厅围了过来，他们严密地***着，唯恐甘果瓦逃了出去。“怎样跑出去才好呢？”他心里一直想着这个恼火的问题。不一会儿，响起一阵如雷的掌声，同时***大声吼叫着，甘果瓦才清醒过来，不由得把视线转向台上。“他当选了？那个家伙当选了愚人之王了！” 　　公众厅响起一阵极其热烈的欢呼。刚从***间探出来的那张面孔，实在丑得难以使人相信他仍是这个世间的东西。它一出现，使先前那几十张面孔，大为逊色。平而方的鼻子；有普通人三倍大的阔嘴；浓眉毛下那只小小的左眼，瞪着时放出可怕的目光，使人看了几乎会昏倒；右眼睛完全瞎；嘴巴张开时，可看见一排参差不齐的牙齿，其中有一只犹如象牙一样的突出上嘴唇。这张难看得无法形容的面孔，使人看到时，不免都战栗起来。 　　答：以上选段的作者是_____________，选自他的作品《______________》； “他当选了？”句中“他”是_________________， 从以上文字中看出“他”的主要特点是___________________。

西风颂（节录） 　　雪莱（英国） 　　把我当做你的琴,当做那树丛 　　纵使我的叶子凋落又何妨
　　你怒吼咆哮的雄浑交响乐中,
　　将有树林和我深沉的歌唱,
　　我们将唱出秋声,婉转而忧愁.
　　精灵呀,让我变成你,猛烈刚强!
　　把我僵死的思想驱散在宇宙,
　　像一片片的枯叶,以鼓舞新生；
　　请听从我这个诗篇中的符咒,
　　把我的话传播给全世界的人,
　　就像从不灭的炉中吹出火花!
　　请向未醒的大地,借我的嘴唇,
　　像号角般吹出一声声预言吧!
　　如果冬天来了,春天还会远吗?
1、“东风”、“西风”在文学作品中往往具有象征意义,如朱自清“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了”,“东风”就是指“春风”,那么这里的“西风”又象征什么?
2、本诗中西风具有怎样的性格?请你用诗中的语句来说明.
3、画线的两行诗句有什么含义?
4、诗的结束句“如果冬天来了,春天还会远吗?”已成耳熟能详的名句,你是怎样理解这一名句的?

阅读下文，完成文后各题。 《金石录》后序（节录） 李清照 余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯①年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每之朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居***，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 建炎戊申秋九月，侯起复，知建康府。己酉春三月罢。夏五月，至池阳，被旨知湖州，过阙上殿。六月十三日，始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”戟手遥应曰：“从众。必不得已，先去辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器。独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之！”遂驰马去。途中奔驰，冒大暑，感疾。余惊怛，念侯性素急，或热，必服寒药，疾可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏盲。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终。 葬毕，余无所之。时犹有书二万卷，金石刻二千卷。冬十二月，金人陷洪州，所谓连舻渡江之书，散为云烟矣。……到越，所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。在会稽，所谓岿然独存者，乃十去其七八。所有一二残零不成部帙书册，三数种平平书帖，犹复爱惜如护头目，何愚也邪！ 今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二十卷耳。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？呜呼！三十四年之间，忧患得失，何其多也！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。 注：侯，称丈夫赵明诚。信宿：连宿两夜 小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） a．始归赵氏：出嫁 b．浸觉有味：渐渐 c．如传闻城中缓急 ：平缓与紧急 d．比至，果大服柴胡：等到 小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） a．何得之艰而失之易也句读之不知，惑之不解 b．不悲身死而复取图书因人之力而敝之，不仁。 c．忧患得失，何其多也！是说也，人常疑之。 d．有聚必有散，乃理之常。夫我乃行之，反而求之，不得吾心 小题3:下列各项中，不能说明她和丈夫穷心尽力搜集、整理金石书画的是（ ） a．市碑文果实归，相对展玩咀嚼。 b．所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味。 c．留信宿，计无所出而还之。 d．必不得已，先去辎重，次衣被，次书册卷轴。 小题4:翻译文言文中的划线句 （1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分，每小题3分) ①留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 译文： ②岂人性之所著，死生不能忘之欤？ 译文： （2）文章最后一段表达了李清照怎样的思想感情？请用自己的话概括。4分 答：

我的孩子们阅读答案!
阅读《给我的孩子们（节录）》选段,完成7～12题.
①孩子们!你们果真抱怨我,我倒欢喜；到你们的抱怨变成感谢的时候,我的悲哀来了!
②我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人.世间的人群结合,永没有像你们样的彻底地真实而纯洁,最是我到上海去了无聊的所谓“事”回来,或者去同不相干的人们做了叫做“上课”的一种把戏回来,你们在门口或车站旁等我的时候,我心中何等惭愧又欢喜!惭愧我为甚么去做这等无聊的事,欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体.
③但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的.这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形.我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个　　　　　,　　　　　,　　　　　,　　　　　起来,到像绵羊的地步.我自己也是如此.“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!
④我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里.然这真不过像“蜘蛛网落花”,略微保留一点春的痕迹而已.且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人了,我的画在世间已无可印证了!这是何等悲哀的事啊!
7．文中横线上依次填入的词语,恰当的一项是（　　）
A．退缩　　顺从　　屈服　　妥协　　　　　　　　B．顺从　　屈服　　退缩　　妥协
C．妥协　　退缩　　顺从　　屈服　　　　　　　　D．退缩　　顺从　　妥协　　屈服
8．请你用一个成语解释②段加横线的短语.
9．联系上下文,指出第③段中加点词语“如此”“这条路”及第④段加点词语“这样”所指代的具体内容.
（1）如此：
　　（2）这条路：
　　（3）这样：
10．仔细揣摩第①段,想想我为什么“欢喜”和“悲哀”,并体会作者的思想感情.
11．第④段加横线词语“憧憬”的具体内容是什么?试结合课文谈谈你的理解.