庙里有大小和尚100人他们每下吃100个馍大和尚每人吃3个小和尚每3人吃1个大小和尚各有多少人

解题思路：7个大和尚每天共吃41个馒头，平均每个大和尚吃[41/7]个馒头；比4个多[41/7]-4=[13/7]个；
19个小和尚每天共吃60个馒头，平均每个小和尚吃[60/19]个馒头；比4个少4-[60/19]=[16/19]个；
大和尚的人数×[13/7]=小和尚的人数×[16/19]，由此求出大和尚的人数与小和尚的人数比，再根据共有700多这一范围，求出总人数．

41÷7-4，
=[41/7]-4，
=[13/7]（个）；
4-60÷19，
=4-[60/19]，
=[16/19]（个）；
大和尚的人数×[13/7]=小和尚的人数×[16/19]，那么：
大和尚人数：小和尚的人数=[16/19]：[13/7]=（16×7）：（13×19）=112：247；
如果按照大和尚人数是112，小和尚人数是247，那么总人数就是112+247=359（个）；
359＜700，所以总人数不是359人，应是：
359×2=718（个）；
答：庙里有718个和尚．

点评：
本题考点： 公约数与公倍数问题．

考点点评： 此题较复杂，解答此题的关键是通过分析，找出数量间的相等关系式，然后根据关系式，利用比例的知识，进而得出问题答案．

Long long ago,there was a mountain,on top of which there was a temple.In the temple,there lived an old monk,together with a young monk.One day,the old monk said to the young monk that .
纯手工翻译〜〜〜〜〜〜
有疑问请及时追问〜〜〜〜〜〜〜

老和尚对小和尚说：(︶^︶)从前呐,有座山,山里啊,有座庙,庙里有个老和尚,还有一个小和尚,一天老和尚和小和尚讲故事.

庙里的旗杆——镀一无儿（老光棍）
螃蟹过马路－－横着走
耗子钻书箱－－啃书
搽粉进棺材——蒙鬼

宋学士文集

从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个和尚挑水喝.

这种修辞叫顶针

不经风雨，如何长大
一天，看着其他高大伟岸的大树，小树苗羡慕地问道妈妈：“妈妈，我什么时候才能长大？”大树微笑着对小树苗说：“孩子，当你经受了一百次的风吹雨打后你自然就会长大啦！”小树苗摸摸自己的脑袋直犯嘀咕：一百次的风吹雨打，那多难啊！
从第一次暴风雨开始，小树苗就感到了对付狂风暴雨的艰辛，此时他多想得到妈妈的保护，他把目光转向了大树，大树却显出一副若无其事的样子，小树苗开始灰心了，他觉得妈妈不再爱自己，但他还是咬了咬牙发誓：我要接受一百次的训练，我要长大！他怀着这样的信念成功地迎接了第一次的考验。第二天阳光明媚，鸟儿欢快地歌唱，花儿也幸福地绽开了笑脸，这时小树苗惊喜地发现经过一夜与暴风雨的拼搏他不但没失去什么，反而又长出了一根枝丫，他高兴极了，他觉得自己也长高了不少，他笑了。
当第二次、第三次……一百次，暴风雨来时，小树苗吭都不吭一声坚毅地挺了过来，而在每一次的奋斗之后，小树苗都找到了自己的快乐与幸福。在经历这些考验时，他也明白妈妈的话，他也谅解了妈妈的袖手旁观。他发现自己一天天在长大。他感到了经历洗礼后不断成长的兴奋。
如今，小树苗已长成了参天大树，鸟儿们在上唱歌、跳舞，孩子们在下捉迷藏，大人们夏天在下乘凉，游者到下叹为观止，称赞他的高大挺拔，这所有的一切，他看在眼里，乐在心里，不禁想起了自己的成功背后的付出，他幸福地流泪了，他明白了，他悟出了这样一个道理：要想成功，就必须经受无数次暴风雨的洗礼，甚至电闪雷鸣的陪伴；要想别人称赞你，就必须先付出努力；要想别人瞻仰你，就必须经历千敲万凿，艰苦的奋斗。
是啊！从小树苗成长的经历中我们难道没看出人生的成长同样要经受艰难曲折的磨练吗？我们要想成功就必须要付出常人难以想象的奋斗！古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，恶其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，由此可知，古人早就明白了这样的道理。我们在日常生活中，总是有人抱怨上天的不公平，可他们又是否明白，他也是上帝的一个宝，只是他不要作践自己，如果自己也努力了，也奋斗了，他一定会成为天空一颗闪亮的星星！
一份耕耘，一份收获。是啊，要想成功，要想不被别人踩在脚底下，我们就不能听天由命，我们不能无所事事，我们不能游手好闲，我们不能成为一个懒惰的人。玩物丧志，是的，如果我们不能约束自己的惰性，我们将只好做别人成功的奠基石。
冰心说：“成功地花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿侵透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨！”让我们都去争做让别人瞻仰的雕像吧！
天道酬勤！没有我们过不去的难关，只要我们想办法，我们一定会在学习中发现如同小树苗一样的兴奋与喜悦！
信念＋方法＝成功的一半
我是独一无二的奇迹，我生来就是生活的强者。

从神像平静地说：“因为你只挨了六刀，而我却经历了千敲万凿。”可以确定文章的立意。

go to the temple and pray to the buddy

大家是一家亲,团结一致,里应外合,招商引资.

因为从前女的去当尼姑的很少,而男的去当和尚的很多

麦秆几吹火——小气
庙里的和尚撞钟——名（鸣）声在外
拿着棒槌缝衣服--啥也当真（针）
麻袋片上绣花——一代（袋）不如一代（袋)
老太太的脸蛋 -- 文绉绉（纹皱皱）

小和肖

香客

Once upon a time, there was a monk in the temple on top of the mountain.
There are eighty students in our class. we are almost 15 years old and we have a bright classroom. .
shit!why?

从前,山里有座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚给小和尚讲故事：”从前,山里有座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚给小和尚讲故事：’从前,山里有座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚老和尚,给小和尚讲故事；‘从前,山里有座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚给小和尚讲故事…………
Once upon a time,there was a temple up the hill/mountain.Inside the temple,there was an old monk and a young monk.The old monk told the young monk a story:"Once upon a time,there was a temple up the hill/mountain.Inside the temple,there was an old monk and a young monk.The old monk told the young monk a story:" Once upon a time,there was a temple up the hill/mountain.Inside the temple,there was an old monk and a young monk.The old monk told the young monk a story:" Once upon a time,there was a temple up the hill/mountain.Inside the temple,there was an old monk and a young monk.The old monk told the young monk a story."
很希望我的回答会对你有帮助.如有不明白,可以再追问,并祝你进步!

此签乃观音灵签
禄山谋反即安禄山,唐玄宗时为节度使,与杨贵妃交好,与杨国忠有隙,在山西举兵谋反,攻洛阳,陷潼关,改国号燕,后被子所杀.
此签为中签,有船行小滩之象,行事有阻碍,不能一帆风顺,所谓营谋用事、劳心费力即是如此,但并非如你所附的签解中所说的凡事艰难无望,此乃谬论,如这样解就非中签为下签也.守旧待时,必见其利（又有古本作凡事大吉）,平时做事切忌守旧,不要冒进,凡事需合乎古制（即旧制）莫要急于出新,要懂得等待,必能见到曙光.

顶针
在语文中,下一句的开端和上一句的结尾,重复同样词性的词或短语、句子、头尾蝉联的修辞技巧,称为「顶针」又叫「顶真」.
顶针」原为刺绣或缝衣时中指所戴之金属指环,环上满是小凹点,以便推针穿布.在修辞学上,意指后句首字用前句末字,如「顶针」之顶「针」然.早期修辞学书,字多做「顶真」,盖假借「真」字为「针」字.

从前有坐山,山上有坐庙,庙里有个老和尚在讲故事,讲的什么啊,从前有座山,山里有座庙,庙里有个盆,盆里有个锅,锅里有个碗,碗里有个匙,匙里有个花生仁,我吃了,你谗了,我的故事讲完了

Once upon a time there was a mountain,there was a temple in the mountain,there was an old monk and a young one in the temple.The old monk was telling the young one stories.What were the stories told?

海水朝 朝朝朝 朝朝朝落 ( 朝 有时作"潮")
haishuichao zhaozhaochao zhaochaozhaoluo
浮云长 长长长 长长长消 ( 长 有时作"常")( 长 有时作"涨")
fuyunzhang changchangzhang changzhangchangxiao
海水朝朝朝 朝朝朝朝落 ( 朝 有时作"潮")
haishuizhaozhaochao zhaozhaochaozhaoluo
浮云长长长 长长长长消 ( 长 有时作"常")( 长 有时作"涨")
fuyunchangchangzhang changchangzhangchangxiao
是 山海关 的城门上面的对子
这是山海关孟姜女庙的一副奇巧楹联.它运用汉字的一字双音和通假借读.
出于对孟姜女的敬仰,全国各地许多地方建有孟姜女庙,而山海关孟姜女庙则以其古朴典雅,依关面海别具一格.更以其前殿那副"海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云长长长长长长长消"的著名对联而名闻天下.
这副对联相传是南宋状元王十朋所撰.它利用中国汉字一字多音,一字多义的特点,叠音叠义,描绘了海潮涨落,浮云长消的自然景象,显示了自然界变幻多姿的景色,读后使人产生无限遐想：是自然?或亦是人生!
此联的喻意令人深思,而对联的断句则更妙趣无穷,反反复复,重重叠叠,耐人寻味.其读法已有多种,下面列出几种,虽类似文字游戏,然其中亦不乏真趣.

尝有师者,授大一生以.吾初观之,以为相圆若弥勒,则其性必亲善.处之,诚然也.
向者,吾初师之,漫坐于前排.其后遂成例,逢其授业必就之而坐.
至于其人详细,弗知也.故无他可述,聊益数耳.
吾师者众,或遗其名矣.夫为师者,或为人熟记,或为人所遗,此所谓高低也.

yeyeyeyeyey!

120个小和尚

循环往复

"雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼"中,巧妙的化用了屈子怀沙和二妃殉情 的典故

用公式算太死板了,这类问题有个比较BT的算法...
某天,庙里开展节约粮食的活动,规定每人只能吃3个馒头,于是一共吃了84个馒头,比平时少吃16个,应为老和尚平时要多吃2个,所以就能算出老和尚有8个人,小和尚有20个人...

感觉是有点跑题了。。。。

飞翔的空间
浩瀚的银河,任凭星球翱翔；宽阔的天空,任凭鸟儿飞翔.世上万物都有一个属于他们自己飞翔的空间,那是放松心灵的天堂,那是思绪横飞的殿堂,那是灵感来源的宝塔,那是有着奇思异想的异度空间.
心灵的空间,使我忘去尘杂,给心灵一个休息的地方,使它也可以喝上一杯清新美味的茶饮.那里清澈如镜,那里花香扑鼻,那里是一个世外桃源,那里是一个美好的天堂.每个人的心中都有一个心灵的空间,每当我们厌倦尘世的喧闹与嘈杂,丑陋与黑暗,就去那里小休一下.听鸟儿诉说快乐的秘籍,听鱼儿讲述悠闲的奥秘,听树儿告诉你坚强的真谛,听小草细述一段不朽的传奇.
放松的空间,任我玩耍,快乐,笑声陪伴身边.
听一段抒情的音乐,画一幅美丽的图画,看一部那久违的动画片,去体验一下孩子们的天真与快乐.当我们埋头苦干与工作和学业之中；当我们挑灯夜读于题海之中；当我们奋笔疾书于书本之中,此时,不妨让我们画上一个小小的逗号,让我们小小的停顿一下,去赞美一下人生的美好,去感悟一段人生的真谛,去眺望一下窗外的风景,去放松的空间里坐一坐,不需要太多的时间,一下就好,让我们的头脑放松一下；让我们的心情放松一下；让我们的神经放松一下,让我们整个人都放松一下.
思考的空间,思绪万千,那里有新颖奇特的创意,有独一无二的想法,有无与伦比的灵感.
当我们没有思路的时候,当我们没有创意的时候,当我们没有灵感的时候,当我们没有想法的时候,我们可以去思考的空间找找,或许你会有巨大的收获.
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,我们都需要一个属于自己的飞翔的空间.
学会预留空间,是艺术的规律；我们应懂得放飞自己去享受美好的人生.我们应学会放飞自己去探索宇宙的奥秘,我们应该懂得如何去把握自己的人生,我们也应学会如何去给自己留下一个空间.
我们在空间中行走,我们在空间中奔跑,我们在空间中畅想,我们在空间中遨游.我们预留空间,我们享受空间,我们的人生绚丽缤纷,我们的人生浪漫多彩.
搬家的感悟
打理好最后一包袱,我拍了拍手上的尘土,眼望着空荡荡的小屋,心中不住地叫好——是啊,该是换个环境的时候了.因为父母、我,我们全家人,都需要更多的生活空间.
离别旧居终究会给人带来一丝伤感,走的时候,再看一眼孩童时的“嬉笑怒骂”带给四面墙的斑斑伤痕,还有那张时常在夜晚莫名其妙地“咯吱”一声的破板凳,还有邻家小猫不解的迷惘——它或许分辨不出新旧主人的衣着相貌——然而我,是会永远铭记过去的一切的.想想看,9平米的小屋住下3个人,还有家具和一架钢琴,这是怎样的“杰作”!到今天,我终于盼来了拓展居室空间的那一刻,哦,一切是该有个新的开始了.
去新居的车程并不长,一路上不停地想那近乎传说的40平米的大门厅,还有属于我一个人的16平米的居室,双卫生间……我在笑自己的惊诧,就像买彩票中了头奖似的,至少心情如此.
搬家的确是件体力活,虽然我只是给工人们打打下手,就已经是汗流浃背,气喘吁吁了.于是,坐在大厅门口,端详起这套神往已久的新居来.
新居并不如广告中说得那么出色,然而,但是那使用面积和难得一遇的价格就已让我们全家心满意足了.哈,我可以随心所欲的安放那架心爱的钢琴,电脑也不必像以前那样龟缩在墙角了,更舒心的是宽达120cm的新床,这可以大大减少本人梦呓中失足落下“山涧”的悲剧……偌大的餐厅,小门厅,乃至厨房都显得那么别致,卫生间嘛,也俨然成为一个阅读课外书的好场所——这个新居,真是太……
刹那间,我的思维却突然定格于一点,刚那些好兴致消失得无影无踪——这是怎么回事?
我的内心深处似乎又迸发出一种淡淡的渴望,让我不知所措,充满矛盾——哦,一切的一切,只因为我突然发现,以后的我,将生活在一大片空荡荡的空间之中.
我是个不喜欢独处的人,或许,正是这一点,使我们全家在原来那么小的空间里心安理得地生活了那么长时间,仿佛每个人都该在时间的流逝中慢慢转变,我不知别人怎样,我自己不喜欢独处的心境,应该是一生都难以改变的吧?
在过去寒酸得无法提及的生活空间里,父亲紧踩着思维的油门,设计出一套套方案,最终,才使我们全家渐渐没有了初到时的尴尬,我不禁回忆起冬夜里书桌上堆积如山的衣服,炎夏时屋顶上旋转的风扇以及随着风扇摆来摆去的白炽灯,还有一年四季都摆放在窗台上的那盆仙人掌（小时候,那就是父亲胡子的代名词）.我真的不知道,是不是因为过小的居室,才让我很早就学会了节约,学会了珍惜,学会了关爱他人,关爱这个世界——毕竟,我要感谢过去的这个空间里面以及它周围存在的每一桩故事,每一个人……麻雀虽小,五脏俱全,我不禁为刚才的欣喜而懊悔起自己的肤浅来——那九平米的旧居,毕竟是我生活了六年多的家啊!即使改变了生活条件,也不应该轻易地对过去的一切“否说”啊!
片刻的沉寂.
抬起头来,这里的空间蛮大的,未来的生活将大大改变,这是我曾经盼望了很久的,不是吗?然而,当我突然得到这一切的时候,又有一丝怅然——嗅嗅身边的空气,似乎远不如过去的鲜活,屋里没有一点风的踪影,邻家不养宠物,家家户户都是铁门防盗门,门门相接,让人窒息……
我这才觉得,生活空间的扩大,在某种程度上反倒走向了前进的反面——这,恐怕是以前从未想到的事情吧?
人不断渴望着拥有空间的扩大,然而,这终须是有节制的.今天,我已感到偌大的空荡,以后呢?
搬家以后,但原能整理出好的心情,开始新的生活——拥有现在的空间和过去的心境吧.
仅此一愿,足矣.
全文下载：

参考如下：
Once there was a mountain,on whihch stood a temple.In the temple there was an old monk and a young monk.One day,the old said to the young:"."
地道的翻译就不能直译.
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真正修行的人是不会看到别人的缺点的,错的永远只有自己.别人一犯错,就马上回光返照,自己是不是也有这个毛病.当然更不会去告状了.

这支签,是说：气清而上浮者为天,气浊而下凝者为地,中间清浊二气相混者,就是人.假如你求得这签,只要仔细思考一下,将上中下的气与上中下等人联想,就不难悟出真理了.
明乎此,要凶要吉,全在乎自己,要做上浮之清气,还是下凝之浊气,请自便吧.
流年：今年的运气,全先靠自己积阴骘.
事业：种善因得善果,多劳多得,谋事要靠自己双手.
财富：绝无偏财,莫贪莫赌,踏踏实实聚银为上策.
自身：平安与否,在于能否修德.
家庭：积善之家,必有余庆,记住,家和万事兴.
姻缘：由于今年的运气不太稳定,订婚结婚都不宜.
移居：福人住福地,心地良善,到处都一样.
名誉：要获得别人尊敬,必须以礼以善以诚待人.
健康：身体强健,不必太着意滋补.
友谊：亲近好人,远离小人,小心择友.
虽然我也是找的.

大和尚算下来一个人一天要吃9个,小和尚一个人一天要吃3个,设大和尚为X个,小和尚为Y个,那么一天就要消耗9x+3y个馒头,一周那么就是63x+21y个馒头,其中馒头数量不定,且X和Y都是变量,所以条件不足啊!假设X是1,Y是1,那么一周下来就消耗84个馒头,但是最后剩下的馒头还不能满足大和尚和小和尚一顿饭,也就是说馒头的量可以在4以内变换,也就是说可以是0、1、2、3.可以说馒头总量为84、85、86、87.但是大和尚和小和尚的人数不定.故这里面涉及3个变量!如果没弄错的话,应该是没有标准答案的.

（1）林冲（2）林教头风雪山神庙（3）林教头刺配沧州道,林冲棒打洪教头 ,林冲雪夜上梁山 ,梁山泊林冲落草 ,林冲水寨大并火
满意请采纳

.这是数学问题 66 / (1+1/2+1/3)=36

到庙里求神拜佛的人——（ 香）客,绝对对

Once upon a time, there was a mountain. Inside the mountain there was a temple. Inside the temple, there was an old monk telling stories.
这样的比较通顺一点.

Long long ago,there was a temple on a montain.An old monk in this temple was telling story to a young monk:long long ago,there was a temple on a montain.An old monk in this temple was telling story to a young monk:long long ago,there was a temple on a montain.An old monk in this temple was telling story to a young monk......

庙里有老和尚,中和尚和小和尚共计100人,老和尚怕冷,1个人盖三个被子,中和尚不怕冷，一人盖一条被子，小和尚怕热，三人盖一条被子；总共盖了100条被子；问大、中、小和尚各有多少人？
依题意列出以下方程：
x+y+z=100——①
3x+y+z/3=100——②
附加条件是，未知数的取值必须是正整数。
解出这个三元一次不定方程式；
得出：z=3n.（n=0、1、2、3、……）
x=z/3=n.
y=100-z-x.
意思是小和尚可以为0或3的倍数；其次再算出老和尚和中和尚。

Once upon a time,there was a mountain on which stood a temple,an old monk said to a little monk (that)

香客
香客就是到寺庙、道观等上香求神拜佛的人

实际上就是九个奇数相加得数等于36（偶数）,这可能吗?
（这必须是按数理来算,走偏门不算,比如把香劈开之类.）

那时候.我们都还小

扯蛋

我觉得对作文来说,立意是最重要的,我觉得材料其中一个立意是老和尚之所以觉得水甜,是因为水是他辛辛苦苦打出来的,是自己得之不易的劳动成果,而小和尚的显然不是.所以说不是水的问题,而是他们的心态不同.

从前有座山,山上有座庙,庙里有老和尚和小和尚,老和尚给小和尚讲故事：从前有座山,山上有座庙,庙里有老和尚和小和尚,老和尚给小和尚讲故事：.

,还可以改命、造命之后,我就不算命了.
《易经》云：
“积善之家,必有余庆；积不善之家,必有余殃.”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之.”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解.”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形.
其实,运可改,命可造.算命固然是高,但改命、造命却更高.
命由己作,福由己求,才是最明智的选择.
当然了,我说了不算,您可以自己判断.
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）

讲的是：补充：“从前有个山 山里有座庙 庙里有个老和尚在给小和尚讲故事 .是一直循环的,

是茶.
草帽有草字头,小和尚为人,木鞋属木.草+人+木为茶字.