罗贯中的三国演义，写到晋国司马炎灭了吴国，俘虏了吴王孙皓，在接见孙皓时，司马炎说：“朕设此座已久矣。”这句话的言外之意是

施耐庵

对

（1）周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨；赔了夫人又折兵；身在曹营，心在汉。
（2）草船借箭，舌战群儒，七擒孟获，空城计。
（3）失街亭。刘备不让马谡把守街亭，诸葛亮执意用马谡，结果街亭失守。
（答案不唯一）

魏国

李白，苏轼，罗贯中，马至远，曹雪芹

《失街亭》节选自《三国演义》,作者罗贯中,元末明初小说家.该书是我国文学史上第一部(章回体小说）,前人评价此书（七分事实,三分虚构）.
《失街亭》一文的线索是（街亭的攻与守）,作者是以（事件发展时间）为顺序记叙的.

罗贯中的《三国演义》写到晋国司马炎到了吴国,俘虏了吴王孙皓,在接见孙皓时,司马炎说：“郑设此座已久矣.”这句话的言外之意是：（我早就想俘虏你了）
题目：我们要让我们的生命焕发新的光彩.
①改成双重否定句：我们不得不让我们的生命焕发新的光彩.
②改成反问句：我怎能不让我们的生命焕发新的光彩呢?

C

在曹雪芹的中,我们看到了世间的冷暖
在托尔斯泰复活里,我们开拓了眼界
在奥斯托洛夫斯基 钢铁是怎样炼成的 里,我们学会了坚强

问：《水浒传》的作者是谁,这个问题目前难以定论,但还是请您提出一个初步的简明扼要的答案.
答：如果希望说得相对正确一点,那就应该说,是集体创作.不过这个集体是个特别大的集体,从时间上说,上起北宋末年,下至明末清初,长达四五百年；从空间上说,东至东海海滨,西至太行西岳,南至长江下游,北至长城内外；纵横好几千里.在这个时空之内,有不计其数的作者都为写成这部大书出了力,把他们的心血留在字里行间.不过这些作者相互之间都没有见过面,因为他们生活在不同的年代.那些说书的,天天都在说,天天都在修改；那些演戏的,天天都在演,天天也在改进.凡是改得好的,比较成熟的故事,最后都写进了书里.这本书稿又不断地被加工,加工者,大都是流落江湖的文人.说这个大创作组总数有千百人,一点也不夸张.不过他们从来没有开过会,没有商量过创作计划,一切编写,修改工作都按长江后浪推前浪的规律默默无声地进行,自己修改前人的创作,又让后人来修改自己的创作.有许多地方,后人修改前人的书稿是改好了,但是也有改糟了的地方,还不乏改来改去,重复劳动,白费工夫.所以一改再改,改了几百年,直到最后成书,还存在以下这些毛病,或者叫做不足之处.
一、前70回既有人想反上东京,夺了帝位,也有人朝思暮想,希望招安.下半部中亦复如此.不仅全书没有统一的主题,前后两部分全都没有统一的主题,造成聚讼纷纭,至今还得不出一个明白的结论.
二、此书真正精彩的篇章,不过是40回之前几个主要人物的活动,如鲁智深、林冲、宋江、武松、李逵等人.这以后许多攻城打仗的情节,都是那些民间艺人所不熟悉,只是为了拉人上山凑数才安排的.所以就精彩不起来,怎么修改也没有用.
三、那些民间艺人所塑造起来的人物,总有一些或多或少的毛病,因为他们平时所接触的只能是这些江湖人物.只有林冲是由后来的加工者江湖文人所塑造起来的,他一出现,立刻后来居上,成为全书的中心人物,逼上梁山的典型.
四、人物太多了,反而成为负担.如果只有36个头领,不勉强凑民108个,此书必然精彩得多.前重后轻,是此书一个难以克复的大缺点,那个决定把36人扩大为108人的决策者应该对此负责.
五、此书没有一个比较完整的结构,是由许多小故事堆砌而成.有些小故事十分精彩,但是组合在一起反而被冲淡了,凡是由民间小故事聚合而成一本大书的著作都有这种毛病.如果像扬州评话《武十回》那样,把精彩部分尽量发挥,艺术上的成就必然更大.
六、综观全书,其中某些故事似有重复之嫌.例如两个红杏出墙的女人都姓潘,其中一些情节也颇相似.这绝不是作者为了卖弄才华而故用险笔,实在是把许多小故事揉合在一书中而出现的难以避免的漏洞.
对于《水浒传》的作者问题,陈松柏《〈水浒传〉作者研究八说》一文说得既十分周到,又精简扼要.对于初学者来说,这是一份重要的参考资料.
问：如果要您答复,这本书的真正作者究竟是谁,您会怎样回答?
答：我认为此书是由一些民间艺人在宋、元、明三代的长期中逐渐积累,逐渐修改而完成的.民间艺人编写成许多水浒故事,这对最后成书,起了主要作用.江湖文人把许多故事编纂成为一书,对于最后成书,只起了次要作用.把此书的作者说成一两个人——罗贯中或施耐庵,既非事实,也不公平.
问：对于施耐庵的问题,现在说法不一.有人主张继续探讨,有人认为无此必要.您的看法如何?
答：我的看法是无此必要.有人说,经过考证,确有此人.我认为：我们要找的,是《水浒传》的作者,而不是施耐庵其人.如果拿不出确凿的证据证明他是《水浒传》的作者,则我们找出了施耐庵又有何用!还有,我们不探讨施耐庵的问题,但是并不反对别人去探讨.我们虽然没有探讨这个问题的计划,如果别人进行探讨,有了出乎意外的收获,那也是大好事.
我认为：对于一部文学作品,研究作品的本身是主要工作,探讨作者的情况是次要工作.如果探讨作者的情况已经山穷水尽,再无发展了（对《水浒传》作者的探讨已是这种情况）,难道我们对作品的研究就进行不下去了吗?当然不是.了解作者的情况,对于研究作品本身会有很大的帮助,这是不成问题的.但是,随着作品的不同,探讨作者的情况作用也不一样.研究《红楼梦》和《儒林外史》时,了解作者情况十分必要,因为这两部作品都是由作者一手写出来的（暂不谈读书的问题）.作品本身常常是作者的自传,了解作者对于了解作品确实非常重要.研究《三国演义》和《水浒传》情况就不一样,它们的作者不是真正的作者,只相当于现代的一个编书者或责任编辑,他与作品的内容关系不是那么密切,因此,了不了解作者情况,就不十分重要了.更何况《水浒传》的作者施、罗二人还不是真名,而是托名、化名.
弄不清作者,作者不可考,其实并不影响我们对作品的研究,与评论其价值.例如我们的《古诗十九首》,其中所写的离愁别绪,委婉动人,对后世诗歌发展的影响深远,超过了后来的任何一位大诗人.但其作者为谁?已不可考.此后南方的长篇叙事诗《孔雀东南飞》与北朝民歌《木兰辞》也是如此,虽然影响很大,就是考查不出谁是作者.
参考资料：http://www.***.com/bbs/html/2006-5-6/230738817402.html

无 写想象作文必须有灵活的头脑，活跃的思维。写这类话题应注意以下几点：(1)想象大胆。人（包括一般文学作品中的人物）的活动往往受到时间和空间的限制，同时也束缚着人的思维。而要想使文学作...

（1）×（2）√（3）×

《水浒传》的作者是谁,从明朝到现在,有三种说法：第一种说法,认为是罗贯中写的,就是说《水浒传》的作者是罗贯中；第二种说法,认为《水浒传》是施耐庵和罗贯中两人合作的,这个是比较多的一些个看法,也是明朝人的看法；第三种说法,是施耐庵一个人写的.这个最早也见于明朝人,但是时间比较晚.那尤其是金圣叹那个本子.流行以后,由于它前边加了一个冒充的施耐庵的序,那个序是假的,是金圣叹自己写的.
施耐庵是什么时代的人、什么地方的人?他的生平事迹又怎么样呢?非常遗憾.关于施耐庵的生平事迹现在一无所知.我们仅仅能够确定下来的就是他是浙江杭州人,当时叫做钱塘.我们为什么断定他是元末明初人呢?那是因为他的合作者可以确定,他的合作者就是罗贯中.罗贯中是元末明初人,那么合作者是元末明初人,施耐庵当然也是元末明初人.这个作者和时代是这么确定下来的.但是,只知道他是姓施,他的名字并不叫耐庵,耐庵不是字就是号.那么根据这个线索,可以提出一种看法供大家参考.还不能够说他是有100％的证据能够成立,只是供大家参考.就是说,施耐庵有可能是施惠.施惠是元末明初的一个戏剧家,写南戏的.最早我们所知道的,提出这个看法的是屈学大师吴梅.吴梅在他的《故趣助谈》这本书里边说,施耐庵就是施惠,南曲《拜月亭》的作者.

D

A项中塑造了刘备，诸葛亮，曹操三个主要人物形象。
B项中“皇帝轮流做，明年到我家”是孙悟空大闹天空时说的话。
C.“八方共域，异姓一家，帝子神孙，富豪将吏，三教九流，乃至猎户渔人，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱。”这是施耐庵在《水浒传》中赞颂的理想人间。
故选D

改成：《三国演义》的作者是罗贯中。

孔子 《论语》 孟子 《孟子》 庄子 《庄子》 荀子 《荀子》司马迁《史记》韩愈 《山石》《雉带箭》 《八同十五日夜赠张功曹》屈原 《离骚》 《九歌》 关汉卿 《窦娥冤》王实甫《西厢记》施耐庵 《水浒传》 罗贯中 《三国演义》吴承恩 《西游记》 吴敬梓 《儒林外史》 曹雪芹 《红楼梦》.

原文：操曰：“既到此处,只得决一死战!”众将曰：“人纵然不怯,马力已乏,安能复战?”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱；恩怨分明,信义素著.丞相旧日有恩于彼,今只亲自告之,可脱此难.”操从其说,即纵马...

在施耐庵的《水浒传》里,我们懂得里忠义

我早就要灭吴了，今日终遂心愿。
（答案意思对即可）

选D 董其昌 明代书画家,书法见长 吴道子唐代画家,张择端北宋画家 A选项不用说了 其中B选项的都是明清小说家,C选项的都是戏曲家

D


A胸无城府，形容待人接物坦率真诚，心口如一。褒义。不能表示缺乏谋略。
B如履薄冰，比喻行事特别谨慎，存有戒心。只能用于主观心理，不能表示客观存在的危险状态。
C侧目而视，又恨又怕地看着。不能形容骄傲自满。

D

【原料别名】：澄面、汀粉、小麦淀粉 原料分类：薯类、淀粉及制品
【原料介绍】：澄粉又称澄面、澄粉、汀粉、小麦淀粉.是一种无筋的面粉,成份为小麦.可用来制作各种点心如虾饺、粉果、肠粉等.是加工过的面粉,用水漂洗过后,把面粉里的粉筋与其他物质分离出来,粉筋成面筋,剩下的就是澄面.
澄粉其实就是生淀粉

这个比较复杂.
施耐庵是罗贯中的徒弟,现在有几个说法
一是水浒是施耐庵自己写的,这个也比较为大家接受
另一说法是师徒俩合写的
甚至有说施耐庵是罗贯中的笔名（晕.）
但其实大家一般都认为是施耐庵写的,大多数书上标的作者也都是施耐庵.
具体的细节那帮史学家也没搞清楚.

C

罗贯中所列的十八路诸侯中,孔融、陶谦、马腾与公孙瓒并没有加盟.

B

这句话来自三国演义,是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮造的.三国演义这本小说是著名的褒蜀,抑曹,贬吴的文学作品.历史上周瑜和诸葛亮是根本没有交集的两个人物,诸葛亮出山时周瑜早已是东吴的开国功臣,威名远扬,而诸葛亮当时只是个默默无名的小人物.

赤壁之战也是周瑜一人指挥的,与诸葛亮完全无关,而演义为了美化诸葛亮,甚至捏造出一个“借东风”的故事来,把诸葛亮写得象个神仙,按鲁迅的说法,演义是“状诸葛之多智而近妖”.

B


无

西游记

名本，字贯中

西游记

1,真是的三国里没有貂蝉这个人,《三国志》里只说吕布和董卓的侍婢私通,而没有交代侍婢是何许人,貂蝉一次是秦汉时代宫中的侍从名见《汉书-百官志》和《宋书百官志》.吕布杀人董卓的真正原因是利益问题,董卓太多次侵害...

元末清初

B

歧义了.
应该是“我国第一部长篇章回体小说是由元末明初小说家罗贯中写成的三国演义”
像“XXX作者是XXX写成的”这种句式不对

B

无

红楼梦 曹雪芹

（1）奥斯特洛夫斯基 保尔·柯察金 老舍 《三国演义》
（2）“略”。从三部作品中任选一部，理由要充分。

诸葛亮常自比管仲,乐毅,是自抬身价,标榜自己的高才,就像《三国志》里他是毛遂自荐向刘备投靠的
记得日本研究三国的学术界中有这样一种评定：“庞统才高,所以恃才傲物,且形于表面,而诸葛亮自小寄人篱下,虽心有高志,却不露于面.”
也就是说庞统表面内心都傲气凌人,而诸葛亮却内心高傲,表面谦恭
所以认为他自比管仲,乐毅应该是可能的

在伊索《伊索寓言》里,我们学会了思辨;
在巴金《家》里,我们懂得了自强;
在冰心《繁星·春水》里,我们学会了歌咏自然赞美母爱.

三国演义 西游记

示例：三国演义-罗贯中-杨修-持才放旷
（1）水浒传-施耐庵-武松-嫉恶如仇
(2）鲁滨孙漂流记-笛福-鲁滨逊-乐观向上
（3)故乡-鲁迅-闰土 -忠厚老实
（4）木兰诗-郭茂倩-木兰 - 英姿飒爽

明

是的,前三位是4大名著的作者,后一是聊斋志异的作者

1和3都是文中人物

是的.
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罗贯中（约1330年－约1400年）
施耐庵（1296～1371）
蒲松龄(1640年—1715年)
吴承恩（1510——1582）

"Three birthplace" is the "Three Kingdoms" as an important blueprint for the book,from the story point of view,Luo Guanzhong in the creation,"Three Kingdoms" in the process,absorb and learn,expand and discard the "one-third of birthplace" of the narrative story.Which the performance of the main laws are:the absurd,unconscionable and other stories for exclusion; to make reasonable plot,vivid characters and the twists and turns and performance to be modified; to complete a reasonable plot,ups and downs,prominent figures that reflect their own thoughts orientation were added.In the Luo of the "Three birthplace" as the representative of the folk story of a regular three trade-offs and extraordinary efforts in order to create the three countries finally completed the story speak to the outstanding historical novel by the great transformation.

（1）×（2）√（3）×