羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯的意思

《天净沙·秋思》赏析
马致远,元代杰出的戏剧家、散曲家,他的《天净沙·秋思》历来被人们推为小令中出类拔萃的杰作,被誉为“秋思之祖”,几百年来,它以其“深得唐人绝句妙境”（王国维《人间词话》）的艺术魅力而脍炙人口,久诵不衰.
马致远少年时曾热衷功名,但由于元统治者在初期执行着民族高压政策,因而一直未能得志.可以说,作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活,他终生也因之被注定为郁郁不志,困窘潦倒的一生.
法朗士断言：“文学作品都是作家的自叙传.”对这一断言是否过于绝对我们姑且不论,但用来观照这首小令却是非常恰切的.曲中的“枯藤”、“老树”、“昏鸦”等意象,在马致远这些失意文人的眼中,本来就是一些易于让人愁思一触即发的秋色,加之时值黄昏,天涯孤客行在旅途,不能不由眼前这种满目清瑟之景想到他一生仕途的失意和漂泊羁旅的愁苦而在心头蔓上愁思万缕,进而结晶出这样一首蕴藉着游子绵绵不绝的愁绪,且格调苍凉、笼罩着愁云惨雾的《天净沙·秋思》也就不足为怪了.可以说,这首小令正是他一生生活真实而又生动的写照.
这首小令仅五句28字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心.这幅图画由两部分构成：一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影.
第一幅画共18个字九个名词,其间无一虚词,却自然流畅而涵蕴丰富,作者以其娴熟的艺术技巧,让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下,象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现,一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景,造成一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚.我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,还有依稀袅起炊烟的农家小院.这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜,安逸而闲致.这一切,不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人.在这里,以乐景写哀情,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲.
第二幅画里,我们可以看到,在萧瑟的秋风中,在寂寞的古道上,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行.此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻,而游子却仍是“断肠人在天涯”,此时此刻、此情此景,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……
马致远就是以这样一支极为简短的小曲,表达了难以尽述的内蕴,形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,给人以震撼人心的艺术感受.

B

(A.粹—萃；C. 撰—馔 常一长； D.复—覆)

就是写这个环境啊，景物描写句

单寒,衣服单薄,感觉寒冷.
羁旅,客居他乡.
意思是一个人在异乡,感觉很孤单、凄凉.

枯藤 瘦马 夕阳 断肠人

《宿建德江》
作者：孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新.
野旷天低树,江清月近人.
【注解】：
1、建德江：在浙江省,新安江流径建德的一段.
2、移舟：靠岸.
3、烟渚：弥漫雾气的沙洲.
【韵译】：
我把船停泊在暮烟笼罩的小洲,
茫茫暮色给游子新添几分乡愁.
旷野无垠远处天空比树木还低,
江水清澈更觉月与人意合情投……
【评析】：
这是一首刻划秋江暮色的诗.先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲.一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境.诗中虽不见"愁"字,然野旷江清,"秋色"历历在目.全诗淡而有味,含而不露；自然流出,风韵天成,颇有特色.

1.运用比喻的修辞手法
2.同1

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.

乡书何处达,归雁洛阳边

Abstract:"Ancient poetry 19" the subject is expresses the decoy to live abroad the mood to think of the woman boudoir to worry.And the decoy lives abroad the mood to be possible to divide into the description to live abroad the emotion twists and turns and to the life consciousness aware ponder.Thinks of the woman boudoir to worry that is by “thinks of the woman” the status to realize long for the family member.These aspect community appears one kind of dismal emotion.
key word:"Ancient poetry 19"; Subject; Dismal

田园：表达的是热爱自然,无心争名夺利的情怀
送别：表达的是朋友情深依依惜别之情
思乡：表达对家乡和亲人的深深思念之情
战争：表达忧国忧民渴望和平的心情
咏物：咏物以明志,抒发报负
羁旅：思乡离别之情赞同1| 评论

Chinese New Year at home to village have taste. Live in a strange land desolate, in the lunar New Year holidays only sigh and groan out, still can have a happy mood? The so-called home, should have at least one's family the second generation, if there is no parents, no children, only husband and wife, looking at a pair of small eyes, respect each other like guests, but also can make what the atmosphere of the Chinese New Year? Knowing you can't have

客路 行舟

次北固山下 　　
[唐] 王湾 　　
客路青山外, 行舟绿水前. 　　
潮平两岸阔, 风正一帆悬. 　　
海日生残夜, 江春入旧年. 　　
乡书何处达? 归雁洛阳边

夕阳西下,断肠人在天涯.

　　描写旅途风物、抒发诗人思乡伤怀之情的诗歌统称羁旅诗.我过古代有很多著名的羁旅诗,在这里随便摘录一些隋唐的近体诗作：
　　《人日思归》——薛道衡
　　入春才七日,离家已二年.
　　人归落雁后.思发在花前.
　　《渡汉江》——宋之问
　　岭外音书断,经冬复历春.
　　近乡情更怯,不敢问来人.
　　《晓发》——贺知章
　　故乡杳无迹,江皋闻曙钟.
　　始见沙上鸟,犹埋云外峰.
　　《江上思归》——孟浩然
　　木落雁南渡,北风江上寒.
　　我家襄水曲,遥隔楚云端.
　　乡泪客中尽,孤帆天际看.
　　迷津欲有问,平海夕漫漫.
　　《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿
　　日暮苍山远,天寒白屋贫.
　　柴门闻犬吠,风雪夜归人.
　　《夜雨寄北》——李商隐
　　君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
　　何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
　　《商山早行》——温庭筠
　　晨起动征铎,客行悲故乡.
　　鸡声茅店月,人迹板桥霜.
　　槲叶落山路,枳花明驿墙.
　　因思杜陵梦,凫雁满回塘.
　　枫桥夜泊
张继 　　
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺, 　　
夜半钟声到客船

　　商山早行
温庭筠 　　
晨起动征铎,
客行悲故乡.　　
鸡声茅店月,
人迹板桥霜.　　
槲叶落山路,
枳花明驿墙.　　
因思杜陵梦,
凫雁满回塘

　　春夜洛城闻笛 　　
李白 　　
谁家玉笛暗飞声, 　　
散入春风满洛城. 　　
此夜曲中闻折柳, 　　
何人不起故园情!

“青山”当指北固山,在镇江之北,面临长江,三面环水.诗人此刻在船上,“客路”即驿道,既在青山之外,他是看不到的,可见这是诗人的想像,表明船到镇江后,他还要乘驿车到别的地方去,已暗含旅途奔波之意.“客路”的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应.

借景抒情,情景交融.动静结合
通过充满温情的画面,反衬出游子离开故乡的悲凉,和自己内心的孤独.

　　19．线索：时间。年前的准备——过年时的情景——年后的习俗。
　　回忆的风俗：（1）祭灶后采购年货、置备新衣；（2）祭祖先、烧年菜；
（3）孩子们踩岁、辞岁、压岁；（4）新正的室内布置——对联、年画；
（5）城里各处的热闹所在。
　　20．这是一道开放性的题目，可以自由发挥，但要求观点明确，分析合理。如阐释社会进步，“年味儿”变化是社会进步、文化进化的必然，可从文化传承角度分析保护“年味儿”的重要性，可亦论述对“春节文化”采取“取其精华，剔除糟粕”的态度。
　　21．结尾一节，既与开头呼应，又将题意深化，借以表达作者对窃国大盗袁世凯当年在北平一手导演的兵变、洗劫平民百姓的深恶痛绝的感情。
　　22．散文语言，亦极富个性。总体上运用简洁纯净的白话语言，却又时时杂以文言词语和民间俚语，具有典丽雅洁、庄谐并举的艺术效果。如祭祖先的属于形式、年菜年饭的让人倒胃、年画对联的心理作用等，褒贬之间，诙谐风趣，时见作者寓庄于谐的思考与哲人智慧的闪光。

夕阳西下，断肠人在天涯
人不寐，将军白发征夫泪

夕阳西下,断肠人在天涯.

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.

通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉。（意思对即可）②抒写了身世飘泊之感和宦海浮沉之痛，寓有怀乡思亲的悲凉况味。（意思的即可）9、 ①　长　畏②“长”意即永远沉醉不愿醒来，只有在这样的境界中，才能忘却飘零之苦，暂得欢愉；侧面表现了流离的痛苦。“畏”是说害怕听到报晓的钟声，曲折地表达了不忍与朋友分别的心理，传达了对友情的珍视和飘泊在外的痛楚

田园：表达的是热爱自然,无心争名夺利的情怀
送别：表达的是朋友情深依依惜别之情
思乡：表达对家乡和亲人的深深思念之情
战争：表达忧国忧民渴望和平的心情
咏物：咏物以明志,抒发报负
羁旅：思乡离别之情

（1）：C
楼主请注意“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”这句,这句运用了比喻的修辞,怎能说是“全诗语言平实,不事雕琢”呢?所以选C
（2）：……………………………………
既然第二题已经有人回答了,我就不详解了.
不过这里有个格式可以套用,是我自己总结的：
诗人描写了XX,XX,XXX,XXXX……等意象,运用XXXX,XXXX……的手法（or修辞）,描绘了XXXXXXXXXXXXX……的意境（翻译诗文）.诗人寓情于景（or情景交融、托物言志等等等等）,表达出XXXXXXXXXXX……的情感（or XX之情）
充满热情的原创帖啊~

2、借景抒情分析如下：静景与动景相映
《天净沙秋思》的艺术效果,又得力于成功地运用映衬技法.作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中,从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”,与处于静态中的“小桥”“人家”相映,更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映,使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上,一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗,一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”,呈现一派清雅、安适的景象,与沦落异乡的游子相映,使“断肠人”更添悲愁.从整个构图看,前四句写景,末一句写人.但人是主体,景物是人活动的背景,把背景写充分了,主体就被烘托出来了.这正是相互映衬的妙用.
景色与情思相融
诗言志.这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情.但人的思想感情,是抽象的东西,难于表达.作者运用传统的寄情于物的写法,把这种凄苦愁楚之情,刻画得淋漓尽致.枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳,这些有形的可感的事物,具有明显的深秋色彩,与无形的抽象的凄苦之情,有相通之处,用有形表现无形,方使人感到具体生动.正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,“愁”与“水”本无联系,但作者借江水之多,喻愁之多,二者有“恰似”之处,用江水东流之景,表达无限的悲愁之情,十分深刻.自然景物本来是没有思想感情的,但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中,这些事物便被赋予感情的色彩,同人的思想感情融为一体了.“小桥流水人家”,不过是极常见的普通景色,但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时,便不再是孤立的景物,而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物,使图景带上悲凉的气氛.所谓“情因景而显,景因情而生”,就是这个道理.《天净沙秋思》堪称景中有情,情中有景,情景妙合无痕的杰作.

断肠人,可泛指一切有困苦的人,而羁旅人 只能指在旅途的人
相比之下断肠人更显诗意和大气.
我个人的理解,可以探讨下

客路青山外的“客”字吧

羁旅：长久寄居他乡.
古诗文中常用这个词,表示长期寄居他乡、生活漂泊不定.

　　一,常见意象
　　月亮[见月怀人]"露从今夜白,月是故乡明"以幻作真,为突出对故乡的思念；
　　月亮：对月引发思亲,思乡之愁,如李白《静夜思》："举头望明月,低头思故乡."
　　秋风、秋霜、衰草：引发行人孤独、凄凉、惆怅之情.
　　梧桐：民间传说,凤凰喜欢栖息在梧桐树上.古书上说,梧桐能知秋,"梧桐一叶落,天下皆知秋".诗人体察梧桐叶落的飘零景象,咏叹身世的孤苦凄凉,如李清照《声声慢》："梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴."
　　杜鹃：又叫杜宇、子规,叫声凄切哀伤,声如"不如归去".口角鲜红,故有"杜娟啼血" 之说.常与哀怨、思归有关,如李白《蜀道难》："又闻子归啼夜月,愁空山."
　　猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情,如杜甫《登高》："风急天高猿啸哀."
　　沙鸥：往往喻指漂泊不定,孤苦伶仃的形象.
　　西楼、高楼、小楼、危楼、危栏：借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情,如范仲淹的《苏幕遮》："明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪."
　　鸿雁[候鸟,常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁]"人归落雁后,思发在花前"；
　　浮云[因漂移不定,喻在外漂泊的游子]"浮云游子意,落日故人情"落日意在爱惜,如"故人"；
　　其他如寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、烟、日暮等.特别是暝色、日暮时分,妻独守空房,当会思念远方的游子；漂泊的旅人停泊休憩,羁旅愁思也会蓦然而生.与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡.
　　重点留心四种意象：羁旅诗中使用频率比较高的意象有：①"望月怀远",如2001年春季上海卷杜甫的《月夜忆舍弟》；②"鸿雁传书",如2003年春季北京卷比较鉴赏韦应物《闻雁》和赵嘏的《寒塘》；③"折柳送别",如2002年全国卷李白《春夜洛城闻笛》；④"杜鹃啼血",如2004年全国卷丙卷晏几道的《鹧鸪天》等.
　　二,①叙写羁旅之苦,抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情.如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》等.
　　②感念亲情之深,表达对亲人的热爱与思念.如孟郊的《游子吟》、温庭筠的《商山早行》等.
　　③抒发独居它乡,不得重用,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情.如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲?塞下秋来风景异》等.
　　④抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情.如2004年江苏卷柳中庸《征人怨》.
　　常见思想情感：
　　1．羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》2．思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》3．征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》
　　人们在诗中如何表达思乡之情?
　　触景伤情；何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡.感时生情；中秋望月；重阳登高；除夕；
　　伤春悲秋；日暮思归托物传情.月、雁、笛、柳.因梦寄情；1、夜来有梦登归路,不到桐庐已及明.2、因思杜陵梦,凫雁满回塘.
　　妙喻传情：乡愁.闺中怀人：王昌龄《闺怨》.
　　三,手法方面
　　常用手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托；抒情角度从已入笔、从对方入笔.
　　羁旅诗除了使用惯常的"借景抒情""虚实结合""渲染"等表达技巧外,有两种特殊的表现手法：
　　①乐景衬哀情.如杜甫的《绝句》,当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有"今春看又过,何日是归年?"的叹息.但诗的前两句"江碧鸟逾白,山青花欲燃"却勾画出一幅浓丽的春日画面,极言春光融洽.如此美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情,以客观景物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之情更加浓厚.
　　②侧面落笔.不说自己想家,却说家人想自己,令人倍觉凄凉.如杜甫的《月夜》："今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.何时倚虚幌,双照泪痕干."诗人设想了一幅妻子望月怀远的画面,忆之深,故望之久,将老妻写得娇美动人,也衬出诗人的思之切,爱之深,读来格外凄恻动人.另外如白居易的《邯郸冬至夜思家》、王维的《九月九日忆山东兄弟》等,都是想象家中的亲人在思念谈论自己,而表达自己的思乡之情的.

借景抒情