《过秦论》中的特殊句式“身死人手,为天下笑者,何也”“聚之咸阳”“尝以十倍之地”“因利乘便,宰割天下,分裂河山””以为桂

振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合

这两篇论文都有自己的见解,从不同角度分析了秦的灭亡和六国灭亡的原因,当然一个朝代的或者国家的灭亡有着各种各样的原因,绝不是仅仅一个原因构成的.当然作者列举的政治原因占着很大的成分,但是也有很大的经济,和文化...

现在读xiao 不过原来的课本都读yao

【判断句】
1、此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士
2、然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也
3、关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也
4、仁义不施,而攻守之势异也
【倒装句】
1、定语后置：铸以为金人十二
2、宾语前置：仁义不施,而攻守之势异也
3、介词短语后置：陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜,非銛于钩戟长铩也；谪戍之众,非抗于九国之师也

百科里有人把“于是”直接翻成“于是”,非常不妥.
“于是,秦人毫不费力地夺取了黄河以西之外的土地.孝公死后,惠文王、武王、昭襄王先后继承已有的基业,沿袭前代的策略,向南夺取汉中,向西攻取巴、蜀,向东割取肥沃的地区,向北占领非常重要的地区邑.”
连词在汉末才开始出现.
应该是：
【在古语中“是”经常是“这,这样”的意思.“于”经常有“因为”之意,所以如果完整的翻译应该是“因为这样,秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地.”,现代汉语把“因为这样”翻译成“这样”,估计是既能解释的通又基于简洁的考虑.另外古人写文章的极为简练的特点,很少出现连词用两个字的情况.所以“于”和“是”应该分而解之,和现代汉语中的“于是”是一个词有区别.】

⑴一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。/呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。⑵舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣⑶悟已往之不谏，知来者之可追。⑷斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。⑸固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，⑹师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？

无

先对比论述九国之师何陈涉之众的力量,重点是“成败异变、功业相反”八字.然后归纳中心论点,“然秦以区区之地”以下四句照应第一二段；“以六合为家”二句照应第三段；“一夫作难”三句照应第四段,水到渠成点出中心论点“仁义不施而攻守之势异也”.

名状
1有席卷天下,包举宇内
2南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡
3奋六世之余烈,振长策而御宇内
4天下云集响应
5赢粮而景从
使动
1外连衡而斗诸侯
2会盟而谋弱秦
3以弱天下之民
4序八州而朝同列
5以愚黔首
句式
然陈涉瓮牖绳枢之子 判断
为天下笑者,何也 被动
谪戍之众,非抗于九国之师也 介宾短语后置
身死人手 省略
铸以为金人十二 宾语前置

很多：席卷天下 包举宇内 囊括四海 追亡逐北 因利乘便 金城千里 万世之业 瓮牖绳枢 斩木揭竿 云集响应 赢粮景从 深谋远虑 同年而语
1、【成语】斩木为兵,揭竿为旗
【拼音】zhǎn mù wéi bīng,jiē gān wéi qí
【解释】揭：举起；竿：竹竿.砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗.比喻武装起义.
【出处】汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵,揭竿为旗,天下云合响应,赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣.”
2、名称 深谋远虑
拼音 shēn móu yuǎn lǜ
释义 指计划得很周密,考虑得很长远.
出处 汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也.”
3、追亡逐北
拼音 zhuī bēn zhú běi
释义 追击败走的敌军.
出处 汉·贾谊《过秦论》：“追亡逐北,伏尸百万.”

整片翻译还是这一句一句“仁义不施而攻守之势异也”，这句话历来有不同的解释。大致有两种，1、因为秦王朝不施仁义，所以秦王朝由攻势改为守势。2、秦王朝由攻势改为守势后，却不施仁义，（所以灭亡了）。我个人同意第二种理解，在夺取天下时，不施仁义，尚可，但治理天下，却不施仁义不行，施行仁政，天下长治久安，这是儒家的观点。苛政猛于虎也。  第二种解释的“而”表转折，却的意思感谢你的细致回答，我的问题已经解决了...

老师说
一般有文化的人 都管那个字叫
xiao
yao 是 古人的读音
我语文老师 跟我说
这个就像
阿房宫
有文化的人
都知道应该读 e pang gong
但是 你说他读 a fang gong
也没什么错
所以 你说 yao 或者 xiao
都没问题
我老师还说
这样 有争议的问题
考试是不会考的
所以 我觉得 这样的问题了解就行了
不用太执着于他的答案
希望对你有帮助^^

【判断句】
1、此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士
2、然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也
3、关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也
4、仁义不施,而攻守之势异也
【倒装句】
1、定语后置：铸以为金人十二
2、宾语前置：仁义不施,而攻守之势异也
3、介词短语后置：陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜,非銛于钩戟长铩也；谪戍之众,非抗于九国之师也

（就是因为）攻守的形式发生了变化却没有相应的实施仁义。

yao 或者 xiao

　　【鲁迅先生称《过秦论》为“西汉鸿文”】.
　　【贾谊】是一个关心国家政权,天下大事的书生, 是一个多世事政局极为敏感的思想家,政治家.
　　可惜他的思想和提议太超前以及不合时宜【不被当时人理解】.
　　他强烈的政治热情和改革愿望,与汉初的"无为""与民休息"的政策不合,终败在元老重臣的手下,被 【汉文帝】疏远.
　　鲁迅评贾谊之由"盖文帝守静,故贾生所议,皆不见用."!
　　希望帮到你!

高中课文《过秦论》的论证思路是：以史实为论据,用观点统率材料.

没有

仁义不施而攻守之势异也 灭六国者六国也 族秦者秦也 钟鼓馔玉不足贵

无

1,（1）以----借以,以便
（2）故----已有的
（3）将---率领,带领
2.古义：普通人、平常的人、中等的人的意思
今义：在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人

　　1、通假字
　　①合从缔交（“从”通“纵”.读zòng.）
　　②倔起阡陌之中（“倔”通“崛”.读jué.）
　　③ 赢粮而景从（“景”通“影”.读yǐng.）
　　④ 鉏耰棘矜,非……铩也（“鉏”通“锄”.读chú.）
　　2、 一词多义
　　① 因
　　因遗策（沿袭,动词）
　　因利乘便（趁着,介词）
　　因河为池（凭借,依据,介词）
　　②之
　　不爱珍器重宝肥饶之地.（的,结构助词）
　　赵奢之伦制其兵.（这,指示代词.）
　　商君佐之（他,指秦孝公,代词）
　　聚之咸阳（到,动词）
　　③ 及
　　非及向时之士（赶得上,追得上,动词）
　　及至秦始皇（到,介词）
　　④ 北
　　乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北方,方位名词）
　　追亡逐北（败北的军队,名词）
　　⑤ 制
　　……赵奢之伦制其兵（统率,动词）
　　秦有余力而制其弊（制裁,制服,动词）
　　履至尊而制六合（统治,动词）
　　⑥ 兵
　　……赵奢之伦制其兵（军队,名词）
　　收天下之兵（兵器,名词.下文“信臣精座陈利兵而谁何”、“斩木为兵”中“兵”同此）
　　行军用兵之道（军队,名词）
　　⑦ 亡
　　秦无亡矢遗镞之费（丢失,丢掉,动词）
　　追亡逐北（逃亡,动词.在此用作名词：逃亡的军队）
　　吞二周而亡诸侯（灭亡,动词.）
　　⑧ 举
　　包举宇内（举起,拿走,动词）
　　西举巴、蜀（攻取,动词）
　　⑨利
　　因利乘便{利 有利的形式}
　　（鞭子,名词）
　　3、 词类活用
　　① 履至尊而制六合（名词“履”带补语“至尊”,用作动词：登上.）
　　② 子孙帝王万世之业也（名词“帝王”带省略介词“于”的补语“万世”,用作动词：称帝称王.）
　　③ 将数百之众（名词“将”带宾语“数百之众”,用作动词：率领.）
　　④ 序八州而朝同列（名词“序”带宾语“八州”,用作动词：安排,布置,引申为“引,招致”.）
　　⑤ 尊贤而重士（形容词“重”带宾语“士”,用作动词：敬重、看重.）
　　⑥ 有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意（名词“席”、“包”、“囊”分别作“卷”、“举”、“括”的状语,表示动作行为的状态：像席子一样,像包裹一样,像口袋一样.）
　　⑦ 内立法度……外连衡而斗诸侯（方位名词“内”、“外”分别作“立”、“连”的状语,表示行为动作的方法：对内,对外.）
　　⑧ 流血漂橹（漂,动词使动用法：使……漂浮.）
　　⑨ 序八州而朝同列（朝,动词的使动用法：使……朝拜.）
　　⑩ 会盟而谋弱秦（弱,形容词使动用法：使……弱,削弱.）
　　11.秦孝公据崤函之固（固,形容词作名词,坚固的地方）
　　古今异义
　　务耕织（从事）
　　于是秦人拱手而取西河之外（两手相合）
　　惠文、武、昭襄,蒙故业（ 承受）
　　西举巴蜀（攻取）
　　不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）
　　以致天下之士（来,召纳）
　　相与为一（援助）
　　皆明智而忠信（可靠）
　　铸以为金人十二（金属）
　　临不测之渊以为固（把；作为,认为）
　　南取百越之地以为桂林、象郡（把；作为,认为）
　　才能不及中人（一般人）
　　天下云集而响应（象回响一样应）
　　将数百之众（带领）
　　斩木为兵（兵器）
　　嬴粮而景从（担负,背）
　　山东豪俊,遂并起而亡秦族矣（肴山以东）
　　士不敢弯弓而报怨（复仇）

第一问.《陈涉世家》陈胜曰：「天下苦秦久矣.吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故,上使外将兵.今或闻无罪,二世杀之.百姓多闻其贤,未知其死也.项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之.或以为死,或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者.」第二问.贾谊《过秦论》是强调陈涉深处卑微却使天下云集响应.说明暴秦无德.而《陈涉世家》是强调陈涉起义的策划过程

1、外连衡而斗诸侯——对外实行连横策略,使山东诸侯自相争斗
2、不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士——不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招致天下的优秀人才
3、信臣精粹陈利兵而谁何——可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人
4、锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也——锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利

A

八荒也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向,指离中原极远的地方.后泛指周围、各地.
四面八方遥远的地方,犹称“天下”.《过秦论》：“囊括四海之意,并吞八荒之心.”梁启超《少年中国说》：“纵有千古,横有八荒.”

兵器.后文说道“铸以为金人十二,以弱天下之民”,是说始皇将天下的兵器收到咸阳,熔铸了,后文的“锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也”就是“收天下之兵”造成的

第一个表修饰.第二个表并列.第三个表顺承.第四个表修饰.
像挥动长鞭赶马那样来驾御天下(这句是修饰),吞并了西周、东周,（这是并列）灭掉了诸侯国,（顺承）登上了尊贵的皇位而统治全中国,用残酷的刑罚来奴役天下的百姓,威势震慑四海.（修饰）

1、 否定句中代词宾语前置 这类宾语前置,要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后.例如： 《硕鼠》...

1 用来 2 来 3 凭借 4 把……当作 5 用来 6 把……当作 7 用来 8 认为 9认为 10 凭借 11 把……当作

A

20．
（1）仁义不施而攻守之势异也；（2）（爱而不见）搔首踟蹰；（3）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

无

（秦孝公死后）,惠文王、武王、昭襄王（先后）继承已有的基业,沿袭前代的策略,向南攻取汉中,向西攻取巴、蜀,向东割取肥沃的地盘,向北占领非常重要的地区邑.

西汉年间的文豪 郁郁而终吧算是

蜀道难难于上青天
千呼万唤始,出来犹抱琵琶半遮面
大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语
青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.
故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.

（1） 信臣精卒陈利兵而谁何
（2） 序八州而朝同列
（3）固知一死生为虚诞
（4） 子孙帝王万世之业也
（5） 木欣欣以向荣；泉涓涓而始流
（6） 怀良辰以孤往
（7）总把新桃换旧符
（8）庄生晓蝶迷蝴蝶
（9）明月松间照，

1.D 其他几项都是形容词作动词,只有D是名词作状语
2.C 其他几项都是“以之为”把……当作,C是认为的意思

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，率罢弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起，而亡秦族矣。...

秦统一天下,吞并诸侯,临朝称帝,供养四海,天下的士人顺服地慕风向往,为什么会象这样呢?回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了.周王室力量微弱,五霸相继死去以后,天子的命令不能通行天下,因此诸侯凭着武力相征伐,强大的侵略弱小的,人多的欺凌人少的,战事不止,军民疲惫.现在秦皇南面称帝统治了天下,这就是在上有了天子啊.这样一来,那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命,没有谁不诚心景仰皇上,在这个时候,应该保住威权,稳定功业,是安定,是危败,关键就在于此了.

连词,表示承接关系

《寡人之于国》背诵全文，《劝学》背诵全文，《过秦论》背诵最后三段。

名词作动词活用

是,仁义不施而攻守之势异也.

必修4《过秦论》中是原文中的上篇
滕王阁序是全文

仁义不施,而攻守之势异也!

亡：名词作动词,灭亡 北：方位名词作状语

副词.表示同时同地做某件事.可译为“共同”“一道”.（东方六国）采用合纵的策略缔结盟约,互相援助共同结为一个整体（来对抗秦国）．

D

窥视,窥探

天下云集响应,赢粮而景从.山东豪俊遂并起而亡秦族矣.