既加冠,益慕圣贤之道中的既是什么意思

有关送东阳马生序的古文阅读问题
【甲】既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
问：甲文围绕作者求师欲望的迫切和坚决描写了三个情景,依次是_________ _______ _________.

甲〕既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.(选自《送东阳马生序》)
〔乙〕宋濂尝与客饮,帝①密使人侦视.翌日,问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对.笑曰：“诚然,卿不朕②欺.”间问群臣臧否,濂惟举其善者.帝问其故,对曰：“善者与臣友,臣知之；其不善者,不能知也.(选自《明史》)
〔注〕①帝：指明太祖朱元璋.②朕(zhèn)：皇帝自称.
1、宋濂是明初著名的文学家.〔甲〕文写宋濂 的故事；〔乙〕文写宋濂 的故事.

文言文比较阅读，完成问题。 　　【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（选自《送东阳马生序》） 　　【乙】宋濂尝与客饮，帝 ① 密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕 ② 欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”（选自《明史》） 【注】①帝：指明太祖朱元璋。②朕（zhèn）：皇帝自称。 1．给加粗字注音 叱 咄 （　　） 翌 日（　　） 2．解释下面句中加粗词的意思。 （1）又 患 无硕师名人与游　患：_______ （2）色愈恭，礼愈 至 　　　至：_______ （3）濂 具 以实对　　　　　具：_______ （4）间问群臣臧 否 臧　　　否：_______ 3．下面含有词类活用的一句是（　　　） A．帝密使人侦视 B．坐客为谁？ C．卒获有所闻 D．善者与臣友 4．翻译下面句子。 诚然，卿不朕欺。 _______________________________________ 5．宋濂是明初著名的文学家。【甲】文表现宋濂________的品质；【乙】文表现宋濂________的品质。

参考事例,根据加点字的意思,另写一个包含这个字的成语.实例：益慕圣贤之道—精益求精
媵人持汤沃灌（ ）缊袍敝衣处其间（ ）

[甲]既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
[乙]人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成；久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在.庶几可得十之五六.若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤,终无济于天下.子曰：“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
1.以下四组语句中括号中意思相同的一组是（ ）
A.①既加冠（既） ②若既不出户（既）
B.①故余虽愚（虽） ②虽有子羔、原宪之贤（虽）
C.①俯身倾耳以请（以）②以求其实非之所在（以）
D.①益慕圣贤之道（之）②不如丘之好学也（之）
2.解释下列加点词.
⑴或遇其叱咄（或） （ ）
⑵不幸而在穷僻之余（域） （ ）
⑶又患无硕师名人与游（游）（ ）
⑷若既不出户（户） （ ）
3.将下列句子翻译成现代汉语.（任选一题）
⑴长趋百里外从乡之先达执经叩问
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⑵人之为学,不日进则日退
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4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?
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再给50分

阅读下面文言文，完成问题。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侯其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 　　今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳也；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 1、给加粗字注音。 （1） 缊 袍（　）　（2） 烨 然（　）　（3） 廪 稍（　）　（4）叱 咄 （　） 2、解释下列句中加粗的词。 （1）媵人持 汤 沃灌　　　　　　　 汤___________ （2）无冻 馁 之患矣　　　　　　　 馁___________ （3）主人日再 食　　　　　　　 食___________ （4） 腰 白玉之环　　　　　　　　 腰___________ 3、下列句中加粗的“之”用法不同于其他三项的一项是（　） A、当余 之 从师也 B、戴朱缨宝饰 之 帽 C、岂他人 之 过哉 D、坐大厦 之 下而诵《诗》《书》 4、翻译下列句子。 （1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 __________________________________________________________ （2）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ __________________________________________________________ 5、太学生学习条件的优越，表现在哪些方面？（至少写出三点） __________________________________________________________ 6、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？ __________________________________________________________

《送东阳马生续》课外补充题
写出含有下列加点词语并且意义与之相同的成语.
例：益慕圣贤之道 的 益 （精益求精）
（1）以是人多以书假余 的 假 （ ）
（2）緼袍敝衣 的 敝 （ ）
（3）日再食 的 再 （ ）

阅读并回答问题。 　　[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 　　[乙] 人之为学，不日进则日退 。独学无友，则孤陋 ① 而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资 ② ，犹当博学审 ③ 问，以求其是非之所在，庶几 ④ 可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪 ⑤ 之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉 ⑥ 乎？（节选自顾炎武《与友人书》） 　　[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。 1．以下4组语句中加粗的词意思相同的一组是（ ） A． 既 加冠　若 既 不出 B．故余 虽 愚　 虽 有子羔、原宪之贤 C．俯身倾耳 以 请　夫 以 孔子之圣 D． 益 慕圣贤之道　曾 益 其所不能 2．解释下列加粗的词。 A． 或 遇其叱咄_______________ B．不幸而在穷僻之 域 _______________ C．又患无硕师名人与 游 _______________ D．若既不出 户 _______________ 3．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 __________________________________________________________ （2）人之为学，不日进则日退。 __________________________________________________________ 4．甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ __________________________________________________________

23、下列加点的词意思完全相同一项是【 】 （2分） A、既加冠 宋既成列 B、益慕圣贤之道 杀数人,胡虏益解
那B项的两个益意思应该是不同的，请问这里的益分别是什么意思？

第23课、送东阳马生序
解释字词`：
1、无从致书以观.以：
2、益慕圣贤之道.道：
3、又患无硕师名人与游.游：
4、同舍生皆被绮绣.被：绮：绣：

录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多 以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道,.啥意思
要快,谢谢了!要准确!急!谢谢!益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.啥意思

求“既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.”全文的意思 .

文言文阅读。[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问 。先达

文言文阅读。 [甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问 。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） [乙] 人之为学，不日进则日退 。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙⑤之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。 小题1:解释下列划线词语。（4分） （1）未尝稍降辞 色 （2） 俟 其欣悦 （3）以求其 是 非之所在 （4）今人可不 勉 乎 小题2:以下四组语句中划线的词意思相同的一组是（）（3分） A． 既 加冠若 既 不出户 B．故余 虽 愚 虽 有子羔、原宪之贤 C．俯身倾耳 以 请夫 以 孔子之圣 D．益慕圣贤 之 道不幸而在穷僻 之 域 小题3:将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （2）人之为学，不日进则日退。 小题4:甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理有何异同？（2分）

既加冠,益慕圣贤之道.这句在文中作用
我想问的是“既加冠，益慕圣贤之道。”这句在文中有何作用？结合文章内容加以说明

阅读甲、乙两段文言文（15分） 【甲文】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 【乙文】魏钟繇 ① ，字元常。少随刘胜入抱犊山 ② ，学书三年，遂与魏***、邯郸淳、韦诞 ③ 等议用笔。繇乃问蔡伯喈 ④ 笔法于韦诞，诞惜不与。乃自捶胸呕血。***以五灵丹救之，得活。及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。由是繇笔更妙。繇精思学书，卧画被穿过表 ⑤ ，如厕终日忘归。每见万类，皆书象之。繇善三色书 ⑥ ，最妙者八分 ⑦ 。（选自羊欣《笔阵图》） 注释：①钟繇（yóu）：三国魏大臣，书法家。书法与晋王羲之齐名，并称“钟王”。②刘胜：行书首创者。抱犊山：山名，在河南境内。③魏***：曹操。邯郸淳：魏文学家。韦诞：魏书法家。④蔡伯喈(jiē)：东汉人，工书画。⑤被穿过表：被子被手画穿了。⑥三色书：楷书、行书、草书。⑦八分：汉字书体名。 小题1:写出下列句子中加点词的意思。（4分） （1）礼愈 至 （）　　　　　 （2） 如 厕终日忘归 （） （3）诞惜不 与 （）　　　　　（4）皆 书 象之 （） 小题2:选出下列各项中“以”字用法与例句 不同 的一项是（）。（3分） 例句：***以五灵丹救之 a．以草火烧，瞬息可成 。《活板》 b．不敢出一言以复。 《送东阳马生序》 c．能以径寸之木。 《核舟记》 d．吾欲辱之，何以也？《晏子使楚》 小题3:翻译下列句子。（6分，每题2分） （1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 （2）中峨冠而多髯者为东坡。 （3）及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。 小题4:结合选文内容，说说宋濂和钟繇身上有何共同之处。（2分）

参考事例,根据加点字的意思,另写一个包含这个字的成语.实例：益慕圣贤之道—精益求精.媵人持汤沃灌（ ）缊袍敝衣处其间（ ）

句中 之 的用法和意义
黔楼之妻有言
策之不以其道
既加冠,益慕圣贤之道
盖余之勤且艰若此
如鸣佩环,心乐之
属予作文以记之
醉翁之意不在酒
如倩女之靧面而髻鬟之始掠也
说出之的用法和意义