甲〕既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.

阿猫阿狗要dd2022-10-04 11:39:542条回答

甲〕既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.(选自《送东阳马生序》)
〔乙〕宋濂尝与客饮,帝①密使人侦视.翌日,问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对.笑曰:“诚然,卿不朕②欺.”间问群臣臧否,濂惟举其善者.帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也.(选自《明史》)
〔注〕①帝:指明太祖朱元璋.②朕(zhèn):皇帝自称.
1、宋濂是明初著名的文学家.〔甲〕文写宋濂 的故事;〔乙〕文写宋濂 的故事.

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断翅的天使judy 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
〔甲〕文写宋濂 的故事:虚心求学.
〔乙〕文写宋濂 的故事:诚实待人.
1年前
可噢uu 共回答了9个问题 | 采纳率
(甲)写宋濂虚心求学的事
(乙)写宋濂诚实待人的事
1年前

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之:(助词 ) 的
有关送东阳马生序的古文阅读问题【甲】既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,先达德隆望
有关送东阳马生序的古文阅读问题
【甲】既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
问:甲文围绕作者求师欲望的迫切和坚决描写了三个情景,依次是_________ _______ _________.
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益慕圣贤之道的 之 急.
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更加仰慕圣贤的学说
应该是 结构助词“的” 的意思
文言文比较阅读,完成问题。  【甲】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望
文言文比较阅读,完成问题。
  【甲】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(选自《送东阳马生序》)
  【乙】宋濂尝与客饮,帝 密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕 欺。”间问群臣臧否,濂惟举其善者。帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”(选自《明史》)
【注】①帝:指明太祖朱元璋。②朕(zhèn):皇帝自称。
1.给加粗字注音
(  ) 日(  )
2.解释下面句中加粗词的意思。
(1)又 无硕师名人与游 患:_______
(2)色愈恭,礼愈    至:_______
(3)濂 以实对     具:_______
(4)间问群臣臧 臧   否:_______
3.下面含有词类活用的一句是(   )
A.帝密使人侦视
B.坐客为谁?
C.卒获有所闻
D.善者与臣友
4.翻译下面句子。
诚然,卿不朕欺。
_______________________________________
5.宋濂是明初著名的文学家。【甲】文表现宋濂________的品质;【乙】文表现宋濂________的品质。
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西窗烛 共回答了21个问题 | 采纳率100%
1.duō yì
2.(1)担心。(2)周到。(3)通“俱”,全,都。(4)善恶,得失。
3.D
4.确实是这样,你没有欺骗我。(意对即可)
5.艰难(谦恭)求学 诚实待君
参考事例,根据加点字的意思,另写一个包含这个字的成语.实例:益慕圣贤之道—精益求精
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媵人持汤沃灌( )缊袍敝衣处其间( )
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汤:赴汤蹈火  敝:敝帚自珍   (?)
益慕圣贤之道 中 之
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nielingwei 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
之:的
更加仰慕圣贤的学说
[甲]既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞
[甲]既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
[乙]人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在.庶几可得十之五六.若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤,终无济于天下.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
1.以下四组语句中括号中意思相同的一组是( )
A.①既加冠(既) ②若既不出户(既)
B.①故余虽愚(虽) ②虽有子羔、原宪之贤(虽)
C.①俯身倾耳以请(以)②以求其实非之所在(以)
D.①益慕圣贤之道(之)②不如丘之好学也(之)
2.解释下列加点词.
⑴或遇其叱咄(或) ( )
⑵不幸而在穷僻之余(域) ( )
⑶又患无硕师名人与游(游)( )
⑷若既不出户(户) ( )
3.将下列句子翻译成现代汉语.(任选一题)
⑴长趋百里外从乡之先达执经叩问
————————————————
⑵人之为学,不日进则日退
————————————————
4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?
———————————————————————————————————————————————————————————————————————————.
再给50分
lightwhitefish1年前3
那些飞走 共回答了22个问题 | 采纳率100%
1 c
2 (1)有时候(2)地方(3)交游,游学,互相探讨学问(4)房间
3(1)曾经拿着经书跑到百里之外的地方向当地有道的学问的人请教
(2)人做学问,如果不是一天天进步,那就是在一天天退步
4共同之处,都是说为学之道,要刻苦钻研.不同的是前者侧重于向老师请教.后者侧重于与别人交流
阅读下面文言文,完成问题。   既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门
阅读下面文言文,完成问题。
  既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;侯其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
  今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳也;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
1、给加粗字注音。
(1) 袍( ) (2) 然( ) (3) 稍( ) (4)叱 ( )
2、解释下列句中加粗的词。
(1)媵人持 沃灌        汤___________
(2)无冻 之患矣        馁___________
(3)主人日再 食        食___________
(4) 白玉之环         腰___________
3、下列句中加粗的“之”用法不同于其他三项的一项是( )
A、当余 从师也
B、戴朱缨宝饰
C、岂他人 过哉
D、坐大厦 下而诵《诗》《书》
4、翻译下列句子。
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
__________________________________________________________
(2)其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
__________________________________________________________
5、太学生学习条件的优越,表现在哪些方面?(至少写出三点)
__________________________________________________________
6、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?
__________________________________________________________
zhangzhonfu1年前1
tw4564 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
1、yùn yè lǐn duō
2、(1)热水 (2)饥饿 (3)提供伙食 (4)挂在腰间
3、A
4、(1)我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,表现尊敬而专心地请教。
  (2)他们的学业如果有不精通,道德有不成器的,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了。
5、①有书可读; ②有师可问; ③无奔走之劳; ④无冻馁之患。
6、学习条件不好,仍然能学好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定能学好,像某些“太学生”那样。学习条件的好坏,对学习能够有所影响,但不是决定性的。促使学习成功的关键,是长期坚持“勤而艰”专心致志。这是宋濂的切身体会,也是古今学有所成的人的共同体会。
①策之不以其道②益慕圣贤之道,请问这两句话中的“道”字是怎么解释?
玩不好瞎玩1年前1
luckpx 共回答了15个问题 | 采纳率80%
①策之不以其道:方法
②益慕圣贤之道:学说
《送东阳马生续》课外补充题写出含有下列加点词语并且意义与之相同的成语.例:益慕圣贤之道 的 益 (精益求精)(1)以是人
《送东阳马生续》课外补充题
写出含有下列加点词语并且意义与之相同的成语.
例:益慕圣贤之道 的 益 (精益求精)
(1)以是人多以书假余 的 假 ( )
(2)緼袍敝衣 的 敝 ( )
(3)日再食 的 再 ( )
aboyyp1年前1
空白记忆1234 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
(1)假公济私
(2)舌敝唇焦
(3)一而再,再而三
阅读并回答问题。  [甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 。先达德隆望尊,门
阅读并回答问题。
  [甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
  [乙] 人之为学,不日进则日退 。独学无友,则孤陋 而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资 ,犹当博学审 问,以求其是非之所在,庶几 可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪 之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉 乎?(节选自顾炎武《与友人书》)
  [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉,努力。
1.以下4组语句中加粗的词意思相同的一组是( )
A. 加冠 若 不出
B.故余 愚  有子羔、原宪之贤
C.俯身倾耳 请 夫 孔子之圣
D. 慕圣贤之道 曾 其所不能
2.解释下列加粗的词。
A. 遇其叱咄_______________
B.不幸而在穷僻之 _______________
C.又患无硕师名人与 _______________
D.若既不出 _______________
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
__________________________________________________________
(2)人之为学,不日进则日退。
__________________________________________________________
4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?
__________________________________________________________
adidas24621年前1
蜡笔小锌 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
1.B
2.A.有时;B.地方区域等;C.交往;D.门
3.(1)曾经跑到百里之外,追随本乡德高望重、学识渊博的长者,拿着经书向他讨教。
  (2)一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。
4.共同之处:①要勤勉好学,②做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)
  不同之处:甲文从为学之难的角度说勤勉,也谈了尊师之道;乙文谈“为学”不进则退的道理,要认真钻研独立思考,要出门学习生活(或开阔眼界)。(意对即可)
23、下列加点的词意思完全相同一项是【 】 (2分) A、既加冠 宋既成列 B、益慕圣贤之道 杀数人,胡虏益解
23、下列加点的词意思完全相同一项是【 】 (2分) A、既加冠 宋既成列 B、益慕圣贤之道 杀数人,胡虏益解
那B项的两个益意思应该是不同的,请问这里的益分别是什么意思?
tgc3021年前2
冷并快乐着 共回答了17个问题 | 采纳率100%
你这个问题说得不详细吧?
原题是这样的:
下列加点的词意思完全相同一项是【 】 (2分)
A、既加冠 宋既成列
B、益慕圣贤之道 杀数人,胡虏益解
C、足肤皲裂而不知 久而乃和
D、卒获有所闻 士卒不尽饮
答案:A
益慕圣贤之道.益,更加.杀数人,胡虏益解.益,渐渐.
(有不少人和不少资料上认为“胡虏益解”的“益”是“更加”的意思,而就“杀数人,胡虏益解”前文(广为圜陈外向,胡急击之,矢下如雨.汉兵死者过半,汉矢且尽.广乃令士持满毋发,而广身自以大黄射其裨将,杀数人,胡虏益解)的意思看,并非在“杀数人”之前,胡虏就懈怠了,而是在杀了数人以后,胡虏才开始懈怠.因此,这句当中的“益”应该理解为“渐渐”.
翻译:以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.
聽風哭泣1年前1
初出阳光 共回答了20个问题 | 采纳率90%
因此人们多把书借给我看,我因而能够博览群书.等到了成年,更加仰慕圣贤之道.
第23课、送东阳马生序解释字词`:1、无从致书以观.以:2、益慕圣贤之道.道:3、又患无硕师名人与游.游:4、同舍生皆被
第23课、送东阳马生序
解释字词`:
1、无从致书以观.以:
2、益慕圣贤之道.道:
3、又患无硕师名人与游.游:
4、同舍生皆被绮绣.被:绮:绣:
人南一帅哥1年前1
yaohua130 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
1、无从致书以观.以:表目的,来
2、益慕圣贤之道.道:学说
3、又患无硕师名人与游.游:交游
4、同舍生皆被绮绣.被:穿着 绮:华美的 绣:衣服
录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多 以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道,.啥意思
录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多 以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道,.啥意思
要快,谢谢了!要准确!急!谢谢!益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.啥意思
hr3961年前1
无为的人 共回答了13个问题 | 采纳率100%
宋濂的《送东阳马生序》第一段:原文:余幼时即嗜[1]学.家贫,无从[2]致书[3]以观,每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠[5].录毕,走送之,不敢稍逾约[6].以是人多以书假余,余因得...
求“既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色
求“既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.”全文的意思 .
长排刀尖1年前1
daban1 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
二十岁成人以后,我更加仰慕圣贤的理论.又担心没有大师和有名望的人一起游学,曾经跑到百里以外,跟随乡里的先辈高人拿着经书向他们请教.先辈高人品德高尚名望尊崇,门人和弟子满屋都是,他都未曾有一点缓和的言辞脸色.我站在他旁边等待,带着怀疑询问道理,俯下身子贴着耳朵请教.有时会遇到他严厉的批评,我的脸色更加恭谨,礼貌更加周到.不敢说一句话来反驳.等到他高兴的时候,就又去请教了.所以我虽然愚钝,却最终得到很多收获.
文言文阅读。[甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩 问 。先达
文言文阅读。[甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩 问 。先达
文言文阅读。
[甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩 问 。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》)
[乙] 人之为学,不日进则日退 。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙⑤之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? (节选自顾炎武《与友人书》)
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤面墙:对着墙壁,即一无所见的意思。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。
小题1:解释下列划线词语。(4分)
(1)未尝稍降辞 (2) 其欣悦
(3)以求其 非之所在 (4)今人可不
小题2:以下四组语句中划线的词意思相同的一组是()(3分)
A. 加冠若 不出户 B.故余 有子羔、原宪之贤
C.俯身倾耳 请夫 孔子之圣 D.益慕圣贤 道不幸而在穷僻
小题3:将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问
(2)人之为学,不日进则日退。
小题4:甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理有何异同?(2分)

buyun8251年前1
随波逐流_多多 共回答了23个问题 | 采纳率100%
小题1:(4分)(1)色:脸色 (2)俟:等到、等(3)是:正确 (4)勉:勤勉、努力
小题1:D
小题1:(1)曾经跑到百里之外,追随本乡德高望重、学识渊博的长者,拿着经书向他讨教。或:(我)曾经跑到百里以外,捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。(尝、趋、执、叩各0.5分,意思通达)
(2)一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。(为、日、进、退各0.5分)
小题1:(2分)共同之处:①要勤勉好学,②做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(答到其中一点即给1分)
不同之处:甲文①从为学之难的角度说勤勉,②也谈了尊师之道;乙文①谈“为学”不进则退的道理,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界)(不同点各讲出一点即可得1分)


小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用的目的。
小题1:都理解为助词“的”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:理解文本内容,比较两段文字所说的道理的异同,意思表述正确即可。
既加冠,益慕圣贤之道.这句在文中作用
既加冠,益慕圣贤之道.这句在文中作用
我想问的是“既加冠,益慕圣贤之道。”这句在文中有何作用?结合文章内容加以说明
henjiybgxx121年前1
轶筠 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%
用“既加冠”的“既”字承接上文,“既加冠”就是到了成年.古代男子到了二十岁便举行加冠仪式,束发戴帽,表示已成年.前一层说的是学习刻苦,这一层讲的是求师艰难.
《送东阳马生序》中,“既加冠,益慕圣贤之道…”的后三句是什么
sdtitan1年前1
秋越 共回答了10个问题 | 采纳率90%
既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
益慕圣贤之道,译古文!
kiyohawa1年前1
ANGELI123 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
益:更加的意思
益慕圣贤之道:
译文:更加仰慕圣贤之道
阅读甲、乙两段文言文(15分)【甲文】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望
阅读甲、乙两段文言文(15分)
【甲文】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
【乙文】魏钟繇 ,字元常。少随刘胜入抱犊山 ,学书三年,遂与魏***、邯郸淳、韦诞 等议用笔。繇乃问蔡伯喈 笔法于韦诞,诞惜不与。乃自捶胸呕血。***以五灵丹救之,得活。及诞死,繇令人盗掘其墓,遂得之。由是繇笔更妙。繇精思学书,卧画被穿过表 ,如厕终日忘归。每见万类,皆书象之。繇善三色书 ,最妙者八分 。(选自羊欣《笔阵图》)
注释:①钟繇(yóu):三国魏大臣,书法家。书法与晋王羲之齐名,并称“钟王”。②刘胜:行书首创者。抱犊山:山名,在河南境内。③魏***:曹操。邯郸淳:魏文学家。韦诞:魏书法家。④蔡伯喈(jiē):东汉人,工书画。⑤被穿过表:被子被手画穿了。⑥三色书:楷书、行书、草书。⑦八分:汉字书体名。
小题1:写出下列句子中加点词的意思。(4分)
(1)礼愈 ()      (2) 厕终日忘归 ()
(3)诞惜不 ()     (4)皆 象之 ()
小题2:选出下列各项中“以”字用法与例句 不同 的一项是()。(3分)
例句:***以五灵丹救之
a.以草火烧,瞬息可成 。《活板》 b.不敢出一言以复。 《送东阳马生序》
c.能以径寸之木。 《核舟记》 d.吾欲辱之,何以也?《晏子使楚》
小题3:翻译下列句子。(6分,每题2分)
(1)尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
(2)中峨冠而多髯者为东坡。
(3)及诞死,繇令人盗掘其墓,遂得之。
小题4:结合选文内容,说说宋濂和钟繇身上有何共同之处。(2分)
Wxhao18891年前1
蝶无心 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
小题1:(1)至:周到  (2)如:到,去 ,往 (3) 与:给,给予 (4)书:写,书写(每空1分)
小题2:B(3分)
小题3:(1)曾经跑到一百多里外拿着经书向当地学术界的前辈求教。(注意句子翻译的顺序,以及“尝”“趋” “执”等词的翻译)
(2)中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是东坡。(注意“峨冠”和判断句式的翻译)
(3)等到韦诞死后,钟繇命人盗掘他的坟墓,终于得到了这部《蔡伯喈笔法》。(注意“及”和“令”的含义)(每题2分,共6分)
小题4:从宋濂“趋百里外从乡之先达执经叩问”和钟繇的“乃问蔡伯喈笔法于韦诞”可以看出两人都勤学好问。(2分)


小题1:
送东阳马生序即加冠,益慕圣贤之道.是过渡句吗
周段1年前1
zws001 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
是的、它前面说的是宋濂未成年的事、而后面说的是已成年的事、准确点来说应该是第一段的过渡句
参考事例,根据加点字的意思,另写一个包含这个字的成语.实例:益慕圣贤之道—精益求精.媵人持汤沃灌( )缊袍敝衣处其间(
参考事例,根据加点字的意思,另写一个包含这个字的成语.实例:益慕圣贤之道—精益求精.媵人持汤沃灌( )缊袍敝衣处其间( )
q2vtnqc4s1年前1
箥鈑餹oο 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
赴汤蹈火 敝帚自珍
《送东阳马生序》中,“既加冠,益慕圣贤之道…”的后三句是什么
龙虾行天下1年前1
anny1978 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
既加冠,益慕圣贤之道中的既是什么意思
传媒图腾1年前1
星星田 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
既是已经的意思
句中 之 的用法和意义黔楼之妻有言策之不以其道既加冠,益慕圣贤之道盖余之勤且艰若此如鸣佩环,心乐之属予作文以记之醉翁之意
句中 之 的用法和意义
黔楼之妻有言
策之不以其道
既加冠,益慕圣贤之道
盖余之勤且艰若此
如鸣佩环,心乐之
属予作文以记之
醉翁之意不在酒
如倩女之靧面而髻鬟之始掠也
说出之的用法和意义
8imafbpx1年前2
一七八 共回答了8个问题 | 采纳率75%
黔楼之妻有言 助词 的
策之不以其道 代词 他
既加冠,益慕圣贤之道 助词 的
盖余之勤且艰若此 助词 的
如鸣佩环,心乐之 虚词 无意义
属予作文以记之 代词 这件事这人这物
醉翁之意不在酒 助词 的
如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 助词 的